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蘇東坡傳讀后感(范例15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇東坡傳讀后感1
蘇東坡是四川眉山人，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深，而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬(wàn)分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。
人們都稱(chēng)蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱(chēng)頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的'快樂(lè)是分不開(kāi)的，這才是他萬(wàn)古不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
蘇東坡傳讀后感2
終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了《蘇東坡傳》，既有蕩氣回腸的跌蕩之感，又有始終讓人安心的溫暖之感。讀到東坡死時(shí)，心里縈繞過(guò)無(wú)數(shù)次的傷感和遺憾，漸增至一種心碎。
東坡彌留之際，對(duì)他的兒子們說(shuō)：“我平生未嘗為惡，自信不會(huì)進(jìn)地獄�！边@是何等的坦蕩！人生一世，誰(shuí)能在死前說(shuō)“我平生未嘗為惡”？
是的，東坡“居廟堂之高”則“憂(yōu)一國(guó)百姓”，處“江湖之遠(yuǎn)”則“憂(yōu)一方百姓”，無(wú)論政敵虐他多少遍，他始終以愛(ài)以仁回饋社會(huì)、報(bào)效國(guó)家。雖坎坷一生，卻始終保有純良、仁愛(ài)和責(zé)任感。為官為人，他對(duì)得起天下，對(duì)得起百姓，對(duì)得起自己的良心。
與他人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對(duì)人間貼自肺腑的`愛(ài)，在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活，在于他性情里的幽默風(fēng)趣，在于他能與各階層人民真誠(chéng)相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他……
東坡既是那個(gè)在杭州城里為百姓生活用水殫精竭慮，為預(yù)防饑荒反復(fù)向朝廷上奏的深受人民愛(ài)戴的為官者；也是那個(gè)在松風(fēng)亭里酣睡，等待一只烏鴉來(lái)將他喚醒的高雅之人；還是那個(gè)在東坡地里耕作麥苗的農(nóng)夫，是那個(gè)喜愛(ài)研究做菜和釀酒的生活能手；讀后感·更是那個(gè)在朋友間談笑風(fēng)生妙語(yǔ)連珠的飽學(xué)之士，是那個(gè)詩(shī)作書(shū)法繪畫(huà)都絕天下的天才……
蘇東坡超脫曠達(dá)，可不似陶潛避世；
蘇東坡憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，可不似杜甫自苦；
蘇東坡喜酒喜醉，可不似李白狂傲；
蘇東坡不似任何人，蘇東坡是說(shuō)不盡的。
我想起了雍正帝贊譽(yù)張鵬翮那句話：“卓然一代之完人”。
是的，蘇軾在我心中便是“卓然一代之完人”。
林語(yǔ)堂說(shuō)：“在讀蘇東坡的生平時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然形成，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
我想說(shuō)，千年之后，萬(wàn)年之后，你依然值得一讀一讀，一頌再頌。
蘇東坡傳讀后感3
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，一蓑煙雨任平生，暢音閣里終一敘，六百年一粟，滄海一夢(mèng)……”今天無(wú)意間又聽(tīng)到了周深的這首《光亮》，中間的這幾句戲腔再一次觸動(dòng)了我，讓我忍不住又重新拿起書(shū)架上林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，一口氣讀完。感覺(jué)不過(guò)癮，又在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)上搜到蘇東坡的紀(jì)錄片來(lái)看。此刻，一個(gè)活生生的、有情有義的東坡先生仿佛就站在我的面前。
雖然身為英語(yǔ)老師，但從小對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)一直持續(xù)到現(xiàn)在。不管是李白的豪放不羈，還是李煜的凄楚哀怨，抑或是陶淵明的淡然悠遠(yuǎn)，都讓我沉醉不已。但最令我心馳神往的還是蘇軾，愛(ài)他的才情與灑脫，愛(ài)他的曠達(dá)與細(xì)膩。蘇軾一生，宦海沉浮，66年的人生歷程中，或波瀾重重，或生活窘困，但他始終樂(lè)觀豁達(dá)，坦然處之，始終襟懷曠達(dá)，遺世獨(dú)立。林語(yǔ)堂在這本書(shū)中說(shuō)：一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。
