《傅雷家書(shū)》讀后感（通用27篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感 1
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時(shí)一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的.朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感 2
這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿，不經(jīng)受尖銳的苦痛的人，不會(huì)有深厚博大的憐憫心。
書(shū)的開(kāi)頭便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲憐憫，但是他好像已經(jīng)熟悉到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有方法關(guān)心挽回。其次封信便是葉其母親聽(tīng)從的母親，在筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純凈和善，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的和善，但在我出行的五天中，她的眼淚好像也變了，讀這兩封信便開(kāi)頭回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到其次天了。
其次天讀的幾封信中，便是去勸說(shuō)孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今日的好像沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的.寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂(yōu)，他們的關(guān)懷，他們的關(guān)照，這始終是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心好像也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢?阿貓，阿狗?但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，假如你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去掌握人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)覺(jué)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的熟悉。
《傅雷家書(shū)》讀后感 3
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
《傅雷家書(shū)》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書(shū)信，這本書(shū)不僅讓我看到了父親對(duì)在外孩子的無(wú)盡思念，而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話(huà)。
書(shū)中的父子，就像兩個(gè)朋友一樣，通過(guò)書(shū)信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心。
我對(duì)書(shū)中的一段話(huà)，感觸很深：人生的苦難，theme不過(guò)是這幾個(gè)，其余variations而已。古語(yǔ)說(shuō)得好，塞翁失馬，未知非福。你比一般的.青年人經(jīng)歷人事早，所以成熟得也早。這一會(huì)痛苦經(jīng)歷，大概又使你靈智的長(zhǎng)成進(jìn)了一步。你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭(zhēng)的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗在溝渠，只要爬得起來(lái)，定會(huì)逐漸攀上高峰……每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，就像一首變奏曲，只有不斷克服這些困難才會(huì)超脫自我、不斷蛻變、對(duì)人生有更深切的了解，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹呢？同時(shí)也看出了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，循循的教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng)，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
這本書(shū)讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友；也讓我看到了一個(gè)真誠(chéng)、正直的父親，和對(duì)兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 4
母愛(ài)偉大無(wú)私，并不需要過(guò)多的點(diǎn)綴，只要用心去體會(huì)，便可知道其真正的意義所在。
傅聰三個(gè)月也不曾來(lái)信，作為母親的朱梅馥心里焦急，就寫(xiě)信給兒子：“千句并一句，我們只希望你的來(lái)信，多么令人思念的信！”一個(gè)母親對(duì)兒子的牽掛與惦念，都在這句話(huà)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
母親心思細(xì)膩，她說(shuō)給兒子的話(huà)，都是希望兒子永遠(yuǎn)銘記在心。她說(shuō)：”回國(guó)前若有余款，可留在使館，或者根本送給使館，不要看重個(gè)人利益，寧可節(jié)約些留給國(guó)家�！眹诟赖碾m然以瑣碎家事為主，但其中又不乏對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)，一個(gè)母親對(duì)兒子、對(duì)國(guó)家的感情自然的融合在了一起。
母親教育兒子要懂得理財(cái)，不能奢靡無(wú)度：“寧可生活清苦些，節(jié)制一些力量（對(duì)理財(cái)方面也要有些打算，要節(jié)約，不可加強(qiáng)浪費(fèi)的惡習(xí)）”。
母親還教兒子要懂得感恩：“與華沙的杰老師，有沒(méi)有時(shí)時(shí)去信請(qǐng)教問(wèn)候，你是他的得意學(xué)生，切不可忘了他�！币蝗諡閹�，終生為師，人不可忘記師恩，這是做人的基本道德。母親的苦心，令人唏噓感嘆。
母親也會(huì)變老，但他對(duì)兒子的愛(ài)從不減一點(diǎn)。在給傅聰?shù)?信中，說(shuō)：“我們這幾年老了許多，爸爸頭發(fā)花白，神經(jīng)衰弱，精力也大大減弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，這一切都是老態(tài)的表現(xiàn)，無(wú)法避免了�！蹦赣H對(duì)自己年老體衰的狀態(tài)輕描淡寫(xiě)，對(duì)兒子的身體卻分外關(guān)心，舐?tīng)偾樯�，感人至深�?/p>
