紅樓夢讀后感（范例15篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家分享。

紅樓夢讀后感1

　　紅樓夢是體現(xiàn)了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團圓的中國小說中并不多。

　　我要感謝續(xù)寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個的弱女子來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的'。

　　或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因為生活不是浪漫的來的，生活更加的實際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的黛玉，反而象個失戀的女孩子。

　　盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護與安慰，他自己還要別人保護，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

　　所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

　　如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更慘嗎？

　　我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的，否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發(fā)生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。

　　你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛帶來巨大的負擔，黛玉還會愛著寶玉嗎？我想不會，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

　　愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢讀后感2

　　白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?

　　縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。

　　榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統(tǒng)治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……

　　要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自盡在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂;有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的`向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重復的惡心循環(huán)之中了……

　　賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。

　　紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經(jīng)營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利貸，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。

　　再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財產(chǎn)不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結，充滿寄人籬下之感。

　　此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。

　　大清朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。

紅樓夢讀后感3

　　“金陵十三釵”中，我最喜歡湘云，喜歡她的坦率，她的灑脫，她的豁達。

　　而且看湘云第一次出現(xiàn)，也不覺得突兀。概括之前的伏筆吧。然后，賈的母親和王太太在她眼里寫了湘云的衣服，然后寶釵在她嘴里說了湘云的舊事。到目前為止，一個有血有肉的形象躍然紙上，毫不費力，卻如此生動。

　　與寶黛初會相比，寶湘在書中的初會是一幕。這樣的.話，似犯而不犯，似重而不重，有多少？而這個云姐姐真的是心直口快，牙齒犀利，想想讀者應該還記得幾枚江紋石戒指換出來的道理。直到玉卿被打，寶釵趕飛，年官劃強，湘云才結束了她的第一次小住。這里有幾個故事，頭緒混亂，但從來沒有缺少過任何人，就像憑空消失一樣。一定有幾個筆在混亂中點擊。就像寶玉被打的時候，大家都點了湘云一筆。寶釵趕飛的時候，湘黛偶然看到，又是一筆。這樣，又有多少故事誕生了？至齡官劃玫瑰后，湘云來辭，一切順理成章，總是在亂中加幾筆，讓人覺得簡單有趣。

　　再看湘云二次來訪，就是海棠結社后。如果上一次雪芹先生想突出描繪湘云的性格，那么這要描繪湘云的才華。兩首白海棠詩寫了多少故事？“但喜詩人吟不倦，難道不讓孤獨度過昏昏欲睡嗎？”，“恒芷階通蘿薛門也適合墻角和盆”我偷偷認為這是真實的寫照，然后看看她的菊花詩“蕭疏籬科頭坐在清涼的香味中，抱著膝蓋吟唱”，“數(shù)去更無君傲事，似乎只有我知音”，“隔座香分為三徑露，拋書人對著秋天”假如陶鵬令再生，也比嘆息菊有這個詠者，不浪費。再看看紅樓最精致的百笑圖，湘云也不乏。雪芹先生在劉奶奶二進大觀園時寫道“湘云撐不住，一口飯都噴了出來�！边@樣，紅樓里的人物都會在讀者面前展現(xiàn)出來。這樣的話，誰有古今小說中非紅樓？再看看紅樓最精致的百笑圖，湘云也不乏。雪芹先生在劉奶奶二進大觀園時寫道“湘云撐不住，一口飯都噴了出來�！边@樣，紅樓里所有的人物都會在讀者面前展現(xiàn)出來。這樣的話，誰有古今小說中的非紅樓？好紅樓百笑圖，如見如聞。

