（熱）《弟子規(guī)》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規(guī)》讀后感1
弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了 .我姐姐在暑假回來(lái)了，我和姐姐半年沒(méi)見(jiàn)了，一見(jiàn)面就擁抱，可沒(méi)過(guò)幾天，我們就和往年一樣吵起來(lái)了。媽媽自然就不高興了，一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂(lè)融融，媽媽爸爸高興，對(duì)他們的孝道就自然表現(xiàn)出來(lái)了。在“余力學(xué)文”中說(shuō)道：一味的讀死書，并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書，也是不對(duì)的。正所謂孔子寫的《論語(yǔ)》：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了則本書，我的.收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔(dān)心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎，穿著整齊清潔。我們說(shuō)話要守信用……只要理解了，照著去做，一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦！正如蘇格拉底所說(shuō)：金錢并不能帶來(lái)美德，美德卻可以給人帶來(lái)金錢。說(shuō)出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說(shuō)：沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。還有人說(shuō)：誠(chéng)實(shí)是一種美德，更是一種財(cái)富。說(shuō)明了美德、感恩、誠(chéng)實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì)，而講述這幾種品質(zhì)的書，正是我們中華民族的一大國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們?cè)谂c父母相處時(shí)應(yīng)該做到：做事不遲緩，拖延偷懶；要聽(tīng)從父母的教誨、責(zé)備；照料父母要盡我所能。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)守信；父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f(shuō)；父母生病要一直照看著。而我們?cè)谏钪胁粌H為父母做事偷懶，不幫助父母做事，還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服，父母生病不管不問(wèn)卻只顧自己玩，一點(diǎn)都沒(méi)有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病，不然就是不孝了。誠(chéng)實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致，告訴了我們?cè)谂c別人相處時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，不胡言亂語(yǔ)，不說(shuō)尖酸刻薄、下流骯臟的話；做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤，若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。可我身邊有的人就說(shuō)一些骯臟下流的話，做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任，從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書，希望大家記住里面的：入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)自己高尚的品格，傳承中國(guó)經(jīng)典文化！
《弟子規(guī)》讀后感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”當(dāng)旭日冉冉東升，我家小院的葡萄架下便響起朗朗的讀書聲。書教會(huì)我的可多了：自小，我就有見(jiàn)了好東西就藏起來(lái)的壞習(xí)慣，姑姑帶給奶奶的大鵝蛋，我把它藏在被窩里，被不知情的媽媽壓了個(gè)稀巴爛;橡皮泥被我揣在懷里，新買的.羽絨服和毛衣成了廢品;甚至有一次，我藏了一沓“毛爺爺”，媽媽急得要發(fā)瘋時(shí)我才怯怯地拿了出來(lái)……
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”，我也狠下決心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來(lái)。沒(méi)想到，《弟子規(guī)》上竟說(shuō)“物雖小勿私藏，茍私藏，親心傷。”啊，親心傷?我這豬腦袋咋就沒(méi)想到自己的行為多讓父母?jìng)哪?當(dāng)我再見(jiàn)到好東西要伸手時(shí)，那些規(guī)勸便在耳邊響起。
有一段時(shí)間，我和班里一幫不喜歡學(xué)習(xí)的孩子打得火熱，很快就迷上了上網(wǎng)，逃課成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)后，和我一起背《弟子規(guī)》，背著背著，定格在了“損友來(lái)，益友卻”，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講應(yīng)該交什么樣的朋友，還講了管仲和鮑叔牙的故事……
我幡然醒悟，感謝 《弟子規(guī)》和媽媽，是她們拉我迷途知返。
我愛(ài)玩游戲，一玩起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了，這時(shí)，《弟子規(guī)》就成了媽媽的尚方寶劍：“龐馳，父母呼……”“應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”趕快關(guān)機(jī)，否則，我就違背了先哲圣賢的訓(xùn)誡!