雖說(shuō)“錢(qián)乃身外之物”，但出門(mén)在外，需要錢(qián)財(cái)。母親深知這一點(diǎn)，他擔(dān)憂(yōu)兒子，于是再次叮囑兒子：“你現(xiàn)在孤身在外，不論什么事，都要你自己合理安排，譬如理財(cái)一道，也要訓(xùn)練的有計(jì)劃，有打算，要往長(zhǎng)里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤勞苦掙來(lái)的，我們絕不要討人便宜，可也不要任人剝削�！蹦赣H的愛(ài)子之情體現(xiàn)出來(lái)，再次談到理財(cái)?shù)膯?wèn)題，其理財(cái)眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。
兒子只身在外，做母親的也不能多做些事，就將自己的生活經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，讓兒子不至于走彎路、重蹈覆轍，母愛(ài)無(wú)私，從不保守一個(gè)對(duì)孩子有益的事，將自己在人生道路上學(xué)到的都告訴了兒子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 5
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養(yǎng)，又經(jīng)洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的，終于成長(zhǎng)為大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像演奏也需要嚴(yán)格的`技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 6
讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因?yàn)楦道紫壬诮o兒子傅聰?shù)募視?shū)中提到，自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要不日后容易忘記，就形成不了系統(tǒng)。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的，我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統(tǒng)的講下來(lái)對(duì)我挑戰(zhàn)就很大，今天似乎追尋到了一個(gè)原因，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習(xí)，生活，工作都要科學(xué)化，要有計(jì)劃，切不可一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì)，心情不好就干脆不工作�？吹搅诉@份教誨，就像是自己想象當(dāng)中的長(zhǎng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負(fù)荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會(huì)崩掉，多次體會(huì)到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯(cuò)過(guò)了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子，覺(jué)得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的.突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化，我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過(guò)程當(dāng)中有過(guò)內(nèi)心的撕扯，當(dāng)時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續(xù)超負(fù)荷工作，這份工作我遍堅(jiān)持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著放松，學(xué)著去享受生活，當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對(duì)工作的興趣也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話(huà)，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習(xí)慣，日常細(xì)節(jié)，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細(xì)節(jié)，感悟講給孩子聽(tīng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 7
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信的時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的'青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)在觀看了傅雷家書(shū)后也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書(shū)》讀后感 8
細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細(xì)節(jié)看似不重要，但正是這些細(xì)節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。
傅雷在信中寫(xiě)道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問(wèn)明房東的睡眠時(shí)間，切勿深夜彈琴的事，望隨時(shí)記住。這句話(huà)說(shuō)明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的`隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你�?xiě)信封為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币�(jiàn)字如面，傅雷認(rèn)為在平常的寫(xiě)字寫(xiě)信中，通過(guò)字跡頁(yè)面的整潔程度等，便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格，所以他希望兒子無(wú)論是寫(xiě)信還是彈琴，隨時(shí)隨地都要保持neat。
郭德綱有句話(huà)在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財(cái)，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后。”看一個(gè)人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財(cái)，就是要看他在金錢(qián)面前，是否見(jiàn)財(cái)起意？如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂(lè)觀？觀人于忽略，就是要看他無(wú)意中的一些舉動(dòng)，往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后，這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說(shuō)的往往都是真話(huà)。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí)，她經(jīng)常告訴我，吃飯時(shí)不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，她又告訴我，寫(xiě)作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會(huì)拖拖拉拉，做事做不干凈。寫(xiě)大題時(shí)，要把答案從左往右寫(xiě)，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。
