- 相關(guān)推薦
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)1
每個(gè)人都在自己的親身經(jīng)歷中不斷犯錯(cuò)，進(jìn)而不斷地成長(zhǎng)。而我呢，在這已然成為回憶的一年半時(shí)間里，也真實(shí)地經(jīng)歷過了點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這期間積累的一磚一瓦中，除了很直接的獲得了專業(yè)知識(shí)、提高了專業(yè)技能外，更多的是從項(xiàng)目實(shí)踐中得到的足以讓我們受益終生的其他信息。
(1)團(tuán)隊(duì)中的自己
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里的成長(zhǎng)是最直接最快速的。首先我們得明確自己在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的主角，以整個(gè)項(xiàng)目組的進(jìn)度為參考，合理的安排好自己的工作，發(fā)揮好自己的作用；再就是需要以柔和的態(tài)度和大家相處，男人的智慧在于“剛而強(qiáng)”，而女人的智慧更多的在于“柔而韌”。作為一名女性，我們要學(xué)會(huì)帶有一絲堅(jiān)持的'妥協(xié)，也要學(xué)會(huì)帶有一絲主見的不固執(zhí)；最后要懂得合作學(xué)會(huì)合作。合作更多的是互補(bǔ)，而不是苛刻地要求對(duì)方須與自己持續(xù)各種一致。
(2)做好自己
馬云曾說過的一句話：什么是人才人才是你讓他做一件事，他做好了，你再讓他做件事，他又做好了。對(duì)此印象個(gè)性深，這也是我的一個(gè)座右銘。我覺得，人生就像蓋樓，此刻看似普通的每一件小事情都是未來的缺一不可的基石，等蓋好了這平凡的一磚一瓦，終有一天，我們會(huì)看到真正屬于自己的摩天大樓。
(3)正確的心態(tài)
一般狀況下，等工作到必須階段，大家會(huì)覺得所從事工作是毫無(wú)技術(shù)含量的重復(fù)體力勞動(dòng)，我相信每個(gè)人都有過這樣的體會(huì)。有一段時(shí)期，我也很迷茫、很困惑，感覺就這樣ctrl+c、ctrl+v的日子是多么地浪費(fèi)體力，也質(zhì)疑過如此繁瑣完全沒有創(chuàng)新可言的工作干著還有什么樣的好處。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了一篇文章，里面有句話讀了讓人如夢(mèng)初醒“一份工作到兩三年的時(shí)候，大部分人都會(huì)轉(zhuǎn)成熟手，這個(gè)時(shí)候往往會(huì)陷入不斷的重復(fù)，有很多人會(huì)覺得厭倦，有些人會(huì)覺得自己已經(jīng)搞懂了一切，從而懶得去尋求進(jìn)步了。其實(shí)這個(gè)時(shí)候比賽才剛剛開始。”“每一天，每一刻我們都在做這樣那樣的決定，我們能夠漫不經(jīng)心，也能夠多花些心思，成千上萬(wàn)的小選取累計(jì)起來，就決定了最終我們是個(gè)什么樣的人�！苯Y(jié)合自己那時(shí)的處境，覺得簡(jiǎn)直就是再說自己，當(dāng)時(shí)猶如醍醐灌頂，頓時(shí)豁然開朗，于是又重新開開心心地工作。
或許，小選取積累起來就是一種人生。我能夠選取如何把工作做得更好更細(xì)致；我能夠選取怎樣才能和同事同學(xué)更友好的相處；我能夠選取怎樣讓自己的生活過的更簡(jiǎn)單快活些，而不是到處充斥著忙碌的工作；我也能夠選取去堅(jiān)持自己的課外生活；我也能夠選取去過一個(gè)健康快樂的人生。其實(shí)很多時(shí)候，變得不是周圍的人和事，而只是自己的內(nèi)心。
(4)知識(shí)面的重要性
每每想起自己剛進(jìn)入項(xiàng)目組的狼狽相，就發(fā)自內(nèi)心地明白了公司在招聘時(shí)為何偏向知識(shí)面寬的人了。因?yàn)樗�，因�(yàn)樗私�，所以在�?yīng)對(duì)一個(gè)同樣難題的時(shí)候他就會(huì)較快地進(jìn)入狀態(tài)，然而這個(gè)還是其次，最重要的是知識(shí)面寬了，解決問題思路的也就不那么狹隘了。
(5)借助外力
很多時(shí)候，我并不排斥多干活。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人懶洋洋的什么事也不做的時(shí)候，肯定是不會(huì)犯錯(cuò)的，然而，人卻常常是在犯錯(cuò)中改變和成長(zhǎng)的。不做事，雖然眼下是少了些許麻煩，但稍稍長(zhǎng)遠(yuǎn)地望一下，其實(shí)你失去的是一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}(性格缺點(diǎn)、知識(shí)盲點(diǎn))的機(jī)會(huì)、一個(gè)改正缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)、一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)、一個(gè)慢慢前進(jìn)的機(jī)會(huì)。所以，需要學(xué)會(huì)借助外力push自己。
(6)不足
經(jīng)過這一年半的工程實(shí)踐，我也深刻體會(huì)到了自身的不足。一個(gè)是為人處事方面，有時(shí)候略顯幼稚，不懂得變通；另一個(gè)是自己的知識(shí)體系還不夠完備，仍需在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢積累。
回想之前走過的路，對(duì)于犯過的錯(cuò)誤，我只能吐吐舌頭，感嘆下當(dāng)時(shí)自己怎樣那么傻；對(duì)于進(jìn)步，我會(huì)露出真心的微笑，只是慶幸自己當(dāng)時(shí)那么做了。不論此刻自己所處水平如何，我都會(huì)對(duì)過去發(fā)生的所有點(diǎn)滴說聲謝謝，因?yàn)槭撬鼈兪棺约撼蔀榱诉@天的我。
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)2
