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金鰲山導游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質服務的導游人員，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編為大家整理的金鰲山導游詞，希望能夠幫助到大家。
金鰲山導游詞1
位于崇明縣城橋鎮(zhèn)東2，5公里，相傳始建于宋代，后隨縣治數遷。1668年，在壽安寺北重建金鰲山。山有九峰，中峰最高。山下鑿玉蓮池，砌清遠堂。玉蓮池中有一小島，島上建大有亭。1777年，知縣范國泰倡捐重修金鰲山，修復清遠堂，新建觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭和修廊等，刻八景詩于碑，時金鰲山堪為崇明勝地。其后，金鰲山建筑漸圮，至光緒時金八處勝景已無存。
1893年6月,大戶捐資在金鰲山建塔一座，名鎮(zhèn)海，意為可制海坍。塔高16米，呈六角形，正面上豎書“寶藏興焉”，下橫書“鎮(zhèn)海”。塔之東、南、西三壁分書：“安”、“靜”、“定”三字。1985年文物管理部門再次重修，周圍筑墻，園門有周谷城題書“金鰲山”。
山上的鎮(zhèn)海塔，清光緒十九年(1893年)建，六角空筒形，無腰檐，上有攢尖頂，飛檐起翹，內有鐵梯盤旋而上。中峰下有石洞，山下有清遠堂、抗倭英雄唐一岑紀念碑。山麓壽安寺，始建于南宋。原在三沙，因三沙沉于水中，于明萬歷十一年(1583年)遷此。
金鰲山導游詞2
位于侯家鎮(zhèn)鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的門樓上周谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的大字，下面則是明清人物風情圖，頗有古意。沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的景點鎮(zhèn)海塔，據介紹，鎮(zhèn)海塔始建于光緒19年(1893年)。由本縣大戶捐建，位于康熙七年(1668年)所筑的`金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠眺”，此塔于1986年重建。塔內有九層，順木梯拾級而上，發(fā)現(xiàn)每層供奉著六尊小菩薩。越往上空間越小，最后僅夠一人容身。登至塔頂，極目遠眺，遠近萬象盡收眼底。天氣極晴好時，你甚至可以遙望見海灘，這大約就是“鰲峰遠眺”的由來吧。金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑婉延。卻是同樣的精致。
金鰲山導游詞3
上海金鰲山是崇明的名勝古跡，風景寶地，位于侯家鎮(zhèn)鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的門樓上周谷城題“金鰲山”幾個蒼勁的大字，下面則是明清人物風情圖，頗有古意。
沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的'景點鎮(zhèn)海塔。鎮(zhèn)海塔始建于光緒19年(1893年)，位于金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠眺”。
金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑蜿蜒，卻是同樣的精致。
地址：崇明縣城橋鎮(zhèn)交通：旅游五號線，也可搭乘走長江隧橋的申崇一號線(共和新路中山北路)、二號線(浦東科技館)前往崇明陳家鎮(zhèn)臨時交通樞紐，再換其他公交車前往。
金鰲山導游詞4
旅客們：
大家好!
金鰲山公園位于縣城東首5里，占地1.2公頃。公園內有金鰲山，是崇明的名勝。宋代趙彥衛(wèi)在《東巡記》中有“海上本有金鰲山和柵浦相對，山上有祥符塔院”的描述。金鰲山山體由人工壘土而成，筑于宋代。為當時的航海標志，此山山體早已坍沒。現(xiàn)在的金鰲山重筑于康熙七年(1668)，山有九峰，中鋒最高，峰上建有鎮(zhèn)海塔。