細(xì)節(jié)決定一切，我們?cè)谏钪�，一定要注意自己的行為舉止，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，能做好小事，又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書(shū)》的收獲。
《傅雷家書(shū)》讀后感 9
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的`。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 10
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。——一題記
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話(huà)，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的'角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂�，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露，而是用嚴(yán)厲的話(huà)語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
《傅雷家書(shū)》讀后感 11
在信息發(fā)達(dá)的今天，用書(shū)信交流的人越來(lái)越少，“家書(shū)萬(wàn)金”的時(shí)代早已過(guò)去。家書(shū)，曾經(jīng)是親情溫暖的媒介，已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了人們的視野，但當(dāng)你翻開(kāi)《傅雷的家書(shū)》，你會(huì)從樸實(shí)無(wú)華的樸實(shí)無(wú)華的信件中感受到平凡卻無(wú)比溫暖的親情。華麗的修辭。
《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷和他的兒子、音樂(lè)家傅聰?shù)募視?shū)集。共包含145封家書(shū)，從事業(yè)到家庭，真實(shí)而溫馨。還記得傅聰在一首曲子上費(fèi)盡心思卻屢屢失敗，以至于在信中寫(xiě)下了沮喪的話(huà)，傅雷安慰鼓勵(lì)他，還用自己年輕時(shí)的例子告誡他兒子要堅(jiān)持。堅(jiān)持不懈，當(dāng)傅聰遇到了未來(lái)的妻子，開(kāi)心地告訴傅雷時(shí)，傅雷的話(huà)里充滿(mǎn)了抑制不住的激動(dòng)和喜悅，并向傅聰講述了自己和妻子年輕時(shí)的故事。焦慮和擔(dān)憂(yōu)……這一刻，傅雷完全沒(méi)有了名家翻譯家的`嚴(yán)肅，傅聰音樂(lè)家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無(wú)存。平凡的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的問(wèn)候，唯有父子間深沉的關(guān)愛(ài)。
最讓我難忘的是傅聰告訴傅雷他要開(kāi)新演唱會(huì)的時(shí)候。這兩封信很長(zhǎng)。雖然他們一個(gè)在大洋彼岸，一個(gè)在中國(guó)大陸，但兩顆心卻很近。傅聰滔滔不絕地向父親訴說(shuō)自己在音樂(lè)會(huì)開(kāi)幕式上的緊張和自己演奏的世界名曲，語(yǔ)氣仿佛還沒(méi)有長(zhǎng)大，就像五六歲的小男孩一樣興奮和父親聊天，傅雷也表達(dá)了對(duì)兒子進(jìn)步的欣喜，還談到了家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，像個(gè)老頑童，父母和孩子之間沒(méi)有所謂的“代溝”。我相信這一定是他們努力工作的結(jié)果。相知相知，這也無(wú)形中說(shuō)明了他們之間深深的愛(ài)意。
當(dāng)你合上《傅雷的家書(shū)》，你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記傅雷父子之間平凡的溫暖與感動(dòng)。時(shí)光流逝，帶走了很多東西。唯有親情最難得，唯有親情最珍貴，唯有親情最永恒。
《傅雷家書(shū)》讀后感 12
家書(shū)，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對(duì)待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家，文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴(yán)厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅(jiān)持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的`鋼琴大師，父親傅雷常在書(shū)信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉�。因�(yàn)槲易约阂彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的，所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn)，因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自己平時(shí)也習(xí)慣哼唱，但當(dāng)我只彈音樂(lè)的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì)這樣指導(dǎo)我，但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷教師的講解后，我自己很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，特別是書(shū)中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 13
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的'思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
《傅雷家書(shū)》讀后感 14
家書(shū)，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書(shū)寫(xiě)下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心。——題記
傅雷，是我國(guó)的著名文學(xué)家，作為一個(gè)父親，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛(ài)子之情在傅雷家書(shū)中無(wú)處不在�！陡道准視�(shū)》看似只是寫(xiě)在紙上的一些家常話(huà)，可正是這些家常話(huà)，才讓傅雷家書(shū)有了偉大的意義，那些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，其中蘊(yùn)含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話(huà)，是這樣寫(xiě)的：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說(shuō)的好：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書(shū)中表達(dá)了對(duì)兒子的'深沉的感情和無(wú)微不至的關(guān)懷，也對(duì)嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對(duì)。