高中的學(xué)習(xí)已經(jīng)過去一大半的時(shí)間，現(xiàn)在我也已經(jīng)走進(jìn)高二下學(xué)期的學(xué)習(xí)，在高二下學(xué)期，除了自己日常的學(xué)習(xí)之外，在期末的時(shí)候我們也將要迎來高中學(xué)考的考試，這次的考試也直接的關(guān)乎于我們是否能夠正常的畢業(yè)，所以高二下學(xué)期我的學(xué)習(xí)任務(wù)也是非常的緊張的，一方面我要完成好自己日常的學(xué)習(xí)，跟進(jìn)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，根據(jù)老師的教學(xué)進(jìn)度來，認(rèn)真的完成自己的學(xué)業(yè)，另一方面也要準(zhǔn)備好學(xué)考的備考，完成各科的考試之前的準(zhǔn)備，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，盡自己的努力在高二的學(xué)考當(dāng)中取得優(yōu)秀的成績(jī)。
學(xué)習(xí)也是非常的緊張和重要的，所以在高二的下學(xué)期里，在開始正式的學(xué)習(xí)之前，我也要將自己這一學(xué)期的'學(xué)習(xí)做出一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，在之后的學(xué)習(xí)當(dāng)中嚴(yán)格的按照學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行，并且也在自己迷�；蚴遣恢氲臅r(shí)候可以給自己指明方向和有一定的目標(biāo)，在自己考慮了很久之后，我也決定作出以下計(jì)劃：
1、在上課的時(shí)候跟著老師的教學(xué)進(jìn)度來，集中自己的注意力和精力在課堂上面，記好筆記，對(duì)于老師布置的作業(yè)及時(shí)、準(zhǔn)確、認(rèn)真的完成，上課的過程當(dāng)中有任何的不懂的地方及時(shí)的詢問老師，爭(zhēng)取每一堂課都可以有一定的收獲。
2、課前及時(shí)的預(yù)習(xí)當(dāng)天所需要學(xué)的功課，對(duì)于自己已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，也要溫故而知新，及時(shí)的回顧以前的知識(shí)，做到學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)兩不誤，也要做好所有的作業(yè)，多做題目，總結(jié)自己做題的方法，對(duì)自己做錯(cuò)的題目及時(shí)的去訂正和反思。
3、不僅僅要完成好新的知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于之前所學(xué)習(xí)的知識(shí)也要及時(shí)的復(fù)習(xí)，保證學(xué)考的備考可以很好的進(jìn)行，結(jié)合老師所安排的學(xué)習(xí)時(shí)間，建立一個(gè)最適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)時(shí)間。
4、在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，也要注意身體的發(fā)育和健康的成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)之余也要適當(dāng)?shù)姆潘勺约海龅絼谝萁Y(jié)合，有一定的緊迫感的同時(shí)也要學(xué)會(huì)放松。
5、調(diào)整好自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會(huì)管理自己的情緒，在上課和學(xué)習(xí)的時(shí)候也要做到心無(wú)旁騖的去學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)效率的最佳。
我將按照自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃一一的執(zhí)行，保證自己在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中有明確的目標(biāo)和方向，也能很多的享受學(xué)習(xí)帶給自己的收獲和樂趣，我堅(jiān)信在自己的努力之下，高二下學(xué)期的學(xué)習(xí)自己將完成的非常的出色，以后的學(xué)習(xí)和生活只要有一定的信念，并且足夠的努力，就一定會(huì)取得不錯(cuò)的收獲。
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)3
一、為什么要制訂初三學(xué)習(xí)計(jì)劃
制訂初三學(xué)習(xí)計(jì)劃的目的是通過確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的藍(lán)圖；
2、制訂初三學(xué)習(xí)計(jì)劃是實(shí)行自我控制、自我管理的前提；
3、制訂初三學(xué)習(xí)計(jì)劃能減少時(shí)間的浪費(fèi)，提高學(xué)習(xí)效率。
二、初三學(xué)習(xí)計(jì)劃一般包括的內(nèi)容
初三學(xué)習(xí)計(jì)劃有平時(shí)計(jì)劃、階段計(jì)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃三種。平時(shí)計(jì)劃以通常的學(xué)習(xí)常規(guī)和臨時(shí)性安排為內(nèi)容；階段計(jì)劃以一個(gè)月或一個(gè)學(xué)期為一個(gè)周期；長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃以一年或幾年為周期。
學(xué)習(xí)計(jì)劃一般應(yīng)包括：
(1)對(duì)上學(xué)期(或前一階段)學(xué)習(xí)情況的分析，簡(jiǎn)要說明所取得的主要成績(jī)和存在的問題；
(2)提出本學(xué)期(或下一階段)的努力方向并確定目標(biāo)；
(3)學(xué)習(xí)時(shí)間如何安排；
(4)采取哪些措施，采用哪些方法。