“見(jiàn)善人，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以見(jiàn)躋”，她教我追隨善人的蹤跡，向著真善美進(jìn)發(fā)。“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”，怪不得老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)要端正態(tài)度�！耙沦F潔，不貴華……勿箕踞，勿搖髀……”，當(dāng)大人夸 “這孩子多招人喜歡”時(shí)，我深深感謝《弟子規(guī)》所給予的細(xì)微關(guān)懷……
《弟子規(guī)》真是讓我受益匪淺!“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我將背誦著 《弟子規(guī)》，在人生路上勇往直前。相信，她會(huì)給我更豐富的營(yíng)養(yǎng)。
《弟子規(guī)》讀后感3
有段時(shí)間網(wǎng)上流傳著一個(gè)非常感人的視頻，說(shuō)的是一個(gè)曾經(jīng)走錯(cuò)路的男孩因?yàn)榻Y(jié)識(shí)了《弟子規(guī)》這本書而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)著弟子規(guī)給他個(gè)人所帶來(lái)的重大影響以及人生意義。雖然不否認(rèn)這個(gè)視頻有炒作的成分，但是我們必須承認(rèn)《弟子規(guī)》這本書籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí)。況且，在沒(méi)有閱讀過(guò)這本書之前，我們都沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判它。于是乎，為了有權(quán)去評(píng)論這本書，閱讀《弟子規(guī)》似乎成為了理所當(dāng)然。
初步了解之后，知道《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右�(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。這本書的主要功用就是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，對(duì)于處于今天聒噪社會(huì)的我們有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛(ài)、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為，可謂一本教人為善修德的好書。
雖然在這個(gè)世界上才活了22年，但是不得不承認(rèn)做人的確是一門學(xué)問(wèn)。做人也有許多規(guī)則，尤其是想做一個(gè)受人肯定的人就更得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。本書分為八個(gè)部分，我不一一作出介紹，只選擇其中幾個(gè)個(gè)人覺(jué)得很有參考意義的部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚，受之父母。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。孝順長(zhǎng)輩是作為一個(gè)人最基本的素養(yǎng)�！叭雱t孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要有良好的修養(yǎng)，為人謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。在日常生活中，雖然不必做到見(jiàn)長(zhǎng)輩讓道那么正式，但是尊老愛(ài)幼卻應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在我們的周圍�！靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。中國(guó)自古就有“君子一言，駟馬難追”，可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于人而言是如此之重要。當(dāng)別人對(duì)你的信發(fā)生質(zhì)疑，那也就意味著別人在和你相處的時(shí)候，在心里已經(jīng)無(wú)形中設(shè)置了一道屏障，對(duì)于你的言行，他們會(huì)謹(jǐn)而慎之。
隨手翻開(kāi)這本書，起初我還覺(jué)得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條，就像面對(duì)其他的傳統(tǒng)書籍一樣，并沒(méi)有想去逐字逐句地推敲，但不知不覺(jué)中，我就被書中描述的為人之道和大愛(ài)無(wú)疆所吸引，更為如何做人、做一個(gè)有價(jià)值人的深?yuàn)W哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、對(duì)小家和大家的愛(ài)；它闡明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛(ài)心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點(diǎn)一滴；它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的和諧主題和人性之愛(ài)的主線……
我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱道這本書，覺(jué)得自己粗淺的.贊美難以表過(guò)這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益匪淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……生活在當(dāng)今的時(shí)代，人們的內(nèi)心浮躁，逐漸失去了那原始的寧?kù)o和純真。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。
