四川黃龍的導游詞(11篇)
作為一名專門為游客提供優(yōu)質服務的導游人員，時常需要用到導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的四川黃龍的導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
四川黃龍的導游詞1
親愛的游客朋友們：
你們好！
歡迎您光臨規(guī)模宏大、結構奇特的黃龍風景名勝區(qū)，黃龍導游詞。我是這里的導游，將陪伴您度過一個愉快、難忘的黃龍一日游。
在自然遺產——黃龍景區(qū)里，您會飽覽到它獨特的魅力和優(yōu)美的風景，小學生作文《黃龍導游詞》。來到這兒，您會感到好象與神仙一起到了神奇的瑤池和別具一格的樹叢。好了，讓我們登上大巴車，歡度這五彩之旅吧!
現(xiàn)在，我們所在的山叫做藏龍山。大家可以看到漫山遍野都是大大小小的水池。一共有多少個呢?大家肯定會產生這樣的疑問。我告訴大家吧，彩池一共有3400多個。
讓我們把目光轉移到左邊，這就是有名的黃龍溝。它的色彩為深淺不一的黃色，呈現(xiàn)中國傳說中龍的形狀，故此得名黃龍溝。順著黃龍溝，我們開始走向另一個自然奇觀——五彩瑤池。
來到五彩瑤池，看著五光十色的池水，您是否感到神清氣爽呢?
大家會驚奇地發(fā)現(xiàn)，瑤池中的水明明是清水，可在五彩瑤池里就變成了三至四種顏色!這就是五彩瑤池的'神奇所在。水底高低不平，有的地兒像起伏的山丘，有的像凹進去的峽谷。陽光照射在水面上，加上水底的凹凸不平，才形成這瑰麗無比的五彩瑤池。
游完五彩瑤池，我們來到黃龍寺。大家注意，不是因為這個景區(qū)叫黃龍，這座寺就叫黃龍寺。那為什么叫黃龍寺呢?相傳有一位黃龍真人在此游玩過，因此，明代1368年建起這座寺院。
讓我們再次登上大巴車，我希望您能在結束我們的游覽之前關注一下這里的樹木，能發(fā)現(xiàn)品種非常多�？从疫呅∠赃�長著那么多的蘆葦，太不可思議了!大家都知道，高原上是沒有蘆葦的，而這點，誰也解釋不清楚。
終點站到了，我們結束了黃龍景區(qū)一日游!我相信這寶貴的世界遺產一定給您留下了深刻的印象。我有什么不足之處，請您諒解，并指出。最后，我歡迎您下次光臨，再見!
四川黃龍的導游詞2
尊敬的各位女士們，先生們：
大家好!
歡迎大家來到黃龍風景名勝區(qū)，這里位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內，西距松潘縣城56公里，東離平武縣122公里，總面積4萬公頃。黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下。獲得世界生物圈保護區(qū)，綠色環(huán)球21，并且還是國家地質公園，是國家AAAAA級旅游區(qū)。
我現(xiàn)在就開始為大家詳細的介紹吧，黃龍本部主要由黃龍溝、丹云霞、雪寶頂等景區(qū)構成，牟尼溝部分主要是扎嘎瀑布和二道海兩個景區(qū)。主要因佛門名剎黃龍寺而得名，以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，是中國唯一的保護完好的高原濕地，這里山勢如龍，又稱“藏龍山”。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的`動物，包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍于1992年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然遺產。1982年國務院列為全國重點風景名勝地。 1983年列為四川省自然保護區(qū)。1992年被聯(lián)合國列入《世界自然遺產名錄》。
大家快看啊，那就是映月彩池位于岷山主峰雪寶頂，溝內布滿乳黃色巖石，遠望好似婉蜒于密林幽谷中的黃龍，黃龍溝名即來源于此。黃龍溝以它“奇、絕、秀、幽”的自然景觀而蜚聲中外，它酷似中國人心目中“龍”的形象，因而歷來被喻為“人間瑤池”、“中華象征”。黃龍溝連綿分布鈣華段長達3600米，最長鈣華灘長l300米，最寬170米;彩池數多達3400余個;邊石壩最高達7.2米大家驚呆了吧?大家快好好欣賞吧!
