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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2024-05-24 12:42:03 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(常用15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感(常用15篇)

《呼蘭河傳》讀后感1

  讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴(yán)格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著一成不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的.愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

  呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。

  蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。

  我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。

  讀完這本小說,也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。

《呼蘭河傳》讀后感2

  今天我讀了《呼蘭河傳》,《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,是民國著名女作家,她的作品主要描寫二十世紀(jì)三、四十年代東北農(nóng)村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭。這本書講述了20世紀(jì)30年代初,發(fā)生在一座封閉的小城,呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。

  《呼蘭河傳》中描寫了許多人物,而我最喜歡祖父這個人物,祖父是個身材高大很健壯的人,手里總喜歡拿個長手杖,他非常慈祥,和藹可親,脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑,他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣,讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯,呼蘭河城中有一口井,不論豬、鴨……掉到井中,祖父都會把他們撈上來,為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的大餐就做好了,“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個情節(jié),使人感到滿滿的親切感,為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣,祖父是一個好心人,“我”很愛祖父。

  說完了,祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦,團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳,她本來梳著兩條大辮子,性格開朗,人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待,后來她身體越來越差,變得非常脆弱,終于他病倒在床上,可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的迷信方法,最后她還是奄奄一息的.去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會多么可惡,多么可悲!女性在舊社會沒有地位,沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下,從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長,我感到多么幸運!

  讀了這本書,給了我很多感受,世界上有些人內(nèi)心是邪惡的,為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生,但在世界上也有更多的人像祖父一樣,他們善良,向世界傳遞著快樂!

《呼蘭河傳》讀后感3

  這個暑假里,我讀了中國著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。這本書讓我看到了作者童年的時候身邊人的善良與愚蠢……

  看了書的第一篇,我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴(yán)寒把大地凍裂了,東二道街的大泥坑子會淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人:有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有古靈精怪的“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地。

  這一幕幕、一件件,作者都用幽默充滿童趣的`語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的腦海里,情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的筆下是快樂的,同時也是寂寞的。在作者看來,這些故事并不美妙。可在我看來,讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

  《呼蘭河傳》給我看作者的童年是寂寞的,一位女孩子每天的生活多么簡單。√焯旆N著小黃瓜、大倭瓜,天天有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了古老破舊的東西,黑暗的后房,是她消遣的地方;慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴;清早在床上念這老祖父教你的唐詩,白天纏著老祖父講那些已經(jīng)講了許多次的故事,或者看看那左鄰右舍的古板生活,如果這樣平淡的生活中有什么突然的事情,那也就是老胡家的團圓小媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團圓媳婦死了;那也就是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來,老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個孩子。

  作者的童年真是既有趣又有些悲哀。

《呼蘭河傳》讀后感4

  暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節(jié)深深地吸引了我,直到開學(xué)還念念不忘。時不時拿出來品嘗,每一次翻閱都讓我受益匪淺。

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,抬車抬馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死

  《呼蘭河傳》里講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含著深刻的道理:

  當(dāng)我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現(xiàn)出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓(xùn)我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭沖過來,輕聲細(xì)語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

  讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水,路過的人

  個個弄得滿頭大汗,渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私,只為自己著想,不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的.是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多么不文明的行為!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質(zhì)。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

  讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運,麻木地看著自己的人生!八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯模踔粮疽膊恢,就像太陽照在了瞎子的頭上了。”

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的.思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復(fù)興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻自己的力量。

《呼蘭河傳》讀后感6

  每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。

  本文的作者蕭紅,小時候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……

  在蕭紅的筆下,有二伯、小團結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。

  例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的'姑娘,后來,每天被婆婆欺負(fù),打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

  有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預(yù)備好了?礋狒[的人,絡(luò)繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當(dāng)眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對這么一個十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時,還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個人都有她活著的價值,這樣虐待她真的好嗎?