　　湘云第三四次來，應該是整個紅樓夢中最熱鬧的文字。“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說以前的兩次只是湘云的一個剪影，那么這兩次，湘云就得到了升華。湘云的聯(lián)句是廬雪庵聯(lián)詩中質量最高的。雪芹先生用這樣的筆墨給讀者一個新的寶琴、李紋、秀煙的大致解釋，所以他并不陌生。憨湘云醉眠芍藥陰，在我看來，是紅樓畫湘云最美的一幅畫，如黛玉埋花，寶釵撲蝶，湘云是眠花。想象一下，除了湘云，紅樓眾閨閣中還有誰會如此沉睡，無拘無束，無憂無慮地醉臥在花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和煩惱。釵黛能有這樣的胸懷嗎？所謂“是真名士自風流”，湘云就是這樣一位真名士。“英雄寬宏大量，從不把孩子的私情略系在心上，仿佛山月光照耀著玉堂”。

　　從那以后，逐晴雯，死金川，尤三姐自殺，尤二姐吞金。從那以后，大觀園籠罩著一層陰云，再也沒有散開過。湘云再來，沒有了以前的笑聲。也許這就是勝利必將衰落的原因。這些繁榮的話語背后隱藏著無限的悲傷。紅樓真的像吃鳥投林，白地落下。

　　我不知道湘云最后的結局是什么。曹雪芹先生只說了一句話“湘江云散高唐，水干”讓我們先做白日夢。

紅樓夢讀后感4

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

　　記得很小的時候就開始讀紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和藹，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

　　可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的.悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

　　寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁羞@也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚。

　　因為正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

　　也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具挖苦意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也說明了內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

　　雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

　　其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，假設不是如此，那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

　　讀完紅樓夢，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢。

　　所以，每當讀完一遍紅樓夢，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可防止的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎。

　　靠在書架上的紅樓夢，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。

紅樓夢讀后感5

　　“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公是賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，林黛玉也漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，她身子弱，老祖宗看不上她，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　《紅樓夢》里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓我們看到古時的婚姻，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，但皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？那時的社會，皇帝官員們飲酒作樂，衣食無憂；而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的賦稅徭役，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的'真情所感動的。

　　在該書中還有一位值得一提的人，那就是史湘云。樂觀豁達史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發(fā)自樂觀的天性，更皆出語諧趣。她對生活永遠興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色。

　　《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作，不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。

紅樓夢讀后感6

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺�紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

　　人都說一百個人便有一百本紅樓，不同的人看到的紅樓也是不一樣的。魯迅先生說“一部紅樓夢，經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，留言家看見宮闈秘事�！�

　　《紅樓夢》是一本含笑的悲劇，以寶黛的愛情悲劇為線索描寫了四大家族由盛轉衰的故事。王國維曾在《紅樓夢評論》中寫道：“賈母愛寶釵之婉嫣，而成黛玉之孤僻，又信金玉之邪說，而思厭寶玉之��；王夫人固親于薛氏；鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞不便于己也，襲人懲尤二姐香菱之事，聞‘黛玉不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風’之說俱禍之及而自同于鳳姐，亦自然之事也，寶玉之于黛玉信誓旦旦而不能言于最愛之祖母，則普通之道德使然，況黛玉一女子，由此種種原因而金玉之和，木石之離�！薄都t樓夢》不僅寫了封建貴族家族由繁盛轉向衰敗的三代人，還控訴了封建貴族的無恥和墮落。

　　《紅樓夢》中的描寫很精彩，整部書中描寫了400多個人物，其中用濃墨重彩來描寫女性形象，有來還淚的顰兒，有矜而不爭，群而不黨的寶釵，有“潑皮破落戶兒”鳳辣子，有芙蓉花神晴雯，偽善刻薄的襲人，胸徑開闊的探春，懦弱的迎春，孤僻的惜春，還有豪邁的湘云，以及檻外人妙玉。而對男性的描寫則簡練精辟，大多男性形象是用來烘托女性特征的，但依然可以給人們留下深刻的印象，但作者在刻畫賈雨村、甄士隱和寶玉時卻用了大量的筆墨。