哦，快看哪，那里有一只金絲猴，它正坐在樹枝上在這里的保護區(qū)有脊椎動物24目54科221種，其中獸類6目18科56種、鳥類12目、29科156種、爬行類2目3科5種、兩棲類2目4科5種、魚類3種。國家保護動物一級有大熊貓、金絲猴、扭角羚、云豹、豹、綠尾虹雉、玉帶海雕;二級有小熊貓、金貓、兔猻、猞猁、水鹿、馬鹿、林麝、斑羚、巖羊、紅腹角雉、藏馬雞、藏雪雞、血雞、藍馬雞等。保護區(qū)可以作為某些野生動物的遺傳資源原地基因庫。
一天游覽完了大家也知道了許多，對這真是一個美得無法形容的地方。
四川黃龍的導游詞3
黃龍溪古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)至今已1700多年，歷史底蘊深厚，古名“赤水”，又名永興場。原址在府河東岸的回水境內，明末清初毀于一場大火，故又名"火燒場"，后有賀、喬、唐三姓人家遷到現(xiàn)址建場，逐步發(fā)展成今天的規(guī)模。
《華陽國志》載錄了此地發(fā)生在東漢末年的一大自然奇觀：“建安二十四年(公元220xx年)，黃龍見(現(xiàn))武陽赤水九日”。漢朝時黃龍溪屬武陽管，武陽所轄范圍大概在今天的'新津、彭山沿牧馬山一帶。
赤水河，就是今天與府河交會的鹿溪河。每遇洪水季節(jié)，由于鹿溪河的上游源自龍泉山，流下來的多為山澗溪水，水中裹挾著大量泥沙，水色赤黃;而來自府河的錦江水，源于岷江，清澈透明。當兩條江水在今黃龍溪會合時，清、濁二水，涇渭分明。山水借著俯沖之勢竄入府河，呈暗流涌動之景象，遠看似是一條巨龍潛江泅渡，當地百姓形象地把它描繪為“黃龍渡清江”。久而久之，在代代神話傳說的作用下，人們自然而然地便把這引來“黃龍” 現(xiàn)身的寶地，稱之為黃龍溪。
民國《華陽縣志》載：“黃龍所見地，昔屬武陽，今屬治境，故溪以是名矣�！�
又據《仁壽縣志》載：“赤水與錦匯流，溪水褐，江水清”，古人謂之：“黃龍渡清江，真龍內中藏”，《隸讀》著錄《黃龍甘露碑》記云：“黃龍見武陽事，筑一鼎，象龍形、沉水中......故名曰：“黃龍溪”。建安20xx年(公元220xx年)，漢時武陽兼新津彭山之地，東縣(華縣)東南接壤，仁壽也像龍牙，黃龍所春之地，著屬武陽，公屬治境，故溪以是名矣，故名曰“黃龍溪”。
秦漢時代，黃龍溪鎮(zhèn)屬于犍為郡武陽縣(今彭山區(qū))。
宋代，黃龍溪鎮(zhèn)屬于眉州彭山縣。元代，彭山縣則被撤銷，合并到了眉州直轄。
明初，眉州降為眉縣，今黃龍溪鎮(zhèn)附近地方 便歸并由仁壽縣管轄。《雙流縣地名錄》第184頁載，今黃龍溪鎮(zhèn)回水村，在明代隸屬于仁壽縣的順河鄉(xiāng)。
清初，仁壽縣屬于資州直隸州;仁壽縣對于偏在三縣交界的這一大片地方,設立了3個鄉(xiāng),“編為東林、順和、安下上鄉(xiāng)”。今天黃龍溪鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)同屬于東北順和鄉(xiāng)。
清末，黃龍溪復從仁壽縣劃歸成都府華陽縣管轄。
四川黃龍的導游詞4
各位朋友：
大家好！歡迎你們來到黃龍。現(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟�，F(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內�！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀�！绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人，在溝內修建黃龍寺�！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說，當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋，沿著林間小道進入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天，群花爭艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經跌宕，形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰；有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證，該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘，于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質結晶而成，足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經不起此“考驗”者，不但達不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的'是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米，寬100米左右，據有關專家認定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭，訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經想到，關于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎！
四川黃龍的導游詞5
各位旅客朋友們：
大家好!
