工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)秀15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的工匠精神學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會1
很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開展了學(xué)習(xí)工匠精神的活動,有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯,仔細(xì)讀來,并非如此,里面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。 所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對夢想的追求,一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無聞的堅守。
學(xué)習(xí)了《工匠精神》,結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀,尤其是在目前環(huán)境保護(hù)的`高壓形態(tài)下,工作上不能出一點差錯,必須要時刻以工匠精神鞭撻著自己,改掉以往大老粗的行為作風(fēng),各項工作力爭精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對公司及自己負(fù)責(zé),在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅守?fù)?dān)當(dāng),把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。
此外,我們還需樹立正確的價值觀:先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學(xué)習(xí),充實自己。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會2
公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動,學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。 先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運(yùn)行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的`每一個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
我是從20__年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對我來說,越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。
當(dāng)我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會3
時代飛速發(fā)展,從前車馬很慢,書信很慢的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求投資少,見效快的理念,從而能忽視了工匠精神,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求日本制造,對中國制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在工匠精神的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散,所以我們才須要工匠精神。工匠精神,須要它讓我們追求完備。顧閎中大師一生追求完備,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做其次份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細(xì)致完備的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完備的精神,那些粗制濫造的'產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。工匠精神,須要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神須要堅守,情懷和修行。她細(xì)心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事,猶如修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對中國制造失去信念,假如有金大師一般的不顧浮躁,只用心做自己的產(chǎn)品,中國制造肯定會大放異彩。逯耀東先生說:我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今日起先拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總向外看的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神,我們須要它!
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會4
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的'結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會5
我曾經(jīng)看到過這樣一句話,‘這個世界并不符合每個人的夢想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅持!氨葓猿指少F的是對完美的不懈追求。
“我之所以堅持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”這是56歲的金浩說的。他用了21年的時間把一個普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書,精致的設(shè)計,都源于他對完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管,他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀(jì)錄片里的工匠中,有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里,男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長度,讓制造過程中的每一步都盡可能的精致、測量、稱重。制作一個標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時間和精力。
他們的監(jiān)督,使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營,消費(fèi)者有更多的保護(hù)。 工人制作的零件,修復(fù)人員對時鐘的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻,都是對“工匠精神”的`一種堅持。一個團(tuán)隊花了20年時間編纂的詞典;一個老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說法是,因為有人追求完美,所以在大批量生產(chǎn)商品的時代,有人選擇堅持,這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行,中華文明才能傳承下去。一個人的堅持會對世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個民族,一個國家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量無法保證。長期以來,中國將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。
在快速發(fā)展的時代,我們改變不了時代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅持一樣一成不變。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會6
有一群人,視自我為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每一天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的`雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人明白我們中國古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的一面給游客。 瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,僅有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技提高,科技提高需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)提高的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自我的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù),就像王津那樣,熱愛自我的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海。”讓我們從小事做起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會7
當(dāng)我聽到熟悉的品牌名稱,如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我經(jīng)常會想起一個老人在半夜戴著老花鏡,在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒日沒夜的堅持每一個零件沒有任何偏差,然后就做了百年機(jī)械表。
工匠精神就是堅持認(rèn)真細(xì)致。
職業(yè)生涯結(jié)束后,日本賽車手凱塔開始改裝汽車。每輛保時捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫在模具上的`。經(jīng)過一周甚至一個月的精心打磨切割,才安裝到車身上,完美。不得不說日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精,不圖利。
德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的,但只用半年工資就能買得起。每輛車都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。 相反,粗心和湊合最終會導(dǎo)致不好的后果。
古時候有個畫家畫馬的時候感覺不一樣,就把它改成了老虎。兩個兒子問他,他解釋說,一個是馬,一個是虎。于是兒子出去打獵,一個誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導(dǎo)致了悲劇。 中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當(dāng)今這個千變?nèi)f化的時代,很少有人能靜下心來,持之以恒地做一件小事。但是,無論是我們身邊的小變化,還是社會政治事務(wù)的大變化,時代的車輪都在滾滾向前,但總有一些事情會在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過時間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂?shù)奶炜眨粘鋈章,都是匠人精神的產(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁,說著“差不多”,但是當(dāng)我們成熟了,回頭看看自己的缺點,把浮華從空虛和現(xiàn)實中剝離出來,把自己從一個彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細(xì)心細(xì)致。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會8
學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深,它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多的工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎?工作于生活到底怎樣平衡。
作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人,做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的'工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神,它可能默默無聞,無私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作ATL的一份子,每個人都應(yīng)該認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮,我是公司的一員,我該對公司負(fù)責(zé)”。
工匠精神不是枯燥機(jī)械更不是僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出,更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè),都是一種雙贏的局面。
工匠精神值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于工匠精神的含義和內(nèi)容值得我們慢慢去總結(jié)。總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度。只有用心做事,才能把事情做得出色,才能為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。讓我們一起把這種工匠精神文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去吧!