  這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

  小團圓媳婦死了……

  小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……

  這個小故事反映了社會底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價值,人心都是肉長的,當(dāng)時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀后感7

  我最近讀了一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,這本書是一個叫蕭紅的女作家所寫的自己一生的往事,我覺得這本書的文筆十分大氣。在書里介紹了日本侵華的悲慘事情與祖父的生活……

  《呼蘭河傳》這本書有一個主要的特征,就是文章里都沒有主人,沒有重點介紹一個人……。具有散文的特征,可惜并不是散文,哦!也許這是作者獨有的一個特征吧,一個獨特的寫作手法吧!這種手法,只有在這本書里才有。這本書,有一處不好,就是每一篇文章都太平淡無奇了,讀著讀著便使人失去了興趣,這時只好不讀,等明天再讀。

  書中有一處情節(jié),我很難忘,就是蕭紅小時候,在園子里玩,趁祖父不注意,往他的帽子上插玫瑰花,而祖父并不知道,反說:“這個季節(jié)玫瑰花真香!”弄得蕭紅在一旁哈哈大笑。讀到這里,我無不為她那童年無憂無慮的生活與童年生活的開心而感到羨慕。同時我又為蕭紅感到惋惜,因為她在31歲時便去世了,如果她不這么早死的話,說不定我們還能讀上她的更多更好的作品。

  在呼蘭河這個小城里,十分平淡,但風(fēng)景十分美。那里的人雖然再善良,再癡心,也拋不開呼壯蘭河的容貌與人們的舊思想,土辦法。從書中可見也拋不開傾家蕩產(chǎn)、家破人亡……

  在呼蘭河里,也看出人們都有一種迷信思想,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。也許在那里,人們長長為了一個小小的事而爭吵不已吧!迷信就是迷信,看了生日才能嫁人,書中的'媳婦就如此,弄得家里爭吵不已,最后早早地離開了人世,若生日不好,家財萬貫的男孩還可出嫁。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,從書中可見也并沒寫完,這本書也許就是蕭紅最后的心血了。

  啊,真想能度過一個快快樂樂的童年,也真想停留在小時候,可惜,時間不停留,也不等人,看來,我們只能珍惜童年的時光了。

《呼蘭河傳》讀后感8

  平淡如秋水的文字,卻描繪出一幅五彩繽紛的風(fēng)土畫,吟誦出一串凄涼的歌謠。這就是蕭紅的《呼蘭河傳》。

  寒假里,這本書讓我深有感觸,回味無窮。

  在這本書中,蕭紅從一個四五歲的女孩的角度寫下了她的童年。故事是獨立和整合的。其中,我最記得的是小團圓兒媳的故事。

  小團圓的兒媳有一個婆婆,她一直對她不好。她經(jīng)常打她,掐她,罵她。后來,小團圓的兒媳得了重病,臉色蒼白,奄奄一息。婆婆沒有去請醫(yī)生,而是幫小團圓的兒媳舉辦了驅(qū)鬼活動。跳上大神,用熱水洗澡驅(qū)鬼,扎彩人......最后,一個活著的人被他們折磨死了。

  看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一樣洶涌澎湃,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳神,熱水洗澡驅(qū)鬼,扎彩人……,不做反而會好。但再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的`命。所有這些都是當(dāng)時封建迷信制度造成的。我陷入了沉思,再看看當(dāng)今社會,雖然比當(dāng)時好多了,但這種現(xiàn)象依然存在。有一次,我的好朋友小芳說:“中國新年的第一天,她不小心打碎了一個玻璃杯,想把它掃掉。她的祖母迅速擋住了她的手,然后說她很安全。掃描不好,不允許掃描!后來那些碎玻璃也刺傷了一位客人的腳。聽了之后,我想:我一定要努力學(xué)習(xí),盡力驅(qū)逐這種現(xiàn)象!

  小團圓媳婦的故事,讓我同情她,同時又很生氣!然而,當(dāng)我讀到作者和她祖父的故事時,我忍不住又笑了。祖父最關(guān)心作者蕭紅,祖父就像蕭紅的知心朋友,和她玩耍。蕭紅和祖父經(jīng)歷的一切,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想童年的自己突然很開心。是的,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年!