黃龍溪鎮(zhèn)東臨府河，北靠牧馬山，依山傍水，風景秀麗，鎮(zhèn)上的居民就生活在這幽靜古樸的環(huán)境中。最早系統(tǒng)地將黃龍溪鎮(zhèn)推出亮相的，當數中國貿易總公司。1990年，該公司在向全國贈閱的一期出版物中，以《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》為題，詳細介紹了古鎮(zhèn)的歷史，諸葛亮兵屯牧馬山，以及古鎮(zhèn)中醫(yī)后繼有人等情況。并用大量的古廟、古樹、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片，展示了黃龍溪“古鎮(zhèn)風光好，古鎮(zhèn)民風淳”的景象。同年，《中國民航》、《西南航空》等雜志開始不惜版面介紹黃龍溪古鎮(zhèn)風情。在’92中國友好觀光年”中，省旅游局和西南民航管理局聯(lián)合將黃龍溪古鎮(zhèn)推為8條精選旅游線路之一。黃龍溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居多為明清時期的建筑，主街道由石板鋪就，兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。黃龍溪，到處彌漫著氤氳的青霧，幽深的街道，彎彎曲曲，兩旁是木結構的兩層樓房，一家挨一家，樓下臨街的大都是店鋪，騎樓式的建筑，門前飄著一面藍底白字的小旗，什么“魚香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子，靠近內街的用作住宅，靠近河邊的用來做生意。走過一條街，又見一道巷，腳下光溜溜的青石路，烏黑發(fā)亮的門板，古色古香的招牌，透著濃濃古意。
黃龍溪的古文化旅游景點多如璀璨的珍珠，從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域，分別核心景區(qū)、擴散景區(qū)和延伸景區(qū)。
黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū)，她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”，“三縣一衙門”，“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀，古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口，錦江水清、鹿溪水褐，可見“黃龍渡清江，真龍內中藏”的.景觀，泛舟水上，空靈飄逸，吟詩品茗，如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里，即到了黃龍溪的擴散景區(qū)，該景區(qū)有著名的“大佛寺” 和“觀音寺”，兩寺坐落在兩山之上，遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代，鑿刻在象冊陡峭的崖壁上，高二丈余，史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺，坐落觀音山上，普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島，是“黃龍五島”之一，小島現(xiàn)存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”，當車行近水碾島時，遠聞吱吱啞啞的古碾聲，引起了人們幾多農耕文化的甜蜜回憶......
正是古味十足，古色古香才吸引眾多影視界朋友，成為古裝影視片外影拍攝理想之地，先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。
四川黃龍的導游詞6
尊敬的各位先生、各位女士：
你們好！
歡迎到中國黃龍風景名勝區(qū)旅游。希望我的講解能使您滿意，如果您有什么要求，請隨時向我反映。我將盡力為您服務，盡力滿足您的要求。