喜歡他的'瀟灑與曠達(dá)。蘇軾一生大起大落，我們總是笑稱(chēng)他不是被貶，就是在被貶的路上，人生的大多數(shù)時(shí)候都是壯志未酬，但他沒(méi)有因此頹唐喪志，沒(méi)有茍且認(rèn)命，每到一處他總能認(rèn)真的生活，一張琴，一壺酒，一溪云，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。不管是《前赤壁賦》中的“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”，還是《念奴嬌.赤壁懷古》中的“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，再到《定風(fēng)波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”……我們都能體會(huì)到他超凡的人格魅力，蘇軾是善于在困境中實(shí)現(xiàn)超脫并積極發(fā)現(xiàn)美與快樂(lè)的人。每讀一次他的詩(shī)詞，都無(wú)比佩服他的自我治愈能力。乃至穿越千年，依然能撫慰今人的傷口，讓失意愁苦之人不斷從中汲取面對(duì)生活的勇氣。林語(yǔ)堂先生評(píng)價(jià)他：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派”。余光中也說(shuō)過(guò)，如果要找一個(gè)古人去旅行，一定要找蘇東坡，他是一個(gè)能讓一切變得有趣的人。
喜歡他的多情與細(xì)膩。蘇軾貶謫在山東，恰逢中秋佳節(jié)，形單影只，醉酒思念弟弟，才有了千古名句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！碧K軾蘇轍的兄弟情，可謂千年一遇。人們總說(shuō)蘇轍一輩子都在撈哥哥，但其實(shí)兩人的手足情絕不是一廂情愿。蘇軾外調(diào)鳳翔為官，是兄弟倆第一次面對(duì)別離，他揮筆寫(xiě)下“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”；烏臺(tái)詩(shī)案，身陷牢獄對(duì)生命無(wú)望的蘇軾寫(xiě)給蘇轍：“與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生未了因”；直到最后在生命彌留之際，他最想見(jiàn)的還是弟弟蘇轍。二人的性格雖然截然不同，卻有高山流水般的相依相惜。除了兄弟情，還有夫妻情。試問(wèn)要多深情的人才能寫(xiě)出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣讓人肝腸寸斷的詩(shī)句？蘇軾天性樂(lè)觀，是清風(fēng)霽月的君子，王弗陪他走了十一年，紅袖添香，舉案齊眉。但十一年的歡愉轉(zhuǎn)瞬即逝，在王弗去世后，蘇軾喪妻之傷未愈，又承受喪父之痛，被政敵排擠，被貶至密州，剛好是愛(ài)妻去世后第十年，在忌辰這天，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻，這個(gè)向來(lái)灑脫之人，寫(xiě)下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的古今第一悼亡詞。
正如董宇輝所說(shuō)：人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡。蘇東坡的一生，是風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生，美麗的一生，多情的一生。在我們的前行路上，總會(huì)有痛苦和挫折，愿我們像東坡先生那樣，以超然的格局，無(wú)論面對(duì)什么，都能泰然處之。能承受命運(yùn)的饋贈(zèng)，也能承擔(dān)人世的打擊，無(wú)論好的壞的，都能讓它成為生命里不可多得的一道風(fēng)景。
蘇東坡傳讀后感4
你見(jiàn)過(guò)什么樣的蘇東坡？是著峨冠蓄飄逸長(zhǎng)胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨(dú)的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡？
結(jié)果，超乎你的想象，翻開(kāi)《蘇東坡傳》，品讀專(zhuān)屬林語(yǔ)堂先生的文風(fēng)，仔細(xì)審視這位從古書(shū)上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣。
林語(yǔ)堂先生自云“我寫(xiě)蘇東坡并沒(méi)有什么特別理由，只是以此為樂(lè)而已�！绷终Z(yǔ)堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來(lái)我國(guó)多少文人的理想，給巨人寫(xiě)傳先不提敬仰而談“為樂(lè)”，好是瀟灑！樂(lè)山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山鎮(zhèn)，這里有一個(gè)極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”。蘇軾出身于書(shū)香門(mén)第，小康之家，兒時(shí)便展現(xiàn)出極高的文學(xué)才華。蘇軾年紀(jì)輕輕便高中，人生可謂順風(fēng)順?biāo)�，然而一�?chǎng)王安石變法改變了他的命運(yùn)。他被貶謫，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦，客死常州。