三、怎樣制訂初三學(xué)習(xí)計(jì)劃
1、全面分析，正確認(rèn)識(shí)自己。
準(zhǔn)確找出自己的`長(zhǎng)處和短處，以便明確自己學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、發(fā)展的方向，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮的最佳才能。
2、結(jié)合實(shí)際，確定目標(biāo)。
制定初三學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，不要脫離學(xué)習(xí)的實(shí)際，目標(biāo)不能定得太高或過低，要依據(jù)：(1)知識(shí)、能力的實(shí)際；(2)“缺欠”的實(shí)際；(3)時(shí)間的實(shí)際；(4)教學(xué)進(jìn)度的實(shí)際，確定目標(biāo)，以通過自己的努力能達(dá)到為宜。
3、長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。
要在時(shí)間上確定學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。在內(nèi)容上確定各門功課和各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)可分為：
(1)掌握知識(shí)目標(biāo)；
(2)培養(yǎng)能力目標(biāo)；
(3)掌握方法目標(biāo)；
(4)達(dá)到成績(jī)(分?jǐn)?shù))目標(biāo)。
長(zhǎng)計(jì)劃是指明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、專題，大致規(guī)劃投入的時(shí)間；短安排是指具體的行動(dòng)計(jì)劃，即每周每天的具體安排和行動(dòng)落實(shí)。
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)4
《馬克思主義基本原理概論》
——————學(xué)習(xí)心得
通過這一段時(shí)間對(duì)于馬克思原理的學(xué)習(xí)，我明白了許多，領(lǐng)會(huì)了許多，收獲了許多，改變了許多…
馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，他是一個(gè)完整的整體。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分。老師給我們講解了《馬克思主義基本原理概論》的前四章，介紹了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容，現(xiàn)先將我學(xué)習(xí)到的馬克思主義哲學(xué)部分的內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹下。
19世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)的實(shí)踐需要，在總結(jié)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最高成果、批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果、特別是德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。它同一切舊哲學(xué)相比，具有科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性三個(gè)本質(zhì)特征。它包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大哲學(xué)內(nèi)容。
1、 世界觀與方法論——世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，通過方法論表現(xiàn)出來。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系，方法論同世界觀是統(tǒng)一的。世界觀和方法論相統(tǒng)一表現(xiàn)在：世界觀和方法論是同一個(gè)問題的兩個(gè)側(cè)面；一般來說，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論。
2、 哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：（1）思維和存在的何者為第一性的問題，即物質(zhì)和意識(shí)哪一個(gè)是世界的本源問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）思維和存在的同一性問題，即思維能否認(rèn)識(shí)或徹底認(rèn)識(shí)世界的問題，這個(gè)問題是在認(rèn)識(shí)論上劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
3、 哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面是不可分割的。因?yàn)椋海?）它是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題。（2）它是解決其他哲學(xué)問題的前提。（3）它是劃分哲學(xué)中基本問題的依據(jù)。（4）它也是人們實(shí)際生活中的基本問題。
4、 唯物辯證法與形而上學(xué)——唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀。兩者的對(duì)立表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1） 唯物辯證法主張普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，形而上學(xué)則認(rèn)為一切事物和現(xiàn)象都是彼此孤立、互不聯(lián)系的，或只承認(rèn)事物的外部聯(lián)系而否認(rèn)其內(nèi)部聯(lián)系。（2） 唯物辯證法認(rèn)為一切事物都是發(fā)展變化的，而形