　　作者用細膩的描寫刻畫出了一個又一個形象的人物，生動的情節(jié)，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典的情節(jié)，充滿詩情畫意，被廣泛流傳。世人都說寶釵端莊穩(wěn)重，黛玉多愁善感，我卻覺得寶釵的端莊是用來掩飾她內心的野心，黛玉的多愁善感，孤僻只不過是在掩飾她的自卑，有人不喜歡黛玉因為她愛哭，愛耍小脾氣，旦正是她的清高體現(xiàn)了她耿直的一面，她雖多愁善感，但她并不虛偽做作；有人不喜歡寶釵，因為她做事太圓滑，世人都說寶釵端莊穩(wěn)重，黛玉多愁善感，我卻覺得寶釵的端莊是用來掩飾她內心的野心，黛玉的多愁善感，孤僻只不過是在掩飾她的自卑。

　　《紅樓夢》可以看做是作者曹雪芹一生的寫照，他看著他家的日漸衰敗他從富家公子變成落難書生，《紅樓夢》中甄寶玉與賈寶玉有著相同的外貌和相似的`性情，似為賈寶玉的鏡中幻影，被賈雨村評為正邪兩賦人格的典型。但他卻有不一樣的結局，他中舉后留在紅塵中，娶李琦妻、重振家業(yè)似為賈寶玉另一種假設結局的詮釋，如果說賈寶玉是曹雪芹自我人生理想化的產(chǎn)物那么甄寶玉更接近曹雪芹本來面目。

　　我很喜歡書中對太虛幻境的描寫，畢竟生活中是沒有這樣的地方的，寶玉夢游太虛幻境時，看到了金陵十二釵正釵、副釵、又副釵所有人的結局，甄士隱遇到了跛足道士，寶玉丟玉后遇到賴頭和尚，然而現(xiàn)實生活中在遇到困難時哪有神仙來解救啊。

紅樓夢讀后感7

　　曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》，這說明二者有著異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結局時，清秋帶著孩子分開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的可惜，他悵然假設失：花不是開過嗎？

　　是啊，花曾開過，多么無助的慰藉�！都t樓夢》里林黛玉最讓我可惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時又不太通人情事故，從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美妙憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終，一個絕望而去。這么一來，還是黛玉的命運更加悲情，她沒有退路，因為她一直是孤軍奮戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無盡的黑暗。

　　林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的.，卻是無心的，不是不承受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把鋒利鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己漸漸地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，會聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的分開了這個世界……

　　雖然她的完畢了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

　　至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最后一刻。

　　花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實和英勇。

紅樓夢讀后感8

　　《紅樓夢》，原名《石頭記》，曹雪芹著，中國古代四大名著之一。

　　《紅樓夢》描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事，還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細膩的筆觸刻畫了一個個鮮活的人物，在這些人物中，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻，不讓人為之動容�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。就是這么一個柔弱的女子，卻敢于同封建禮教作斗爭，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢說，她言語犀利，別人都認為她小心眼，只有寶玉懂她，只有他倆心靈相通，在黑暗的封建制度下互相扶持。

　　寶玉見到林妹妹時，“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對詩對詞無不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對菊花詩中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然，遇事有一說一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無時無刻不為自己的身世遭遇感傷，有時不免還語中帶刺、有點刻薄。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。

　　然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開始她為寶玉的.不理解而惱，后又為一些誤會而惱。而這些惱，皆因她對“潔”之追求，她追求愛情的潔，但寶玉青春年少，雖然對林妹妹情有獨鐘，但不拘一格貪玩博愛，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，就連花開花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人，晴雯不開門，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，不免讓人落淚，尤其是最后幾句：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，真真假假，《紅樓夢》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一，她的身世，注定了她的孤獨無依，又注定了她的寥落憂傷�！疤毂M頭，何處有香丘？”黛玉一直在尋找著她的“香丘”，直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，卻終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工于心計。當寶玉挨打后，精于世故的寶釵送來藥丸，而且還用教訓的語氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因為她知道寶玉會明白的。

