余蔭山房導游詞6篇

　　作為一名專門為游客提供幫助的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的余蔭山房導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

余蔭山房導游詞1

　　又叫余蔭園，是廣東四大名園（其余三個是順德清暉園、東莞可園、佛山梁園）之一。位于番禺區(qū)南村鎮(zhèn)。建于清同治六年（1867年），占地1598平方米。以小巧玲瓏而著稱，其布局巧妙，造出園中有園，景中有景，幽深廣闊的境界，是嶺南園林藝術(shù)的杰出代表。

　　余蔭山房為番禺南村人鄔燕天所建。鄔在清同治六年考中舉人，后來其長子和次子先后中舉。在古代，一門有三個舉人，是一件光宗耀祖的大喜事。為顯示自己家庭的榮耀，鄔燕天聘請了許多建園名師，在家鄉(xiāng)大興土木，前后歷時5年，花費白銀近3萬兩，建造了余蔭山房。余蔭山房的主體建筑是深柳堂，它原是園主人讀書的地方，是裝飾藝術(shù)和文物的精華所在。深柳堂面闊三間，分別為廳堂、書齋、臥室，室內(nèi)寬敞明亮。由于園主人曾在北京做過官，所以他用白色和紫色玻璃來鑲嵌窗格，透過滿洲窗（一種垂直推拉窗，上面鑲刻有圖案或書畫的單面彩色玻璃，為廣州傳統(tǒng)建筑特色之一）向外望去，園內(nèi)宛如一番嚴冬下雪的景致，不由使人懷念起北國風光）。

　　余蔭山房的'北部是均安堂袒祠，均安堂門外是兩株酸楊桃樹，與堂內(nèi)的龍眼樹、紫荊花樹組成“子孫成龍”的寓意，表示園主人希望其子孫后代都繼承先祖的余蔭，永遠昌盛繁榮。

　　余蔭山房在設(shè)計上，采用了藏而不露、縮龍成寸的手法，結(jié)構(gòu)布局巧妙，各種要素搭配合理，在只有幾畝的土地上造出了園中有園、景中有景、幽深廣闊的境界，富有小巧玲瓏的藝術(shù)特色。

　　月夜下的余蔭園格外淡雅，圍墻邊的翠竹隨風婆娑起舞，園中的方池之中，更有星光萬點，襯托著不慎跌落水中的玉盤。池上的小虹橋拱起半圓形，恰好與水中的倒影聯(lián)成一個圓，似與秋月比圓。天上、池中、橋下三月相映成趣，構(gòu)成一副完美的畫卷，人稱“虹橋映月”是該園的代表和形象的標記。

　　這里曾留下“別館恰臨池洗硯有時歐可狎，回廊宜步月尋詩不覺鶴相隨”的佳句，今夕游客亦可賞月觀蓮，把酒談歡，吟詩作對。

余蔭山房導游詞2

各位來賓，各位朋友：

　　大家好！歡迎大家來到蒼茫神奇的神農(nóng)架觀光游覽，我是神農(nóng)架假日旅行社的導游員夏興安，在我旁邊的這位是我們的司機吳師傅，他駕駛經(jīng)驗非常豐富，大家可以放心乘坐，今天就由我和吳師傅為大家服務(wù)，在旅途中如果大家有什么問題或者困難請及時提出來，我和吳師傅會竭盡所能為大家提供幫助，希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心和開心，衷心祝愿大家旅途愉快！

　　人們常說“不登風景埡，枉到神農(nóng)架”，“不見神農(nóng)頂，虛往神農(nóng)行”今天我們就要游覽神農(nóng)架原始森林公園的神農(nóng)壇、風景埡、神農(nóng)頂、金猴嶺等幾個景區(qū)。

　　神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達80、1%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約8萬。

　　神農(nóng)架有個十分氣派的稱號――華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰――神農(nóng)頂。它海拔高達3105.4米，為“華中第一高峰”，故而有這種稱號。

　　神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩。此唱本受到學術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

　　大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥、獸、蟲、魚。很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的`物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？

　　原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今還較好的保存著原始森林的特有風貌。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織納入"人與生物圈"保護網(wǎng)。