  讀完《呼蘭河傳》后,我要感謝蕭紅的作者,她讓我明白要珍惜現(xiàn)在所擁有的,好好生活,好好學(xué)習(xí)!

《呼蘭河傳》讀后感9

  今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。

  在讀這本書之前,我一直認(rèn)為民國是一個非常棒的時代:大步前進,人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進取。

  首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞:不思進取,愛占小便宜,愛管閑事。

  那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當(dāng)時有點貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。

  那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當(dāng)有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的病人,把請?zhí)袢思业?雞拿回家吃。這些人是多么無知啊。

  那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

  那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎~~~~~~~

  《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。

  在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

  《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

《呼蘭河傳》讀后感10

  對于《呼蘭河傳》,矛盾先生這樣說:“如果又使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死。”

  灰色的比較平靜的敘述,暗淡的畫面,把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河;疑奶炜,灰色的畫面,灰色的生活,灰色的人生,整個村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中,見不得半點陽光。

  在那里到處可見由于人的無知、愚昧、麻木而引起的一場場災(zāi)難。那里的人只是為了活著而活著,為了死去而死去。在當(dāng)時那個年代,他們的遭遇在人們看來是十分平常的,是自作自受的,更是無法挽救的。

  在蕭紅的筆下,“我”是個不諳世事的孩子,對世界充滿了好奇!拔摇庇靡浑p澄澈的眼打量著周圍的一切。在“我”的眼里,這縣城里有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的`繁華,但也別有一番風(fēng)味!拔摇钡幕顒哟蠖嗍窃诤笤旱哪莻花園,在這座大花園里,“我”的童年當(dāng)中加入了灰色元素。

  小說當(dāng)中,作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字里行間,隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷,筆下人物和風(fēng)景不帶有一種憂郁的美。在作者筆下,里面的人物和命運都帶著悲劇的色彩。小團圓媳婦被婆家狠心的折磨至死,而圍觀的人只有獵奇的心態(tài),沒人有過同情和憐憫;有二伯孤獨的活著,害怕死后沒人給他送行;馮歪嘴子好不容易成了家,兒媳婦卻早死,剩下自己拉扯兩個孩子……

  蕭紅靜靜地敘述著這些故事,這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。

  其實令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運,更是周圍人的冷漠無情……

《呼蘭河傳》讀后感11

  呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。

  全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自我,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。

  呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的'生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。

  呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的歡樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識,與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

  呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

  作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。

《呼蘭河傳》讀后感12

  呼蘭河城,這是個東北的小城,城內(nèi)有這么一群人,平凡而普通。但從這些平常的生活中,我們卻能發(fā)現(xiàn)這些人折射出的一種偉大。

  《呼蘭河傳》里有三個主要的人物,小團圓媳婦兒,有二伯和馮歪嘴子。這三人看似是不同的,年齡、身份、性格。他們是截然不同的,但細(xì)細(xì)看去,我們就會發(fā)現(xiàn),他們是相同的,因為他們的性格中有這樣的相同點,那份對生命的執(zhí)著追求。

  小團圓媳婦來到呼蘭河,被她的婆婆打,被家里的親人虐待,甚至于用開水“洗澡”驅(qū)病。她的一生是悲慘的,也無怪于作者認(rèn)為她的靈魂會變?yōu)榘淄。其實不只是團圓媳婦,有二伯和馮歪嘴子也是如此,他們的人生都是痛苦,無奈的,他們都有著一個悲劇的結(jié)局。但無論生活如何摧殘他們,他們都不放棄生的希望,都在堅持著活下去。

  小團圓媳婦兒始終是樂觀的。死前,她仍然對著作者笑;有二伯的生命力是頑強的,哪怕他說要上吊、投井,他終是活了下來;馮歪嘴子從不放棄希望,他激勵自己,去迎接生活的重?fù)?dān)。