　　此刻，我不再為黛玉的早逝而感到可惜，也許，離開那個她融入不了的世界，對她來說是一件好事。

紅樓夢讀后感9

　　《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。

　　全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。

　　上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。

　　且以“第四十回”為例：

　　只見一個媳婦端了一個盒子站在當?shù)?一個丫鬟上來揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲" 請",劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭."說著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。

　　眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。

　　獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

　　劉姥姥拿起箸來, 只覺不聽使,又說道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一個兒。”

　　賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。

　　前世為女媧補天剩下的一塊靈石。

　　從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

　　賈寶玉是小說的核心人物。

　　他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

　　林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。

　　她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。

　　她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。

　　最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

　　還有王熙鳳。

　　她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏;她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。

　　但這并不能用反面人物來簡單歸結，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。

　　最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力回天的.下場。

　　從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示著中國古老的封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。

　　《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恒話題。

　　西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。

　　在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。

紅樓夢讀后感10

　　無限文字，癡情畫薔，可知前緣有定，非人力強求。

　　黛玉心高氣傲，輕易不會認錯�！拔冶闼懒�，魂也要一日來一百遭”。黛玉說自己死了你怎么辦，寶玉回答做和尚去�？墒悄阌羞@么多姐姐妹妹，對每一個人都這么說。上回寶玉心里說過了——“只要你隨意，我便立刻因為你死了也情愿”。寶玉自己很委屈的。

　　“林黛玉雖然哭著，卻一眼看見了”，沒有什么時候是看不到的。情深到我的眼里只有你�！拔业奈迮K都碎了，你還只是哭”，讀起來，仿佛我的五臟也碎了。黛玉扔給寶玉拭淚的帕子，帶著情意綿綿，無限心曲。

　　鳳姐“跳”了進來，畫面感十足。

　　寶玉隨便說說話，寶釵清楚的很，借機說自己推身上不舒服不去看戲，寶玉聽了自然沒意思。開寶釵的玩笑，比作楊貴妃，挺輕浮的，還有“他們”二字，私底下不是一個人在說，當著大家的面這樣說，很不合適。寶玉是無意說出來的，但潑出去的水。

　　寶釵不會失態(tài)，眾人面前更不會，“待要怎樣，又不好怎樣”，難為了。把氣撒在小丫頭身上，還借機提醒了寶玉，和黛玉說話去，別跟我在這兒。黛玉好像是把寶釵當成了“情敵”，寶釵可是沒有，也許是自信，也許是沒考慮過這個事情，聽從父母的安排就行了。

　　黛玉聽出來寶釵生了氣，不好再取笑了。寶釵察言觀色的厲害人物，從容漂亮的`應答。寶玉在兩個聰明人前就顯得呆愚了，寶釵可能不知道嗎?“原來這叫作‘負荊請罪’!你們通今博古，才知道‘負荊請罪’，我不知道什么是‘負荊請罪’!”反擊的很漂亮。寶黛二人之前不都在請罪?

　　鳳姐言語文辭上不大明白，看神態(tài)形式，就知道意思了，情商極高，不過在我看來，還是比寶釵略遜一籌。寶黛臉已羞紅，鳳姐再一說，大家掃一圈，誰的臉通紅盡然全知。寶釵知分寸，不會太難為人。

　　寶玉閑人一個，整天無所事事，不求上進。金釧眼都沒睜開，就含了寶玉給的丸藥，這種事情早就習以為常了。金簪子掉井里，真的掉井里了。

　　王夫人一直沒睡，閉著眼睛休息而已。聽見寶玉說“我只守著你”，不得了了，小丫頭把寶玉迷到這個地步了，這種“不正當”的情欲，深惡痛絕。即使和母親關系再親密，生氣的時候依然很怕。就算寶玉在也不會有什么改觀，他不敢求情，不敢與母親爭執(zhí)。寶玉就跑了，金釧死路一條。

