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品味書(shū)香 共同成長(zhǎng)演講稿
品味書(shū)香 共同成長(zhǎng)演講稿尊敬的各位評(píng)委、老師們：大家好！
很高興今天有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)和大家一起交流讀書(shū)，我的演講題目是《品味書(shū)香 共同成長(zhǎng)》。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一書(shū)中曾說(shuō)過(guò)“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)”。教育家鄭杰更是斷言“一個(gè)教師的閱讀史就是他的成長(zhǎng)史”�？梢�(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于一名教師而言，其重要性是毋庸置疑的。
上篇：品味書(shū)香，凈化靈魂
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，這是極高的評(píng)價(jià)，也是極高的要求；教師要塑造好學(xué)生的靈魂，首先要不斷地凈化、充實(shí)、提升自己的靈魂。坦白地說(shuō)，選擇教師這一崇高職業(yè)時(shí)，誰(shuí)都不會(huì)愿自己的人生像白開(kāi)水一樣淡然無(wú)味，像白紙一樣平淡無(wú)彩。但是“緊張的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，再加上疲倦的周末�！边@樣的生活更多是讓年輕的我們感到厭倦�！榜R行軟地易失蹄，人貪安逸易失志”，不，不行，我不愿真的束手被同化，我想真正去了解教育、去走近學(xué)生、去體會(huì)職業(yè)樂(lè)趣！態(tài)度決定一切，我不能改變環(huán)境，但我真的能改變自己！年輕的我，開(kāi)始沉溺書(shū)中，品味書(shū)香。
讀展現(xiàn)不同時(shí)代文化思想的中外經(jīng)典名著；讀讓自己清醒并自豪的教育經(jīng)典《學(xué)記》；讀讓你跳出教育的思想之作《學(xué)會(huì)生存》；（5）讀蘇霍姆林斯基把教育當(dāng)作生命的智慧的《給教師的建議》；讀陶行知用西方教育思想改造中國(guó)教育的《中國(guó)教育改造》；讀肖川充滿激情和思想的《教育的理想與信念》；讀生活中亦有大學(xué)問(wèn)的《南懷瑾選集》（十卷）……
正是這些經(jīng)典，讓我了解自己的淺薄、空虛，讓我理解文字的永恒、圖像的空靈、冥想的深邃；正是這些經(jīng)典，讓我了解大師的靈動(dòng)、智慧，讓我在糊涂時(shí)、浮躁時(shí)，有書(shū)作鏡，凈化靈魂，辨清方向。
金庸所言“只要有書(shū)讀，做人就幸福”，真對(duì)！
二、汲養(yǎng)專(zhuān)業(yè)，敢于創(chuàng)優(yōu)
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。要做生活的強(qiáng)者，要成為工作上的強(qiáng)者，就必須有爭(zhēng)強(qiáng)的銳氣、好勝的雄心，因?yàn)橹挥袪?zhēng)強(qiáng)者才能吃別人不愿吃的苦，花別人不愿花的時(shí)間，用別人不愿用的工夫。實(shí)驗(yàn)小學(xué)青年教師居多，有一種爭(zhēng)先恐后的氛圍。在這樣的環(huán)境中，生性好強(qiáng)的我不甘示弱。
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”，我忘情于數(shù)學(xué)名師的課例閱讀上，熔化在那一篇篇理性的思考和生動(dòng)的場(chǎng)景中。走近張齊華，我感受數(shù)學(xué)思想的魅力；走近劉松，我品味課堂幽默；走近劉德武，我學(xué)會(huì)資源整合；走近徐斌，走近許衛(wèi)兵……另外，我還選擇了張奠宙的數(shù)學(xué)史話，選擇了華應(yīng)龍的個(gè)性備課；選擇了曹培英的計(jì)算教學(xué)；選擇了張丹的“課改研究”，更用胡松林教授的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》引導(dǎo)自己掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的真義。
“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，讀書(shū)讓我不斷完善自我魅力，讓我能擁有更厚實(shí)的文化底蘊(yùn)去支撐教學(xué)，更讓我有機(jī)會(huì)不斷汲取進(jìn)行教育教學(xué)工作的精神營(yíng)養(yǎng)，(m.panasonaic.com)并把這種營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己工作能力和綜合素質(zhì)。近年來(lái)我執(zhí)教的課先后獲萊陽(yáng)市級(jí)、煙臺(tái)市級(jí)及山東省小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課；還入選萊陽(yáng)市青年助推工程人選，并多次主講市級(jí)公開(kāi)課，相信這些榮譽(yù)的獲得不僅是對(duì)年輕的我的褒獎(jiǎng)，更是對(duì)我堅(jiān)持讀書(shū)的肯定！
溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢，我愿堅(jiān)持！
三、我寫(xiě)我“思”，勤于筆耕
“教學(xué)做合一”（陶行知語(yǔ)），現(xiàn)實(shí)中我喜歡用“寫(xiě)”代替“做”，因?yàn)閷?xiě)包容、促進(jìn)其它二個(gè)方面。寫(xiě)不能不涉及教；寫(xiě)是思想積蓄和學(xué)習(xí)積累的傾吐，包含了學(xué)和思；寫(xiě)是做的產(chǎn)物，是面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題提出的觀點(diǎn)與建議。當(dāng)然要寫(xiě)出來(lái)，需要一定文字功夫、理論水平和組織材料的能力。許多人沒(méi)有跨過(guò)去，為什么？是缺乏意識(shí)？還是缺少吃苦努力的精神？其實(shí)只要堅(jiān)持誰(shuí)都行！
多年來(lái)，我積極訂閱教學(xué)報(bào)刊，并先后堅(jiān)持做了近萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，切實(shí)完善第一手資料。此外，依托學(xué)�！拔灮鹣x(chóng)讀書(shū)協(xié)會(huì)”的成立，我創(chuàng)建自己的博客空間，并累計(jì)上傳了一百多篇原創(chuàng)文章，深受博友喜愛(ài)贊同！
有的人可能要問(wèn)，你這樣不忙不累嗎？我想借用李鎮(zhèn)西先生的話來(lái)回答：“有朋友問(wèn)我選擇這樣的生活累不累。我回答說(shuō)，邊教、邊讀、邊思、邊寫(xiě)，已經(jīng)成為我之為“我’主要的生存方式了，甚至已經(jīng)融進(jìn)了我的生命，因此很難用‘累’與‘不累’來(lái)評(píng)價(jià)了。但這種方式所支撐的生命，的確讓我感到了人生的意義、幸福與美�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，寫(xiě)作為我的教育事業(yè)插上了翅膀�！�
我寫(xiě)我“思”，我寫(xiě)我“創(chuàng)”，銳意創(chuàng)新，永不言累。
四、踐行“愛(ài)心”，惠及學(xué)生
“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”。 讀書(shū)雖是十分個(gè)體化的事情，但讀書(shū)因能夠被分享又具有了強(qiáng)烈的公眾意義！作為一名教師，我不僅希望讀書(shū)改變自己的生命航跡，更希望做一盞航燈，把自己的知識(shí)惠及與學(xué)生，為學(xué)生導(dǎo)航。
“什么是教育？百年一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書(shū)成為習(xí)慣”（葉圣陶語(yǔ)）。學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣養(yǎng)成不可輕視！日常教學(xué)中，依托學(xué)校開(kāi)展的“經(jīng)典誦讀，營(yíng)造書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)，我積極引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間讀更多的課外書(shū)籍，讓學(xué)生真正把書(shū)視為良師益友，體味到“開(kāi)卷有益”的真諦；讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一定的讀書(shū)方法，提高文學(xué)鑒賞水平和人為素養(yǎng)同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣；讓學(xué)生在與教師的心靈溝通中找到了屬于自己的精神空間！從而滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，并促進(jìn)彼此個(gè)性、思想觀念的融合，增進(jìn)班集體的凝聚力。同時(shí)，為更好擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的影響，我還堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體，以QQ聊天為紐帶，倡議全體家長(zhǎng)積極參與“親子共讀”、“好書(shū)互薦”等活動(dòng)中來(lái)，將讀書(shū)由現(xiàn)實(shí)世界引向虛擬世界，在自由交流、胡侃漫談中潛移默化，帶動(dòng)學(xué)生、家長(zhǎng)更好的讀書(shū)。
一本書(shū)加一本書(shū)，再加一本書(shū)，改變著一個(gè)孩子；一個(gè)人加一個(gè)人，再加一個(gè)人，改變著一所學(xué)校。我是一個(gè)理想主義者，不過(guò)這種理想主義更多的不是一種姿態(tài)，而是一種行動(dòng)，我愿扎根經(jīng)典、扎根教育。
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