讀《學會關心》有感
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的讀《學會關心》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《學會關心》有感1
《學會關心——教育的另一種模式》。該書出自美國斯坦福大學榮譽教授內爾·諾丁斯博士之手。身為美國教育學會主席的內爾·諾丁斯博士盡二十年的學術努力，提出了重視生命差異，關注師生關系對于學生的關懷意識和能力培養(yǎng)的關懷倫理學以及關懷取向的教育思想。該書應該是先生此思想的集大成之作。
在過去的十幾年里，不光是中國，在美國的學校中，所有的學生都被灌輸標準的課程，然后接受標準化的考試。雖然很多教育家都對這種模式提出了反對，但是該機制仍然控制著我們的學校。改革者們試圖突破這種受考試所左右的課程設置，代之以一個更加關注學生綜合發(fā)展的教育。但是，改革嘗試往往受到傳統(tǒng)教育觀念的抵制。教育的目的應該是培養(yǎng)有能力、關愛人也值得人愛的人。為了實現這一目的，"關心"必須主導學校課程。孩子們應該學會如何關心作為物質和精神結合體的自我，如何關心身邊的和遠在他鄉(xiāng)的人，如何關心動物、植物和地球，如何關心人類創(chuàng)造的物質世界，以及如何關心各種學科知識。
《學會關心——教育的另一種模式》倡導的就是一種"關心"教育，作者在引言中指出了關心和被關心是人類基于動物本能的一種需要，但是在現今這種社會，關心和被關心仿佛成了一種奢侈品，人們之間變成越來越冷漠，人們渴望多一點關心，呼喚一種充滿關心的新型人際關系。
但是這種以"關心"為基石的`社會模式的建立不是一朝一夕的事情，那就需要我們從孩童時代就要進行關懷的這種教育，可以這么說，少年時代的教育決定了社會的走向。我們培育怎樣的人，怎么培育這樣的人，這是社會的問題，更是教育的問題。顯然，我們目前的教育目標并不是培養(yǎng)會關心的人，而是近乎殘忍的學術訓練。我并非主張不要學術，我們需要重新分清孰重孰輕。所有孩子都應該學會關心他人，也都應該學會關心其他生命或事物。
圍繞關心來組織教育，這是諾丁斯教育思想的中心主張，也應該成為我們教育改革包括教育研究的出發(fā)點。諾丁斯的教育思想則超越了對教育概念的狹隘理解，認為"關心是一切成功教育的基石"，提出從關心的角度來組織教育，把學會關心提升為學校教育的最為重要的使命。
然而，學會關心并非輕而易舉，不恰當的關心會適得其反�，F在學生們最大的抱怨就是："沒有人關心我們！"他們感覺自己游離于學校功課之外，與教師們也格格不入。世界在他們眼里充滿困難和敵意。他們如浮萍一樣四處飄蕩。家長、教師如何正確地將關心傳遞給孩子，決定著關心關系能否確實地建立起來。正如諾丁斯所言：
"如果關心以不被學生們接受的方式出現，那么它也不可能被學生們認識到。如果父母體罰孩子，還認為那是為孩子好的話，孩子可能會懷疑其他一切關心他的努力。這種情況給教師的工作帶來更大的困難。教師需要更認真地傾聽和理解孩子。身為教師的一個最重要的任務就是幫助學生學會接受關心。如果一個孩子在進入小學時還沒學會如何接受關心，那么這個孩子的人生將處于危險之中。他會遇到各種各樣的困難，包括學術上的。除非他學會對他人的關心進行恰當反應，否則，他不可能健康地長大，更不可能學會關心別人。"
我的中心主張是，應該更好關心學生，傾聽他們的心聲，正確的引導各類學生，比如那些對某學科懷有特殊興趣的，可以深入到那個學科內，而對其他大多數學生，我們的目的是為不同的學生提供因人而異的教育。教育應該圍繞關心主題來重新組織。關心，而非傳統(tǒng)學科，應該成為教育的中心。普通教育應該面向所有的學生，指導他們關心自我，關心身邊的人，關心世界上所有的人，關心動植物，關心人類創(chuàng)造的物質世界，關心知識和學問。以關心為核心的道德人生應該成為教育的主要追求。這個目的并不與學生的智力發(fā)展或者學術進步相抵觸，相反，它為智力和學術發(fā)展提供堅實的基礎。教師和學生都應該成為課程的建設者，師生合作必須成為現實。
讀《學會關心》有感2