　　我自己孩子怎么會錯呢，都是別人的錯，把他帶壞了。就是如此偏溺的想法。大戶人家的丫頭趕出去，沒人家敢再要，其實就活不下去了。寶玉是害了人家的。

　　寶玉內心想的是“寶兒”，“顰兒”尚可，黛玉比自己小，再加上他倆本來就很親密，可這個“寶兒”的稱呼就很奇怪。

　　不會有什么人和黛玉一樣去葬花，沒那個條件。在普通人看來，葬花是挺傻的行為。偷看人家的小秘密，還是“癡看”�！巴饷婕仁沁@個形景，心里不知怎么煎熬”，讀來心疼。

　　寶玉單單對未出閣女孩兒如此關心愛護，不顧自己，跑回去的路上還惦記著。

　　下大雨，聲音聽不真切。寶玉生氣，有一部分是前面寶釵的譏諷，加上在王夫人那里的事，做了些鋪墊�？蓱z襲人當了出氣筒。

　　襲人，怎么會這么懂事，全心全意為寶玉著想。“忍著說道”、“忍痛換衣裳”，之后還把事情一人承擔下來�？妊�，其實很嚴重了。

　　戚序(蒙府)總評：愛眾不長，多情不壽;風月情懷，醉人如酒。

紅樓夢讀后感11

　　《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說是無名氏續(xù)），程偉元、高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進展了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

　　《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感風格、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，到達中國古典小說的頂峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。

　　讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常�？瘸鲅�，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的'詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里燃燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個不可的場面了。

　　看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺得和薛家達成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的場面，總之，不管是什么原因，我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關系到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。

　　如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，那么《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

　　如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，那么《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

　　如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，那么《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺�，獨現(xiàn)其風采，俯視其萬物。

紅樓夢讀后感12

　　《紅樓夢》此書很長，故事情節(jié)很多，但最吸引我眼球的是林黛玉進賈府的那回。這一回是作者第一次正面寫賈府，通過林黛玉的眼睛讓讀者認識了一大批重要的人物。作者尤其注重人出場時的描寫

　　隨著林黛玉踏入賈府，人們首先感受到的是賈府這個簪纓世家的氣派：寧、榮兩府是奉皇帝之命“敕造”的，“榮禧堂”的匾額是皇帝御筆所賜，室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對君王的忠誠與尊敬，來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族，表明賈家的尊貴地位。就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節(jié)，也不是尋常人家可比。這是作品中人物所生活的環(huán)境，也正是在這樣的典型環(huán)境里，他們形成了各自的性格。

　　林黛玉美貌多情，體弱多病，生性敏感，言行小心謹慎。自從母親（賈敏）去世以后，林黛玉在家“上無親母教養(yǎng)，下無兄弟姊妹扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響�，F(xiàn)在置身其中，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心。再如在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應該坐的，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。林黛玉時時處處持這種謹慎態(tài)度，是她將要寄人籬下的思想反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于課文中關于黛玉的`外貌、神態(tài)、風韻的描寫，則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

　　王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權術的人。她為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

　　林黛玉進賈府王熙鳳的內心世界，在她會見黛玉時的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了”；繼而拭淚──因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”；最后轉悲為喜──因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個情感的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面，作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機變逢迎的本領，揭示了她在賈府中得寵的原因。

　　總之，曹雪芹寫《紅樓夢》的人物出場藝術上是匠心獨具的，非常講究方法的。僅從這一回可看出《紅樓夢》這部鴻篇巨作的巨大文學價值不愧是我國古代文學的瑰寶。

紅樓夢讀后感13

　　想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。

　　初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。

　　不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

　　再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。

　　單單一個云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

　　讀到這里，不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的一大特點一然是一部封建社會的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩，如古詩《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風雨夕》、《桃花行》，律詩《世外仙源》、《有鳳來儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時》，小令《點絳唇耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護官符》；有楹聯(lián)；有謎語；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會芳園》；有騷體，如《與林黛玉書并詩四章》中的詩；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書；有請?zhí)�。反復翻看，你不難看出作者的苦心經(jīng)營。

