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介紹草原的導游詞15篇
作為一位無私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么你有了解過導游詞嗎？以下是小編整理的介紹草原的導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
介紹草原的導游詞1
親愛的朋友們：
歡迎大家來到一碧千里的大草原。你看這里的天比別處的天更可愛，空氣是這么的清鮮，天空是這么的明朗�？腿藖淼竭@里，都會有高歌一曲的愿望。
呼倫貝爾大草原位于大興安嶺以西，由呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約93000平方公里。這里生長著120多種營養(yǎng)豐富的牧草，是中國現存最豐美的優(yōu)良牧場，豐美的水草幾乎沒有受到任何污染，有“牧草王國”、“最純凈的草原”的美稱。
走近草原放眼望去，一碧千里，滿眼皆是綠色，中間點綴著白色的羊群，猶如一幅巨大的綠色畫卷，無邊無際，在草地上走走，空氣十分新鮮，有一種說不出來的奇妙感覺。大家也可以冬季來這里旅游，冬季的呼倫貝爾是冰和雪的世界，這里的`美景讓你仿佛置身童話般的世界，每年12月這里都會舉辦冰雪節(jié)，有冰上捕魚、馬拉雪橇、觀駱駝等活動。
來到草原，一定不要忘記去呼倫湖。關于呼倫湖和貝爾湖還有一個傳說：從前，草原上有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，名叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，名叫貝爾，他們?yōu)榱苏炔菰c妖魔奮勇搏殺，最后女孩變作湖水淹死了眾妖，男孩為了尋找女孩勇敢投湖，于是他們雙雙化作了世世代代滋潤草原的呼倫湖和貝爾湖。
站在湖邊一眼望去，看不到邊際，如海一般遼闊。在湖邊常常會遇到剛剛還是晴空萬里轉眼間風云突變，下起了大雨，可西方的太陽并未褪去，這就是“太陽雨”，一面是電閃雷鳴烏云翻滾，一面是陽光明媚嬌紅醉臉，這時你會看到呼倫湖上穿高高架起一座彩虹橋，草原正以最隆重的禮節(jié)向你祝福呢!
草原上的人極為好客，一座座蒙古包里，主人們正歡歌樂舞，迎接著大家的到來，一會大家可以在草原上騎馬、騎駱駝，看賽馬、摔跤比賽和烏蘭牧騎的演出，吃著草原風味的“全羊宴”，參與晚上特色的篝火晚會，讓大家盡情體驗獨特的草原風情。
多余的話不多說，大家要細細品味呼倫貝爾大草原的無限樂趣，祝大家旅途愉快!玩得開心!
介紹草原的導游詞2
各位游客：
大家好!
歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游——林杰成，大家叫我林導游就可以了。
我們這個地方是內蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的.地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
介紹草原的導游詞3
親愛朋友們：
大家好！你們見過草原嗎？那一望無際綠色，平地是綠，小丘也是綠。一群群羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無邊綠毯繡上了白色大花，是那么美！草原空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包，又見我同胞，主人迎客，群馬領跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀；主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色一員，仿佛自己是這片綠色中一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
介紹草原的導游詞4
“美麗的草原，我的家，風吹草地遍地花……”不知大家有沒有聽過這豪放灑脫的牧民放歌。大家請看，這兒的舔多么明朗，空氣多么清新，你也是否想高歌一曲?但是，先別急著唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象畫那樣粗獷迷亂，也不像素描畫那樣精致細膩，而是似中國畫的柔美淡雅，令人驚嘆，又叫人舒服。讓人情不自禁地吟出：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。游客們，讓我們躺在草地上，是不是很舒服?絨毛般的草地加上沁人肺腑的空氣，滿眼湛藍的天空，不時傳來羊群的咩咩聲……真是享受，真是愜意!遠望山坡之下，云馬牛羊靜靜地站著，似乎回味著草原那心曠神怡景象，真是初入草原天明凈，駿馬牛羊靜站立。游客們，你再放眼望去，那，是什么?似玻璃，似綢帶，似白玉……仔細一看，是綿延在小丘之間的一條碧帶，白的透亮，白的刺眼，是河!與它旁邊的“點綴物”組成了一幅草原的特寫�！按司爸粦焐嫌�，人間哪有幾回見?”蒙古，真是個神奇的地方。牛羊兒，它們是點睛之筆，就像花朵上的一只蜜蜂，給大草原增添了幾分神秘，幾分樂趣。夕陽散發(fā)出的余光告訴我們，時間不早了，那么，游客們，我們先就地扎營，明天再一覽大草原的風光!介紹草原的導游詞篇9
大家好，我是翟思源。是你們本次草原旅游的導游，大家可以叫我小源，悄悄給你們透露一下，我們這次要去陳巴爾虎旗，我們蒙古族同胞能歌善舞，到了那里，我們可以跟鄂溫克姑娘學習唱歌舞蹈，也可以跟小伙子們學習套馬，還可以騎騎蒙古馬！他們那里有美味的地方小吃呢！閑話少說，言歸正傳，我們啟程吧！
朋友們，我們已經到達了草原。但是離我們的目的地還很遠，我們先欣賞一下窗外的美景吧。但不要把胳膊伸出窗外，看是不是一望無際，青草綠茵茵，還有牛群和羊群在吃草呢？真是“風吹草低見牛羊。”而且羊群走上綠色、曲線優(yōu)美小丘，是不是很像無邊的綠毯上點綴著的一朵白色的花朵呢？
大家快看！我們的主人騎在馬上，歡迎我們呢！像飛起來了似的'，見到我們后，主人們還立刻撥轉馬頭，還向我們招手呢！