有幸拜讀了內爾?諾丁斯博士的《學會關心——教育的另一種模式》，我感到她的文筆獨特而引人入勝。其風格既顯示一個學者固有的嚴謹縝密，又不乏一個普通人的隨意和親切。在書中，她以多種身份與讀者交談：一個哲學家、一個前任數學教師、一個母親、一個充滿激情和愛心的人。她強調教育的道德意義，主張教育應該培養(yǎng)有能力、關心人、愛人也值得人愛的人。從這樣的教育目的出發(fā)，她以大量篇幅詳盡地描述了一個新的教育模式。
學校課程必須圍繞關心來重新組織，學校必須充分重視學生發(fā)展的多樣性，建立一個充滿關心而不是競爭的環(huán)境，對學生的各種興趣和才能予以開發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書中詳盡闡述了學校的主要目的在于教育學生學會關心——關心自己，關心身邊最親近的人，關心動物、植物和自然環(huán)境，關心人類制造出來的物品，以及關心知識和學問，關心人類創(chuàng)造的物質以及精神世界。她應用大量實例，特別是來自數學和藝術教學過程中的實例，來闡述她的觀點。
對于身為教師的我，一直覺得現在中國的教育有很大的問題，猶如諾丁斯尖銳地指出的一樣：年輕人正在接受的是一個“道德上貧困的教育”。但是我們自己卻又無法提出什么有建設性的意見，而她所認為的“在培養(yǎng)學生學術競爭力的同時，不能忽視學生本身，不能忽視他們的目的、焦慮和身處的各種各樣的人際關系�！苯o我指明了方向。
中國的教育經歷了一種可悲的變化：所有的學生被強迫灌輸一個統(tǒng)一的標準課程,并且接受統(tǒng)一的標準化的考試。雖然遭到眾多富有遠見的教育理論家的反對,考試機構仍然控制著我們的學校生活。因此，社會、家長對學校的評價影響著我們的學校生活。
在學校里我們會過多的強調學習。所有的話題都離不開學生的學習。這樣過多的強調就在無形之中加深了孩子對成年人的不滿，他們抱怨大人們不關心他們。在任何地方都會聽到這樣的說法：教育是國家的根本，孩子是國家的未來等等�？墒乾F在我們的教育是以學科教育為主，很難再花很多的時間去關心一下孩子本身。所以當我們的孩子遇到火災的時候，他到底會不會自己逃脫危險？我們可能也沒有真正去關心過。所有的防災演習都是應付性的，讓領導可以推脫責任的做法，而孩子們真正掌握與否則不在考慮的范圍內了。
“一個合乎道德的教育政策同人類興趣和能力的多樣性。我們不應該以民主和機會平等的名義而試圖讓所有的人都上大學。相反，應該教育所有學生尊重一切誠實勞動。為勞動而準備，為養(yǎng)育孩子而準備，為盡公民義務而準備，這是對每一個學生都重要的事情�！保ǖ�4-5頁）我們今天的中考、高考，似乎已經在“應該教育所有學生尊重一切誠實勞動”這一方面，漸漸地忽視了。中考、高考，漸漸成為可能決定一種社會地位、階級層次乃至財富資源分配的必需的渠道，是一個魔力巨大的篩選容器。殘酷的升學應試的競爭，學會關心只是變成了關心自我的前途與利益！學生們很少去想過別人的感受，甚至家人，也沒有考慮過，更何況老師、同學！這是不是當代中國教育的失��？！
“如果一個學校要有一個主要的目標，用這個主要目標來建立和協調其他目標，那么，這個目標應該是培養(yǎng)學生們成為健康的、有能力的、有道德的人。這是一個偉大的任務，其他所有任務都應該為其服務。在培養(yǎng)學們學術競爭力的同時，我們不能忽略學生本身，他們的目的、焦慮和處身的各種各樣人際關系。我的觀點沒有反智主義的傾向，而是有關重新確定輕重緩急的問題。智力開發(fā)當然是重要的，但它不能成為學校的首要任務。”（第18頁）百育德為先。德育在我校也是相當看重的，但是我們德育的目標如果和當下的應試教育相沖突的時候，毫無疑問，現在總是選擇后者的。而我個人認：“健康的、有能力的、有道德的人”，這比單純考試成績100分要更加重要！
“教室應該成為這樣一個地方：學生們在其中合法自由地展示和探索他們多種多樣的人生。伴隨著強烈的好奇心和探求欲，教師和學生共同生活和成長。我們必須追求人的全面發(fā)展，這種追求不會壓抑和阻礙學生的智力發(fā)展。即使有這種妨礙的可能性，我們也應該愿意冒這種風險，因為我們更愿意看到學校培養(yǎng)出這樣的人：他們能夠與別人和平相處；他們善待自然環(huán)境；他們待人接物都追求一種理智與和諧。為了真正地改革教育，為了擺脫那種鐘擺似地循環(huán)往復，我們必須拋棄視學校首要任務為開發(fā)智力這樣地陳詞濫調。我們也必須放棄那種認為任何機構——無論是家庭、學校，還是企業(yè)——都只有一個穩(wěn)定的主要目標的觀點。”（第20頁）