《弟子規(guī)》讀后感4
最近我讀了《弟子規(guī)》一兒童經(jīng)典誦讀，這本書主要講了作為一名兒童應(yīng)怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書，使我想到了許多小故事�？兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹�。
孔融是我國(guó)東漢時(shí)期的著名文學(xué)家和學(xué)者�？准矣衅呷耍兹谂判械诹��？兹谒臍q那次，全家人圍著吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他："這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢？"孔融回答："我年紀(jì)小，應(yīng)該拿—一個(gè)最小的梨，大的應(yīng)該給哥哥吃。"父親又問(wèn)："弟弟不是比你小嗎？"孔融說(shuō)："我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。"親朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚(yáng)孔融說(shuō)，四歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然，孔融長(zhǎng)大后的確成了著名的文學(xué)家，學(xué)者。
這個(gè)故事和弟子規(guī)一樣，都告訴我們：我們應(yīng)該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛(ài)自己的孩子，孩子們也應(yīng)該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是"父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶"這句話，意思就是：父母叫我們的`時(shí)候，行動(dòng)不要慢吞吞的，父母命令我們的時(shí)候，不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護(hù)著我們，而我們?nèi)绻蝗バ㈨樃改�，那么他們的苦心不就白費(fèi)了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負(fù)義，虧待他們嗎？
《弟子規(guī)》這本書也像我們的另一對(duì)父母一樣，時(shí)時(shí)教育著我們，使我們不會(huì)犯更多的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該常看看《弟子規(guī)》，背背《弟子規(guī)》，使我們的規(guī)矩常記在心中，同時(shí)也要記住我們不能忘記父母對(duì)我們的愛(ài)，報(bào)答父母。
《弟子規(guī)》讀后感5
作為一個(gè)中國(guó)人，一直沒(méi)有接觸到《弟子規(guī)》這篇傳誦程度僅次于《三字經(jīng)》的中華文化的經(jīng)典之作，很慚愧。今年暑期，有幸跟隨《百家講壇》聆聽(tīng)了錢文忠解讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容，感覺(jué)受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
按照中國(guó)的傳統(tǒng)，百事孝為先，《弟子規(guī)》因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應(yīng)盡的本分詳細(xì)地闡述了出來(lái)，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”為人子女應(yīng)常懷有感恩之心。對(duì)親人至孝，為國(guó)盡忠，也是“仁義禮”的表現(xiàn)。
應(yīng)該有怎樣的骨肉情、兄弟情?如何做到長(zhǎng)幼有序?應(yīng)該如何看待錢財(cái)?在“出則悌”這一章里給出了最好的答案，這應(yīng)該就是儒家遵循的“禮”了，有“禮”家庭才能和諧，社會(huì)才能和諧。
起居休息時(shí)應(yīng)該怎么樣?飲食時(shí)應(yīng)該怎么樣?穿衣戴帽時(shí)應(yīng)該做到什么?走路時(shí)的步伐體態(tài)是如何的?碰到人時(shí)如何?獨(dú)處時(shí)如何?借人東西時(shí)如何?“謹(jǐn)”這一章規(guī)定了言行舉止的準(zhǔn)則。我認(rèn)為是“禮”的又一個(gè)延伸，將它的內(nèi)涵擴(kuò)大，應(yīng)該還有“慎獨(dú)”的'意思，在任何時(shí)候做任何事都要問(wèn)心無(wú)愧。
“信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”，啟下部分的“泛愛(ài)眾”�！靶拧备鼞�(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。如果大家都能誠(chéng)實(shí)守信，就不會(huì)有農(nóng)民工的工資需要的過(guò)問(wèn)才能發(fā)到手；如果大家都能以誠(chéng)信為本，就不會(huì)有那么多的企業(yè)見(jiàn)利忘義，往奶粉里面摻三聚腈氨，造成千千萬(wàn)萬(wàn)的兒童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦；如果大家都以誠(chéng)信為本，就不會(huì)有那么多的爛工程，大災(zāi)大難襲來(lái)時(shí)，國(guó)家也不會(huì)遭受那么大的損失；如果官員時(shí)刻把信義放在第一位，把為人民服務(wù)做為自己畢生的信條，“鞠躬盡瘁，死而后已”，就不會(huì)有那么多的貪官污吏出現(xiàn)；如果大家視誠(chéng)信為自己的生命，那么人與人之間的關(guān)系將更加和諧，社會(huì)將會(huì)更加美好�！靶拧边@一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，怎么樣對(duì)待批評(píng)，怎樣“朝聞過(guò)夕改之”�！靶排c智義”是相通的。