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會9
重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。 一是尊重教育經(jīng)驗。
教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習(xí)時間。教育實習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習(xí)時間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗。 二是推行師徒制。
教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的`身體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。
當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當(dāng)然是改革阻力。可是,教育改革其實是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。 積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價值,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題?墒,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行?梢姡瑤熗街苾r值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。 三是彰顯能力本位。
教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當(dāng)前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。 四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。
我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實! 其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。
當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會10
近日,對李保國同志先進(jìn)事跡作出重要批示,指出“廣大黨員、干部和科技、教育工作者要學(xué)習(xí)李保國同志心系群眾、扎實苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻(xiàn)的高尚精神!
“全國優(yōu)秀科技特派員”、“全國師德先進(jìn)個人”、“河北省特等勞動模范”、“農(nóng)民教授”、“太行新愚公”……我們不曾見過李保國同志,卻從這些身份中看到了他不平凡的一生。李保國35年如一日,將畢生的情懷、態(tài)度和信念傾注于山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)之中,用自己的模范行動詮釋了“工匠精神”新的時代內(nèi)涵,彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。
做有工匠精神的黨員干部,要始終堅守全心全意為人民服務(wù)的宗旨!袄习傩招枰裁,我就研究什么。”是李保國的名言。作為一名林業(yè)科學(xué)工作者,李保國始終把黨和人民的需要當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任。正是一心為民的責(zé)任心和使命感,才有了他35年的堅守與努力。作為黨員干部,我們當(dāng)始終把正確的.事業(yè)觀、工作觀、政績觀建立在全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上,始終堅守為人民服務(wù)的崇高信念,始終堅持思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,利益上為了群眾,始終深深扎根于人民群眾之中,為中國人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗。
做有工匠精神的黨員干部,要始終保持精益求精的工作態(tài)度。自1981年從事山區(qū)開發(fā)研究,李保國每年在艱苦的農(nóng)村工作超過200天。在邢臺縣槳水試區(qū),他把一個窮山溝變成了花果山,成為太行山區(qū)最綠的地方,榮獲聯(lián)合國全球環(huán)境500佳提名獎。在內(nèi)丘縣富崗村,他把自己的研究成果運(yùn)用到蘋果生產(chǎn)中,創(chuàng)出了國內(nèi)著名的“富崗”蘋果品牌,在昆明世博會上獲得銀獎,極品果賣到100元一個。成績的背后是他35年的專注和堅守,是他對于技術(shù)的精益求精與不斷的探索突破。作為黨員干部,將本職工作做專、做實是基本要求。我們必須以精益求精、精雕細(xì)琢的態(tài)度對待基層紛繁復(fù)雜的工作,干一行愛一行,干一行專一行,力爭在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
做有工匠精神的黨員干部,要始終保持敢于創(chuàng)新的工作精神。工匠精神不是因循守舊,而是兼顧繼承與創(chuàng)新的優(yōu)秀品格。長期的科研工作,大量的科研成果,諸多的榮譽(yù)稱號,是李保國敢于創(chuàng)新的真實寫照。全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài),對黨的各項工作提出了更高的要求,復(fù)雜的社會環(huán)境,也讓黨的各項工作面臨更多新的難題。面對問題,黨員干部應(yīng)進(jìn)一步解放思想,增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路開展工作,在攻堅克難中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng),成就事業(yè)。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會11