黃龍風景區(qū)由黃龍景區(qū)、丹云峽景區(qū)、雪山梁景區(qū)、雪寶頂景區(qū)、牟尼溝景區(qū)等五大景區(qū)組成，總面積達700平方公里。人們稱黃龍為"人間瑤池"。1993年黃龍被列入世界自然遺產。我們今天只能游黃龍景區(qū)中的主景區(qū)——黃龍。黃龍是因流水中巖溶沉淀的堆積，形成相連成串的8個主要群體，共計3400余個高山彩池，加上面積達8萬多平方米的鈣華流灘"金沙鋪地"，5 個巖溶瀑布，4個鐘乳石溶洞，造就出舉世無雙的露天喀斯特奇觀。什么叫喀斯特?一會兒到了迎賓池我們再說。
本次游程是不很輕松的。理論上我們將從海拔3199米爬到海拔3853米，垂直高差達659米。雖說實際上只到3569米，也直上了370米。因此大家在游覽中一定要"平心靜氣"，緩步而行，普通話說的"悠著點"。我相信沿途的妙景，會讓你忘掉上山的艱辛。我們四川人形容上山下山有兩句押韻的話，上旬是 "上山腳桿軟"，下旬呢?等下再說給大家聽。
您現(xiàn)在看到的就是黃龍的第一個彩池——迎賓彩池。這個彩池的水一般要在農歷6月15前后才有。大家看彩池的池埂，這就是喀斯特。大家知道這個水，如果一加熱(比如茶壺)，或者是熱水在溫水瓶里，常常會形成一層水垢，其實這水垢就是碳酸鈣沉積。因為一般水中，特別是硬水中，都富含鈣鎂離子，當有了一定溫度，鈣鎂離子就從水中析出附著在壺壁或瓶膽壁上。九寨溝的翠海有些也是這個原理形成的。那么什么叫喀斯特呢?在我國就叫巖溶，或稱為鈣華堆積�？λ固厥撬孤逦哪醽喒埠蛧硟纫了沟睦麃啺雿u北部一個山地的地名。19世紀末，南斯拉夫地理學家司威治首先將那里的地貌命名為喀斯特。喀斯特成為國際上對巖溶地貌的通稱。19歷年，我們國家的一次巖溶學術會議決定，在我國將"喀斯特"一詞改為巖溶。巖溶地貌在貴州、云南的地下很多，那是溶洞為主的地下景觀，桂林山水也是巖溶地貌。但黃龍這樣大型的、美麗非凡的露天巖溶地貌景觀，在世界上也是首屈一指的。
大家看，這是飛瀑流輝，從這里到后寺也就是景觀的尾聲部分，共有3.5公里的路程，屈原說"路迢迢其修遠兮，吾將上下而求索"，如果不走到底的話你會終身遺憾。旅游的求索是精神需求的滿足和知識的積累，到了后寺你會獲得很多意想不到的收獲。我們留下幾個題目給大家:一是黃龍形成的時間。你可以從一把新茶壺到積上半厘米水垢的時間去推算。二是黃龍彩池形成的原因。第三是黃龍后寺負離子的濃度多少。
我們現(xiàn)在的高度是3233米，腳下是鈣華沉積，當夕陽斜照時，可以看見金黃的鈣華在水的映照下閃光。
大家看那一道鈣華堤埂，中間那個溶洞叫洗身洞，民間傳說洞中沐浴，就可以懷上孩子，過去還真有不少人想懷孕就鉆進去蹲一會兒，洗了身子，把內衣?lián)Q下掛在洞外樹上。有效沒有效，只有天知道了。
先生們，女士們，您現(xiàn)在直面的正是壯麗的金沙鋪地。這是一個大規(guī)模的鈣華流，它長750米，最寬處122米，最窄處40 米，面積8萬平方米，相對高差116米，海拔為3281米至3397 米。大家仔細看，水在斜坡上跳躍的時候又生下鈣華沉積，片狀的鈣華層層搭疊，好象龍的鱗甲，所以有人把這稱為黃龍的背，到了冬天，片狀鈣華結為冰，冰上覆蓋著雪，那真?"戰(zhàn)罷玉龍千百萬"。明代有一位不見經傳的詩人偶然來到這里，寫了一首詩:"碧野兩岸是綠洲，垂地金沙莽莽流。珍珠浪落玉倒碎，雪嶺深處是源頭。"
清代有一位學者曾寫了一幅對聯(lián)，上聯(lián)"玉嶂參天一徑蒼松迎白雪"，下聯(lián)的開頭四個字就是這個灘的名字:"金沙鋪地"，怎么樣，誰來說出后幾個字?對"千層碧水走黃龍"。
大家稍稍休息一下，"勞其筋骨者"感受最多。雖然是路漫漫，但漫漫路上有景觀。
您現(xiàn)在站在了500彩池的邊上，請大家愛護景觀，因為鈣華是十分酥脆的，輕輕一摁可能就會破壞它自然的美。這里最大的彩池可以用畝來計算，最小的呢?有句話說"小可藏袖"，就是說小巧的可以裝在袖子里，當然請您別把彩池裝在衣袖里。您看，彩池的形狀有的與地勢有關，有的與枯枝敗葉有關，還有的和動物踏踩有關。至于色彩就更豐富了，這池是藍色，那池是黛綠，這池蔚藍，那池紫紅，真是五光十色、絢麗出奇。古人有詩贊嘆這里，說"溢出紅藍青橙紫，彩池彩波同爭艷 "。這片池群也得名于此詩，叫爭艷池。而每一個彩池也應有名字，您也可以給它們取些名字:荷花池，龍嘴含珠池……。