傅雷家書(shū)是一本極具教育意義的書(shū)，在平淡的語(yǔ)句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說(shuō)過(guò)，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見(jiàn)，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書(shū)帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學(xué)問(wèn)的淵博，都讓人對(duì)這個(gè)家庭肅然起敬，只愿家書(shū)中那種剛直的精神，永存這世間。
《傅雷家書(shū)》讀后感 15
別樣的傳教方式，先進(jìn)的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對(duì)生活，傅雷對(duì)傅聰有著無(wú)微不至的關(guān)懷，對(duì)情感傅雷也進(jìn)行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對(duì)他讀書(shū)求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋?zhuān)尭德斢辛苏_的認(rèn)識(shí)。對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，不僅要有感性的'認(rèn)識(shí)，還要有理性的認(rèn)識(shí)。最終要上升為用赤子之心去體會(huì)。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個(gè)真正懂得沉醉藝術(shù)的人。
傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對(duì)比告訴傅聰，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、專(zhuān)注，不宜來(lái)回?fù)Q環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛(ài)中國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)的五千年文化。它時(shí)刻督促傅聰用中文寫(xiě)信、寫(xiě)日記；他對(duì)傅聰寫(xiě)字中的錯(cuò)別字甚至筆畫(huà)錯(cuò)誤都一一指出，有一次競(jìng)指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓?xiě)得余波太長(zhǎng)，不符合中國(guó)書(shū)法；他還不斷給傅沖寄一些中文報(bào)紙和書(shū)籍，以此來(lái)讓他了解國(guó)內(nèi)形勢(shì)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。傅雷在教育過(guò)程中，時(shí)時(shí)引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂(lè)筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會(huì)給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒(méi)有盛氣凌人之勢(shì)，而是平易近人、話(huà)語(yǔ)親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步，成為鋼琴大家、生活強(qiáng)者，成為我們中國(guó)的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
《傅雷家書(shū)》讀后感 16
不要活在過(guò)去，試著去釋?xiě)�，去安放�?/p>
人生處處有傷害，過(guò)了一個(gè)坎，還有無(wú)數(shù)個(gè)等著你，難道你要一個(gè)個(gè)去“照顧”嗎？那您的“精力”旺盛哇。這么多，該怎么辦呢？答案只有一個(gè)，那就是放下苦難的過(guò)去，迎接美好的未來(lái)，那又如何走出呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，“為什么人只有兩只手？沒(méi)有第三只呢？因?yàn)橐恢皇钟脕?lái)接住現(xiàn)在，另一只手用來(lái)接住未來(lái)�！边^(guò)去不能常駐，你只能勇敢大膽的去面對(duì)它戰(zhàn)勝它�？梢园阉�(dāng)做是一層灰鏡，讓它用干凈的毛巾抹去，你看到的.是一個(gè)完美整潔和不一樣的自己。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他很不幸。他是先被養(yǎng)父母退養(yǎng)，后是親生父親的自殺，他目睹了全過(guò)程。他一定崩潰過(guò)，但他仍能堅(jiān)持活下來(lái)，他沒(méi)有被生活中的不幸打垮，而是放下過(guò)去，走向未來(lái)，或許正因如此，他被許多人喜歡，這人哪有完美的，光鮮亮麗的背后是數(shù)不盡的刀疤。
那些過(guò)去的傷害就是心口上的疤，它被鞭打著，它留下了血淋淋的血水，它能被治愈，但不可抹去，當(dāng)你看見(jiàn)它時(shí)，你心中必定會(huì)感慨萬(wàn)千，但你一定會(huì)知道有那道道傷疤后的榮譽(yù)。再遇到同樣的事時(shí)，不再躲避，不再逃脫，而是放下心態(tài)去正面抗擊，因?yàn)橐淮未蝹毯蟮奈覀円呀?jīng)變得成熟了，已經(jīng)成長(zhǎng)了，我不用害怕你了，取而代之的是勝利。
想活得幸福，那就得戰(zhàn)勝不幸，人生哪有白拿。你要用一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，用好的心態(tài)看待過(guò)去。對(duì)待自己，也能輕松些，而不是死死掙扎掉進(jìn)個(gè)死胡同，怎樣都出不來(lái)，還想等人來(lái)救你，怎么可能，即便有人來(lái)救，但也要明白，沒(méi)有誰(shuí)的一生，是有人幫忙的，最后只能靠自己。
放下讓人痛心的過(guò)去吧！別忘了美好的未來(lái)，在等你。
《傅雷家書(shū)》讀后感 17
第一次讀《傅雷家書(shū)》，是三十年前，那時(shí)我剛上初一，囫圇吞棗看完，心里滿(mǎn)是羨慕。羨慕傅聰，他有一個(gè)藝術(shù)家父親——傅雷，這位偉大的父親不但能給他藝術(shù)上的指導(dǎo)，而且在生活上處處關(guān)心，大到戀愛(ài)，小到生病。一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)從每一封信中呼之欲出。羨慕之余，黯然神傷，我的父親是一個(gè)普通的小學(xué)老師，他整天忙于自己的教學(xué)工作，平日里我們的交流幾乎為零，他未曾和顏悅色同我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，更別說(shuō)給我寫(xiě)信了，而傅雷一共給兒子寫(xiě)了125封信，封封“親愛(ài)的'孩子”讓我心生向往，何時(shí)父親也能這樣稱(chēng)呼我啊?
