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關(guān)于八榮八恥演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)下社會(huì),越來越多人會(huì)去使用演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編整理的關(guān)于八榮八恥演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
八榮八恥演講稿 篇1
“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利已為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.”
這幾句話目的是要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ),主要是因?yàn)檫@“八榮八恥”涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面,也覆蓋了公民行為的不同層面。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國家的態(tài)度,這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ),是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度,這是公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)、構(gòu)建社會(huì)和諧的前提。它既有對(duì)國家各類工作人員的要求,只有服務(wù)人民才能回歸公仆角色,才能拋棄官本位,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念,也才能發(fā)展民生,實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步;也有對(duì)普通公民的要求,崇尚科學(xué)、辛苦勞動(dòng)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗是對(duì)包括國家公職人員在內(nèi)的每個(gè)公民的一般要求,因?yàn)橐粋(gè)社會(huì)如果它的公民愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)和驕奢淫逸,那這個(gè)社會(huì)將是勾心斗角、物欲橫流、道德敗壞的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中,富強(qiáng)、民主、文明都是一句空話,是不可能實(shí)現(xiàn)的”
而現(xiàn)在,這幾句言簡意賅又意味雋永的話,幾乎已成了校園街巷中,孩童們用心吟詠的歌謠,工作單位中,黨員先進(jìn)們,傳抄學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
究竟是什麼,能令樹立社會(huì)主義榮辱觀的八榮八恥,在社會(huì)上引起這麼大的轟動(dòng)?
我認(rèn)為是:“八榮八恥”提出的,正是我們作為好市民,好公民從而改善社會(huì)風(fēng)氣所應(yīng)做到的基礎(chǔ),是做人的準(zhǔn)則!藰s八恥’對(duì)于當(dāng)代青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,振奮他們的民族精神將會(huì)起到十分重要的作用。兩會(huì)唱江華代表提出:“弘揚(yáng)愛國主義,就要體現(xiàn)在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。對(duì)廣大青少年來說,首先要讓他們懂得‘愛’,培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家,這樣,才能真正懂得愛國主義,懂得去服務(wù)人民!倍靶∈虑椤本S系“大榮辱”,樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,必須從點(diǎn)滴小事做起。
“日照香爐生紫煙,李白走進(jìn)烤鴨店?谒飨氯С撸诖鼪]有錢!币欢螘r(shí)間以來,像這樣的另類童謠在一些中小學(xué)校園十分流行,許多小學(xué)生都能隨口背出來。聽了這些另類童謠,許多父母都是苦笑著搖頭。這些看似是孩子們的生活小事,其實(shí)極易混淆孩子們的是非,影響他們的身心健康。周桂英代表說:“由于社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和學(xué)校教育、家庭教育的缺位,一些孩子缺乏對(duì)父母、長輩、老師和同學(xué)的愛,缺乏社會(huì)責(zé)任感,這種狀況令人擔(dān)憂!闭l不希望社會(huì)風(fēng)氣良好呢?,而一些維系“榮辱”的“小事”,又何嘗不在人們的身上發(fā)生呢?在電梯間吸煙,在大庭廣眾之下為一點(diǎn)小事罵得唾沫飛濺,眾多圍觀者評(píng)頭論足……對(duì)這些熟視無睹的“小事”,“小事”其實(shí)不小,很多人就是因?yàn)檫@些無傷大雅的“小事”喪失了社會(huì)主義榮辱觀!靶∈隆弊龅迷趺礃,做得好不好,在反映個(gè)人道德修養(yǎng)的同時(shí),也反映了我們社會(huì)的`和諧程度。
何謂榮?在小事中如何體現(xiàn)“榮”?我用一組新聞圖片來說:福建泉州某小區(qū)一位居民擰緊正在滴水的水龍頭;在浙江省嘉興市南湖區(qū)舉辦的“睦鄰節(jié)”上,文昌里社區(qū)的居民在參加背鄰家孩子比賽;這是在河南鄭州火車站售票大廳內(nèi),旅客在一米線外排隊(duì)等待購票;在北京天安門前的地下通道,一名小朋友在大人的指導(dǎo)下把飲料盒放進(jìn)垃圾箱里;寧夏醫(yī)學(xué)院的同學(xué)們充分利用所學(xué)知識(shí),時(shí)常到銀川市電表廠家屬院義務(wù)給困難戶居民檢查身體;銀川市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們?nèi)涨霸趯巿@清理垃圾桶上的“牛皮癬”。
何謂辱?我用也用一組新聞圖片來說:江蘇南京“全國醫(yī)藥保健品交易會(huì)”現(xiàn)場的地面上撒滿了被丟棄的宣傳材料;寧夏銀川市興慶區(qū)新華街上的盲道被自行車、摩托車隨意占用;銀川市興慶區(qū)利群東街上,一些人只圖自己方便,把自行車散亂地壓在道旁的一棵小樹上!靶∩茣(huì)變成大善,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)蔚為大觀!蹦阒t讓一點(diǎn),他禮讓一些;你貢獻(xiàn)一點(diǎn),他貢獻(xiàn)一點(diǎn),大家都獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,我們的社會(huì)風(fēng)氣不就好了嗎。
綜上所述,我認(rèn)為現(xiàn)階段學(xué)習(xí)“八榮八恥”意義重大,特別是對(duì)于我們青少年,如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀都非常重要。愿我們都能夠以八榮為動(dòng)力,把握正確的方向,以八恥為鏡,規(guī)范我們的行為,使我們成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格繼承人。
八榮八恥演講稿 篇2
同學(xué)們,什么樣的事情是光榮的,有臉面的,什么事情是不光榮的,丟人的,這也許是我們懂事時(shí)起就不斷思考的問題。中國有句俗話:叫人有臉,樹有皮。也就是說做人要講臉面,臉面問題實(shí)際上就是做人的品格問題。我們要學(xué)校來讀書,最根本的也是弄清楚這個(gè)問題。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“敦品勵(lì)學(xué)”,“敦品勵(lì)學(xué)”語出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記謝古梅先生》。他把敦品勵(lì)學(xué)作為評(píng)價(jià)具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人。1909年,時(shí)任衢郡中學(xué)堂監(jiān)督的汪張黻先生,題寫“敦品勵(lì)學(xué)”匾額懸掛于學(xué)堂門口,作為辦學(xué)宗旨,“敦品勵(lì)學(xué)”遂成為我校校訓(xùn)。作為校訓(xùn),他時(shí)刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。81屆校友贈(zèng)給學(xué)校的文化石上刻有文天詳?shù)某庛懀骸俺庪m非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自然!边@是古代儒者風(fēng)范高尚境界的.一大寫照。
那么,在現(xiàn)代社會(huì),在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們講“敦品勵(lì)學(xué)”,它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢?3月4日,國家主高席在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵(lì)學(xué)”的全部內(nèi)涵吧
同學(xué)們,在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少好學(xué)向上,成就事業(yè)的文人學(xué)者,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民。都成為民族傳統(tǒng)的化身,正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績,使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我們衢州一中堅(jiān)持“敦品勵(lì)學(xué)”,也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。講“八榮八恥”,樹高尚品德,是我們的責(zé)任。
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