朋友們，我們到達目的地了，整整走了150里。根據當地人了解。再走150里還是草原呢！看大家經過這幾個小時的折磨。一定又累又餓，我們蒙古同胞早已為你們準備好了特色風味美食，看用牛奶制成的凝固食物：奶豆腐。有用牛、羊、馬奶摻在一起的茶：奶茶。讓我們毫不拘束的，親切的，禮貌地吃飯吧！鄂溫克姑娘可以教你們唱歌，跳舞，看！她們的歌聲是那么動聽。舞姿多么輕盈、曼妙��！年輕的小伙子們，可以為你們表演套馬、摔跤。也可以幫你們演示一遍上馬、下馬、騎馬的正確姿勢。
今天大家看到了如用水墨渲染的中國畫般的草原，生機勃勃，青彩鮮嫩。還吃了美味好吃的風味特色，還觀看欣賞鄂溫克姑娘的悅耳的民歌和姿態(tài)優(yōu)美曼妙的舞蹈，學習觀賞了小伙子們的精彩套馬和摔跤。也騎了騎蒙古馬，大家該走了。因為太陽已經偏西了，真不愧是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽�！保�
介紹草原的導游詞5
女士們、先生們：
大家好！
內蒙古景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是內蒙跨經緯度最大省份，其地理位置特殊性決定了當地旅游資源豐富多樣。
內蒙古最吸引人當屬獨特自然風光，境內同時并存有大面積草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光好去處。在零星散落蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠響沙灣等。而以蒙古族為主體民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”故鄉(xiāng)，境內有不少名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里奶茶是摻和著牛奶或羊奶茶，是蒙古族同胞敬客最重要飲料。奶豆腐是用牛奶制成凝固食物，盛在盤子里點心，并不是真豆腐。
內蒙古手抓羊肉是那里最美味食物，普通客人來這里是不會上這道菜，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古人民特別熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
介紹草原的導游詞6
游客們:
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。
好，到了，大家慢點下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無垠，微風漾過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的`空間呀!
看，這個高原上分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀大氣。據專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都，俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。
好了，現在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
介紹草原的導游詞7
從沒見過真正的草原，在我的印象里那肯定是個很美很美的地方，最早知道并對草原有些向往是來自一首很好聽的歌《美麗的草原我的家》，那時就在想，草原真的如這首歌唱的那么好嗎?從那時起，就幻想著那個叫草原的地方，她一定很美，空氣新鮮，綠意濃濃。再后來又聽到《草原夜色美》，才知道這首歌是一位蒙古族的女中音德德瑪唱的，真好聽，再后來，《雕花的馬鞍》《我從草原來》等等一些德德瑪的好歌陸續(xù)進入我的'生活，因這迷人的草原，我也漸漸喜歡上德德瑪的歌，因喜歡歌唱草原的歌，就更加喜歡清新怡人的草原了。
就因為喜歡，我便在各種媒體關注起草原來，在電影電視上我見到了萬馬奔騰的草原是那么的寬闊，我見到了蒙古包炊煙裊裊的美妙，也見到了雪峰腳下輕閑吃草的牛羊。從沒喝過酥油茶卻能感受到酥油茶的芳香，從沒參加過那達慕大會卻能感覺到蒙古民族人民的豪邁，我不是蒙古族，可我熱愛這個民族。
每到我工作勞累的時候，每當我心緒煩躁的時候，我就會聽音樂來沖淡這些，也往往想起德德瑪的歌，想起那片讓我癡心的草原來，她能讓我心靜、給我輕松，減輕我對生活和工作的壓力，讓我開心、給我快樂，給予我對生活更多迷人的幻想，并能勾起了我對過去生活的回憶。
介紹草原的導游詞8
各位游客，大家好！歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。旅游區(qū)位于根河市境內，面積40平方公里，分1個主體區(qū)、6個分區(qū)，主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內，由3個鄂溫克獵民家庭組成�，F在給大家介紹一下咱們的三少民族之一敖魯古雅鄂溫克族。“敖魯古雅”為鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。"鄂溫克"在鄂溫克語中意為"住在大山林中的人們"。敖魯古雅鄂溫克族分布于中國、俄羅斯兩國的跨國界民族，在中國境內約有3萬人，生活在內蒙古的人數接近90％，其余的散居在黑龍江及新疆。敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當時有700余人。在列拿河時代，他們就開始馴養(yǎng)和使用馴鹿，后來由于列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河流域。他們常年生活在深山密林，穿獸皮、吃獸肉，住“撮羅子”，受外界影響較少，在解放前基本仍處于原始公社末期氏族公社的階段。解放后，敖魯古雅鄂溫克人徹底結束了不分冬夏穿獸皮、餐風露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂溫克族鄉(xiāng)人民政府。1965年9月1日，35戶鄂溫克獵民敖魯古雅河畔安家，實現了定居敖魯古雅鄂溫克人傳統(tǒng)上以狩獵為主。由于敖魯古雅鄂溫克人在生活、生產中大量使用馴鹿，所以他們又被稱為"使鹿部落"。仙人柱是鄂溫克獵民住的圓形帳篷，漢語稱"撮羅子"。敖魯古雅鄂溫克人是我國最后一個游獵民族的代表者，仍保留著最傳統(tǒng)、最原始的生產生活方式。