第二次讀《傅雷家書(shū)》，此時(shí)的我已為人父多年，兒子昊軒的身高緊逼。我們?cè)⒓绱蚯颍瑢?duì)戰(zhàn)俯臥撐，父子倆擊掌大笑。也曾因?yàn)槌煽?jī)高聲呵斥，怒目而視，叛逆的他眼里有火，卻一言不發(fā)，萬(wàn)般無(wú)奈之下想給他寫(xiě)一封信，提筆卻無(wú)從下手，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從說(shuō)起。同為人父，傅雷瀟灑萬(wàn)言，句句真情。而我，竟和我的父親一樣——一封家書(shū)，千年難出!倒是傅雷的自省深深觸動(dòng)了我：我的教育不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其所用的方式過(guò)于嚴(yán)厲，過(guò)于偏激。細(xì)思：我何嘗不是一個(gè)同樣嚴(yán)厲而偏激的父親?我又何曾向兒子表達(dá)過(guò)我的愛(ài)?又何曾稱(chēng)呼過(guò)他為“親愛(ài)的孩子”?
都說(shuō)父愛(ài)如山，是深沉的，時(shí)過(guò)多年，回想父親與我種種：他不善表達(dá)，卻在我高中階段迷亂之時(shí)，決然把我送進(jìn)軍營(yíng)歷練;在昊軒小學(xué)階段，他風(fēng)雨無(wú)阻接送了六年……父親被哮喘折磨多年，幾次在鬼門(mén)關(guān)門(mén)口徘徊，最后一次把瘦骨嶙峋的他從輪椅抱上病床時(shí)，眼里無(wú)淚，心里有傷。父親走后，每每酒盡，推開(kāi)他住過(guò)的房門(mén)，哀傷便排山倒海襲來(lái)，控制不住如嬰兒般號(hào)啕大哭。
有些愛(ài)，來(lái)不及說(shuō)出口。
生死兩茫茫，自難忘……
《傅雷家書(shū)》讀后感 18
讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，感觸很深。傅雷寫(xiě)的100多封家書(shū)，總的主題是教育孩子，按照中華文明行事；立志成才，報(bào)效祖國(guó)。
文學(xué)翻譯家傅雷言傳身教，將兩個(gè)兒子培養(yǎng)成著名的鋼琴大師和英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)里說(shuō)：“給你寫(xiě)一封長(zhǎng)信，不是空談，不是莫名其妙的八卦，而是有幾個(gè)作用。第一，我確實(shí)把你當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；第二，我很想激發(fā)你們年輕人的一些感情，讓我父親得到一些新鮮的滋養(yǎng)，同時(shí)也傳播給其他年輕人；思念；第四，無(wú)論是在生活上，在生活細(xì)節(jié)上，在藝術(shù)修養(yǎng)上，在演奏姿態(tài)上，我都？想成為你隨時(shí)隨地的警鐘�！必灤┤視�(shū)的用意，就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝雙馨的藝術(shù)家”。技能和杰出的'人格”
父親，沒(méi)有傅雷那樣的赫赫戰(zhàn)績(jī)，只是一個(gè)普通的菜場(chǎng)小木匠。但父親多年打拼積累下來(lái)的豐富人生閱歷，對(duì)我的教育起到了很大的作用。父親勤勞樸實(shí)的生活態(tài)度教會(huì)了我如何對(duì)待生活；父親腳踏實(shí)地、吃苦耐勞的作風(fēng)教會(huì)了我如何對(duì)待學(xué)業(yè)；但他的一言一行，在我心中，永遠(yuǎn)是無(wú)價(jià)之寶。
不經(jīng)意間，我看到父親頭上閃過(guò)一道銀光。仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭上加了銀線(xiàn)，眼角的皺紋更深了一些。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總想說(shuō)：父親，您辛苦了大半輩子，該休息了。但是我太笨了，還是說(shuō)不出來(lái)。
隱藏在思想中，無(wú)論是傅雷還是他的父親，都只是萬(wàn)千父親的一個(gè)縮影。在這個(gè)世界上，每一位父親都在用自己獨(dú)特的方式，為孩子照亮前進(jìn)的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 19
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓奈�，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶散，感覺(jué)麻痹，遇事不仔細(xì)負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清晰，也說(shuō)明白沒(méi)有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很觀賞，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成果并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的.人格，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我盼望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我盼望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成果，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐嘤遗瓮切┮蛞恍┈嵥樾∈露鴳?yīng)發(fā)的弒親大事不會(huì)再消失在人們的視野里，盼望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈。
有的家長(zhǎng)盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？真是無(wú)話(huà)可說(shuō)。
我盼望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚，社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開(kāi)頭，為后代做好榜樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感 20
