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瀘沽湖導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-02-13 13:44:11 導(dǎo)游詞 我要投稿

瀘沽湖導(dǎo)游詞

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的瀘沽湖導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

瀘沽湖導(dǎo)游詞

  各位朋友,今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地方……。那里就是瀘沽湖——————人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。

  簡(jiǎn)介

  瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族—————摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民族,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕,作為一個(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們?cè)绯鐾須w,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來(lái)文化的洗禮,喇麻教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻—————阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?

  婚姻習(xí)俗

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過(guò)夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛(ài)就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

  講到這種古老的走婚習(xí)俗,我想大家可能會(huì)和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會(huì)把他們同化,的確,這里的旅游業(yè)發(fā)展了,外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化,在婚俗方面,這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式外,也喜歡港臺(tái)流行舞曲,當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí),也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了?其實(shí),大家錯(cuò)了,他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái),我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無(wú)法看透的,不過(guò),請(qǐng)大家相信,摩梭人會(huì)用現(xiàn)代文明來(lái)保護(hù)自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢?那就請(qǐng)您向前看!

  傳說(shuō)典故

  在您的前方那片藍(lán)色的湖泊就是瀘沽湖,可是生活在這里的2萬(wàn)余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的,大家看,在瀘沽湖畔有一個(gè)村子,那里便是摩梭人的家————落水村,因?yàn)椤盀o沽湖”一詞在摩梭語(yǔ)中意為“落水”因此得名。在大家的前方有一座山,山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子,這座山川格姆女神山,當(dāng)?shù)厝艘暈樯裣,關(guān)于這座山還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)傳說(shuō)這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆,她勤勞能干,很多年輕的小伙子都暮名而來(lái),天上的男神也看上了她,于是亂了一陣大風(fēng)將她卷走,村子里的人都看見(jiàn)了,便大聲喊叫,男神嚇壞了,失手將格姆丟下,格姆死了,她的身體化成一座山永遠(yuǎn)地躺在了這里,她的靈魂化成女神,保佑著世世代代的摩梭人,每年農(nóng)歷的七月十五日,當(dāng)?shù)氐哪λ笕藶榱吮磉_(dá)對(duì)她的感激與崇敬之情都會(huì)來(lái)這里朝拜,在這一天,女神會(huì)降臨在山上,她會(huì)保佑已婚的女子里生貴子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年邁的阿媽永遠(yuǎn)健康……

  瀘沽湖的人世世代代都在講著這個(gè)故事,因?yàn)樗麄兿嘈胚@是真實(shí)的,看著這里藍(lán)藍(lán)的天,藍(lán)藍(lán)的水,在這樣一個(gè)讓人不清是天上還是人間的秘境里,各位也有同感嗎?

  現(xiàn)在就請(qǐng)各位帶著自己此時(shí)的感受,同我一起去口味現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖吧!

  您看,現(xiàn)在已是傍晚,最后一縷陽(yáng)光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅。看到這一切不知大家此時(shí)有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時(shí)間短暫,生命可貴?重新萌動(dòng)情恩與欲望,重新?lián)碛辛藢?duì)美好生活的憧憬呢?是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁,感到對(duì)往事的無(wú)比眷戀?因?yàn)樵?jīng)擁有的多少個(gè)飄渺的夢(mèng)也是這種顏色………

  現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖是一個(gè)讓人品味人生的地方,生活在這里的摩梭人就是人生哲學(xué)的老師,如果您想真正了解這里,走進(jìn)這里,那么就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。

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