看到這里，人們總是想起一句形容美的音樂時說的:"此曲只應天上有，人間那得幾回，如此美好的景色勻灰彩此景只應天堂有，人間那得幾回看"。所以人們稱黃龍景觀為人間瑤池。帶相機的朋友可不要吝嗇膠卷。
怎么樣，再前行吧，大家齊努力，"無限風光在險峰"。請看棧道兩邊的杜鵑林，當地人叫"姿蘿"。"婆蘿"是杜鵑的別名。您別小看這一大片杜鵑林，它有16個品種，有凝毛杜鵑，櫻草杜鵑、紅背杜鵑、皺皮杜鵑等等。品種不同，花期也不同，從春到夏，陸續(xù)綻放，杜鵑花與彩池相映，更增添嬌柔美艷。因而這個景點叫做 "姿蘿映彩"�，F(xiàn)在已到"中寺"，是登山的中途休息站，請大家稍事休息。
我們現(xiàn)在走上了后寺。這里是黃龍洞，這個洞也叫佛爺洞，三佛洞，尋真洞。請大家慢慢下到洞里，有帶手電筒的嗎?請走前面。這個洞也就是一般的溶洞。溶洞里面形成的主要有石筍、石鐘乳，也是由于水的作用形成各式的鈣華沉積，但與露天巖溶的差別很大�？匆娺@三尊被碳酸鈣沉淀物覆蓋的雕塑嗎?這就是三佛像，中間的那一尊就是黃龍。古人有詩說:"石床與古佛，構造知何年?天漿滴出石鐘乳，洞底應有龍潛淵"。這洞里的水最后在百里之外的松潘縣岷江鄉(xiāng)觀音巖魚洞口流出，而且還產一種頭上有紅星的魚，據說是當年專供黃龍食用的。
現(xiàn)在我們返回地面。"洞中方一日，地上已千年"，再不出去您可能不認得一切了。
大家可以去看看后寺。看門上的匾額:正看是什么:"黃龍古寺"，右看:"飛閣流丹"，左看:"山空水碧"。其實這一匾額啟示我們一個道理:無論什么景觀，您從各個不同的角度都有不同的色彩和形狀，都有不同的認識和感受，凡事都要多方面了解，不能大而化之。否則，就象一首打油詩所說的:遠看大石頭，近看石頭大，石頭果然大，果然大石頭。除了石頭，什么也沒看出來。
現(xiàn)在出寺到寺后去看五彩池群。"飛來玉璋疊蘢蔥，雪嶺晶寒峙碧空。谷口云霞香絢爛，溢水彩池信玲瓏。天開圖畫芳池里，水漾琉璃夕照紅。層層仙池參芳艷，鎮(zhèn)海玉池精華中。"寫這首詩的人早已魂歸天外，也沒留下名字，但是他卻眼光獨到地描繪出五彩池的絕妙景觀。
這里海拔3522至3569米，形成有400多個彩池，面積達 1056平方米。請大家一直保持深呼吸。
看見池中的百塔和石碑了么?相傳唐代開國元勛程咬金的孫兒夫婦，也就是程世昌夫婦，在這里修煉，羽化后葬在池邊，日積月累，鈣華沉積掩蓋了碑和塔。唐朝至今有千多年，那么千年的鈣華這么高，黃龍的歲數有多大?清末有個叫祈鼎求的詩人寫了一首詩，前幾句說:"君不見，程生訪道居此間，洞中七日證仙緣，渴飲玉泉食石髓，夫妻羽化上池?"好了。如果有力氣的朋友愿意，可以跟我去"喊泉"看看，不愿走的可以在這里照像休息，等會兒回來的.人給你們談談觀感。
這是"喊泉"。大家輕點。一齊來大喊一聲"達美溪修"�？矗鰜砹�。"達美溪修"是賜圣水的意思。其實這是聲場不同引起的現(xiàn)象。距地表一定的高處的水同一定的地面空氣壓強處于相持平衡狀態(tài)時，水不流動，當喊叫聲使空氣震動，壓強超過一定限度時，地下水就被壓迫而出。
傳說，黃龍真人在這里修煉時，附近三寨十八堡山民生了一種怪瘡，夏天一到更是蛆涌膿流，痛不欲生。黃龍就叫義女達美去拯救山民。達美目睹慘景，忍不住熱淚奔涌，鄉(xiāng)民們就捧淚點瘡，全都好了。后來達美就摘了一只眼放在這里讓人們喊她的名字來祈水。少了一只眼的達美也就化為玉翠山。大家看，那就是黃龍睡美人，達美變的。
現(xiàn)在我們又回到后寺，讓我們來想想上山前的幾個問題。請大家深呼吸。為什么?大家知道當空氣中的負離子濃度達到 11104個/立方厘米時，人們的學習、工作效率可以成倍提高，免疫力得以增強，這里的負離子濃度為18400個/立方厘米，比大連海濱還高三倍。所以我剛才叫大家深呼吸。
現(xiàn)在我們來談談黃龍形成的時間。
相傳玉皇大帝的七仙女下凡不歸，玉帝大怒，派天兵天將捉拿，七仙女就騎馬往這溝里跑，天兵天馬亂踏在溝里就鑄成了彩池。
還有一個傳說是黃龍真人的弟子磨豆腐，因貪玩忘記鍋中煮沸了的豆?jié){，豆?jié){溢出來順溝而下，變成彩池和金沙灘。