曾經(jīng)做過(guò)朝廷高官，家庭美滿(mǎn)幸福，朋友眾多且志趣相投，被貶后悟出人生哲理，快然自足，這樣的人生誠(chéng)然令人欽羨。然而揭下他的`光環(huán)和面紗，我在林語(yǔ)堂先生筆下唯見(jiàn)一個(gè)普通平凡、典型而又不失特色的樂(lè)天派。
他是個(gè)固執(zhí)的人。他堅(jiān)持著自己的思考，縱然看破新法的成與敗，在贊同與反對(duì)之間左右，故為當(dāng)權(quán)派不容，也屢遭保守派迫害。為了自己堅(jiān)信的真理，或許要付出生命的代價(jià)，這是烏臺(tái)詩(shī)案教會(huì)他的，也是成長(zhǎng)中我們學(xué)到的重要一課。被貶黃州，蘇軾不是立刻過(guò)上了務(wù)農(nóng)讀書(shū)的愜意生活，他的心里是抗拒的，他說(shuō)“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！薄队洺刑焖乱褂巍分�，他寫(xiě)道：“但少閑人如吾兩人者耳�！笔轻屓粏幔坎幻庥行┳猿鞍�，自嘲身世？自嘲年輕時(shí)氣盛？自嘲些什么？這就不得而知了。
在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認(rèn)為，宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩(shī)中說(shuō)自己是磨盤(pán)上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的雨毛，他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性，所以轉(zhuǎn)向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語(yǔ)堂先生一語(yǔ)道破：“所謂解脫一事，只不過(guò)在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開(kāi)社會(huì)才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之”了吧。
我無(wú)意深究哲學(xué)，我除了看見(jiàn)一位固執(zhí)、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見(jiàn)到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂(lè)呢？年老時(shí)還會(huì)為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲，是何等的純真啊！故東坡詩(shī)、散文、字畫(huà)均有此風(fēng)，他像清風(fēng)一樣度過(guò)一生，也像清風(fēng)一樣吹拂后人。
合上《蘇東坡傳》，我見(jiàn)到了這樣的東坡：固執(zhí)、平凡、純真、達(dá)觀。正如林語(yǔ)堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉�！�
蘇東坡傳讀后感5
最近，讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(zhǎng)的流放中度過(guò)，但他始終有一顆豁達(dá)的心，這最令我佩服。
提起蘇東坡，或許大家并不陌生�！懊忌匠鋈K，草木為之枯�！闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺(tái)詩(shī)案讓他跌落谷底，黃州務(wù)農(nóng)的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè)。閑暇之時(shí)，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè)觀；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí)，用自己獨(dú)特的方法做的.“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)做菜的喜愛(ài)，對(duì)此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō)，正是這樂(lè)觀的精神，讓他在郁郁不得志的時(shí)候，也能抵御負(fù)面情緒的侵襲。
書(shū)中還寫(xiě)到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風(fēng)雨對(duì)床”的約定。正是這般親情，維系著兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，共同面對(duì)困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí)，東坡這樣描述他們分別時(shí)的復(fù)雜心情：登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裘波，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)�。以至于后�?lái)，為踐行風(fēng)雨對(duì)床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。
蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在，他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章，他的豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)天知命的人格魅力影響著我們每一個(gè)人。
蘇東坡傳讀后感6
大約用了六個(gè)晚上讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，這六天總是想著蘇東坡入睡，念著蘇東坡醒來(lái)，特別充實(shí)美妙。
蘇東坡生于宋仁宗景祐三年，經(jīng)歷了仁宗、哲宗、徽宗，目睹了背誦由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過(guò)。了解蘇東坡的生平，也為我補(bǔ)習(xí)了宋代的消亡史。
蘇東坡這樣的人，多少贊美的語(yǔ)音形容他都是徒勞的。他多才多藝，愛(ài)好廣泛，他身處任何領(lǐng)域都能勝任，而且他善良坦蕩，這樣的人如何不受人敬仰，正如林語(yǔ)堂所寫(xiě)，蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
書(shū)中的幾處最令我難忘的地方想記錄下來(lái)，這讓我合上書(shū)本輾轉(zhuǎn)反側(cè)，仰慕得睡不著覺(jué)。
在蘇東坡任翰林學(xué)士期間，擬了月八百道圣旨，圣旨無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)典，富有例證譬喻。蘇東坡去世后，另一個(gè)人，接他的職位，對(duì)自己的文采頗自期許，他問(wèn)當(dāng)年侍候蘇東坡的`老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答說(shuō)：“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)�！�
林語(yǔ)堂好幽默，結(jié)尾時(shí)的人道主義精神真是讓人忍俊不禁，作者夸獎(jiǎng)別人批評(píng)別人的語(yǔ)音都是那么耐人尋味，就像蘇軾本人一樣。如果人人說(shuō)話都那么幽默該多好。幾年前讀過(guò)《林語(yǔ)堂傳》，林語(yǔ)堂不僅愛(ài)寫(xiě)作，還愛(ài)研究，發(fā)明中文打字機(jī)，這點(diǎn)很像蘇軾�？烧缌终Z(yǔ)堂自己所說(shuō)，評(píng)價(jià)一個(gè)人要蓋棺定論的，蘇軾直到人生落幕之時(shí)都不曾讓人民有半點(diǎn)非議，林語(yǔ)堂在南洋大學(xué)過(guò)于貪腐，晚節(jié)不保，這點(diǎn)作者似乎忘記學(xué)習(xí)蘇東坡了。
在學(xué)生時(shí)代也學(xué)過(guò)一些蘇軾詩(shī)文，那些趣聞?shì)W事也曾聽(tīng)老師講過(guò)，可都感受不深，甚至于對(duì)不上號(hào)，這次讀了傳記才深刻體會(huì)到蘇軾一生大起大落，每首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景之不同，不能只停留在理解詩(shī)詞本身的意思上。
我也想到，老師在課堂上眉飛色舞地談?wù)撎K軾多么偉大，學(xué)生很可能是無(wú)動(dòng)于衷的。有沖擊有感受，必須要親自體會(huì)，讀他的傳記、背他的詩(shī)詞，道聽(tīng)途說(shuō)是左耳聽(tīng)右耳冒的。學(xué)習(xí)只能主動(dòng)。
以史為鏡，以人為鏡，很高興人生能有六天晚上是和宋朝的一位文學(xué)家共度的，我愿傾注更多的時(shí)間繼續(xù)了解他。這本書(shū)是借的，也成為我秉燭夜讀的原因。
蘇東坡傳讀后感7
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書(shū)寫(xiě)的正是他，林語(yǔ)堂了大量的資料，讀過(guò)他所有的著作才來(lái)寫(xiě)這本書(shū)。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。
拿到這本書(shū)時(shí)，以為這本書(shū)寫(xiě)的是蘇東坡一些有趣的故事，沒(méi)想到竟然寫(xiě)了蘇東坡的一生。我一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得有些枯燥，爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著就不會(huì)這樣了，這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯白。有一回，我數(shù)學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!，我就傷心起來(lái)，不知不覺(jué)的就哭了起來(lái)，同學(xué)們都紛紛來(lái)?yè)嵛课遥f(shuō)“沒(méi)關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè)觀面對(duì)。
