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上海金鰲山導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的上海金鰲山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
上海金鰲山導(dǎo)游詞1
大家好!
金鰲山公園位于縣城東首5里，占地1.2公頃。公園內(nèi)有金鰲山，是崇明的名勝。宋代趙彥衛(wèi)在《東巡記》中有“海上本有金鰲山和柵浦相對(duì)，山上有祥符塔院”的描述。金鰲山山體由人工壘土而成，筑于宋代。為當(dāng)時(shí)的航海標(biāo)志，此山山體早已坍沒。現(xiàn)在的'金鰲山重筑于康熙七年(1668)，山有九峰，中鋒最高，峰上建有鎮(zhèn)海塔。
山前鑿玉蓮池，山后植紫竹林，還遍種名花佳木。清乾隆四十四年(公元1777年)，知縣范國(guó)泰捐資重修，增設(shè)橋、亭、臺(tái)、樓、榭、月圃諸勝，始成“壽剎鐘聲、清遠(yuǎn)荷香、庭蔭叢桂、鰲峰遠(yuǎn)眺、梅林積雪、綠水環(huán)亭、長(zhǎng)堤新柳，后樂觀魚”等八景。后來金鰲山建筑日益頹敗，至解放前夕只剩下?lián)u搖欲墜的鰲峰遠(yuǎn)眺(鎮(zhèn)海塔)。
解放后，金鰲山被崇明縣人民政府列為文物保護(hù)單位。經(jīng)幾度撥款修復(fù)，至1995年底，已完成圍墻、山門、綠水環(huán)亭、玉蓮池、鎮(zhèn)海塔、清涼洞、得月橋、水香榭、仿草亭(寧德亭)、登山石階、道路地坪。綠化植樹等項(xiàng)目的建設(shè)，如今，金鰲山已恢復(fù)成一個(gè)小巧玲瓏、景點(diǎn)集中的古色古香的公園。園內(nèi)綠樹成蔭。鳥語花香、環(huán)境幽雅、空氣清新。是人們游覽、憩息的勝地。
上海金鰲山導(dǎo)游詞2
旅客們：
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
云寺位于浦東新區(qū)合慶鎮(zhèn)慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實(shí)業(yè)總公司等鼎力資助下，寺前有大山門。接大山門的是天王殿，殿中供天官?gòu)浝掌兴_;其背后為護(hù)法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側(cè)為鼓樓，內(nèi)供伽藍(lán)菩薩。右側(cè)為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內(nèi)供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后，正殿供三世如來，法身高5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側(cè)為18羅漢坐像。其后還有500羅漢山。三世如來后壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇.
特色餐飲
上海是海納百川的城市，中國(guó)幾乎所有的菜系都匯聚上海，有著中華美食之稱。世界各地的異域風(fēng)味也能在上海覓到蹤跡，不僅如此，各類風(fēng)味快餐也總是在上海首先登近年來，隨著人民生活水平的.提高，上海人對(duì)于飲食的要求已從單純的色、香、味、覺的品嘗發(fā)展到了養(yǎng)身、防 ⒔∩懟⒚廊蕕謀=∈沉疲上海的餐飲市場(chǎng)永遠(yuǎn)是高潮迭起。您可千萬不要錯(cuò)過去美食街品嘗美味佳肴的好機(jī)會(huì)。在上海吃飯有竅門，比如選飯店就要看大小，大了，廚房對(duì)客人照顧不過來;太小了，廚房的配料容易不齊。還要看客流量，食物新鮮非常重要，人少了菜料保持新鮮很難。因此，挑中型的餐館最好，500平方米左右的。選餐館的第一條件是看它的衛(wèi)生，甚至看它的廚房、洗手間，衛(wèi)生的關(guān)系很大，至少關(guān)系食物的新鮮程度。很多東西是不能隔夜的，比如魚，差一天都不一樣。
還要看服務(wù)態(tài)度，不少菜需要第一時(shí)間端給客人，怠慢了一點(diǎn)就不同了。進(jìn)餐館不能不怕貴，也不能只怕貴，菜點(diǎn)得要精一點(diǎn)少一點(diǎn)，不一定就貴;上海人一般不會(huì)點(diǎn)上一大桌，那樣品味不過來，即使是晚宴，一般說來8個(gè)菜也夠了。吃西餐要講究節(jié)奏，每人面前一口菜或一杯酒之后，來一口純水凈口，這樣能品嘗菜的真味。中餐也應(yīng)該這樣，最好每10-15分鐘上一道菜。到上海，還是吃上海菜好。打出菜價(jià)牌子的餐館還是別進(jìn)為好，大黃蛇28元一斤，草蝦28元一斤，不可迷信。建議你早餐在下榻的賓館里吃，很多賓館都提供免費(fèi)的自助式早餐。中午通常在旅游景點(diǎn)附近吃飯，點(diǎn)菜時(shí)盡量不要標(biāo)有“時(shí)價(jià)”的菜肴，問一下計(jì)量單位，有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。晚飯不一定要在賓館里吃，成本高。上海市中心主要商區(qū)有很多美食廣場(chǎng)，價(jià)廉物美，服務(wù)也不錯(cuò)，一般每人消費(fèi)在15-25元之間。
上海金鰲山導(dǎo)游詞3
旅客們：
大家好!