當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等，同現代旅游相結合，開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游�！吧e節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢？“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。每年6月18日到19日，鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”，數以千萬計的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動。朋友們在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產生活，捕魚、狩獵，飼養(yǎng)馴鹿，在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”，使用樺樹皮制作的生活用品，體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。，盡情體驗鄂溫克人生活樂趣，有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時成員，真是不負此生！朋友們，到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗鄂溫克人的游獵生活，別有風趣，何樂而不為？
現在我們是在內蒙古大草原上的鄂溫克少數民族分布地。今天我們來看草原。
看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的`奇景，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
好了，今天的旅游就到此結束。
介紹草原的導游詞9
女士們、先生們：
�。ㄟM入草原時）：現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
（來到蒙古包）：這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了。只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的.民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。（介紹蒙古族飲食習慣）：先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的（介紹蒙古族節(jié)慶）：草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
介紹草原的導游詞10
壩上草原位于河北省北部豐寧縣境內，地處內蒙高原，是馳名京城的天然草原避暑勝地。這里牧場廣闊，水草繁茂，牛羊成群，駿馬奔騰，自古以來就是蒙古族的游牧區(qū)。近年被國家旅游局列為京北黃金旅游線，又因距北京較近，故亦稱“京北第一草原”。
壩上原本是個泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成臺階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止于圍場，其中圍場壩上的風景最為美麗。
圍場壩上位于河北省圍場縣最北端和內蒙古克什騰旗交界處，全稱塞罕壩國家森林公園，也叫木蘭圍場，據說是清朝歷代皇帝圍捕、狩獵的地方，它包括機械林場、御道口牧場和紅山軍馬場等地。機械林場是杉樹和松樹林，御道口牧場和紅山軍馬場則是一望無際的草原、丘陵和白樺樹林。這里湖泊眾多，牛羊成群。當地人把湖泊叫泡子，什么“將軍泡子”“西大泡子”等都是點綴在草原上的美麗湖泊的名字。湖上的�？褪且傍�，它們時而成群結伙，時而出雙入對，自在地游在如鏡的湖面。每年六、七月間，滿山一片蔥蘢，野花爭奇斗艷，有火紅的野罌栗花，嬌黃的油菜花，藍色的倒掛金鐘，粉色的干枝梅……散落在綠色的草甸上，不時能看到被驚起的田鼠，還有天空中翱翔的鷹，湖邊全身碧綠沒有一絲雜色的青蛙，灌木叢中被驚飛、但飛不高也飛不遠的山雞，構成了一幅美麗的山水畫。
遠離了城市的暑熱和喧囂，來到這一望無際的草原，羊群和白云在地平線處連成了一片，呼吸著草原特有的沁人心脾的空氣，猶如云野鶴般自在的生活。到了九月 ，這里的草變黃了，樹葉變黃了，只有白樺樹的樹皮還是那么的白。秋天的圍場一天一個樣，不親自來過又怎能體會到大自然的美妙呢!夏秋季節(jié)正是騎馬的好時候，翻身一躍騎上蒙古駿馬，抖抖韁繩，馬兒小跑起來，再提絲韁，雙腿夾緊馬凳，駿馬撒開步子開始在曠野飛奔，疾風撲面，鑾鈴叮當�！笆�.一”一過，這里的初雪就已來臨了，白茫茫的細雪給還未來得及褪去黃衫的白樺和落葉松又披上了一層厚厚的白色外套，但一陣秋風吹過，在漫天的雪屑中，銀白色的世界又會露出一點嬌黃……。
第一場雪過后，這里就進入了漫長的冬季，一直要到來年的五、六月，這里都是一片銀色的世界，果真如此，這里的漫漫冬季將不再難熬。
每年5月至10月是壩上草原游覽、休閑的最佳季節(jié)。人們驅車前往涼風習習，暑氣頓消。沿途可領略奇峰異嶺的山光畫廊，有幽險奇美的白云峽谷，有四季恒溫的紅湯寺溫泉，以及金代界壕，秦漢長城、風山古戲樓、窟窿山大佛等自然、人文景觀。最后，來到草原，在的蒙古包里安營扎寨。當人們乘著微微的晨風迎來蒼茫高原的第一線曙光，或是伴著絢爛的晚霞，欣賞“大漠孤煙直，長河落日園”的`雄渾景色時，都不能不為大自然的壯美而傾倒。騎上快馬，縱橫馳騁;拉弓搭箭，變弓射雕;無不感到回歸自然的灑脫。夜色降臨，萬籟俱寂，繁星滿天，在篝火的掩映下，或翩翩起舞，或聆聽悠揚略帶悲傷 的馬頭琴，異族風情，令你耳目一新，回味無窮。
草原上的度假村憑借地理優(yōu)勢，特別開設了航空項目：在教練員的陪同下你可以親自駕駛動力滑翔機在草原上空盤旋;也可乘坐吊藍，任碩大的熱氣球載你翱翔藍天;身背滑翔傘沖下山坡自由漫舞，當然刺激、驚險;湖邊垂釣、草原野炊、賽馬狩獵，令你在清幽中體味一番新的人生感--沐浴大草原最溫暖的陽光、最清新的空氣、最明澈的雨露!