  他們是一樣的,其實整個呼蘭河城的人民都是如此,他們有著普通的生活和微不足道的生命,但他們?nèi)匀粯酚^,始終頑強,從不放棄希望。

  這便是他們的偉大之處了。平淡的生活中,他們總能從中體會到“樂”來。既使他們是以傷害他人的生命為代價,即使他們是腐朽而落后的.,他們卻還活著。他們尊重自己的生命,熱愛生活,這是他們腐朽封建的另一面透出的光。是一種善的,多彩的,不同的品格,是支持他們活下去的動力,不竭的源泉。

  從另一方面看,《呼蘭河傳》寫了那些平凡人求生的過程,拋開大的人或事,那些細(xì)小的人、物、事依然透出了樂觀、堅持、希望,這是呼蘭河人內(nèi)心深處的本來面貌,一個快樂的呼蘭河。

  所以這些人始終平平靜靜地活著。

《呼蘭河傳》讀后感13

  童年是一個人一生中最幸福的時光。童年就像一朵鮮花充滿芳香,可終究會枯萎,當(dāng)花瓣掉完時,童年就過去了。

  《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活,給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧,其中兒時的蕭紅與祖父的玩耍,給我留下了深深的印象。書中的每一個故事都仿佛在眼前發(fā)生,可又那樣遙遠,常常使人幻想是否有這樣的人或事。

  在第三章到第六章,這幾章,可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。 在祖父的園子中 ,一切都是自由的,動物、植物,還有人。在這個自由的園子中,祖父干什么,她就干什么,祖父戴一頂大草帽,她戴一頂小草帽;祖父栽花,她也栽花;祖父拔草,她也拔草……可真是一個十足的小跟屁蟲。這幾章中,蕭紅字里行間都透著祖父對她的愛,我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷,很淡很淡……不諳世事的小蕭紅,在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真,添上了絢麗的一筆,使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!

  我羨慕在蕭紅的童年中擁有這樣一個祖父,擁有一個別樣的童年,現(xiàn)在我們的童年與考試、作業(yè)、補習(xí)、成績?yōu)榘椋蔀榱艘恢恢挥形幕瘺]自由的小鳥,在《青春鳥》中有著這樣一段話:“沒辦法,中國的教育制度就是這種積累性教育,用青春累積成書本上的文字公式,再用書本上的鉛字累積成干巴巴的`分?jǐn)?shù)。分,分,分,學(xué)生的命根啊!”難道不是嗎?從前的生活是那么美好,沒有現(xiàn)在的繁華、喧囂,令人神往啊!從前的我們“慢慢跑”,現(xiàn)在逐漸“快跑”“飛行”“光速飛行”。我爸爸他們的童年是自由的,與大自然為伴,而我們被作業(yè)所狠狠淹沒,不能呼吸。漸漸地,童年的性質(zhì)就變了,有了一個個代名詞“學(xué)習(xí)”“成績”等等,F(xiàn)在我們擁有快樂,可以后呢?

  童年,你好!童年,再見……

《呼蘭河傳》讀后感14

  在閱讀《呼蘭河傳》的過程中,我被小說中對呼蘭河及其周邊人物的深刻描寫所吸引。這不僅是對一個地域的描繪,更是對生命本質(zhì)的探索。河流,作為小說的核心象征,承載著時間的流逝和生命的連續(xù)。

  河流的象征

  河流是小說的靈魂,它既是物理的存在,也是時間的隱喻。呼蘭河的流淌,見證了村莊的興衰和人物的悲歡離合。河流的不斷變化,如同人生的起伏不定,既有平靜的水面,也有激流的漩渦,象征著生命的'多樣性和不可預(yù)測性。

  人物的命運

  小說中的人物,無論是勤勞的農(nóng)民,還是掙扎的知識分子,他們的命運都與呼蘭河緊密相連。他們的生活、愛情、夢想,都在這條河流的見證下展開。人物的悲歡,反映了社會的變遷和人性的復(fù)雜。特別是主人公蕭紅,她的成長經(jīng)歷,是對個人與社會、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間沖突的深刻反思。