“泛愛(ài)眾”這一章重點(diǎn)講述了儒家“仁”的主題，那就是對(duì)待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛(ài)，對(duì)待窮人不歧視，對(duì)待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來(lái)。我的理解就是孟子所說(shuō)的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛(ài)”，愛(ài)天下的蕓蕓眾生。從小處說(shuō)就是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。把這個(gè)“仁”延伸出來(lái)那就是除了愛(ài)家人老師朋友，還要愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，總之要胸懷祖國(guó)，心憂天下。
“親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí)，事實(shí)上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。
最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書的陳列等等。
讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，仔細(xì)想來(lái)，現(xiàn)在的我們常常是不缺知識(shí)缺文化，不缺能力缺修養(yǎng)，也就是錢文忠所言，沒(méi)有規(guī)矩。而一個(gè)人沒(méi)有規(guī)矩，沒(méi)有修養(yǎng)，沒(méi)有品質(zhì)，縱有再大的才學(xué)也是有欠缺的。聽(tīng)過(guò)一句話，如果文化不能落地生根為文明，那是不夠深入的。今天的人們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操，是需要我們捫心自問(wèn)的，《弟子規(guī)》讓我們有所啟發(fā)。
《弟子規(guī)》讀后感6
大家都知道，我有球球這末一個(gè)狗，球球被爸爸送到了廠里，讓它去看門，雖然又送過(guò)來(lái)了一個(gè)球球，但是，我最喜歡的還是以前的球球，畢竟它和我在一起了八個(gè)月，感情不是一般的東西可以摧毀的，所以，當(dāng)我去廠里看到明顯瘦下來(lái)的球球時(shí)，我的心就一陣疼痛。我就想著給球球改善改善食物，但是，我又不是天天呆在這里，不可能給球球改善食物，所以，我就想，每次來(lái)都給球球帶點(diǎn)好東西。
在我給球球送過(guò)去奶，狗糧的時(shí)候，球球吃的.特別快，吃完也不去吃它原來(lái)的食物。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)就算球球吃了我給它的東西，它也不會(huì)變胖，反而越吃越瘦，我就不明白了，后來(lái)爸爸對(duì)我說(shuō)，你別再喂球球零食了，它就好幾天不吃飯，生人來(lái)了他也不怎么叫了，我聽(tīng)了，連忙說(shuō)是，但是球球可憐的模樣讓我看了直揪心，我就想了一個(gè)辦法，把那些零食什么的，混合在球球的食物里面，球球想吃零食了，就會(huì)把那些它不喜歡吃的食物也一并吃掉。后來(lái)，球球真的長(zhǎng)胖了。
我想：以后不論大事還是小事都要先給爸爸媽媽說(shuō)一下，說(shuō)不定他們會(huì)給你解決問(wèn)題的靈感。
《弟子規(guī)》讀后感7
《弟子規(guī)》是我們先祖所編纂，它來(lái)源于著名的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》一書，凝聚了五千年的華夏文明禮儀要求，對(duì)我們中學(xué)生的教育作用十分巨大。
《弟子規(guī)》教育我們?cè)诩抑幸鲆粋�(gè)孝順長(zhǎng)輩的人，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，晨昏定省也許是做不到的，但“出必告，反必面”是一定要做到的，如果不讓長(zhǎng)輩知道自己的行蹤，定然會(huì)使他們十分擔(dān)心。而“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”則是在教導(dǎo)我們?nèi)绾翁嵝迅改杆麄兊倪^(guò)錯(cuò)，實(shí)際上，也是在教我們?nèi)绾闻c父母相處。處在青春期的我們，總會(huì)不經(jīng)意的與父母發(fā)生口角、碰撞，對(duì)父母大吼大叫，不斷地將父母與自己的距離越拉越大，而當(dāng)我們“怡吾色，柔吾聲”，與父母好好溝通時(shí)，不僅能使自己與父母融洽的交談，更是在踐行我們?yōu)槿俗优畱?yīng)做到的“孝”。
在“謹(jǐn)”篇里，《弟子規(guī)》也對(duì)我們提出了日常生活中許多應(yīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣，如“步如從，立端正”“將入門，問(wèn)熟存”“將上堂，聲必?fù)P”等，都是我們一生都應(yīng)該保持的美德�！耙沦F潔，不貴華，上循分，下稱家”更是對(duì)那些喜歡穿名牌衣服的中學(xué)生進(jìn)行了教育，要知道，穿衣整潔就是一種美德啊。
