北京天壇導(dǎo)游詞集錦14篇
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢?下面是小編收集整理的北京天壇導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇1
各位游客,大家好!我是導(dǎo)游xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的.線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因為古人認為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇2
各位游客;
大家好!
我是本次的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我李導(dǎo)。今天我們要參觀的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。
大家跟我走,這里就是祈年殿?,那28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著整個祈年殿。最中間的四根柱子支撐著最上層屋檐,象征春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋檐,象征十二個月。外圍十二根柱子頂著第三層屋檐,象征著一天中十二個時辰。中外圍共二十四根柱子,代表一年二十四個節(jié)氣。一共二十八根柱子代表著天上的二十八星宿。最奇特的.是祈年殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。大家看,祈年殿內(nèi)沒有大梁和長檁,只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。
大家往這邊走,這就是著名的圜丘壇。這里又名天臺,是曾經(jīng)皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高,分成三層。三三得九,九在古代是陽數(shù),古時候的工匠就用這個數(shù)來賦予圜丘臺上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎?站在圜丘壇的中心向外喊,就會有巨大的回聲傳來,如同幾十張嘴在向你大喊。好了,說了那么多,大家休息一下。想去拍照的拍照,注意衛(wèi)生,做一個文明的游客。
謝謝大家聆聽我的講解,時間也不早了,希望我們下次有緣相見。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇3
女士們,先生們:
我是導(dǎo)游xx,現(xiàn)在我們來到了著名的八達嶺山,站在八達嶺上望長城,它像一條長龍,一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡,一會兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請大家往兩邊看,我們身邊的這段城墻都是用質(zhì)地堅固的城磚和漂亮的花崗巖砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,只有靠勞動人民的一雙雙手,才把這么多幾千斤重的.條石一步一步地抬上這么陡峭的山嶺。為了建筑長城,有許多人就累死在長城腳下。
介紹到這里,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當(dāng)修筑長城的奴隸。一年后,范喜良還是杳無音信。孟姜女就帶上干糧,背上包袱,去尋找丈夫。經(jīng)過長途跋涉,她終于找到了丈夫修筑長城的地方。來到這里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個傳說多么感人!我們走過的這段長城傳說就是被孟姜女哭倒過的八百里長城了。
下面,我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來擋箭,再看垛子上方有一個了望口,垛子下面還有一個傾斜的口子,這就是射口,用來射擊敵人的。
現(xiàn)在大家可以自由地在長城上走動,去感受長城時代久遠的氣息,觀看長城風(fēng)景。請大家注意安全,不要亂丟垃圾。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇4
各位游客:
大家好!
歡迎來到天壇。
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年(1420年),以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達273萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條360米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫等.丹陛橋西側(cè)有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū),廣植樹木,外壇的`西南部有神樂署,是明清時期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房,故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇5
各位游客:
大家好!歡迎來到某某游團社,我是這c次天壇之旅的小導(dǎo)游,大家可以叫我馮導(dǎo)游。愿我們能有一個愉快的天壇之旅。
天壇位于北京市南部,是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。天壇總面積為273公頃。1961年,國務(wù)院公布天壇為“重點保護區(qū)”。現(xiàn)在請跟我一起走進這美麗的天壇…
從北門進入,我們可以看到門上有許多鉚釘。在古代,鉚釘?shù)亩嗌俅斫ㄖ墑e。而天壇北門上有這么多的鉚釘,可見它的地位之高。向南走,我們就來到了祈年殿。祈年殿分為三層:第一層刻著山海云紋,像大海在翻滾;第二層刻著鳳凰;第三層刻著龍,這些刻畫活靈活現(xiàn),栩栩如生。請大家再仔細觀賞一下,可以拍照留念!
請大家繼續(xù)向前走。我們腳下的`地方是皇帝舉行冬至祭天大典的場所,名叫圜丘。大家請看,圜丘分為三層,第一層四面八方共有9級臺階,周圍都設(shè)有精雕細琢的漢白玉石欄桿。
接下來的時間大家自由游覽。注意:不能亂扔垃圾、破壞公物。祝大家收獲豐滿!