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這樣做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守永先生的話,他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r,考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學(xué)會什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量” !說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的`問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。
以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書,我知道我錯了!從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。 作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次,我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之,我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點感想。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會12
有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質(zhì)。
在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每一天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識,那時代將如何提高?猶記得愛迪生為了做實驗,能夠五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,能夠忘記自我有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,能夠不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授能夠為了研究果蠅能夠忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學(xué)問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當(dāng)你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時代發(fā)展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔(dān)憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)iPad,要么就宅在家里玩電腦,進(jìn)賓館,一到柜臺就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、微信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利,當(dāng)你自以為閱讀很多文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發(fā)現(xiàn)自我的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的`漲知
識?可是是欺騙偷懶自我罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉! 與工匠精神正在消失不一樣,我們所處的時代卻是一個十分需要工匠精神的時代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會成為提高的動力和旗幟。當(dāng)今時代主題是和平、發(fā)展,和平讓工匠精神成為可能,發(fā)展則須以工匠精神為依托,由此可見,新時代證需大力提倡工匠精神。
所以作為社會的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認(rèn)清自我人生的方向,以工匠精神在工匠時代開辟祖國的康莊大道。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會13
“沒有工匠精神,只有匠精”這是中國石油大國工匠精神,中國石油工人的工匠精神,是一種精益求精的職業(yè)精神,是一種“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕失敗的精神”。這種精神不是一朝一夕就有的,需要長期堅持下去。
作為石油工人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)石油工匠精神:“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕艱辛”這種精神是石油工人的“天生我才必不可少,只怕不畏艱難,勇往直前”的`精神。只要我們在工作中有一顆不怕挑戰(zhàn),不怕艱難困苦的心,一個人就可能成功。只要我們有一顆不服輸?shù)男,一個人就可能成功。
石油工人不但要有精益求精的精神,更要有腳踏實地、一步一個腳印的精神。石油工人只有具備了這種精神,才能在平凡而偉大的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。我們在工作中應(yīng)該以石油工人為榜樣,不斷學(xué)習(xí)鉆研、刻苦鉆研,努力提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)新形勢的發(fā)展,提高工作能力,不斷提升自己的綜合文化素質(zhì)。
在石油工人這個工匠精神的世界里,我們要學(xué)習(xí)他們的工匠精神:“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕失敗!”要有一顆“不怕挑戰(zhàn),不怕失敗”的“釘子”精神,在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會14