　　神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水、七葉一枝花等珍貴藥草。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

　　現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。等下有時間的話我?guī)Т蠹胰�參觀一下，有興趣的朋友還可以親自體驗一下其中的樂趣。

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了景區(qū)，由于這是保護區(qū)，嚴禁煙火、嚴禁污染，請各位支持與配合。

　　不知道大家在來之前是否聽說過這里有國家級保護動物金絲猴呢？我要告訴各位的是，眼前的秀峰茂林都屬于金猴嶺。金猴嶺就是神農(nóng)架金絲猴的一處大本營。中央電視臺多次播放過神農(nóng)架金絲猴的生活場景，其鏡頭主要是在這一帶拍攝的。神農(nóng)架金絲猴不僅具有種群多、個體大、毛色美、智商高等顯著特點，似乎還善解人意。國家旅游局前局長劉毅來此考察時，200多只金絲猴便曾下到公路邊夾道歡迎。希望我們今天也能享受到這種禮遇�，F(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架原始森林公園的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

　　神農(nóng)壇是神農(nóng)架風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所。大家請看祭壇內(nèi)神農(nóng)氏塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。整個祭壇外圓內(nèi)方，寓含著天圓地方之意，包含著道教文化哲理。（據(jù)說，神農(nóng)氏父親是神龜，母親是仙蛇。神農(nóng)氏是龜蛇合體后出生的。這與武當?shù)澜毯苡袦Y源。）這個是九鼎八簋(gui√)、這個是香爐、這個是編鐘、大鼓等器物。因為炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。因此，每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

　　各位游客現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開了神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在要去的就是神農(nóng)架的至高點――神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊”的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。號稱“華中第一峰”。再俯身南看，周圍萬籟俱靜，幽谷群峰密布，谷底石林叢生，高低神韻各異，加上云霧時濃時淡，森林時隱時現(xiàn)，實在叫人嘆為觀止。

　　走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin）,在加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。大家可以在這拍拍照，休息一下我們就到達了今天的最后一個景點――板壁巖。這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

　　各位游客現(xiàn)在我們到板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同竹椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

　　好了，到了這里我們今天的神農(nóng)之旅就要結(jié)束了，真是“林花謝了春紅，太匆匆”，感謝大家對我工作的支持與配合，在這一天的相處中大家給我留下了深刻的影響，大家對我的工作有什么意見或者建議請盡管提出來，以便我在今后的工作中改進，在旅途中有什么照顧不周的地方請大家諒解，正所謂“兩山不能相見，兩人終會重逢”，期待著和大家的再次相遇，祝大家歸途一路平安，在以后的工作中萬事如意，好運常在，再見��！

余蔭山房導游詞3

　　各位游客，歡迎來到余蔭山房游覽，我是這里的導游。

　　相信大家都知道余蔭山房是屬于什么樣的景點，是的，是嶺南園林。我聽到有人問：園林最出名的不是蘇州園林嗎？這個嶺南園林有什么好看的！您這是小瞧了我們這個余蔭山房了。余蔭山房吸收了北方和蘇州園林的特色，在只有幾畝土地上，巧妙布局，各種構(gòu)園要素搭配合理，用藏而不露，縮龍成寸的手法，造出園中有園，景中有景，幽深廣闊的境界，是嶺南園林藝術(shù)的杰出代表。

　　參觀之前，我想問一下大家，您覺得園林應(yīng)該如何游覽？其實我國園林不是單純地模仿自然，而是經(jīng)過藝術(shù)加工的、有著各種理想意境的風景。因此，欣賞園林要在景色的主次、深淺、輕重和隱顯虛實變幻中，品味造園家創(chuàng)造的意境。

　　好了，閑話少說，我們現(xiàn)在看到的就是大門。這里原本的山房正門很小，且有照壁，經(jīng)迂回方進入園林的中心地帶，這才符合傳統(tǒng)建筑的“藏而不露”。現(xiàn)在所看成到的大門是當宗祠外建的。這大門的最亮點是斗拱。斗拱是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑所特有，是中國傳統(tǒng)建筑的象征。