作為學(xué)生的我們，最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，《弟子規(guī)》除了教導(dǎo)我們需要培養(yǎng)各種優(yōu)良行為、習(xí)慣外，還對(duì)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)行了指導(dǎo)。“余力學(xué)文”篇中就明確提出了“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”“滯塞通，心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”這些都是十分重要而有效的'學(xué)習(xí)方法，而對(duì)于許多學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，作者也叮囑他們“勿自暴，勿自棄”，并勉勵(lì)所有學(xué)子“圣與賢，可馴服”能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并具備美德的人，最終都會(huì)走向成功的。
《弟子規(guī)》能教會(huì)我們的遠(yuǎn)不止各類習(xí)慣與方法，用一顆誠(chéng)摯的心，去品讀它，我們定然會(huì)收獲更多！
《弟子規(guī)》讀后感8
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還記得春秋末期魯國(guó)的儒學(xué)家曾參嗎？還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎？他當(dāng)時(shí)對(duì)妻子說(shuō)過(guò)一句話：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)，你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化的.教他學(xué)會(huì)欺騙。”這不正是弟子規(guī)中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎？如果一個(gè)人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會(huì)像華歆一樣對(duì)待生人了吧？所以肯定是一個(gè)不可交往的人，是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信，對(duì)社會(huì)起不到良好的作用的人。
除了誠(chéng)信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，而不要一說(shuō)你不好就翻臉，所謂“聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻，聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親”就是這個(gè)意思吧。
其次還有“見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋，見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警”我們明白：“看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，就要努力去學(xué)習(xí)，看見(jiàn)見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，就要先看看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，然后想辦法去改正。就連儒家的創(chuàng)始人孔子不也說(shuō)過(guò)嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之”嗎？
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程，我想，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程，這將對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)十分重要的作用，只有這樣，生活才會(huì)變得更加踏實(shí)和美好，社會(huì)才能變得更加和諧。
《弟子規(guī)》讀后感9
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的'。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹�(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧！《弟子規(guī)》這本書，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前，必須要把誠(chéng)信擺在首位，有了誠(chéng)信，才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者——馬云嗎？馬云創(chuàng)立的`阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”。“信用不是金錢，但它比金錢更重要�！瘪R云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好，以誠(chéng)信贏得尊重，以誠(chéng)信積累財(cái)富�！彼甲龅降�，他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜，勿輕諾。”事情不是那么容易就能做到，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅(jiān)持守信，答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到，于是他便坐著輪椅參加晚會(huì)，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言�！闭\(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下，他相信用至誠(chéng)之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是毅力，第三是才智�！背兄Z是金，我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
