廣西柳州的導(dǎo)游詞大全

　　作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的廣西柳州的導(dǎo)游詞大全，希望能夠幫助到大家。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全1

　　柳州大龍?zhí)豆珗@位于廣西省柳州市，距市中心僅三公里，總規(guī)劃面積約1084公頃，融喀斯特地貌、少數(shù)民族風(fēng)情文化、亞熱帶巖溶植物景觀于一體。代表性自然景觀有“一湖”“二潭”“二十四峰”;代表性民族風(fēng)情文化景觀為“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨等。

　　大龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障，臥虎山，美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異，聳立于一湖 ( 鏡湖 ) 二潭 ( 龍?zhí)�，雷�?) 周圍。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山之間匯成“龍?zhí)丁�，古稱“雷塘”。咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通，清澈的.潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡沏后蜿蜒如游龍，穿園而過，注入園外蓮花山下的溶洞，消失得無影無蹤。

　　唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此，著有《雷塘禱雨文》傳世，現(xiàn)建有”禱雨文碑亭”、“祭臺”及”雷塘廟”等紀(jì)念性建筑。此外尚有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一“張(羽中)釣魚臺”、明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴巖廈貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內(nèi)諸峰均具勝名，或擅以形似，或長于傳說：維妙維肖、神形畢至，形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全2

　　親愛的旅客朋友們，你們好!歡迎你們來到美麗的柳州，柳州是一座美麗的山水城市，獲得了“中國園林城市”、“中國宜居城市”等稱號，柳州還因賞石氣氛濃厚而獲得中國石都的榮譽。現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家參觀柳州的美景。

　　現(xiàn)在你們眼前的就是柳州的母親河——柳江。它哺育著世世代代的柳州人，使柳州人茁壯成長。它雖然沒有西湖的濃妝淡抹，沒有大海的波瀾壯闊，卻又母親的情懷。柳宗元說過：“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸�！焙敛豢鋸垼�柳江有著數(shù)不清的彎。

　　在柳州，到處都有奇石愛好者。有一句話說地沒錯：柳州奇石甲天山。的確，柳州的奇石不僅品種多、品質(zhì)高，歷史還十分悠久。柳州奇石大體分為十多種，細分竟有數(shù)百種。它們形狀奇美獨特，色彩斑斕，石質(zhì)堅硬光滑，紋路雅致曼妙。現(xiàn)在，柳州已經(jīng)匯集了全國各地的奇石，奇石愛好者達10萬人。大到商場、賓館、公園，小到道路兩旁、家庭，隨處可見奇石裝點。

　　說起柳州奇石，還有一段故事。一次，柳宗元來到柳州，十分喜愛江邊的龍壁硯石，便采集了一塊送給劉禹錫，劉禹錫回贈了一首詩答謝到：當(dāng)年同硯席，寄此感離群。清越敲寒玉，參差疊翠云……。

　　游客們，游覽了美麗的柳江，欣賞了精美的石頭，聽過了動聽的山歌，如果您還舍不得離開，好客、開放的柳州隨時歡迎您。

　　三江侗鄉(xiāng)位于湖南、貴州、廣西三省毗鄰地帶，臨河沿溪一帶，會有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉(xiāng)民居，它們帶有濃郁的傳統(tǒng)民間文化和神秘色彩，令人向往。

　　以低山和丘陵地貌為主的三江縣，屬云貴高原的雪峰山、越城嶺和苗嶺山脈的延伸地帶，縣境內(nèi)山嶺疊翠，蜿蜒起伏;在這里生活的主體民族是侗族，占全縣人口的53.6%。由于侗族同胞的.衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的民族特色，再加上侗鄉(xiāng)神奇秀麗的自然風(fēng)光以及豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，使三江成為桂中地區(qū)民族風(fēng)情與風(fēng)光旅游的一個熱點。

　　走進柳州地區(qū)三江侗族自治縣,不僅使人感受到濃郁奇的侗族風(fēng)情,更以獨特的侗族建筑藝術(shù)令人稱贊。只要走進侗鄉(xiāng),不論向哪個寨子望去最先進入眼簾的就是風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精巧、雄偉壯觀的侗族風(fēng)雨橋和鼓樓,其中,程陽風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓最大,最具有代表表性,這些獨特的建筑與周圍秀麗的自然田園園風(fēng)光相交織,構(gòu)成一幅幅美麗的圖畫。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全3

　　柳州文廟位于柳州登臺山，20xx年建造，文廟朝西北方向，背靠東南方的登臺山，由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風(fēng)格為主，結(jié)合嶺南地方樣式。

　　柳州是個有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚本地的歷史，20xx年，柳州市政府決定在登臺山下，駕鶴山側(cè)、柳江河畔，位置得天獨厚，重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。20xx年 3月份開始施工建設(shè)的.柳州文廟，僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟，將與蟠龍山瀑布廣場、窯埠古鎮(zhèn)等，成為"百里柳江"景觀帶上重要的文化標(biāo)志性建筑。還有文惠橋。

　　柳州文廟最初建于唐貞觀初年，原址已無可考證，現(xiàn)在的柳州文廟是柳州市政府重修的現(xiàn)代仿古建筑群。據(jù)史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，發(fā)現(xiàn)柳州文廟已破損，就組織官民，花了兩個月重修文廟，并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后，大力推崇孔子和儒學(xué)思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權(quán)推行政令的密切關(guān)系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，"人去其陋"，社會經(jīng)濟、文化飛速進步。

　　元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當(dāng)時柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現(xiàn)存于柳侯祠內(nèi)。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內(nèi)西北部(今柳州市二中一帶)，地面建筑無存。1928年，柳州文廟又在一場火燒半邊城的大難中蕩然無存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。20xx年，柳州市政府決定于柳江南岸燈臺山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。現(xiàn)在選址重建的柳州文廟，涅盤重生，依山臨水，在國內(nèi)20xx多座文廟中，自然環(huán)境得天獨厚，山水靈氣遠勝他鄉(xiāng)。

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