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巴彥呼碩導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-02-05 16:20:26 導(dǎo)游詞 我要投稿
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巴彥呼碩導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的巴彥呼碩導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

巴彥呼碩導(dǎo)游詞

巴彥呼碩導(dǎo)游詞1

  我從漫長(zhǎng)的沉睡中悠然蘇醒,貪婪呼吸著久違的泥土芬芳。一陣風(fēng)吹過,我沿著草原上曲曲彎彎的牧道,俯視著北方呼倫貝爾大草原廣袤的土地。我在尋找,河水流淌而過的敖包,我在聆聽,敖包山下吟唱至今的長(zhǎng)調(diào)……

  祭山的神靈

  這是呼倫貝爾大草原多雨的季節(jié)。傍晚從海拉爾出發(fā),幾十公里的路在廣闊無垠的草原上延伸。草叢上浮著輕紗一樣的霧,而遠(yuǎn)方的山巒還在霧中酣睡。鉛灰色的云漸漸遮住了地平線,神靈施展著變幻,不一會(huì)兒就濕潤(rùn)了車窗。這是水草豐美、牛羊肥壯的夏季,也是鄂溫克旗巴彥呼碩草原(古語中“富裕的地方”)祭敖包的時(shí)節(jié)。

  “十五的月亮升上了天空,為什么旁邊沒有云彩。我等待著美麗的姑娘呀,你為什么還不到來喲?”面對(duì)茫茫的草原,回憶起上個(gè)世紀(jì)在腳下這片草原拍攝的電影,一首《敖包相會(huì)》讓草原以外的農(nóng)耕民族知道了蒙古有個(gè)敖包,但對(duì)于不解其意的非草原人來說,敖包不過是一首老歌中兩情相和的惆悵,而對(duì)于世代生存在草原上的蒙古人,那里是與神靈相會(huì)的地方。在傍晚的微光中,敖包山的身影隱約可見。我們?cè)诎桨礁浇拿晒虐端蓿o靜躺在草原上,近在咫尺地等待清晨的敖包會(huì)。

  敖包是牧民心目中神靈所在的地方。據(jù)說,成吉思汗曾被人追捕隱匿在孛兒罕山中,數(shù)百敵人繞山三圈卻未能發(fā)現(xiàn)他,成吉思汗幸而脫險(xiǎn)。這位草原天驕從此起誓,孛兒罕山保住了他的性命,他將每年祭之,每月禱之。千百年來,成吉思汗的子子孫孫走出了山林,游牧在遼闊的草原上,無山可祭便壘石成山,久而久之草原上遍布了大大小小的敖包。蒙古家族凡是到一個(gè)新地方居住,而那個(gè)地方若還沒有敖包,那他們所要辦的第一件事就是去請(qǐng)孛額或喇嘛為自己指定修敖包的地方,在那里堆一堆石頭,埋入一個(gè)裝有經(jīng)書、護(hù)符、馬鬃或五谷的匣子,借助那高聳的敖包,與天堂的神靈溝通。

  而對(duì)于在草原上生活的人,敖包便好似路上的.保護(hù)神,遠(yuǎn)行的人路過敖包都會(huì)下馬參拜,祈禱平安,然后往敖包上添幾塊石頭或幾捧土后才上馬行路。在呼倫貝爾大草原的山頂或丘陵上,我總能看到一處處用石塊壘起的敖包,巨大的石堆矗立在山頂,五顏六色的神幡隨風(fēng)飄拂。敖包仿佛蒙古人的神靈,在茫茫天地間召喚著牧人,讓散落在草原各地的蒙古人,冥冥之中守護(hù)著共同的信念,禱告著相似的祝愿。

  布里亞特的祈語

  急促的馬蹄聲從我身后傳來,幾個(gè)男子策馬如飛,矯健的身影很快掠過遠(yuǎn)處的蒙古包。匆匆而過的呢尖帽和鮮亮的長(zhǎng)袍卻標(biāo)志著騎馬人高貴的身份,布里亞特蒙古人,伊敏河西畔這片草原的主人。

  這個(gè)曾在遙遠(yuǎn)的貝加爾湖畔牧畜狩獵的古老部族,多少個(gè)世紀(jì)前被成吉思汗的大軍收為蒙古屬部。一個(gè)世紀(jì)以前,飽受戰(zhàn)亂之苦的布里亞特人歷盡艱辛遷徙到呼倫貝爾。那段回遷的歷史是布里亞特老人講述給后人的故事,印證著家族的悲歡與離合?嚯y已逝,此刻敖包山下的蒙古后人,正在寧靜的草原上準(zhǔn)備奶酒,在太陽升起的時(shí)刻,將要祭奠那保佑部族生生不息的靈魂。