　　我們都知道每個園林的名字都有來歷的，那么余蔭山房的名字又是怎么來的呢？這里原是清朝舉人鄔彬之私家園林，已有130年歷史。他官至刑部主事，任七品員外郎。更難得的是他的兩個兒子也是舉人，所以有“一門三舉人，父子同登科”之說。后來園主人看破世情，便告老歸田，隱居鄉(xiāng)里，興建了這座園林。為紀念先祖的福蔭，取“余蔭”二字作為園名，同時期望子孫后代能永澤先祖的福蔭 。

　　要進入余蔭山房參觀可是要經(jīng)過一門與二門的，一門的“夾墻翠竹”是余蔭山房的一大奇景。這夾墻中怎么會有一排竹子呢？這排竹子到底多少歲了呢？相傳在造園時先種下了竹子然后再建墻與房如果是這樣的話這排夾墻竹幾乎有140年的壽命了但現(xiàn)在看上去還很青翠嫩綠。提起竹子，讓我想起了蘇東坡的詩句：寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。這也寄托了園主人的清新高雅。進入二門就可以看到第二大奇景是“虹橋印月”。

　　知道園林最美的景致是在哪里嗎？是園林中的主體建筑前面，我們這里的主體建筑就是大家眼前的深柳堂。這里原來是園主人讀書的地方。堂前楹聯(lián)是“鴻爪為誰忙忍拋故里園林春花幾度秋花幾度蝸居容我寄愿集名流笠履舊雨同來今雨同來�！� “深柳藏珍 ”是這里的第三大奇景。那這里有什么珍寶呢？大家請看 這里的一幅長4米的樟木板上面刻著有清咸豐帝封贈園主人的祖父母、父母及其本人和妻室三代的圣旨。中廳有兩幅大型的花鳥掛落，全用紫檀木雙面雕成，名為“松鶴延年”、“松鼠菩提”。圖案精致優(yōu)美栩栩如生。另外在紫檀木雕屏上刻有晚清廣東三大才子劉山舟、張船山、翁方綱等人的詩句以及乾隆時期大學士劉墉的墨寶。

　　園林的.一草一木一字一聯(lián)都寄托著園林主人的情操與文化修養(yǎng)，現(xiàn)在我們來到的是均安堂，在這里有意思的是所種的植物，大家能告訴我這里都有什么樹木嗎？這位大姐的觀察力很強，是的，這里有酸楊桃樹、龍眼樹、紫荊花樹。這就可以出一謎語了，知道它能組成什么意思嗎？對了，是“子孫成龍”的意思，表示園主人希望子孫后代都能繼承先祖余蔭，使鄔氏后世昌盛繁榮。

　　好了，最后我拿我們這里的文昌苑的樓頂?shù)纳裣衽c旁邊的木棉樹來祝福大家，讀書獨占鰲頭、五子登科。我的講解完畢，現(xiàn)在的時間給大家自由參觀，謝謝。

余蔭山房導游詞4

各位朋友們：

　　大家好！大家辛苦了！

　　首先請允許我代表楚天海外旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓劉，大家叫我“劉導”好了。我們今天一起游覽的景點是――神農(nóng)架，感受大自然的奇特風光。

　　神農(nóng)架是美麗的，神農(nóng)架是神秘的，神農(nóng)架是綠色的，神農(nóng)架是原始的，神農(nóng)架是獨特的，神農(nóng)架是其他旅游景點所望塵莫及的。在隨后的幾天中，讓我們在神農(nóng)架實實在在享受一回回歸大自然吧!

　　下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號――華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰――神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。

　　神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？ 原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

　　神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

　　現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

　　好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

　　神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

　　炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

　　離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點――神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。

　　走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

　　從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

　　那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的`石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

　　好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。最后祝大家旅途平安，萬事如意！

余蔭山房導游詞5

各位游客：

　　歡迎來到余蔭山房，我將帶你們?nèi)ヮI(lǐng)略余蔭山房的三大奇觀，體會結(jié)廬在人境，而無車馬喧的意境

　　有人說：私家園林最出名的不是蘇州園林嗎？這個余蔭山房有什么好看的？這就小瞧了我們這個余蔭山房了。余蔭山房吸收了北方和蘇州園林的特色，在有限的土地上，用藏而不露，縮龍成寸的手法，造出園中有園，景中有景，可以說是嶺南園林藝術(shù)的杰出代表。