而上學(xué)否認(rèn)事物的發(fā)展變化，至多承認(rèn)事物的量變。（3） 唯物辯證法主張用全面的觀點(diǎn)去研究、觀察和解決問題，而形而上學(xué)則片面地去觀察、研究問題。（4） 是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和區(qū)別。
5、 意識(shí)——是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。意識(shí)的形成經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動(dòng)物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識(shí)。意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的`產(chǎn)物，而且是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。意識(shí)從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。
6、 運(yùn)動(dòng)——是物質(zhì)的固有屬性，是物質(zhì)的存在方式，是宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，運(yùn)動(dòng)是一般的變化。一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，任何形式的運(yùn)動(dòng)，都有它的物質(zhì)主體，設(shè)想無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，是唯心主義。
7、靜止——是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。靜止有兩種基本情形：一是機(jī)械運(yùn)動(dòng)中特定物體之間沒有發(fā)生位置移動(dòng)；二是事物處于量變階段，沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化。靜止是相對(duì)的，但并非單純消極保守的，它也有積極的意義：相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件；相對(duì)靜止是人們認(rèn)識(shí)和利用事物的前提；相對(duì)靜止是理解和衡量運(yùn)動(dòng)的尺度。
8、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系——相對(duì)靜止中包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，靜中有動(dòng)；絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中也包含著相對(duì)靜止的狀態(tài)，動(dòng)中有靜；物質(zhì)的具體形態(tài)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。因此，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，并不否認(rèn)相對(duì)靜止；承認(rèn)相對(duì)靜止，但不能把靜止絕對(duì)化。否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，把相對(duì)靜止絕對(duì)化，就會(huì)走向形而上學(xué)，借口絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，就會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義詭辯論。
9、實(shí)踐——是人類為了自己的理想所進(jìn)行的能動(dòng)地改造世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐有三個(gè)基本特征，即客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。實(shí)踐有三種基本形式，即物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和精神生產(chǎn)活動(dòng)。人類的產(chǎn)生、生存和活動(dòng)，是以實(shí)踐為基本方式和標(biāo)志的。
10、聯(lián)系——作為一個(gè)普遍的哲學(xué)范疇，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有以下特點(diǎn)：（1）聯(lián)系具有客觀性。意思是說聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
�。�2）聯(lián)系具有普遍性。首先，一個(gè)事物內(nèi)部的各要素是相互聯(lián)系著的；其次，事物和外部其他事物是聯(lián)系著的；再次，由于以上兩點(diǎn)，整個(gè)世界是相互聯(lián)系著的，世界是一張聯(lián)系之網(wǎng)。（3）聯(lián)系具有多樣性。事物聯(lián)系的主要方式有：直接聯(lián)系與間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系，本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系，必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系等。不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。
11、發(fā)展——是指客觀事物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由無(wú)序到有序的上升的前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