我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫(xiě)《蘇東坡傳》、《孔子的'幽默》等寫(xiě)中國(guó)古代名人的書(shū)，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在美國(guó)，他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化，所以才寫(xiě)的!”原來(lái)是這樣啊!我想林語(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛(ài)文學(xué)、有熱愛(ài)祖國(guó)的偉大人物。
這本書(shū)讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂(lè)觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺(jué)得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。
蘇東坡傳讀后感8
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬�，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到之乎者也一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲，和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的'日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)。你啊，滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。
蘇東坡傳讀后感9
“知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)人，與他是否為同代人沒(méi)有關(guān)系，主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解，歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人……恕我直言，我偏愛(ài)的詩(shī)人是蘇東坡，”林語(yǔ)堂先生以這番話為開(kāi)篇娓娓道來(lái)了自己所偏愛(ài)的蘇東坡。
談及蘇東坡，想必沒(méi)有人不對(duì)其才智贊嘆不已，他的一生留下了無(wú)數(shù)令人傳頌的名篇佳作。但正如林語(yǔ)堂先生所言，“他的一生載歌載舞，深得其樂(lè)，憂(yōu)患來(lái)臨，一笑置之，他的這種魔力就是我魯拙之筆所要盡力描寫(xiě)的，他的.這種魔力，也就是使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書(shū)人所傾倒，所愛(ài)慕的，縱使一生坎坷曲折，但那”小舟從此逝，江海寄余生“的曠達(dá)的胸襟，才是真正萬(wàn)古不朽的。
整本《蘇東坡傳》，分為四個(gè)部分，總的來(lái)說(shuō)是按照蘇東坡的生平年表來(lái)敘述的。在林語(yǔ)堂先生綱舉目張、意趣盎然的敘述中，蘇東坡的一生猶如一幅幅絢麗多彩、波瀾壯闊的畫(huà)卷展開(kāi)在讀者面前。他能狂妄怪癖，也能莊嚴(yán)嚴(yán)肅；能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴(yán)。他不僅策論文章作得好，在書(shū)畫(huà)、飲食、建筑等領(lǐng)域也頗有造詣。在讀完整本書(shū)后，我們無(wú)可否認(rèn)，這是一位中國(guó)歷史乃至世界歷史長(zhǎng)河中一位不可多得的人才！
蘇東坡是幽默的，他曾借《詩(shī)經(jīng)》中，鳴鳩在桑，其子七夕，以”鳩“為”九“與”鳥(niǎo)“，二字合成來(lái)嘲諷王安石。
蘇東坡是自信的，甚至可以說(shuō)是狂傲的。他曾對(duì)他弟子說(shuō)，吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。‘’
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。他在書(shū)法美食、作畫(huà)、作文，作文章等方面均有杰出成就�？v觀古今中外，我認(rèn)為也只有文藝復(fù)興時(shí)期的全才藝術(shù)家達(dá)·芬奇可以與他相媲美。盡管他一生中多次被貶降職，但他仍心懷”小舟從此逝，江海寄余生“的信念，多情多才、親切曠達(dá)。在流放時(shí)，他還沉浸在三國(guó)的雄壯遐想中，沒(méi)有借酒消愁、然沮喪，而是“對(duì)酒當(dāng)歌”、“誦明月之詩(shī)”，發(fā)出”談笑間，檣櫓灰飛煙滅“的感慨。