《弟子規(guī)》讀后感11
起先，我們非常不耐煩，每日所誦的東西太多了，一下子文言文一下子語(yǔ)文書的，絕對(duì)容不得再加一個(gè)弟子規(guī)了。周老師好像看出了我們的不情愿，信誓旦旦地和我們解釋道：“弟子規(guī)讀了好的，你們可以從中悟得一些道理�，F(xiàn)在可能接受不了，但我相信，沒(méi)過(guò)多久，你們絕對(duì)會(huì)迷上弟子規(guī)的�！�
周老師的'話讓我們對(duì)弟子規(guī)有了些興趣，便認(rèn)真的讀了起來(lái)。嘿！的確，周老師說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，我們真的對(duì)弟子產(chǎn)生了濃厚的興趣。每天上課前同學(xué)們都會(huì)認(rèn)真的誦讀。
弟子規(guī)也確確實(shí)實(shí)地讓我們懂得了許多道理，讓同學(xué)們舉止都變得文文雅雅的。比如，弟子規(guī)中有一句是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。我感到非常慚愧。因?yàn)槠匠Ｏ矚g玩電腦，即便是爸爸媽媽在喊也懶得動(dòng)身。學(xué)了這一句之后，我開(kāi)始改變了這種壞習(xí)慣，爸爸媽媽每次一喊我，我就馬上過(guò)去，一點(diǎn)都不拖延時(shí)間，爸爸媽媽連連夸我是好孩子吶！我臉紅了。我不能心安理得地接受這個(gè)贊譽(yù)—— 這都是因?yàn)槭芰说茏右?guī)的影響�。�
我還買了一本弟子規(guī)的書，上面不僅有釋義還有典故，使我很受啟發(fā)。我印象最深的就是“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定�！边@一句的典故。就是在東漢有個(gè)孩子才九歲，他叫黃香，因?yàn)槟赣H很早就去世了，他跟父親相依為命。父親的身體又不是很好，所以冬天的時(shí)候他怕父親太冷，他都先鉆到被窩里把棉被先弄暖和了，才叫他的父親上床睡覺(jué)；夏天天氣太熱，他就先拿著扇子把床搧涼，再請(qǐng)父親上床睡覺(jué)。看了這個(gè)典故，我非常感動(dòng)，也懂了黃香念念在觀察父母的需要，相信黃香是不是只有做冬溫夏凊？當(dāng)他有時(shí)時(shí)去關(guān)懷父母的心，相信父母的整個(gè)生活起居，他都會(huì)盡心盡力去付出。我也要學(xué)習(xí)黃香，關(guān)心父母。
啊，弟子規(guī)，你教我了做人做事，感謝你。
《弟子規(guī)》讀后感12
《弟子規(guī)》是我在上大班時(shí)，早晨上學(xué)的路上媽媽跟我一起背的，每天一小段日積月累的全文背下來(lái)的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就會(huì)知道很多道理。比如：
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！本褪歉改附心愕臅r(shí)候，你不能行動(dòng)緩慢，父母叫你干什么都不能拖拖拉拉的'。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？”就是你說(shuō)出的話要講誠(chéng)信，不能胡說(shuō)八道。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！笔亲x書要做到心到、眼到、口到、這樣才能專心致志地讀書。
“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義�！本褪前炎约翰粫�(huì)的東西記下來(lái)，有時(shí)間向別人請(qǐng)教。
《弟子規(guī)》里面有很多古代孝子的故事，我要向他們學(xué)習(xí)。還有九篇《三國(guó)演義》人物的故事，我很喜歡看。以后我要把《弟子規(guī)》里面的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中去。
《弟子規(guī)》讀后感13
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”一踏進(jìn)校園,這整齊的讀《弟子規(guī)》的聲音,我就情不自禁地跟著朗誦起來(lái)……
追溯到古代,大人們對(duì)小孩的教育總是格外細(xì)心,都抱著“望子成龍,望女成鳳”的期望,《弟子規(guī)》就誕生了,它讓不少的.孩子從中受益。
《弟子規(guī)》不僅可以教育古代的小孩,對(duì)我們現(xiàn)代兒童的教育也很有幫助。
只要一說(shuō)起《弟子規(guī)》,我們就心血來(lái)潮,忍不住背出幾句來(lái)。我印象最深刻的就是“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,訓(xùn)敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承�！边@幾句。
因?yàn)槲覀兂嗽趯W(xué)校,大部分的時(shí)間都待在家里,就一定要記住這幾句古訓(xùn)。父母叫你時(shí),不能慢吞吞地答應(yīng);父母讓你干什么,立馬就去干;當(dāng)長(zhǎng)輩教育你時(shí),必須恭恭敬敬地聽(tīng)著;長(zhǎng)輩責(zé)罵你時(shí),不能頂撞。
《弟子規(guī)》是兒童必須讀的書,它是教育文化的結(jié)晶,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們必須牢記《弟子規(guī)》中的每句古訓(xùn)!