　　我們都知道每個園林的名字都有來歷的，那么余蔭山房的名字又是怎么來的呢？原來這里是清朝鄔彬的私家園林，已有140多年的歷史。這鄔家可是厲害喲，有“一門三舉人，父子同登科”之說。后來園林主人看破官場便告老還鄉(xiāng)，修建了這座園林，為紀念先祖的福蔭，取“余蔭”二字做園名，同時期望子孫后代能永澤先祖的福蔭。

　　要進入余蔭山房參觀可是要經(jīng)過一門和二門的。請大家仔細看一看前面，這夾墻中怎么會有一排竹子呢？這就是余蔭山房的第一大奇觀――“夾墻翠竹”。這竹子是怎么種進去的呢？相傳在造園時先種下了竹子然后再建墻與房如果是這樣的話，這排竹子幾乎有140年的壽命了。提起竹子是不是讓您想起蘇東坡的詩句：寧可食無肉，不可居無竹；無肉使人瘦，無竹令人俗。是的，這竹子就寄托了園主人清新高雅的情操。

　　進入二門就可以看到第二大奇觀――“虹橋印月”。大家看，這一道30米長的廊橋，把院內(nèi)的空間分割成東西兩半，又有荷花池把景致分為南北兩部分，如果在月朗風清之夜，這里的月影、橋影、人影在荷花池中相映成趣，構(gòu)成一幅動人心弦的畫卷。知道園林最美的景致是在哪里嗎？是園林中主體建筑的前面，我們這里的主體建筑就是大家眼前的深柳堂。這里原來是主人讀書的地方。大家請隨我進入廳堂，您會發(fā)現(xiàn)這里無處不散發(fā)著淡淡的木香氣息。是的，這里可以看到各種各樣的名貴木材，向大家隆重介紹的是這一幅長4米的樟木板，上面刻的是清朝咸豐帝封贈園主三代人的圣旨，請大家看一看這兩幅大型花鳥掛落，全用紫檀木雙面雕成，名為松鶴延年、松鼠菩提，另外還刻有乾隆時期大學士劉墉的墨寶。看到了這些，相信大家都知道這第三大奇觀是什么了吧？沒錯，就是這些“深柳珍藏”。既然是珍藏，相信大家都想仔細研究一番吧，好的，現(xiàn)在的'時間就讓大家自由參觀吧。

　　現(xiàn)在我們來到的是均安堂，在這里有意思的是所種的植物，大家能告訴我這里都有什么樹木嗎？這位大姐的觀察力很強，是的，這里有酸楊桃樹、龍眼樹、紫荊花樹。這就可以出一謎語了，知道它能組成什么意思嗎？對了，是“子孫成龍”的意思，表示園主人希望子孫后代都能繼承先祖余蔭，使鄔氏后世昌盛繁榮。

　　園林的一草一木一字一聯(lián)都寄托著園林主人的文化修養(yǎng)與美好的期望，同樣的我也把這個祝福送給大家，好了，我的講解完畢，現(xiàn)在的時間給大家自由參觀，謝謝。

余蔭山房導游詞6

各位朋友們：

　　大家好！大家辛苦了！首先請允許我代表楚天海外旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓劉，大家叫我“劉導”好了。這位是我們的司機李師傅。在我市旅游期間就由李師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸！大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給李師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故；另一顆是“開心”，就交給劉導我好了。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！各位朋友，神農(nóng)架是美麗的，神農(nóng)架是神秘的，神農(nóng)架是綠色的，神農(nóng)架是原始的，神農(nóng)架是獨特的，神農(nóng)架是其他旅游景點所望塵莫及的。在隨后的幾天中，讓我們在神農(nóng)架實實在在享受一回回歸大自然吧！

　　下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號――華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰――神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。

　　神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

　　神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的'功效。

　　現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

　　好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0。7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

　　神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮

　　的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

　　炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點――神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105。4米。

　　走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

　　從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

　　那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

　　好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。最后祝大家旅途平安，萬事如意！

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