“任何社會(huì)都不可沒(méi)有把品性作為生命的一群士人，今后的社會(huì)必須以紳士集團(tuán)為中堅(jiān)，紳士決非舶來(lái)者，而是士族的后繼者�！澥颗c昔日之士族一樣，應(yīng)成為道義，氣節(jié)，趣味，禮儀的源泉�！碧K東坡就是這樣“把品性作為生命”的人，盡管不如意事眾多，但他的一生也正如書(shū)中所描繪的那樣，“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”。
正是因?yàn)樗麚碛羞@種常人所不可及的曠達(dá)胸襟，所以他留下了千古文章，留下了為官的貢獻(xiàn)，更留下了不朽的品質(zhì)！
最后，我要感謝林語(yǔ)堂先生，沒(méi)有他的偏愛(ài)，沒(méi)有他認(rèn)真的考究，就沒(méi)有這本令人稱(chēng)贊的《蘇東坡傳》。更重要的是，我從這本書(shū)中明白了——“生命的光彩在于質(zhì)量，人性的風(fēng)采在于心靈的釋放”。只有在生活的洪流中不迷失自我，我們才能達(dá)到”竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的境界！
蘇東坡傳讀后感10
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》這是我第二次參加這本書(shū)線上讀書(shū)活動(dòng)，但是我仍然只是翻了幾頁(yè)，第一次共讀這個(gè)書(shū)，大概是一年多以前吧，我當(dāng)時(shí)就沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，后來(lái)就不了了之，再后來(lái)因?yàn)樯鷮殞�，帶寶寶，這一年多又過(guò)去了，現(xiàn)在的我，又重新走進(jìn)敘事者，但是決定的時(shí)候，已經(jīng)是這個(gè)月的20多號(hào)了，然后又因?yàn)闀?shū)不在身邊，工作又忙，使得我又只是翻了幾頁(yè)，我知道這是一本好書(shū)，也值得我花時(shí)間翻閱，但我因?yàn)楦鞣N原因還是沒(méi)能做到，所有的原因歸結(jié)到最后，也許只有一個(gè)詞能概括——懶惰，還是因?yàn)樽约簺](méi)有把這件事放在很重要的位置上。
但是今天晚上聽(tīng)到王洪梅老師分享的《蘇東坡傳》，真的很吸引人，這樣深度的解讀，與我而言，我更慚愧了，其實(shí)我對(duì)蘇東坡的了解也就是從他的詞開(kāi)始，我敬仰他的才華，我從他的詞中讀到他豁達(dá)的心境。他一生愛(ài)山愛(ài)水，或許他豁達(dá)的心態(tài)和一座座山、一片片水有很大的'關(guān)系吧!從老師的分享中我知道了蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官……但這還不足以道出蘇東坡的全部，蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，但心靈卻像天真的小孩……我也了解到知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。林語(yǔ)堂認(rèn)為他完全知道蘇東坡，因?yàn)樗私馓K東坡，他了解蘇東坡，是因?yàn)樗矚g蘇東坡。而我也喜歡蘇東坡，喜歡他的癡情，他的真性情，他的樂(lè)天派，他的才氣……一個(gè)人一生起起伏伏，還能做一個(gè)愛(ài)笑、樂(lè)觀豁達(dá)，熱愛(ài)生活的人，這一點(diǎn)對(duì)我的影響最大，因?yàn)槲页３２荒軜?lè)觀的面對(duì)生活，面臨壓力時(shí)，我會(huì)退縮，我會(huì)緊張，常常不能用一種豁達(dá)的心態(tài)去看待生活中的壓力，而生活中壓力無(wú)處不在，如果不能正確的對(duì)待壓力，那就會(huì)被壓力壓得喘不過(guò)氣。對(duì)自己有挑戰(zhàn)性的工作也沒(méi)法以樂(lè)觀的方式看待，因?yàn)樽约呵宄约耗芰Φ倪吔�，有些事，感覺(jué)自己并不能完成的很好，但是又不得不竭盡所能。所以，通過(guò)線上老師的指導(dǎo)，我從東坡先生身上學(xué)到了寶貴的兩個(gè)字：樂(lè)觀，以樂(lè)之心觀生活之事!
說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，樂(lè)觀是對(duì)生活的一種態(tài)度，而這種能力我還需要修為。東坡先生的才情，不僅僅驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了悠悠歲月，感染著我，透過(guò)他的文字，我竟然能夠同他一同悲喜。我感動(dòng)于世間有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂曾經(jīng)存在過(guò)，東坡先生用他的文字，他的行為，他的品格，讓我看到了生命的另一種境界。如果他的生活軌跡換了一種順風(fēng)順?biāo)姆绞�，那么他的才情或許并不能完全被激發(fā)出來(lái)，那么世上可能也就少了那么多令人感動(dòng)的詩(shī)作了，從這個(gè)層面看，有時(shí)坎坷的路會(huì)以另一種方式造就一個(gè)新的你。
林語(yǔ)堂的結(jié)尾是這樣的：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)股不朽的�！蔽蚁�，我能夠在這個(gè)時(shí)代讀到林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》——是幸運(yùn)的!