介紹草原的導游詞11
各位貴賓：
大家上午好，今天帶大家到草原體驗草原民俗，用一首詩來介紹就是，說的蒙古話，穹廬為居家。男兒有三藝，婦孺能飛馬。進門便是客，渴了喝奶茶。燒火用牛糞，奶肉不分家。喝酒用大碗，吃肉用手抓。敖包作神拜，戶戶養(yǎng)牛馬。簡單的給大家解釋一下。蒙古文字就是中間一根棍，兩邊全是刺，畫上一個圈，加上一個點，就是蒙古字。男兒三藝駕駛騎馬、射箭、摔跤。后面三句主要介紹的是蒙古族的生活習俗以及他們熱情好客的民風。敖包、牛馬一會我會給大家詳細介紹啊。一會我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，祭敖包，參觀一下蒙古包，再給大家介紹幾個草原人民的好朋友，說到草原民俗，第一個要給大家介紹的當然就是下馬酒了。
下馬酒
有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達自己好客的心情。這是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認為美酒是食品之精華，五谷之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻是表達呼倫貝爾人對客人的敬重和愛戴。當尊貴的客人來到草原，草原上的主人在獻上哈達的同時必奉上一杯下馬酒，據說，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。蒙古人性格豪爽，喜歡看著客人接過酒后一飲而盡。當然如果你實在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。
下馬酒是蒙古族民俗，更是一種文化，從而更能顯示出蒙古族是一個豪放勇敢的民族，飲灑也正體現了這個民族粗獷豪放的性格。他們喝酒講究禮俗，認為“無酒不成席”、“無酒不成禮”、“無酒不成俗”，酒給賓、主帶來了隆重的氣氛，帶來了歡樂，深深表達著蒙古人對賓客的尊敬和深情厚誼。因此，蒙古人向客人敬獻醇香的下馬酒，也被當作是增進友誼的一種方式。
相傳，成吉思汗有兩件心愛的寶物，一件是象牙做的扳指兒，套在右手大拇指上做射箭時鉤弦之用。另一件則是雕花的飲酒杯，喝酒時用。然而，成吉思汗怎么也沒想到，他這兩件寶物，在一次與他自小結義的兄弟札木合聚時卻救了他的命。札木合見成吉思汗勢力大，就想殺了他，就準備和他合聚時殺了他。成吉思汗在三思熟慮后，終于騎馬去了，到了那里，成吉思汗接過來迎賓酒，用扳指一蘸，象牙扳指變了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又連敬兩杯，都有毒，他大怒，拿出銀酒杯來干杯，札木合沒辦法，只好放棄。就這樣，成吉思汗逃過了一劫，下馬酒也成為時尚，敬自然三杯酒和下馬酒就這樣傳了下來，這個故事也成為傳奇。還有一個傳說就是，很早很早以前，女真人的祖先經常用毒酒害死蒙古部的首領。有一次，女真頭人將斟滿毒酒的玉杯獻給蒙古部首領時，其隨從亦達木搶先接過酒杯，將無名指伸進酒杯試驗是否有毒再向主人敬獻，隨從的手指剛伸進酒杯，立即被毒液腐蝕成一根白骨。躲過一死的首領為紀念隨從的救命之恩，用隨從亦達木的名字命名了無名指，并由此形成了用無名指沾酒彈撥的敬酒習俗。
然而每一個來過草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待禮儀——下馬酒。以示草原人民的熱情。其飲法是：首先客人左手端乘酒銀碗；用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”；然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”；再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”；最后雙手端碗，一飲而盡（一飲而盡視為對蒙古族主人的尊敬），意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。喝完下馬酒咱們就要去祭敖包了，我在這里先給大家簡單的介紹一下。
祭敖包
祭敖包，是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動。敖包（是蒙古語，意為堆子或鼓包）祭敖包時，在古代，由薩滿巫師擊鼓念咒、膜拜祈禱；在近代，由喇嘛焚香點火、頌詞念經。牧民都圍繞著敖包，從左向右轉三圈，祈求風調雨順、四季平安，人旺年豐。蒙古族青年男女在活動中互表愛慕之情。蒙古族的祭祀，最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆積起來的石堆、土堆。早先蒙古族以為天地是人類賴以生存的源泉，特別加以崇拜。由于天地神沒有偶像，人們就堆敖包以象征，從而敖包就成了人們的崇拜物。人們通過祭敖包祈求天地神保佑人間風調雨順，牛羊興旺，國泰民安。