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。 工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解!钡墓适。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的'。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度?” 廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會15
工匠,簡而言之,就是各行各業(yè)中出類拔萃的技術(shù)尖子,世界上各個國家,各個時代,各個行業(yè)都有不同的工匠。 工匠不是天生的,它生存于大眾中,產(chǎn)生于大眾中,它絕對不是花架子,而是實實在在的真人,它做的不是靠吹的,而是實實在在的真事。
為什么各行各業(yè)都非常重視,培養(yǎng)技術(shù)尖子人物,因為它是一個特殊的人物,它從事的工作是一份特殊的工作,成千上萬人做不了的事,它可以做,有些工作甚至應(yīng)用到高科技都無法完成的,但工匠可以完成,這就是工匠的特殊性,例如我國的航天飛機(jī)上有一個零部件,做工非常復(fù)雜,難度相當(dāng)大,采用最為先進(jìn)的高科技工藝操作未能完成,只能靠工匠的.手工操作才能完成,可想而知工匠的份量,特別是大國工匠。
這里講述一個工匠救活一個企業(yè)的故事,據(jù)載北京一個工藝美術(shù)廠,是解放初期建成的,當(dāng)時也就小打小鬧,生產(chǎn)一些較簡單的工藝品,經(jīng)濟(jì)效益也不太好,在一次工藝品拍賣會上,當(dāng)時的廠領(lǐng)導(dǎo)見到一顆象牙,長約50厘米,直徑6厘米左右,拍賣價也不很高,雖然廠里的經(jīng)濟(jì)不是很景氣,但這個有眼光的領(lǐng)導(dǎo)還是用廠里的資金把這顆象牙買下了,可是這顆象牙輸送到廠里后,引起了很大的爭議,一是廠里當(dāng)時資金緊張,工人連工資都要發(fā)不出來,還花錢買象牙,二是當(dāng)時廠里的技術(shù)力量比較薄弱,根本找不到一個勝任象牙雕刻的人物,就這樣把這顆象牙暫時存放在倉庫里,誰知道一放就是五十多年,廠里的領(lǐng)導(dǎo)換了一茬一茬,工人出進(jìn)一批又一批,始終沒有人敢動這顆象牙。
直到改革開放后,工廠又招了一批科班畢業(yè)的專業(yè)人才,其中有一個科班生,畢業(yè)于北京美術(shù)學(xué)院雕刻專業(yè),他進(jìn)到這個廠后,看到有很多用于雕刻的原材料,但都在那里睡覺,他感到迷茫,為什么這些原材料沒人動,高端工藝品也少見,在一次清理倉庫物資中,他發(fā)現(xiàn)一顆不滿灰塵,顏色略微發(fā)黃的象牙,感到非常驚訝,這么好的東西,問什么不把它利用起來呢?他找到領(lǐng)導(dǎo)詢問情況,領(lǐng)導(dǎo)說這顆象牙是五十年前就買下的,這么多年由于廠里技術(shù)力量薄弱,沒有可以雕刻象牙的人才,所以一直放著,工人說,象牙就這樣的放著,不是辦法,一是浪費(fèi)資源,二是時間放久了,象牙會變質(zhì),到那時想用也用不成了,如果你們領(lǐng)導(dǎo)相信我,給我這個機(jī)會,我來設(shè)計,我親自雕刻。如果雕刻廢了,我承擔(dān)一切損失,如果雕刻成功,就讓它留在廠里作紀(jì)念,領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過研究,同意由這個人工人先做出方案。
于是這個工人花了兩年多的時間,查閱大量相關(guān)資料,設(shè)計了多套方案,模仿象牙原形狀雕刻了上百種象牙木,在工人刻苦努力下,在無數(shù)次的失敗中,找到了靈感和支點,設(shè)計出了一套實態(tài)的方案和試雕草本,上面有兩百多個圖案,展現(xiàn)了中國五千年歷史變化的精髓,交給領(lǐng)導(dǎo)審查后,方案獲得通過,從此工人廢寢忘食,專心致志,精心操作,花了近三年的時間,完成了象牙的整體雕刻,經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)和專家評論后,大為贊賞,結(jié)論為國家級工藝品,后來參加了一次拍賣會,一個外商看到精美的工藝品,贊不絕口,并出高價500萬元想買走,廠方說:這件是無價之寶,我們參與拍賣會,是想通過此次拍賣會,讓我們廠的精品展現(xiàn)在廣大群眾面前,同時使大家認(rèn)識到我們廠的技術(shù)實力,這件寶貝你再花多少錢,我們也不會出售,從此這件工藝品成了廠里的鎮(zhèn)廠之寶,永遠(yuǎn)保存下來,后來國家相關(guān)部門知道此事,在實地調(diào)查了解后,上報相關(guān)部門,撥款500萬元給該企業(yè),作為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展資金,也使企業(yè)獲益匪淺,起死回生,從事該產(chǎn)品雕刻的工人也被授予工藝美術(shù)大師,并獲得一定的物質(zhì)獎勵。 怎樣才能成為一名工匠?首先自身要有愛國之心,要本著報效國家的赤子之心,第二是要愛崗,也就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己所從事的職業(yè),第三是要敬業(yè),就是對你所從事的工作要兢兢業(yè)業(yè),刻苦專研技術(shù),百折不撓,第四是要有堅定的意志和吃苦耐勞的精神和奉獻(xiàn)精神,第五是工匠的成長離不開組織的關(guān)心、培養(yǎng)、支持,工匠在攻克技術(shù)難關(guān)中,難免會碰到一些難題,組織應(yīng)及時的了解,盡最大努力幫助解決工作中的問題,第六是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心工匠的生活,工匠為了攻克技術(shù)難關(guān),難免要花大量時間與精力,而對家庭和生活關(guān)心過少,這樣難免會出現(xiàn)家庭矛盾,領(lǐng)導(dǎo)要給予親人般的理解,并幫助解決一些實際問題。 我們這個時代特別需要工匠精神,需要培養(yǎng)千千萬萬個工匠,特別是大國之匠。
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