蘇東坡傳讀后感11
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》向來(lái)是受人追捧的，自然有其深層次的原因。我們可以從中讀出蘇東坡的豪放樂(lè)觀，于逆境中綻放光芒，處塵世而不染其身，這種自信并不拘于時(shí)的精神，是史書(shū)所發(fā)揚(yáng)的，對(duì)于每一個(gè)中華文明的傳承者，都有極其重要的影響。
《蘇東坡傳》的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，注重描寫(xiě)傳主蘇東坡與時(shí)代政治風(fēng)雨的關(guān)系。林語(yǔ)堂認(rèn)為，蘇東坡與王安石變法的沖突，“決定了他一生的經(jīng)歷，也決定了宋朝的命運(yùn)”。因而，他盡力描述了王安石的變法情形和蘇東坡對(duì)它所持的態(tài)度。他除了肯定王安石的個(gè)人修養(yǎng)好不貪污，不好色，文章出色，思想創(chuàng)新，口才絕佳，是能干的.行政人才外，也認(rèn)為其“改革的動(dòng)機(jī)不容置疑”，某些改革措施也是好的，如青苗法“計(jì)劃本身完善合理”，免役法是“最好的新政”等等�？墒�，他更是認(rèn)為王安石的改革是失敗的，產(chǎn)生了“悲慘結(jié)果”。而其原因在于實(shí)行“變法”過(guò)程中，出現(xiàn)了事與愿違的情況。譬如，實(shí)施青苗法時(shí)強(qiáng)迫農(nóng)民貸款，甚至由富人貸款后向農(nóng)民放高利貸，結(jié)果給農(nóng)民帶來(lái)了災(zāi)難。又如實(shí)施免役法時(shí)，“政府的興趣在稅收，人民免役的福利完全被保甲法所抵消，保甲法強(qiáng)迫服役，比征兵更糟糕”。此外，王安石在變法過(guò)程中，排斥異已，用人不當(dāng)，造成嚴(yán)重后果。
同時(shí)，《蘇東坡傳》把傳主蘇東坡描寫(xiě)成集儒道釋于一身的政治家和詩(shī)人。林語(yǔ)堂認(rèn)為，蘇東坡是一位“巨儒政治家”，本質(zhì)上是奉行忠君報(bào)國(guó)思想的。因而，他描寫(xiě)了蘇東坡受到英宗皇后的信任之時(shí)，竭誠(chéng)向她提出別人不敢說(shuō)的意見(jiàn)，爭(zhēng)取“廣開(kāi)言路”，促使朝廷不再實(shí)行青苗法，嚴(yán)懲政府官員貪污和無(wú)能，減少政府冗員。同時(shí)，他也描述了蘇東坡做地方官時(shí)怎樣忠于職守，政績(jī)顯著。如擔(dān)任徐州太守時(shí)，組織群眾和御軍抗洪，保住了徐州城；擔(dān)任杭州太守時(shí)，完成了杭州的供水系統(tǒng)，建立公立醫(yī)院，疏通鹽道，重整西湖，平抑糧價(jià)，熱心賑災(zāi)。被貶惠州期間，則關(guān)心惠州城的改善工作，修建了兩座橋，一座橫越大江，一座橫越惠州的湖泊，并曾建議廣州太守王古用竹管將泉水引入廣州供市民飲用，以減少疫病。蘇東坡這種服務(wù)于民的務(wù)實(shí)精神，是令我著實(shí)感動(dòng)的，因?yàn)榍笳鎰?wù)實(shí)是我不斷追求的理想，林語(yǔ)堂先生正好刻畫(huà)了一個(gè)這樣的蘇東坡供我學(xué)習(xí)參考。
蘇東坡是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的奇才，不僅是他的才情，更有他悠然處世的儒雅風(fēng)范，他種種為民為國(guó)的行為，也是我們應(yīng)當(dāng)傳頌后世的華章。
蘇東坡傳讀后感12
《巨人傳》中曾寫(xiě)道：“人與人之間最使人心痛的，莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害�！庇眠@句話來(lái)形容蘇軾再合適不過(guò)了。
紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州，船到岸邊時(shí)，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫(xiě)下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動(dòng)還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書(shū)，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見(jiàn)狀，把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。
宋元符三年，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù)，特意寫(xiě)了一封信給蘇軾，請(qǐng)他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來(lái)教，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無(wú)增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說(shuō)何益，惟論其未然者而已。”這種既往不咎，重情重義，以德報(bào)怨的胸懷，實(shí)在是令我佩服，我可做不到這樣。
當(dāng)年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后，因?yàn)檎?jiàn)的分歧，將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊，而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無(wú)論放在誰(shuí)的身上，都是難以釋?xiě)训模〉K軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨，反而用“更說(shuō)何益”一筆帶過(guò)。這種寬宏大量，實(shí)在是少見(jiàn)。讓人特別感動(dòng)的還有，蘇軾還常懷念與章惇的.友誼，而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心，不計(jì)前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在，又有幾人能及？
現(xiàn)在的人，一個(gè)個(gè)只顧自己的利益，自私自利，社會(huì)上XXX的風(fēng)氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類(lèi)也是越來(lái)有智慧的，但是人類(lèi)的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