傅聰，世界聞名鋼琴演奏家，只身馳聘國(guó)際樂(lè)壇五十年，有“鋼琴詩(shī)人”之美譽(yù)�！陡道准視�(shū)》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)切。
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷夫婦關(guān)切的不僅僅是兒子所取得的成果，而更多的是對(duì)兒子衣食住行的關(guān)切和對(duì)兒子性格的培育。當(dāng)傅聰因音樂(lè)會(huì)而影響他的學(xué)習(xí)與休息時(shí)，父親傅雷會(huì)讓兒子留意身體，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時(shí)的初戀而困擾時(shí)，傅雷會(huì)給兒子寄一些精神食糧，讓他在書(shū)中忘掉苦惱;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時(shí)，傅雷會(huì)聽(tīng)一遍又一遍，記錄下優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時(shí)，傅雷夫婦滿(mǎn)心高興，只惋惜見(jiàn)不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過(guò)照片相識(shí)他們。
讀《傅雷家書(shū)》，不像在讀一本本家書(shū)，而是腦海中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景似乎都在生活中發(fā)生過(guò)。
我小學(xué)時(shí)也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂(lè)，但他每天會(huì)催我練琴;爸爸單位離書(shū)店很近，他常常去那里讀書(shū)，然后給我舉薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時(shí)，他會(huì)很快樂(lè);當(dāng)我自暴自棄時(shí)，他會(huì)生氣，但又要我堅(jiān)持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的`母親一樣比較關(guān)切孩子的吃穿�！陡道准視�(shū)》中母親給兒子的信不多，但字里行間，都流露出中國(guó)母親的慈祥。
我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯、洗衣服，休息的時(shí)間幾乎沒(méi)有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書(shū)》向我們?cè)忈尩木褪侵袊?guó)父親對(duì)孩子的嚴(yán)愛(ài)與母親對(duì)孩子的慈祥，我們肯定要像傅聰一樣做一個(gè)孝順、上進(jìn)的人。
《傅雷家書(shū)》讀后感 21
這個(gè)寒假，我讀了一本令我印象深刻的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對(duì)孩子們的.教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī)，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？真是無(wú)話(huà)可說(shuō)。
我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚，社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好榜樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感 22
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂(lè)家。《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭并定居后，傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。
從這本書(shū)中，我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的.情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話(huà)題，他們無(wú)所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會(huì)有博大的同情心�！痹诔晒χ飞�，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，才能超脫小我，成就大我! 他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱(chēng)為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿(mǎn)足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒(méi)有真正得到，失去并沒(méi)有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱(chēng)得上是真善。
讀過(guò)這本書(shū)后，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
《傅雷家書(shū)》讀后感 23
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛(ài)兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài)，不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的`信中，就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞，他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動(dòng)人心腸。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的