　　四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實乃“原應嘆息”，“賈雨村言”實為“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知�！逼渲小霸嚳创簹埢�漸落，便是紅顏老死時”，顯然是黛玉之死的暗示。

　　作者用心血嘔成的.《紅樓夢》難道僅此文字上的造詣嗎？當然不是。

　　仍以《葬花吟》為例。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，難道不說明衛(wèi)道夫對叛教者的摧殘之深；“天盡頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實寫照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質本潔來還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？

　　凡此種種，足見《紅樓夢》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術魅力是亙古不衰的。

紅樓夢讀后感14

　　紅樓夢是中國古代四大名著之一，也是中國文學的瑰寶之一。經(jīng)典的小說涉及了人生、情感、權力、財富、家庭等方方面面的主題，因此一直以來都備受讀者的關注和喜愛。對我而言，搜索紅樓夢的過程不僅讓我深入了解了小說本身，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術之美。以下是我對搜索紅樓夢的讀書心得體會。

　　首先，搜索紅樓夢讓我對這部經(jīng)典作品有了更深刻的認識。在搜索紅樓夢的過程中，我詳盡地了解了小說的背景、作者、主要人物以及情節(jié)的發(fā)展。我通過讀書筆記和相關資料的整理，逐漸梳理出小說的.整體框架，細致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象。這樣的搜索過程使我對紅樓夢有了更為全面深入的了解，也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內在價值。

　　其次，搜索紅樓夢讓我領略到其中蘊含的人生哲理。紅樓夢通過對賈、史、王、薛四大家族的興衰史，展示了一個由封建禮教和權貴世家組成的社會群像。小說中的人物形象鮮活精致，個性迥異，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點和缺陷。在搜索紅樓夢的過程中，我不僅對這些人物的情感經(jīng)歷進行了細致地分析，更通過他們之間的關系和互動，領悟到了人性的復雜性和深層次的哲理思考。這對改變我以往對人性的簡單認識起到了重要的啟發(fā)作用。

　　再次，搜索紅樓夢讓我沉浸在其中的文化藝術之美。紅樓夢這部小說不僅有著深刻的內涵，更有著精妙的藝術表達。小說中的描寫手法、情感敘述、人物塑造等層出不窮，無一不展示了作者的高超才華和文學魅力。例如，作者極富想象力地運用了許多意象和象征手法，比如寶黛的鴛鴦葬花，頗具深意；又如作者對家族的描寫，以及對紅樓夢的意義的揭示等等，無不構成了這部作品獨特的藝術韻味。通過搜索紅樓夢，我更加欣賞到了這份文學之美，也更加認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　最后，搜索紅樓夢讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢中的人物盡管身處封建社會的桎梏，但他們依然有追求理想、追求真實和追求自我價值的渴望。在搜索紅樓夢的過程中，我意識到人生的價值并不在于功成名就或權貴地位，而是在于個人的修養(yǎng)、品德和對真善美的追求。紅樓夢中的人物多次傾瀉心聲，他們深知人生短暫，對于紅塵喧囂和虛無飄渺都有著自己獨特的看法，這對我來說是一個無比重要的提示和教益。

　　總而言之，搜索紅樓夢的過程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術之美。通過對紅樓夢的搜索與思考，我開始關注自己的生活和處世之道，對自己的目標和價值觀有了更加清晰的認識。紅樓夢不僅是一部偉大的文學作品，更是一部具有深刻人生啟示的精神大作，它給予了我無盡的思考和啟迪。在今后的學習和生活中，我將更好地運用紅樓夢中的智慧，去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。

紅樓夢讀后感15

　　一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

　　雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的`塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

　　現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美，同時我們不得不承認，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。

　　這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。現(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。

　　人們在情感上變得聰明多變，也更加蒙昧狡猾。他們經(jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調，但畢竟是在前進著。

　　作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。

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