蘇東坡傳讀后感13
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě)，張振玉中文譯的，但讀起來(lái)思維流暢，不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口，林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī)，不懂詞，不懂書(shū)畫(huà)，說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂，在這本書(shū)里，他總是有最真實(shí)的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離，明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書(shū)承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的`生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人，他陶然其中，古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”，古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙，未嘗得安生，古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn)，除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門(mén)四學(xué)士’中的秦觀，摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人，據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹，秦觀尚未應(yīng)科舉考試，還沒(méi)有功名，但是年輕，文采風(fēng)流，有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí)，曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！比珪�(shū)的最后一句話，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。
蘇東坡傳讀后感14
他即將到來(lái)情溶化為筆端流蕩的華彩；
它用豁達(dá)大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏；
它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié)；
蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生�？辔吨须[藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶，沁在心里的是，祝愿人長(zhǎng)，千里共婁娟的祝福，每年腸斷，也是明月夜，短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶，被放置到滿(mǎn)月。淡的思念，淡淡的.憂(yōu)傷不用言語(yǔ)，沉寂便是全部。
蘇軾是一江碧海，他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂，傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷的孤獨(dú)。在鬢發(fā)好幾百之時(shí)，故友沒(méi)有，來(lái)源于心里的孤寂。安葬，便是全部。
蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游，在它用詩(shī)沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程數(shù)牌，是伴我一生的人生格言。
回望蘇軾，我無(wú)奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩(shī)，品味蘇詩(shī)，終于明白，一切的痛苦只是過(guò)去的云煙，既不風(fēng)吹雨也不清。
蘇軾如茶，伴我一生要我平平淡淡；
蘇軾似水，伴我一生要我平靜。
蘇軾：我心中的永恒不變！
蘇東坡傳讀后感15
這本《蘇東坡傳》是參加實(shí)驗(yàn)小學(xué)讀書(shū)會(huì)是蹭來(lái)的，一直沒(méi)看，趁寒假清閑把她讀了。
蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，更有那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
蘇東坡雖文章名聞天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極；他比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感；他的`人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀在中國(guó)歷史的星空。
林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)，同時(shí)，也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是：孔子心，莊子氣。 “一蓑煙雨任平生，誰(shuí)怕？竹杖芒鞋輕勝馬�！薄扒瞄T(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲”。透過(guò)這樣的文字，我們可以看到蘇東坡的灑脫、達(dá)觀，以及傲視風(fēng)雨的人生態(tài)度。
在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本，積極進(jìn)取、奮力拼搏，用心對(duì)待每一項(xiàng)工作，是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對(duì)于人生中的不順心之事，對(duì)于那些已付出努力但或許并不完滿(mǎn)的結(jié)果，也不必太耿耿于懷。
懷一顆孔子之心，染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅(jiān)實(shí)，更從容！
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