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莫高窟導游詞(精選3篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,常常需要準備導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編幫大家整理的莫高窟導游詞(精選3篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
莫高窟導游詞1
各位游客,大家好!歡迎你們來到莫高窟游玩。我是這里的導游,大家可以叫我小龍。
莫高窟位于敦煌的東南部,始建于前秦,修建在絲綢之路上。當時絲綢之路很難走,而沙漠絲綢之路就更難走了。沙漠中的太陽毒辣辣的,稍不留神就會中暑,甚至死亡;流沙藏在普通沙子里,一踩就會陷進去,人就很可能會死;沙塵暴很容易讓人迷路,甚至讓人窒息死亡。所以沒有人想走這條絲綢之路。朝廷為了鼓舞人們走這條絲綢之路,就修建了莫高窟。
莫高窟是人們搭架子,爬到上面,用錘子和釘子建造的。莫高窟規(guī)模巨大,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
莫高窟的.佛好像比玉皇大帝的勢力還要大一些。大家看,這就是莫高窟最大的佛,有36米高,比10個姚明還要高。他盤腿坐著,左手輕搭在膝蓋上,右手豎在嘴前,好像在念經(jīng)“南無阿彌陀佛”,保佑人們完成使命。他的眼睛注視前方,很緊張。他全身上下沒有一點顏色,卻擋不住他的圣潔光輝。他的衣服緊緊貼著身體,把頭發(fā)扎成了一個坨在頭頂上,像一個網(wǎng)球。人們看著圣潔的佛,都跪在面前拜佛。佛看著黃沙,心里想:那些走絲綢之路的人有沒有平安回來?這里還有很多佛跟他一樣,在盼著人們平安歸來。
這就是充滿佛性的莫高窟,祝你們旅游開心!
莫高窟導游詞2
大家好,歡迎大家來到“xx旅行社”,我姓崔,大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來為大家服務,如有不周的地方,還請您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了,它背靠沙鳴山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟有492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面有栩栩如生的彩塑,大的有33米,小的僅僅有10厘米。有的像威風凜凜的天王,有的像力大無窮的勇士。婀娜多姿的飛天,在天上翩翩起舞,有的輕彈銀弦;有的從天而降……
現(xiàn)在我們進入洞內(nèi)參觀,請大家注意保護文物,不要破壞。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的'北側(cè),編號為17窟。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會打開了秘密多年的“藏經(jīng)洞”。
好了,我就介紹到這,還有不周的地方請您多多包涵。大家再游覽一個小時,注意安全,注意保護文物。
謝謝大家!
莫高窟導游詞3
各位朋友,你們好,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。
一年中游客接踵而來,絡繹不絕,對促進文化交流,傳播學說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學者稱之為“一大畫廊”;法國學者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的`數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
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