天壇之旅馬上就要結(jié)束了,感謝這段時間大家對我的配合,再見!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇6
親愛的游客們:
你們好,我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的'樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木,注意自己的言行,這是一個神圣的地方,我們要保持寧靜的心態(tài),解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇7
游客們:
大家好!目前,我們位于北京市崇文區(qū)天壇路。我想有些朋友已經(jīng)猜到我們下一個景點是美麗的天壇。
天壇,在北京南部,東城區(qū)永定門內(nèi)街以東。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑群。南邊是天壇,東邊是太陽壇,西邊是月亮壇,其中天壇最耀眼。天壇建于明朝永樂十八年,清乾隆、光緒年間重修。明清兩朝皇帝朝拜皇帝、祈求五谷豐收的地方。
同時也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的巔峰之作,這個驚艷的.杰作已經(jīng)全部用木頭完成了。天壇的另一個奇妙之處是它美妙的回聲。當(dāng)你站在中心尖叫時,你會聽到來自地層深處明亮而深沉的回聲。這個聲音似乎來自地心和天空,所以人們給它起了一個神秘的名字“天心石”。故宮周圍有一堵0.9米厚的墻。你站在一端,對著墻低語。電話那頭的人只要把耳朵貼在墻上就能聽得很清楚,有立體聲效果。這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠應(yīng)用聲學(xué)原理。
游客們,此刻請參觀一個小時,然后在門廳集合。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇8
游客們:
大家好!
現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個景點就是美麗的.天壇。
天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時,它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學(xué)原理。
游客們,現(xiàn)在請大家參觀一小時,然后到門廳集合。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇9
游客們:
大家好!
我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓xx,大家能夠叫我xx導(dǎo)!此刻快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項:禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫這五點,記得哦!
乘客們,旅游景點已到,請大家有秩序的下車!此刻我們來到了天壇的正門,那里是皇帝前來祭祀時進出的大門。此刻,就讓我一一地為大家介紹吧!
天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱天地墻,象徽古代天圓地方之說。
以上就是天壇的故事,時間不早了,此刻,大家自由參觀拍照吧!——轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的'坐車回家吧!
各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇10
各位游客:
大家好!
歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開心,玩得愉快!
朋友們,現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側(cè)。始建于明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的`建筑。天壇1961年,國務(wù)院公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時間再來細細游賞!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇11
各位朋友:
現(xiàn)在我們來到了天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松、莊嚴肅穆,是一處非常理想的祭祀場所。
在明代,天壇初建之時,實行天地合祭,不僅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來,在京城的北面設(shè)地壇,專門祭地,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無數(shù)珍貴文物,犯下不可饒恕的罪行。
最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱,但天不隨人愿,袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后,國家多次撥款重修天壇,但不再是為了祭天,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。
1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。好!下面我就帶大家參觀。
一、圜丘壇門內(nèi)東南角
各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),其實呀,它才是真正的“天壇”,因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦!因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!
現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設(shè)計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。
。ㄗ呓髑饓,在圜丘壇的近前)
耳聽為虛,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè))。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。
(在圜丘壇頂端,東側(cè)無人處)
各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個“九”。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。
。ㄌ煨氖v解)
各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時,聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧!
。ň诺慕颐埽谧呦锣髑饓蟮臇|北側(cè)講解)
各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,天為陽,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。
二、皇穹宇
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞,院內(nèi)有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的`正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀,整個圍墻是圓形的,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音.各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個有趣的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實據(jù)聲學(xué)專家測量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們?nèi)祟愔荒苈牭饺。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周,你會發(fā)現(xiàn),噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰,這是因為他們?nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個充滿神奇的小院里,可能還會有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5分鐘后我們在門口集合。
三、九龍柏
各位朋友,這里有棵古樹,名叫九龍柏,因其樹干形狀象九條盤旋騰飛的龍而得名,這棵樹在建天壇之前就已存在,有八九百年的樹齡了,據(jù)說是專門在此侯駕的,又此書又稱“九龍迎圣柏”。
四、丹陛橋
各位請看!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道,它叫海墁大道,有叫丹陛橋。它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長360米,寬約30米,分為三路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走,東側(cè)的窄路為“御”道,供皇帝專用,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設(shè)。整個路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來很平坦,這種設(shè)計方法的妙處是象征皇帝步步升高,寓為升天、祈福?捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實,真是令人叫絕!