傳說畢竟是傳說，那么黃龍究竟形成于何時呢?大家猜猜， 1萬年，不對，10萬年，太多。我們現(xiàn)在站的腳下是一條完整的第四紀古冰川底磧。大約距今3萬年前，當冰川退縮后，地下泉水開始重新塑造這一古冰川遺跡 ——底磧，讓它披上五彩繽紛的外衣，科學上稱為"冰川型鈣華"。具體說來是這樣一個演變過程，冰川退縮后，森林茂密地生長起來，那時松、柳叢生，根系交錯。這時上游，也就是我們站的這地方往上一帶淺層中富含重碳酸鈣的潛水出露地層后，呈片狀流撒向整個溝床，在那些杉樹、柳樹和其它樹中穿行。因為氣溫、水溫、潛水承壓力等多種因素條件的驟然變化，水中富含的碳酸鹽紛紛析出著于這些冰川底磧橫七豎八的斷枝殘根上，慢慢就形成一個個彩池。由于地貌的凸凹不平，加之樹根的盤曲，枯枝、敗葉、石塊、局部阻塞和受熱不均，使水的蒸發(fā)量速度不一，造成鈣華堆砌上差異很大，塑造出千姿百態(tài)的彩池和灘流。
那么誰知道彩池為什么色凋不一呢?是光線嗎還是礦物質? 都有原因。科學考證，首先是硬水型鈣華池透明度高的基礎，再加上大氣輻射損失小(空氣潔凈)，使池中水體顏色又有藍色的基調。在這個基調上，影響人們對湖泊色彩的感知，因此有什么?大家仔細看，是不是有樹葉的色彩——橙黃、紅色、橙紅。水底有什么?附生藻類的淡黃、黃褐色、綠色，流水附近巖石中所含鈣、鎂、硫、磷、鋇、鍶、鐵、鈦等多種礦物質，而礦物質有其獨特顏色，使池底呈現(xiàn)出顏色。我們讀中學時老師說水是什么?無色、無味、透明的液體。所以水的顏色都是外界因素造成的。而且黃龍彩池的水很少超過兩米深，如果池底的鈣華在沉積中混入了粘土、有機質及金屬離子，就便鈣華的色彩向棕黃、黃色或者灰黑色變化。底色一固定又加上鈣離子富于吸收藍、綠光，當然水的顏色就更豐富了。所以有詩人寫詩說:"山溪澎湃欲渲天，流入池中色色鮮。漾出丹青誰點綴，滴來蒼翠更芳妍。"
好了，游程將盡，讓我們一齊高歌下山。還記得上山時我說的一句四川話嗎?"上山腳桿軟。"現(xiàn)在你可體會到下山的滋味了:"下山打閃閃"。就是這腳好象支不起力似的�？赡阋幌氲侥钟斡[了一處世界自然遺產，你就會非常非常高興的。
在游程結束的時候，請大家給我提出寶貴的意見，不久的將來黃龍可能會架設索道，到那時歡迎您再來與黃龍相會，因為我們都是龍的傳人。
四川黃龍的導游詞7
我們成都是一個休閑及娛樂為一體的城市，這里物產豐富，人聞地理。我知道這里的古鎮(zhèn)有三個：洛帶古鎮(zhèn)，黃龍溪古鎮(zhèn)，平樂古鎮(zhèn)�，F(xiàn)在就給大家介紹一下我喜歡并常去游玩的地方-----黃龍溪古鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西部邊緣，它是一個歷史文化古鎮(zhèn)及旅游風景區(qū)，古鎮(zhèn)不公風光秀麗，環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的攝影基地，古鎮(zhèn)主要特色：古街，古樹，古廟，古水碼頭，古建筑和古樸的民風民俗。讓我們可以重溫和感受原來的歷史。它還是由國家文化部命名的中國民間藝術火龍之鄉(xiāng)。
下面就由我來給大家介紹下黃龍溪游玩的路線吧，進入黃龍溪大門左側，你就會聽見“嘩，嘩”的流水聲，那便是它的一個特色也是最吸引人們的地方。它是由一個大臺階和地下大溪溝由于落差的.原因形成一個流水瀑布，這便是“水戰(zhàn)世界”，一到夏天這里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水槍，大家通過互相嬉笑，打鬧，玩水而認識。
接著我們沿著一條長的走廊，你會看見古香古色的建筑，和當地村民開設的小鋪，里面有各種各樣的飾品及特色小吃，讓我們目不暇接。走完長廊后，我們就來到了古樹下，這里的古樹有上千年歷史三四個人才抱的住它。人們在它的樹枝上掛上紅色的布條祈福。最后，映入我們眼簾的是一條波光粼粼的湖面。那就是聞名中外的古水碼頭了。它是昔日水運的主要通道。
這樣一個有山，有水，有城的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，一個親近大自然的地方，你們不向往嗎?聽了我的介紹是否蠢蠢欲動呢?快來吧!讓我們感受這古鎮(zhèn)之美吧!