敖包有盟、旗、蘇木敖包，也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每個敖包都有固定的祭祀日期。其數目各地不等，有的單獨一個敖包，有的是敖包群，蒙古族地區(qū)多在農歷七月十三日。祭祀時，先在敖包上插一樹枝或紙旗，樹枝上掛五顏六色的布條，旗上寫經文。儀式大致有四種：血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰殺的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以為牛、羊是天地所賜，只有用牛、羊祭祀才能報答天地之恩，酒祭是把鮮奶、奶油、奶酒灑在敖包上祭祀。火祭是在敖包前籠一堆火，將煮熟的牛、羊肉丸子、肉塊投入其中，人們向火叩拜。玉祭是古代人們以最心愛的玉器當供品祭祀。這些祭祀方式，都是表示對天地的虔誠，祈求天地給人們以平安和幸福。祭典儀式結束后，舉行傳統(tǒng)的賽馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文體活動。有的青年男女則偷偷從人群中溜出，登山游玩，傾訴衷腸，談惰說愛，相約再見的時日。這就是所謂的“敖包相會”了。
大家有沒有聽說過巴彥呼碩敖包？巴彥呼碩敖包被稱為天下第一敖包啊。巴彥呼碩敖包是呼倫貝爾草原上最古老的敖包，是鄂溫克草原最大的官祭敖包，敖包的祭祀是世界上唯一保持原始祭天的方式，每年的農歷5月13日，都會在這里舉行由喇嘛主持的祭祀敖包活動。12月份，在敖包山下舉行冬季那達慕。那達慕有雪地賽馬、雪地賽駱駝、馬拉雪橇等富有民族特色的表演項目。北京電影制片廠拍攝的故事片《草原上的人們》的外景地就在這里。大家耳熟能詳的影片主題歌《敖包相會》也正是從巴彥呼碩敖包唱遍于祖國的大江南北。半個世紀在彈指間流過，人們或許淡忘了影片的情節(jié)和人物，但《敖包相會》仍在廣泛傳唱著，"十五的月亮"仍在升起。為了紀念鄂溫克草原上拍攝的第一部影片，為了紀念鄂溫克草原上土生土長的達斡爾族作曲家通福先生，也為了印證敖包文化從這里揚名，旗政府請《草原上的人們》小說原著作者瑪拉沁夫老先生題寫了"天下第一敖包"刻在了石碑上。有興趣的朋友有時間可以去參觀一下啊。
那達慕
那達慕，蒙古語為“娛樂”或“游戲”之意，是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會。在蒙古族最早的史書《蒙古秘史》中，便記載了人們唱歌跳舞舉行集會的盛況。成吉思汗時代，更有每次戰(zhàn)勝敵人之后集會慶祝的傳統(tǒng)。開始以單純的歌舞娛樂形式為主，不久便增添了摔跤、射箭、賽馬為基本內容的比賽項目。而且競技在那達慕中占有較大的比重。以“男子三項競技”（摔跤、賽馬、射箭）為主要活動內容的那達慕，在800多年前形成。在那達慕盛會上，只有競技項目的優(yōu)勝男子，才能成為最耀眼的明星�，F在的那達慕盛會上，除賽馬、摔跤、射箭、蒙古象棋比賽外，又增加了田徑、球類、拔河、蕩秋千、跳板、射擊、自行車和摩托車比賽等項目，還有團體操、武術擒拿和民族服飾等表演。發(fā)獎儀式更為隆重，有音樂伴奏，由本地區(qū)最高領導人和高貴的來賓為獲獎者進行頒獎。
蒙古包
現在給大家猜一個謎語：圓圓天窗頂子尖，炊煙升起連云天。拱起屋頂像把傘，氣象如意傘上現。網狀圍墻能承重，一房只需四五片。三尺七寸低梁門，迎客總在正南邊。大家猜出來了么？對，謎底就是蒙古包。
呼倫貝爾草原蒙古族牧民的傳統(tǒng)住房是氈房，俗稱蒙古包，蒙古語稱“格日”。說起蒙
古包的構造，那真是簡單極了。但它是以最簡潔的手法和最省料的工藝完成了一種極富于表現力的創(chuàng)造。蒙古包建筑奇特、明快，既實用又美觀。草原遼闊，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪；由于逐水草而居，經常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時省力。蒙古包壁用柳條編制，用皮釘釘成可折疊的“哈那”。一般蒙古包有5個“哈那”。包頂是直徑l米的天窗“陶那”，連接“哈那”和“陶那”的是用2米多長的柳條制成的椽子——“烏尼”，各結合處都以皮條緊縛，成為傘架形，外覆毛氈，用牛毛繩縛緊，門向南開。蒙古包里飲炊和取暖用的鐵爐，蒙古人稱之為“吐勒克”，爐筒從天窗伸出。
蒙古包還有急事的功能啊。呼倫貝爾草原上的蒙古族牧民過去很少有鐘表，他們創(chuàng)立了自己的蒙古包計時法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗觀察時間。他們根據從蒙古包上的天窗射進蒙古包內的陽光落下的角度，能夠準確的斷定時間，據說誤差不超過5分鐘。在蒙古包周圍還畫有12個生肖圖，而且方位是固定的，具有一定的含義。比如，鼠在蒙古包的北部，而且在鼠的圖像下放著最值錢的東西。
馬頭琴