說到這兒呀,大家可能會有點兒納悶兒,這明明是一條寬闊的大路,你怎么會稱之為橋呢?其實各位有所不知,在前面橋下有個“橋洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個“橋洞”,說出來您別害怕,這個橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的,在丹陛橋的西側(cè)有一個專門為祭祀而飼養(yǎng)動物的機構(gòu),稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動物的機構(gòu),稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,做成供品,可自西向東無路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋洞就必死無疑,均被制成供品,從未有生還者。所以我們不是誤稱,而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,不為過吧!好!現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。
(在具服臺前)
各位!這里是具服臺,在舉行祭祀大典時,在此臨時搭起帳篷,人稱“小金殿”。那么,設(shè)這座小金殿有什么作用呢?原來呀,皇帝在大典前,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,換上藍色的祭服,以示對皇天上帝的尊敬。此外,皇帝還要在此洗手,恭侯大典的開始!靶〗鸬睢眱(nèi)設(shè)寶座、寶桌、香爐、炭盤等,典禮完成后便將“小金殿”拆除,就只留下一座空空的具服臺了。好!現(xiàn)在請各位隨我來,我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分---祈年殿景區(qū)。
五、祈年殿
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了祈年殿景區(qū),它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個景區(qū)位于天壇的北端,由祈年殿及兩廂的配殿組成院落。祈年殿是我國古代建筑的典范之作,始建于明永樂年間,當(dāng)年的祈年殿是座長方形大殿,由于當(dāng)時天地合祭,故這里不僅是祈谷的場所也是祭天的場所。自1530年,明嘉靖九年以后實行天地分祭,在天壇的南端設(shè)圜丘壇,又在北郊設(shè)方澤壇,這里便成為祈谷壇了,而且還將原來的長方形大殿改成今天我們看到的圓形大殿。清朝光緒年間,祈年殿毀于雷擊,后來重修。解放后,政府對其進行多次修繕,使得祈年殿煥發(fā)出比昔日更美的光彩,也成為北京旅游的象征。
各位請看,高聳的祈年殿端坐于三層漢白玉筑成的6米高的祈谷壇上,殿高32米,直徑30米,三層圓形的殿頂上遍鋪藍色琉璃瓦,以藍天為背景顯得協(xié)調(diào)優(yōu)美。原來三層殿頂所鋪的琉璃瓦自上而下為藍、黃、綠三種顏色,象征天、地及萬物,后來為了突出敬天之意,統(tǒng)統(tǒng)換成了藍色。祈年殿不僅外形優(yōu)美,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)更是令人拍手叫絕。整座大殿俗稱無梁殿,完全靠28根擎天柱支撐,更無鐵釘、水泥等建筑材料,全由木料卯合,使國內(nèi)外參觀者無不稱奇。
祈年殿的東西配殿是存放日月星辰及風(fēng)云雷雨諸神位的地方,正殿是在祭祀典禮中恭放皇天上帝牌位的地方。不僅如此,里面的陳設(shè)還有很多,特別是支撐大殿的巨柱,個個都有說道,過一會兒,我們到祈谷壇上給大家仔細講解,現(xiàn)在各位可以在這里留個影,這里是照祈年殿的最佳位置。
(在祈谷壇上)
各位!現(xiàn)在請大家看看祈年殿內(nèi)的景觀,殿內(nèi)正中供奉著皇天上帝的牌位,東西兩側(cè)共設(shè)8個配位,是供奉清代皇帝祖先牌位的地方,在典行祈谷大典時作為陪祭,每個神位前都設(shè)有供桌,陳設(shè)24種食品及牛犢、五谷雜糧等.大殿內(nèi)有四根鎦金大柱,叫龍井柱,俗稱通天柱,象征一年之四季,中層的十二根紅漆柱象征一年的十二個月,外層的十二根紅漆柱象征一天的十二個時辰,中層12根紅漆柱與外層12根紅漆柱相加為24,代表一年當(dāng)中的24個節(jié)氣,加中間4根為28根,象征天上的28星宿,再加上大殿上方的8根被稱為童子柱的短柱,共計36根,象征三十六天罡,寶頂下的雷公柱象征皇帝一統(tǒng)天下。
怎么樣?了不起吧!整座大殿不僅建筑精美,而且寓意深刻,可見我國古代文化博大精深,大家是不是也都為身為炎黃子孫而感到自豪呢?