傅雷深沉的愛(ài)，躍然紙上，信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài)，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書(shū)，承載著多少的愛(ài)與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……
《傅雷家書(shū)》讀后感 24
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感 25
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中，不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著作，因?yàn)�，《傅雷家�?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸，他對(duì)兒子的良苦用心，《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛(ài)有加，并在孩子遇到困難時(shí)，細(xì)心開(kāi)導(dǎo)。
但在這種痛愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人？因?yàn)�，這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的.基礎(chǔ)上，達(dá)成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑�(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí)，謙虛待人，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受到生活的樂(lè)趣，才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后，家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 26
不得不說(shuō)，感情經(jīng)歷中的傷，那是從小到大都分成了很多層不一樣的階梯，從而使你更上一層樓，但是在這些種種傷中的出格話(huà)語(yǔ)、是沒(méi)有必要刻骨銘心地傷害自己的。
記得最深刻的就是，老之前，我在學(xué)校做的亂七八糟事情都被媽媽知道，消息剛傳入她的耳邊，也許是眉頭緊皺，臉色難看，眼睛仿佛可以殺死人，我就知道，我又要和媽媽進(jìn)行一次久違的交談。
媽媽說(shuō)的話(huà)讓我?guī)缀跏怯X(jué)得我是撿來(lái)的，沒(méi)有任何關(guān)系，讓我一次又一次以淚洗面，對(duì)自己真失望，在我結(jié)束我講述發(fā)生的'這件事情之前，她對(duì)我還是挺溫和的，但是在后面，她問(wèn)我的問(wèn)題很多，腦子也全是一片空白了，回答不上，媽媽又重復(fù)問(wèn)，又重復(fù)，她的耐心幾乎沒(méi)有了，她壓制不住心中烈火焚燒般的怒火，爆發(fā)了……她對(duì)我說(shuō)話(huà)的聲音一陣?yán)妆纫魂嚴(yán)走�要響，我是真的很理解她當(dāng)時(shí)的心情，因?yàn)閶寢尣粌H為我亂七八糟的事操心，在她工作上也是累得整個(gè)人都沒(méi)有了精力，可我的眼淚止都止不住，只是莫名的委屈，盡管這件事我沒(méi)錯(cuò)，像火山爆發(fā)的巖漿一樣，盡管它是流向大海，也會(huì)在這過(guò)程中持續(xù)冒煙，對(duì)我來(lái)說(shuō)，媽媽說(shuō)的話(huà)不斷地打擊著我，她太累了，心中的怒火只要闖開(kāi)了大門(mén)，就沒(méi)有回頭路了，我也不能反抗她，只好被說(shuō)了以后，自己沉默著，不過(guò)分傷害自己的發(fā)些極其糟糕的情緒，因?yàn)槭俏业腻e(cuò)，我沒(méi)有任何理由，也因?yàn)檫@件事成了我與媽媽之間幾天沒(méi)說(shuō)話(huà)的隔閡。
看了《傅雷家書(shū)》這段話(huà)，才知道盡管感情中傷得有多深，也不必過(guò)分傷害，也許一次事件之后，得到的會(huì)是一個(gè)永久銘記于心的教誨。
《傅雷家書(shū)》讀后感 27
在傅聰出國(guó)之前，傅雷曾對(duì)他嚴(yán)加管教，想用“辱罵”和“拳頭”讓傅聰在壓力和恐懼下進(jìn)步，一直到傅聰出國(guó)之后，他才對(duì)自己的之前做的事感到痛惜，巴爾扎克說(shuō)得好：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”，在一封封書(shū)信當(dāng)中，字里行間都透露著傅雷對(duì)孩子的情深、對(duì)孩子的鼓勵(lì)、對(duì)孩子的囑咐和對(duì)愛(ài)子的心切，也可以看出傅雷對(duì)孩子之前的打罵而感到深深的自責(zé)。
現(xiàn)實(shí)生活中也有傅雷一樣的人物，他們就是我們的.父母。
我的父親對(duì)我的要求十分嚴(yán)厲，學(xué)習(xí)上課堂筆記要記好；作業(yè)質(zhì)量要高，效率要快；考試要爭(zhēng)取第一……，我常常因?yàn)橐患∈率艿脚u(píng)，我非常不服氣，所以我和父親經(jīng)常吵架。讀了《傅雷家書(shū)》后，我才知道父親對(duì)我做的一切都是為了我好而做出的努力，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的自己的孩子，卻從來(lái)沒(méi)有因?yàn)閯诶鄱Ｐ�。他們與傅雷先生一樣，一心一意地為了孩子能夠成才，想讓孩子長(zhǎng)大后的日子能過(guò)得更舒心一些。
生活中，每位父母都有自己的獨(dú)特的教育方法。有時(shí)候我們無(wú)法接受。但是，只要我們需要靜心地來(lái)好好了解父母，就會(huì)感受到“可憐天下父母心”，他們說(shuō)的、做的，都是為了我們好。他們嘮叨我們，督促我們讀書(shū)，奮發(fā)圖強(qiáng)，這是為我們將來(lái)的事業(yè)而打下良好的基礎(chǔ)。所以，我們要了解父母的苦心，不應(yīng)該對(duì)他們的要求，產(chǎn)生不滿(mǎn)。畢竟他們不像傅雷先生一樣是文學(xué)家。但是，他們一定是世界上最關(guān)心我們的人，最?lèi)?ài)護(hù)我們的人。 我們都應(yīng)該好好的珍惜他們，像他們呵護(hù)我們一樣。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)！
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