山前鑿玉蓮池，山后植紫竹林，還遍種名花佳木。清乾隆四十四年(公元1777年)，知縣范國泰捐資重修，增設橋、亭、臺、樓、榭、月圃諸勝，始成“壽剎鐘聲、清遠荷香、庭蔭叢桂、鰲峰遠眺、梅林積雪、綠水環(huán)亭、長堤新柳，后樂觀魚”等八景。后來金鰲山建筑日益頹敗，至解放前夕只剩下?lián)u搖欲墜的鰲峰遠眺(鎮(zhèn)海塔)。
解放后，金鰲山被崇明縣人民政府列為文物保護單位。經幾度撥款修復，至1995年底，已完成圍墻、山門、綠水環(huán)亭、玉蓮池、鎮(zhèn)海塔、清涼洞、得月橋、水香榭、仿草亭(寧德亭)、登山石階、道路地坪。綠化植樹等項目的建設，如今，金鰲山已恢復成一個小巧玲瓏、景點集中的古色古香的.公園。園內綠樹成蔭。鳥語花香、環(huán)境幽雅、空氣清新。是人們游覽、憩息的勝地。
金鰲山導游詞5
親愛的游客和朋友們:
金鰲山位于章安街道建成區(qū)南部，是章安的一方名勝，歷代文人題詠甚多。山上有宋王駐蹕的祥符寺(又稱善濟院)遺址，內設有高宗御座，是宋高宗趙構南渡行在駐蹕所在地。舊時金鰲山上還有祥符塔院，如畫軒、靈穆寺雙塔和南宋石敦講學的觀瀾書院等，宋高宗趙構駐蹕的祥符寺遺址現(xiàn)已被修建成康王廟，緊靠其西有近年翻修的兩座廟宇東岳宮和觀音閣，兩座主殿以琉璃瓦、筒瓦蓋頂，頗顯輝煌。上山石級的東南轉角有近年修建的`涼亭。登此山，可隔江遙望江南城區(qū)風光及宋高宗當年登臨并留有楹聯(lián)的白楓山，往西望椒江大橋雄姿歷歷在目。金鰲山風景秀麗、名聲遠揚，當地政府對這一名勝古跡非常重視，于八十年代初公布金鰲山為風景保護區(qū);椒江市文物管理委員會于1992年公布“金鰲山宋高宗行在遺址”為文物保護點�，F(xiàn)在，金鰲山已成為椒北的游覽勝地。
金鰲山名聲遠揚、傳奇故事甚多，相傳很久以前，這一帶還處在海中。有一天夜里，有個捕魚人趕夜潮回來，忽然聽到附近海中有一個異樣的聲音傳來，他就循聲望去，只見不遠處的海水金光閃亮，好像有一個碩大的動物正在波濤間升浮喘息著。捕魚人看不仔細，就把船撐了過去，原來是一只大鰲龜，正在叼食魚蝦呢!那金光就是從它的身上放射出來的。
捕魚人從沒有看到過這么大的鰲龜，不覺看呆了。說也奇怪，第二天，當捕魚人再從此處經過時，昨夜大鰲龜出沒的地方早已化做了一座山。老輩人都說，那鰲龜是神物，自從在人面前泄漏天機后，天上的神仙怕它再驚動人類，惹出禍端，于是便將它點定在這里，化做了今天的這座金鰲山。
還相傳，章安金鰲山麓有一座很著名的金鰲書院。唐朝時，有一個叫王萬堂的先生在這里招收學生講學。有一個學生叫崔士弼，崔士弼天資聰穎，很得先生的賞識。這是一個炎炎夏日，因為怕夜里蚊子咬人，書院里的其他學生夜里睡覺都掛起了蚊帳，唯獨崔士弼從不掛蚊賬，也不見有蚊子來叮咬。王先生覺得奇怪，一日趁崔士弼不在時，睡到他的床上。起先，他頭朝里邊側著睡，睡了不久，好像聽見門外有腳步聲，接著走進來一個夜叉小鬼，手拿蒲扇，為他打扇驅蚊子，王先生好不愜意�？傻搅撕蟀胍梗跸壬D身頭朝外側睡時，小鬼認出不是崔士弼，哈哈一聲：“哼，今夜睡在這里的不是崔官人，不給他打扇了�！闭f完便退出房門不見了。后半夜，王先生讓蚊蟲叮得青一塊紫一塊的。這件事后，王先生知曉崔士弼將來肯定是大富大貴之人，但他從不點破。
一個海風呼嘯的晚上，書院外面一片漆黑。其他學生修完夜課都休息了，唯獨崔士弼來到先生面前說：“今夜外面聲音異樣。”王先生叫崔士弼和另一個學生到外面看看。打開門一看，把崔士弼嚇了一跳，安安靜靜的江邊小山不知什么時候變成了一只大鰲龜，在海浪中忽上忽下浮游著，好像正在叼食魚蝦。這時正好子夜時分，崔士弼趕緊跑回來把看到的情況告訴王先生，王先生又問另一個學生看到什么，那學生說外面天漆黑的，什么也沒看見。王先生心里明白了，這山的玄機，只有崔士弼這樣的貴人才能看透，肉眼凡胎是無法看見的。天機已經泄漏，再也沒有辦法了。果然，天上的神仙為了不讓這只鰲龜作怪擾亂人間，就在它的四條腿上釘上釘子，把它永遠地釘牢在原地了。后來，人們就把這座山叫做金鰲山�，F(xiàn)在的金鰲山東、西、南、北山腳各有一口井，傳說就是當年神仙在鰲腿上釘了釘子后留下的洞窟。著名的“金鰲四井的來歷”講的就是這個故事。
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