馬頭琴的琴首雕有纖麗的馬頭，是蒙古族人民特有的一種弓弦樂器。這種弓弦樂器，相傳成吉思汗時期就已在蒙古草原流傳，因琴頭以馬頭為飾而得名。琴箱用松木制成，蒙馬皮或羊皮；弦兩根，琴弦和弓弦均用馬尾；音量較小。馬頭琴表現力豐富，善于演奏抒情樂曲，據說有的不給小駝羔吃奶的母駱駝，聽到了感情深沉的馬頭琴聲，竟然感動得掉下眼淚去哺育小駝羔。世界馬頭琴大師：齊·寶力高先生出生與內蒙古科爾沁草原，是成吉思汗大兒子朱赤的后代，在從事馬頭琴藝術創(chuàng)作的50余年來，在蒙古民族傳統(tǒng)馬頭琴藝術的傳承與發(fā)展中起到了杰出的貢獻。為馬頭琴做了三次革新提高和發(fā)展。創(chuàng)作的經典馬頭琴曲有《草原連著北京》、《草原贊歌》、《萬馬奔騰》、《初升的太陽》等等，喜歡的朋友有時間可以欣賞一下咱們大師的創(chuàng)作啊。
長調
長調，蒙古族在長期游牧生產勞動中創(chuàng)造的幾種民歌的總稱，也是蒙古音樂草原風格的標志。長調之鄉(xiāng)就在咱們呼倫貝爾的陳巴爾虎旗。長調是蒙古民歌主要藝術形式之一，主要流行于牧區(qū)。音樂特點為音調高亢，音域寬廣，優(yōu)秀的長調民歌有流行于阿拉善的《富饒遼闊的阿拉善》，呼倫貝爾的《遼闊的草原》，錫林郭勒的《小黃馬》、科爾沁草原的《威風矯健的馬》等等。蒙古族在悠久的歷史長河中，創(chuàng)造了自己輝煌的文明，尤以游牧文化最為燦爛。而蒙古長調可稱為游牧文化的一朵永不凋謝的花朵。哪里有草原，哪里就有長調，哪里有牧人，哪里就有長調。長調是草原上的歌，是馬背上的歌。2005年就被聯合國教科文組織列為世界口頭非物質文化遺產了。咱們著名的音樂家寶音德力格爾就是長調文化的奠基人啊。
三河牛
三河牛體格高大結實，肢勢端正，四肢強健，蹄質堅實。三河牛是多品種雜交后經選育而成的。三河牛產奶性能好，年平均產奶量為4000千克，謝爾塔拉種畜場的8144號母牛，1977年第五泌乳期（305天）的產奶量為7702.5千克，360天的產奶量為8416.6千克，是呼倫貝爾三河牛單產最高記錄。三河牛耐粗飼，耐寒，抗病力強，適合放牧。呼倫貝爾也是很多大企業(yè)的奶源基地，比如伊利啦，光明啦，雀巢啦。
三河馬
給大家介紹一下咱們草原人民的好朋友，也就是馬了，內蒙古呼倫貝爾大草原優(yōu)越的地
理位置和自然條件曾養(yǎng)育、生存過拓跋、匈奴、鮮卑、金、女真、蒙古等眾多馬背民族。他們在此發(fā)展壯大，或稱霸中原，或馳騁歐亞，推動了人類的進步。在這些馬背民族的發(fā)展歷程中，也創(chuàng)造了繁榮的養(yǎng)馬業(yè)，并培育出了聞名中外的優(yōu)良馬種——三河馬。為什么叫三河馬呢？因為它主產于內蒙古呼倫貝爾三河——海拉爾河，克魯倫河，哈拉哈河地區(qū)，所以叫三河馬。三河馬外貌清秀，體質結實，動作靈敏，具有奔跑速度快、挽力大、持久力強等特點，是優(yōu)良的乘挽兼用型馬。與河曲馬、伊犁馬并稱為中國三大名馬。三河馬是俄羅斯后貝加爾馬、蒙古馬及英國純種馬等雜交改良而成的，后期又相繼引進盎格魯諾爾曼、盎格魯阿拉伯、英純血等種馬，進一步雜交改良后形成。據說，已有100多年的馴養(yǎng)史的三河馬，最多時有14種血統(tǒng)。具有體質結實、結構勻稱、抗寒力強、耐粗飼等優(yōu)點。三河馬以外貌俊美、體質結實、結構勻稱、抗寒戀膘、抗病耐粗、性情溫順、速度快、具有良好的持久力而著稱，是國內各馬匹品種中的佼佼者，和國外品種亦敢比高低。
呼倫貝爾羊
大家來到呼倫貝爾都品嘗過這里的羊肉了么，咱們呼倫貝爾羊是不是很好吃呢？呼倫貝爾草原地處亞洲中部的蒙古高原，是世界著名的高原牧場，草原上均為多年生草本優(yōu)質牧草，無污染，營養(yǎng)豐富，呼倫貝爾羊形成并繁衍于此，經過長期的自然選擇和人工選育，形成了耐寒耐粗飼，能夠抵御惡劣的`環(huán)境，善于行走采食，保育性強，抓膘速度快，羔羊成活率高，肉質好且無膻味，呼倫貝爾羊產于呼倫貝爾市新巴爾虎左旗、新巴虎右旗、陳巴爾虎旗、和鄂溫克族自治區(qū)旗，數量260萬只左右，也是該區(qū)產于呼倫貝爾大草原的著名品種之一。呼倫貝爾羊體格強壯，結構勻稱，由半橢圓狀尾（巴爾虎品系）和小桃狀尾（短尾品系）兩種品系組成。有這么幾句話形容咱們草原上的羊啊，頭頂工藝品，腳踩黑寶石，吃的是中草藥，喝的是礦泉水，拉的是六味地黃丸，尿的是太太口服液。簡單解釋一下啊，頭頂工藝品就是我們羊的羊頭可以做工藝品，腳踩黑寶石就是我們草原的下面蘊含著豐富的礦產資源，吃的中草藥，喝的礦泉水就是說我們草原上的草營養(yǎng)豐富，種類繁多，還有豐富的礦泉水，連羊都跟著享福，可見咱們這草原羊不但肉質鮮美，營養(yǎng)豐富，還有裝飾作用，功能多多呀。咱們的呼倫貝爾羊吃的是草原上的羊草，羊草葉量多、營養(yǎng)豐富、適口性好，各類家畜一年四季均喜食，有“牲口的細糧”之美稱。牧民形容說：“羊草有油性，用羊草喂牲口，就是不喂料也上膘。”沒吃過的朋友可要抓緊時間了。
忌打狗和對狼的禁忌習俗