六、皇乾殿
各位朋友,這里是皇乾殿,是在祈谷大典完畢后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方,又被稱為祈谷壇寢宮。
好啦,中軸線上的建筑我們就介紹到這里,最后我們?nèi)⒂^一下“七星石”。
七、七星石
各位朋友,這里是我們要參觀的最后一處景觀——七星石,關(guān)于它的傳說可真不少,現(xiàn)在我就給大家講一講。據(jù)傳說,永樂皇帝在遷都北京時想找個地方建天壇,可是總也找不到合適的位置,正在發(fā)愁。有一天夢中,忽然見天上天門頓開,北斗七星落在紫禁城之東南。按陰陽學(xué)說南為陽,天也為陽,正是建天壇之理想場所,故降旨修天壇于此。其實呀!這七星石乃是明朝嘉靖年間經(jīng)人工雕鑿后放在這里的,有心的朋友可能要問,不對呀!我數(shù)來數(shù)去怎么是八塊而不是七塊呀!您沒有數(shù)錯,那為什么七星石卻變成八塊了呢?原來清朝統(tǒng)治者為了紀念祖先的功德,又在七星石的東北方向另放了一塊小一點的石頭。為何放在東北角呢?因為滿清是在我國的東北成長、壯大起來的一個民族。
好啦!各位朋友,天壇講解到此結(jié)束,感謝各位對我工作的支持及協(xié)助,在講解中的不足之處,請各位多提寶貴意見,謝謝大家!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇12
游客們:
大家好!
今天由我為您們做導(dǎo)游,很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是北京頤和園。
北京頤和園是個美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊,F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點缺點嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,這每幅畫都是獨一無二的。
您們看左邊的`昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請看湖中心的那個小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機會再來首都北京游玩,祝您你在下個景點玩的開心
北京天壇導(dǎo)游詞 篇13
各位游客:
大家好!
我是黃xx導(dǎo)游,我將帶領(lǐng)你們一起進入世界遺產(chǎn)——天壇。希望我能為你們在這留下美好的回憶。
天壇,中國現(xiàn)存的天壇共有兩處,一處是西安天壇,另一處是北京天壇,其中屬北京天壇較為著名。天壇是皇帝用來祭天、祈谷的地方。我將為你們介紹的是北京天壇。
首先,我們來到圜丘壇。它是皇帝舉行祭天大禮的地方,壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。每層的'欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓有兩重矮墻,象征著天圓的地方。
然后,我們來到皇穹宇。它是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圍墻之內(nèi),人們在墻的不同位置面墻說話,站在遠外墻邊的人,能十分清晰的聽到,此為回音壁。
接下來,是舉行孟春祈谷大典的場所——祈谷壇。它為三層,高56米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;祈年殿為圓形,高38米,直徑32。7米,三重藍琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。
好啦!今天的旅程結(jié)束了,在這里我希望很多人都可以來天壇這里旅游!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇14
各位游客:
我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天,天壇正式對外開放。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年,天壇被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1998年12月,聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”!霸睘樵急驹,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
來到圜丘壇上,發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺階數(shù),護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的`圍護板是18塊,下層的是27塊,因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。
每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。
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