  生態(tài)與人文的交織

  《呼蘭河傳》不僅僅是一部社會小說,它還深刻地探討了人與自然的關(guān)系。小說中的自然環(huán)境,不僅僅是背景,更是影響人物命運的重要因素。呼蘭河的泛濫與干旱,直接影響著村民的生活,這種生態(tài)與人文的交織,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的重要性。

  語言的魅力

  蕭紅的語言簡潔而富有力量,她的文字如同呼蘭河的水,清澈而深邃。小說中的語言運用,既有東北方言的質(zhì)樸,也有文學(xué)語言的精致,這種語言的魅力,增強了小說的藝術(shù)感染力。

  深刻的思考

  讀完《呼蘭河傳》,我被作者對生命、社會、自然的深刻思考所打動。小說不僅僅是對過去的回顧,更是對未來的思考。它讓我們思考如何在現(xiàn)代化的進程中,保持對傳統(tǒng)的尊重,如何在發(fā)展中保護自然環(huán)境,如何在變革中堅守人性的善良。

  作為一部值得反復(fù)閱讀的文學(xué)作品,《呼蘭河傳》以獨特的視角和深刻的思考,為我們提供了一個理解和感受中國東北鄉(xiāng)村社會的機會。通過對河流與生命的交響,這部小說展現(xiàn)了生命的復(fù)雜性和美麗,讓我們對生命有了更深的理解和尊重。

《呼蘭河傳》讀后感15

  幾天前,我有幸讀了蕭紅的作品《呼蘭河傳》。這是一部充滿無奈的“回憶”小說。

  整本書分為七章和結(jié)尾。七章主要描述了呼蘭河鎮(zhèn)的幾個主要地方和重要習(xí)俗。蕭紅用非凡的文字描述了一個普通而普通的城鎮(zhèn)。

  著名作家茅盾先生曾對《呼蘭河傳》進行過這樣的評價。“一首敘事詩,一幅五顏六色的風(fēng)畫,一串凄涼的歌謠。

  這個小鎮(zhèn)并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝的,就像這個小鎮(zhèn)發(fā)生的那些蕭條的事情一樣平凡。在這個小鎮(zhèn)上,蕭紅把它描述得像一塊紗布,到處都是深灰色和凄涼的深灰色,不知不覺地籠罩著這個小鎮(zhèn)和那些無知的人。遮住像陽光一樣燦爛的人的笑臉。只是偶爾會有“陽光”稀稀拉拉的灑下來,但也是一去不復(fù)返。轉(zhuǎn)眼間,還是暗灰色的“烏云”……

  灰色,平淡的敘述,把我?guī)У搅?0世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里,由于無知和無知,人們和迷信隨處可見悲劇……里面的人讓我感到難過。他們無知,這里發(fā)生了悲劇。他們寧愿服從天意也不愿相信事實。他們每天做同樣的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只為活著而活,為死而死。一幅又一幅的.畫面,一場又一場的悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我憐惜或痛恨……

  呼蘭河不僅是呼蘭河,也是當(dāng)時社會的縮影。一些扎彩店是為死人準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要去地獄了。恐怕地獄里沒有房子,沒有衣服,沒有馬騎;钪娜藭䴙樗鲞@樣一套。用火燒了,據(jù)說到陰間什么都有。難怪城里的窮人說“活著還沒死”等等。在漫長的封建社會中,封建思想的受害者成為呼蘭河當(dāng)時全中國的寫照。

  當(dāng)我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而且我的心情沉浸在那片灰燼中很久了,我又想起了那段話:

  花開了,就像花醒了一樣。

  鳥飛了,就像鳥上天一樣。

  蟲子叫了,就像蟲子在說話一樣。

  一切都活了。

  他們都有無限的技能,想做什么就做什么;

  想做什么就做什么。

  都是自由的……

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