在呼倫貝爾草原，凡是游牧的蒙古人家，都養(yǎng)著2個以上的狗，而且這些狗的個頭都比較大，樣子兇猛。蒙古人認為，狗是人類忠實的朋友，尤其在游牧生活中，狗是其主人的好幫手。所以，蒙古人對狗充滿了人性化的關愛。在日常生活中，到牧民家做客或相互串門時，要在蒙古包的附近勒馬慢行，待主人出包迎接，看住狗后再下馬，以防狗撲過來咬傷人。不能見狗咬，就罵狗打狗想。這便是打狗要看主人之禮。
在遠古時期，狼是部分蒙古人的圖騰。所以，呼倫貝爾的蒙古人忌諱直呼其名。蒙古人稱狼為“赤那”，所以在日常生活中蒙古人都避諱這種叫法。如必須要說到狼，則要用別的詞來代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布該”（那東西）、“可十白的東西”等各種代名詞，現在呼倫貝爾牧區(qū)主要稱狼為“腦�！保ü罚�。
敖魯古雅鄂溫克
各位游客，大家好！歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。旅游區(qū)位于根河市境內，面積40平方公里，分1個主體區(qū)、6個分區(qū)，主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內，
由3個鄂溫克獵民家庭組成�，F在給大家介紹一下咱們的三少民族之一敖魯古雅鄂溫克族。“敖魯古雅”為鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。"鄂溫克"在鄂溫克語中意為"住在大山林中的人們"。敖魯古雅鄂溫克族分布于中國、俄羅斯兩國的跨國界民族，在中國境內約有3萬人，生活在內蒙古的人數接近90％，其余的散居在黑龍江及新疆。敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當時有700余人。在列拿河時代，他們就開始馴養(yǎng)和使用馴鹿，后來由于列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河流域。他們常年生活在深山密林，穿獸皮、吃獸肉，住“撮羅子”，受外界影響較少，在解放前基本仍處于原始公社末期氏族公社的階段。解放后，敖魯古雅鄂溫克人徹底結束了不分冬夏穿獸皮、餐風露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂溫克族鄉(xiāng)人民政府。1965年9月1日，35戶鄂溫克獵民敖魯古雅河畔安家，實現了定居敖魯古雅鄂溫克人傳統(tǒng)上以狩獵為主。由于敖魯古雅鄂溫克人在生活、生產中大量使用馴鹿，所以他們又被稱為"使鹿部落"。仙人柱是鄂溫克獵民住的圓形帳篷，漢語稱"撮羅子"。敖魯古雅鄂溫克人是我國最后一個游獵民族的代表者，仍保留著最傳統(tǒng)、最原始的生產生活方式。當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等，同現代旅游相結合，開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游�！吧e節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢？“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。每年6月18日到19日，鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”，數以千萬計的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動。朋友們在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產生活，捕魚、狩獵，飼養(yǎng)馴鹿，在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”，使用樺樹皮制作的生活用品，體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。，盡情體驗鄂溫克人生活樂趣，有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時成員，真是不負此生！朋友們，到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗鄂溫克人的游獵生活，別有風趣，何樂而不為？
介紹草原的導游詞12
各位朋友大家好，歡迎來內蒙古自治區(qū)參觀游覽。我叫張湛，是“呱呱叫”旅行社的導游，愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。俗話說“有朋自遠方來,不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的幾天里將由我陪同大家一起游覽內蒙古大草原，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進草原，了解草原。