上海金鰲山位于崇明縣城橋鎮(zhèn)東2，5公里，相傳始建于宋代，后隨縣治數(shù)遷。1668年，在壽安寺北重建金鰲山。山有九峰，中峰最高。山下鑿玉蓮池，砌清遠(yuǎn)堂。玉蓮池中有一小島，島上建大有亭。1777年，知縣范國(guó)泰倡捐重修金鰲山，修復(fù)清遠(yuǎn)堂，新建觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭和修廊等，刻八景詩于碑，時(shí)金鰲山堪為崇明勝地。其后，金鰲山建筑漸圮，至光緒時(shí)金八處勝景已無存。1893年6月,大戶捐資在金鰲山建塔一座，名鎮(zhèn)海，意為可制海坍。
塔高16米，呈六角形，正面上豎書“寶藏興焉”，下橫書“鎮(zhèn)�！�。塔之東、南、西三壁分書：“安”、“靜”、“定”三字。1985年文物管理部門再次重修，周圍筑墻，園門有周谷城題書“金鰲山”。山上的鎮(zhèn)海塔，清光緒十九年(1893年)建，六角空筒形，無腰檐，上有攢尖頂，飛檐起翹，內(nèi)有鐵梯盤旋而上。中峰下有石洞，山下有清遠(yuǎn)堂、抗倭英雄唐一岑紀(jì)念碑。山麓壽安寺，始建于南宋。原在三沙，因三沙沉于水中，于明萬歷十一年(1583年)遷此。
上海金鰲山導(dǎo)游詞4
旅客們：
大家好!
上海金鰲山位于侯家鎮(zhèn)鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的門樓上周谷城題“金鰲山”幾個(gè)蒼勁的.大字，下面則是明清人物風(fēng)情圖，頗有古意。沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的景點(diǎn)鎮(zhèn)海塔，據(jù)介紹，鎮(zhèn)海塔始建于光緒20xx年(1893年)。由本縣大戶捐建，位于康熙七年(1668年)所筑的金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時(shí)為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠(yuǎn)眺”，此塔于1986年重建。
塔內(nèi)有九層，順木梯拾級(jí)而上，發(fā)現(xiàn)每層供奉著六尊小菩薩。越往上空間越小，最后僅夠一人容身。登至塔頂，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近萬象盡收眼底。天氣極晴好時(shí)，你甚至可以遙望見海灘，這大約就是“鰲峰遠(yuǎn)眺”的由來吧。金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠(yuǎn)堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑婉延。卻是同樣的精致。
上海金鰲山導(dǎo)游詞5
上海金鰲山是崇明的名勝古跡，風(fēng)景寶地，位于侯家鎮(zhèn)鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見明清特色的.門樓上周谷城題“金鰲山”幾個(gè)蒼勁的大字，下面則是明清人物風(fēng)情圖，頗有古意。
沿著壽安寺西墻根往里走，就來到了金鰲山最著名的景點(diǎn)鎮(zhèn)海塔。鎮(zhèn)海塔始建于光緒19年(1893年)，位于金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時(shí)為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠(yuǎn)眺”。
金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠(yuǎn)堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑蜿蜒，卻是同樣的精致。
地址：崇明縣城橋鎮(zhèn)交通：旅游五號(hào)線，也可搭乘走長(zhǎng)江隧橋的申崇一號(hào)線(共和新路中山北路)、二號(hào)線(浦東科技館)前往崇明陳家鎮(zhèn)臨時(shí)交通樞紐，再換其他公交車前往。
上海金鰲山導(dǎo)游詞6
旅客們：
靜安寺位于上海市南京西路1686號(hào)。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國(guó)吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會(huì)。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。
靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國(guó)時(shí)所立“赤烏碑”、南北朝時(shí)所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺(tái)”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，祝皇太子千秋”銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠(yuǎn)。
清初以來，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的.田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì)，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
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