  呼倫貝爾的夏,白天很長(zhǎng),夜卻很短。四點(diǎn)多鐘,周圍的蒙古包里便有了響動(dòng),參加祭祀的牧民已經(jīng)身穿長(zhǎng)袍,騎著馬、坐著勒勒車,或開著車、騎著摩托,從四面八方來到敖包山下。巴彥呼碩敖包山不過百米來高,山頂卻被巨大的敖包占去了大半。早早守候的人們聚集在敖包跟前,一位年長(zhǎng)的喇嘛被人們圍繞在中間。山頂?shù)陌桨驯或\的牧民整修一新,頂上插滿了新鮮的樹枝,也換上了鮮艷的彩旗。在日出前那半透明的墨藍(lán)色天空下,廣袤的草原,古老的敖包,表情肅穆的蒙古人,模糊了彼此的輪廓,一切只是天地間的一道暗影,似乎是一場(chǎng)史前神秘而莊嚴(yán)儀式的剪影一般。

  驀地,人群忽然沸騰,傳來一陣陣歡呼,一束明亮的曙光突然射到草原上。年長(zhǎng)的喇嘛拿起鈴鐺,捧起經(jīng)書,開始禱告,點(diǎn)染了香煙。牧民們圍著敖包,開始順時(shí)針轉(zhuǎn),邊走邊往敖包上堆放手中的石塊,或擺放早已備下的祭品。一道道白色的奶酒,一把把掰碎的奶豆腐,在祈求風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺的祝福中被灑向敖包。這神秘的禱告聲交織在一起,如草原深處傳來的低沉歌聲,伴隨著人們緩慢移動(dòng)的腳步,隨著縷縷升騰的清煙傳向高高的天空。

  我隨著人們的腳步,舉目眺望,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶,牛羊散落在一望無際的草地上。金色的晨光,投射在誦經(jīng)的喇嘛身上,投射在敖包周圍虔誠的蒙古人身上,投射在蜿蜒遠(yuǎn)去的河水上,投射在山下無邊無際的大草原上,和諧而安詳。太陽漸漸升高,祭敖包后的狂歡在不遠(yuǎn)的草原上拉開了序幕。那里沒有表演者與觀眾的區(qū)別,也沒有冷漠的旁觀者,這是草原的慶祝,屬于這片牧場(chǎng)的主人,像鷹一樣威武的摔跤手,像風(fēng)一樣的騎手,像鹿一樣的姑娘……

  在這個(gè)時(shí)刻,我理解了這些以蒼狼和白鹿自喻的蒙古人對(duì)草原的感情。當(dāng)人們把自己看作是這草原的一部分,把敖包山當(dāng)成自己靈魂的歸宿,那么他們活著對(duì)蒼天詠嘆,對(duì)河水高歌,死后與草原共眠,一切便如此自然而安詳。從古至今,草原給蒙古人以生命的輪回、以日出日落的喜怒哀樂。

巴彥呼碩導(dǎo)游詞2

  巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于19xx年,坐落在遼闊的呼倫貝爾草原中心,距海拉爾車站39公里,距民航海拉爾區(qū)東山機(jī)場(chǎng)45公里,交通便利,均有瀝青路直達(dá)旅游區(qū)。這里有目前國內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。

  夏天,碧綠的草原一望無際,悠悠的白云舉手可及,成群的牛羊散游草地,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里,極目西眺,終年云霧縹繞的西唐山,受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨。茶余飯后,您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原,亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的.人們”,還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng),那盛大的場(chǎng)面,真切的感受,會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。

  冬天,這里“干里冰封,萬里雪飄”,您可乘馬拉爬犁或騎駱駝?dòng)^賞雪景,也可以自己在茫茫草原上滑雪,乘雪橇…

巴彥呼碩導(dǎo)游詞3

  巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于19xx年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn)、年接待國內(nèi)外游客10萬人次、營業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。

  這里有目前國內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。

  夏天,碧綠的草原一望無際,悠悠的`白云舉手可及,成群的牛羊散游草地,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里,極目西眺,終年云霧縹繞的西唐山,受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨荨2栌囡埡,您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原,亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”,還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng),那盛大的場(chǎng)面,真切的感受,會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。

  大草原典型草原又稱高平原草原,約占呼倫貝爾草原總面積的30%,地勢(shì)平坦,一望無垠。主要草種有鹼草、針茅、冰草,牧草質(zhì)量高,是牛羊最理想的放牧地。草甸草原分布于低緩的丘陵地帶,約占草原總面積的40%,草高30至50厘米,適宜放牧大牲畜和冬季貯備用草。植被茂密,長(zhǎng)有多種藥用植物。春夏時(shí)節(jié),百花盛開,煞是好看。

巴彥呼碩導(dǎo)游詞4

  之一的鄂溫克族主要居住的地方,還居住有達(dá)斡爾、布里亞特、厄魯特等少數(shù)民族,充滿民族風(fēng)情魅力。

  巴彥呼碩敖包是鄂溫克草原上最大的官祭敖包,是內(nèi)蒙古所有旅游景區(qū)唯一先有敖包后建景區(qū)的旅游區(qū)。巴彥呼碩敖包還沿襲著傳統(tǒng)敖包修建的形式修建,有主敖包一個(gè),小敖包12個(gè),手工銅頂13個(gè),原始的石供桌、石香爐,透出古老的敖包祭祀習(xí)俗。

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