四川黃龍的導游詞8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到九寨溝旅游，我是你們的導游xx。
諾日朗瀑布是迄今為止在我國發(fā)現(xiàn)的最寬的鈣華瀑布。
諾日朗瀑布位于樹正溝，是九寨溝眾多瀑布中最寬闊的一個。因處于景區(qū)的中心位置，常作為九寨溝的標志和象征，并被評為中國最美六大瀑布之一。
諾日朗群海是日則溝的起點，位于鏡海的下游，由十八個海子組成。
"諾日朗"在藏語中意指男神，也有偉岸高大的意思。因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布。滔滔水流自諾日朗群海而來，從瀑頂樹叢中越堤而下，如銀河飛瀉，聲震山谷。諾日朗瀑布
諾日朗瀑布落差20米，寬達300米，頂部平整如臺。傳說以前這里沒有瀑布，只有平臺。一年，遠游歸來的扎爾穆德和尚帶加了貝葉經、鐵犁鏵和手搖紡車。聰明美麗的藏族姑娘若依果很快學會用紡車紡線。她把紡車架到三溝交界的'平臺上，讓過往的姐妹們觀看、學習，人們便叫這里為"紡織臺"。兇殘的頭人羅扎認為她在搞歪門邪道，一腳把她和紡車踢下山崖。立刻，山洪暴發(fā)，把羅扎和幫兇沖下懸崖，紡織臺就成了今天的瀑布。
瀑布對面建有一座觀景臺，站在臺上，瀑布全景盡收眼底：早晨，陽光照耀下，常有一道道彩虹橫掛山谷，使得飛瀑更顯豐姿迷人;冬季，瀑布常形成巨大的冰幔，無數的冰柱懸掛在陡崖之上，成為一個罕見的冰晶世界。
諾日朗群海
諾日朗群海海拔2375米，流水從鏡海而下，跌落河谷形成梯級瀑布，再經過谷底田埂分割，形成了18個各具風韻的群海。
諾日朗群海水色湛藍，穿林而出的疊瀑使群海五光十色。春夏時堤埂柳暗花明，湖水充滿生機;秋天紅葉如火，湖水一片燦爛;冬季水凝成冰，一派銀裝素裹。
四川黃龍的導游詞9
黃龍溪鎮(zhèn)隸屬于四川省成都市雙流區(qū)，有2100余年歷史，位于成都平原南部。距市區(qū)40公里，距雙流區(qū)35公里，距華陽街道28公里。
黃龍溪鎮(zhèn)面積為50.4平方公里，人口為3萬(20xx年)。
黃龍溪鎮(zhèn)是以旅游業(yè)為龍頭，農業(yè)為基礎的旅游型城鎮(zhèn)，也是全國重點鎮(zhèn)。
黃龍溪建鎮(zhèn)已2100多年，歷史底蘊深厚，古名“赤水”，據《仁壽縣志》載：“赤水與錦匯流，溪水褐，江水清”，古人謂之：“黃龍渡清江，真龍內中藏”，《隸讀》著錄《黃龍甘露碑》記云：“黃龍見武陽事，筑一鼎，象龍形、沉水中......故名曰：“黃龍溪”。建安24年(公元216年)，漢時武陽兼新津彭山之地，東縣(華縣)東南接壤，仁壽也像龍牙，黃龍所春之地，著屬武陽，公屬治境，故溪以是名矣，故名曰“黃龍溪”。
1965年3月27日，國務院第154次會議決定，撤銷華陽縣建置，并入雙流縣。4月8日，四川省人民委員會發(fā)出撤、并縣通知。7月1日，華陽縣正式并入雙流縣，其所轄的18個公社(含黃佛)、3個鎮(zhèn)并入雙流縣。
1976年，仁壽縣籍田區(qū)回水鄉(xiāng)劃入雙流。
1992年10月10日，雙流縣決定開展區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)建制調整。黃佛鄉(xiāng)、回水鄉(xiāng)合并為黃龍溪鎮(zhèn);
20xx年3月26日，市政府正式批復了《關于永安鎮(zhèn)等6個鎮(zhèn)增掛街道辦事處的請示》，同意雙流區(qū)黃龍溪鎮(zhèn)增掛街道辦事處牌子。
四川黃龍的`導游詞10
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級旅游風景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風光秀麗、環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區(qū)40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業(yè)為龍頭，農業(yè)為基礎的旅游型城鎮(zhèn)，是成都市郊區(qū)新的旅游熱點，是以旅游業(yè)為主，商貿服務業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅持以旅游為龍頭，農業(yè)為基礎，加快第三產業(yè)的發(fā)展，正確處理好保護和發(fā)展的關系，黃龍溪正在成為經濟發(fā)達，文化繁榮，交通便捷，設施配套，布局合理，功能齊備，環(huán)境優(yōu)美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣，四川足球訓練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復興街等六條老剛進行完一年的閉關維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側建筑也恢復了本色，古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經黃龍溪順流而下，可達彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風光如畫，有8處景點可供游人觀賞。
雙流龍舟古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習俗，按時辰鳴鑼報時從亥時(晚九點)起打更，每個時辰打一更，直到卯時(早上五點)，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時，清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位置：
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點-黃龍溪。
景區(qū)特色：
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調，風光獨具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮(zhèn)會舉行多種娛樂活動，如耍火龍、彩龍、水龍等，場面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習俗，每天每兩小時打一次更，游人在此可真正感覺到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動，場面恢宏，被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風味。一條溪水穿城而過，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧靜古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設立了這個機構。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最�！盎瘕垺辫蜩蛉缟�，而家家戶戶則準備好煙花爆竹，待龍燈臨門時，煙花齊射向龍身，表演結束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當年風調雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點;古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達50.4平方公里，人口約2.8萬人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術火龍之鄉(xiāng)”、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國民間文化遺產旅游示范區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國家級旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂山的水路要沖，也是成都歷史上最南邊的江防據點、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔水巷、煙市巷、扁擔巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古巖墓和古衙門，構成了黃龍古鎮(zhèn)的'旅游特色。
黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來
黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江、鹿溪河匯流處，牧馬山、二峨山隔江對峙，乃古蜀王國的軍事要地。公元前316年，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn)。《水經注》載：“武陽有赤水其下注江。建安二十四年，有黃龍見此水，九日方去�！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠�，黃龍見武陽之水九日，鑄一鼎，象龍形沉水中。”千古一溪，因此得名“黃龍溪”。
黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”;清末民國初年華陽、彭山、仁壽三縣在此共設一衙門，稱之為“三縣一衙門”�！耙唤秩聫R，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。
現(xiàn)古鎮(zhèn)內有樹齡在600年以上的古榕樹6株，蒼勁的軀干雄渾班駁，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日，游人香客不斷，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農歷六月初九和九月初九的廟會，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場面。
古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因為這里不僅山清水秀，沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道、河邊飛檐翹角的木質吊腳樓，街道上的茶樓店鋪，古廟內的繚繞青煙等，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的老師喜歡帶著學畫畫的同學到黃龍溪寫生。因為黃龍溪不僅風景優(yōu)美，有很多古樹和古建筑，非常適合寫生。如果到河對面看風景，更有一番風味。
黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費。
黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門，需要收票，但價格不貴。
氣候描述：
黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時間是：3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的特點，年平均氣溫16°C，年降水量1000毫米左右。成都氣候的一個顯著特點是多云霧，日照時間短。民間諺語中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫。成都氣候的另一個顯著特點是空氣潮濕，因此，夏日雖然氣溫不高，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°C以上，但由于陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時間是3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時機。
然而想去感受領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情沒有固定的最佳旅游時間，一年四季皆宜。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天，放松自己，返璞歸真，去領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情，感受古鎮(zhèn)人民的民風民俗。
四川黃龍的導游詞11
親愛的游客朋友：
大家好!
歡迎你們來到黃龍風景區(qū)，黃龍位于松潘縣境內，在岷山主峰雪寶頂山麓。主景區(qū)為黃龍溝，長約7千米，景區(qū)段4.7千米，寬約1~2千米。景區(qū)海拔31453575米之間。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關系。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下，沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質學上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5千米長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧，只好尊奉它們?yōu)椤叭碎g瑤池”。
“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內�！端膳丝h志》：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀�！绷硪徽f是古時候有位黃龍真人在此修道成仙而去，后人為紀念黃龍真人，在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。兩條記載都源于傳說，當然也就沒有必要去探究誰真誰假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。下面請隨我進溝欣賞黃龍美景。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋，沿著林間小道進人溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天，群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧道，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米、寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經跌巖，形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色基調的鈣化結晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽和落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外恬靜祥和。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧的完美風景線。
我們現(xiàn)在來到的景點是洗身洞，讓我們緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、如懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的.鐘乳石擋住了去路，目前還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證，該洞是古代冰川的一個出水口，因其古老、神秘，于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方，因而取名“洗身洞”。相傳，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質結晶而成。據說在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經不起此“考驗”者，不但達不到凈身的目的，反而會遭致疾病纏身。
各位游客朋友，我們九寨溝一黃龍風景區(qū)的游覽就到此告一段落了，四川還有非常多的美景等待大家去欣賞、去發(fā)現(xiàn)。祝大家旅途愉快，我們下次再見。
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