12、矛盾——同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢(shì)和聯(lián)系；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥的屬性，相互分離的傾向和趨勢(shì)。同一性和斗爭(zhēng)性是同一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，所以二者不可分割，相互聯(lián)結(jié)。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個(gè)方面，任何一個(gè)事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
以上是我對(duì)馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)，并非三言兩語(yǔ)就能說得清道得明的，現(xiàn)在雖然結(jié)束了對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，但我仍會(huì)在課下抽出時(shí)間繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門課程對(duì)于學(xué)習(xí)其他課程是一個(gè)從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學(xué)習(xí)好了，其他課程也就可以融會(huì)貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對(duì)我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識(shí)，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會(huì)到馬克思主義的精髓。我個(gè)人認(rèn)為馬克思主義理論課對(duì)我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學(xué)生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動(dòng)的指南，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺投身到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中去。
在正確理解馬克思主義，能夠運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)觀處理事情的時(shí)候。就有助于我們確立社會(huì)主義信念，把馬克思主義哲學(xué)運(yùn)用到社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)中去，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)存在的矛盾，及時(shí)找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國(guó)的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。
馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論使我們更加了解中國(guó)及國(guó)際現(xiàn)狀，而且為我們生活學(xué)習(xí)工作上提供更好的方針和思想。
學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)5
上午的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1、（在完成數(shù)學(xué)作業(yè)后）9：30開始背默《必背古詩(shī)75首》，每天兩首。
標(biāo)準(zhǔn)：
1）背誦熟練；
2）寫美觀；
3）無(wú)錯(cuò)別字。
2、9：45開始復(fù)習(xí)背默字詞積累，每天適量安排復(fù)習(xí)量。
標(biāo)準(zhǔn)：
1）不光會(huì)背還要理解并會(huì)運(yùn)用；
2）書寫漂亮；
3）默寫或聽寫無(wú)錯(cuò)字。
3、10：25開始讀課文，并聽寫生字組成的新詞和課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，嘗試回答課后問題，有疑問借助全解，每天一課。
標(biāo)準(zhǔn)：
1）正確、流暢讀課文；
2）聽寫盡量不錯(cuò)，有錯(cuò)及時(shí)糾正，第二天把錯(cuò)字重寫聽寫；
3）書寫認(rèn)真；
4）讀有所思，解答課后問題。
下午的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1、做完英語(yǔ)作業(yè)后，進(jìn)入閱讀時(shí)間。
內(nèi)容：先讀必讀書目，之后自由閱讀。
標(biāo)準(zhǔn)：
1）邊讀邊圈畫出好詞佳句，作批注（感悟、修辭等）。
2）讀有所思，讀有所獲。
2、以日記形式記錄當(dāng)天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。
標(biāo)準(zhǔn)：
1）書寫美觀；
2）記錄也是對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的回顧和總結(jié)；
3）也可以簡(jiǎn)單寫寫當(dāng)天的學(xué)習(xí)心得。
【學(xué)習(xí)馬原的心得體會(huì)】相關(guān)文章：
大學(xué)生馬原社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告08-16
學(xué)習(xí)馬金平同志事跡心得體會(huì)08-12
原味08-15
學(xué)習(xí)馬金濤同志英雄事跡心得體會(huì)05-19
原耽的經(jīng)典句子02-27
原耽的句子12-29
原味優(yōu)秀作文08-18