《弟子規(guī)》讀后感14
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開(kāi)始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。這天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來(lái)認(rèn)真地讀了一遍，原來(lái)《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容超多，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月铮乙粫?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛�！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧�。我根本就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒(méi)有啊?”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎!”
這天，我讀了《弟子規(guī)》的`入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，就應(yīng)及時(shí)回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，此刻，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感15
金秋十月，我們培新小學(xué)舉行“書香校園”活動(dòng)。老師不僅讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，還要會(huì)背誦�；丶液�，我讓爺爺幫忙找到《弟子規(guī)》這本書，每天中午，都堅(jiān)持讀一小段。
《弟子規(guī)》相當(dāng)于我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課本，是古代兒童的啟蒙教科書，對(duì)現(xiàn)在的我們也有很大的啟示。它讓我們明白了許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……。書中寫到“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須我承”，這句話的意思是父母所說(shuō)的、所做的，都是為我們好，我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他們教誨，應(yīng)虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，讓父母?jìng)纳鷼狻Ｎ仪宄挠浀靡粍t公益廣告：一個(gè)小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，洗腳”。這則公益廣告打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心，它深深體現(xiàn)了小男孩對(duì)媽媽最真摯的愛(ài)。我更想到烏鴉反哺這個(gè)故事，連小烏鴉都知道孝順父母，小時(shí)候聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大了喂父母食物。而以前，父母讓我做事，我總是推三阻四，或者找借口不能按時(shí)完成�，F(xiàn)在想起來(lái)，真是非常后悔，以后我要變得勤快，父母叫我，立刻就能答應(yīng)；長(zhǎng)輩說(shuō)我，我也能安安靜靜的聽(tīng)，讓長(zhǎng)輩們開(kāi)開(kāi)心心。
當(dāng)我讀到“出必告、返必面”時(shí)，我深深的'感覺(jué)到，以前不管是我早上出門不打招呼，還是放學(xué)時(shí)遲遲不出校門，讓父母在校門外焦急等待這些行為是多么槽糕。父母的心始終聯(lián)在我的身上，所以我以后出門，不夠有多么著急，也要和他們打一聲招呼。放學(xué)不管有多少事，一定要及早出校門，讓父母看見(jiàn)我都身影，不再為我擔(dān)憂。
《弟子規(guī)》這本書對(duì)我的觸動(dòng)很大，它告訴我學(xué)習(xí)中、生活中許多做人的道理，它還能教我如何做一個(gè)有修養(yǎng)的人�！鞍偕菩橄取�，我一定要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的話，做一名懂道理、講孝順的好學(xué)生，把中華文明的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去。
【《弟子規(guī)》讀后感】相關(guān)文章：
弟子規(guī)征文08-25
弟子規(guī)心得08-24
弟子規(guī)作文07-21
弟子規(guī)心得02-07
弟子規(guī)作文10-22
弟子規(guī)讀后感08-24
《弟子規(guī)》讀后感08-24
弟子規(guī)讀后感06-15
《弟子規(guī)》讀后感06-14
弟子規(guī)讀后感06-28