恩，現在我們已經起程了，順便我再介紹一下，內蒙古的具體情況。在這個花的世界，草的原野上，那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物、那些婉轉吟唱歡快的鳥兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”景色。這里有著國家野生動物，三河牛、三河馬、草原紅牛、內蒙古細毛羊、阿爾巴斯白山羊、阿拉善駝等優(yōu)良品種，在中外聞名天下。內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié)，塞外草原更添風采神韻，藍天白云，無涯的芳草中蒙古包點點，牧歌聲聲，羊群好象白云在茫茫綠海中輕飄慢移，旅游者身臨其境，定會舒展身肢，內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原“六大奇觀”構成了獨特的旅游勝景，別具北國風采，塞外情韻。內蒙古素有“歌舞之鄉(xiāng)”的.美稱。蒙古歌舞是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠，賽馬、摔跤、射箭被稱為蒙古族的“男兒三藝”，蜚聲中外，傳統(tǒng)的那達慕大會常常把到草原旅游的中外游客，帶進濃烈的興趣之中。
好了，我們已經到了內蒙古大草原，再等一會兒，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么?饞了，那就隨我一起進蒙古包吧!
介紹草原的導游詞13
各位游客：
大家好!
你們見過草原嗎?那一望無際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美!草原的.空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”!
介紹草原的導游詞14
各位游客大家好，我是你們這次的導游，很高興與大家一起領略無邊的大草原風光。
我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛，空氣是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍寶石鑲在畫卷上，美麗極了。初入草原，聽不到一點聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥。
看到這些，不由得使我們想起了一句詩：天似穹廬，籠蓋四野�？�，一個個白色的蒙古包多像從地里長出來的一只只白蘑菇。蒙古族人民過的`是游牧生活，他們住的就是這種活動的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉式，再用圓木組成傘形。頂中有一個圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽光。這幾天，大家可以住進蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達慕”大會上，小伙子會展示各自的風采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會上還能嘗到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒，大家肯定垂涎三尺了吧�？上�，我們來的不是時候，那達慕大會早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過，沒關系，在明年的八月份，我們旅游團會組團前往。希望您下次也來我的旅行社，還是由我為您介紹蒙古族的重大節(jié)日“那達慕”大會。
介紹草原的導游詞15
草原是種以草本植物為主的植被形態(tài)，分布于各大洲。屬于土地類型的一種，是具有多種功能的自然綜合體，分為熱帶草原、溫帶草原等多種類型。下面是小編準備的草原的導游詞，歡迎閱讀。草原的導游詞
大家好，我是八達旅行社的.一名導游。大家可以叫我董導�，F在我們的所在地是草原，這里風景優(yōu)美是一個旅游勝地。我很榮幸為你們講解。草原的空氣是非常清鮮的，天空也很明朗。在天底下一碧千里，四面都有小丘和平地它們都是綠色的。草原上還有羊群，他們無論走到哪里，都像給無邊的綠毯上繡上了白色的大花。
走著走著我們來到了蒙古人住的地方蒙古包。那里的人非常好客，一見面就會和你握手，一眨眼到了午飯時間，中午會有奶茶和手抓羊肉，我們有口福了，飯后還有唱歌，跳舞，套馬，摔跤。草原有兩個面，一面是自然風光美，另一面是民族風情美。
祝大家玩的愉快！
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