教室不僅是學習知識的場所，也是合法自由地展示與探索多樣人生的空間，是教師與學生共同生活和成長的'樂園。這樣一種理想境界，在應試教育甚囂塵上的今天，是一種奢望。當學生成為了吞吐習題試卷的機器，當教師成為一種傳授應試技巧和標準答案的工具，人的全面發(fā)展，異化為了考試學科的全面發(fā)展，甚至心理輔導與成功勵志也蛻變?yōu)榭既「叻稚厦拼髮W的宣教手段。當教師孜孜不倦地為開發(fā)學生應試智力而奮斗時，人的全面發(fā)展，就成了水中月、鏡中花。在如山似海的應試訓練中，我們能保護學習者的好奇心和探求欲嗎？由此，我們不得不追問，當代的教育的目的在于什么？僅僅是為了考取理想的大學嗎？
學校要致力于將每一個孩子養(yǎng)育成人。諾丁斯將學校工作比作養(yǎng)育一個由不同孩子組成的大家庭，關心成為這個過程的基礎和核心。每一個教師的主要任務就如同父母的責任——將每一個孩子養(yǎng)育成人。學校也不能只顧學術而忽略其他目標，哺育學生們的精神也相當重要。諾丁斯指出，如果不重視滿足孩子們對關心的需要，學校也難于實現其在學術上的目標。如果我們要使每一個孩子都學會關心，關心我們認為值得關心的事物，那么，我們必須首先關心每一個孩子。教育必須立足于培養(yǎng)有能力、關心人、愛人也值得人愛的人。
關心是人類的一種存在形式。關心是對生命的同情，是一瞬間的憐憫，是人世間所有的擔心、憂患和苦痛。但諾丁斯更強調：關心，意味著一種關系，它最基本的表現形式是兩個人之間的一種連接或接觸。兩個人中，一方付出關心，另一方接受關心。要使這種關系成為一種關心關系，當事人雙方都必須滿足某些條件。無論是付出關心的一方還是接受關心的一方，任何一方出了問題，關心關系就會遭到破壞。
學會關心的首要秘訣在于專注。專注在此并不意味著瘋狂或者癡迷，而是全身心地投入和接受。當真正關心一個人，就會認真去傾聽他、觀察他、感受他，愿意接受他傳遞的一切信息。這種專注或者關注可能僅僅持續(xù)片刻，以后可能出現也可能不出現，但在任何關心的交流過程中，它都是關鍵因素。諾丁斯說：當一個陌生人向我問路，我們之間的交流就可能變成一種關心關系，即使這種交流的時間很有限。我專注地傾聽他的問題和需要，然后認真地回答他。當他接受了我的專注、認真和答案，這種關心的關系就完成了。
諾丁斯還批判了現代人的關心現狀：不關心（對任何人或事物都漠然視之），部分關心（關心知識、偉大事業(yè)、物質世界、動植物，卻對同類缺乏同情），偽關心（以關心的名義干危害他人的事情）。在此基礎上，她賦予關心全面的含義：關心自己，關心身邊最親近的人，關心與自己有各種關系的人，關心與自己沒有關系的人，關心植物和自然環(huán)境，關心人類制造出來的物品以及關心知識和學問，關心自己的精神生活。她還堅定的說：毫無疑問，作為教育者，我們的責任包括正視精神信仰問題。
無疑，諾丁斯是在用“關心”來治療千瘡百孔的教育。她認為，教育的終極目的就是讓人類活得智慧、道德和幸福。
如何具體地實踐關心教育？諾丁斯告訴我們，需要因地因人采用不同的策略：或嚴厲或溫柔；對嚴肅者要敬慕和尊重，對溫柔隨和的人可以通過擁抱；有時，關心只需幾分鐘的注意，有時需要長期不懈的努力……她提醒我們，智力上的注意力并非就能轉移到人際關系中去，很多智力高度發(fā)達的人對其他人和其他生命形式毫無興趣，漠不關心。
首先，以關心為基礎的教育并不反對智力開發(fā)�，F在的問題是，由于語文、數學、外語和科學已經成為普通高中錄取招生的工具，淪為選拔工具的課程變得越來越難；為使學生學習這些課程，學校壓縮、取消了一些“非考試科目”，而強迫所有學生專注于學習考試科目。教師也僅僅是為教本身而教。諾丁斯認為，這是一種控制哲學，它沒有教育上的根據。
不是每一個孩子都能學好我們教的任何東西，任何教學都應該從學生的目的、興趣和能力出發(fā)。應該保證教好對這些學科懷有特別興趣的孩子，但不應該將這些課程強加給所有孩子。作為一個數學教師，她說：“我不會根據一個人的數學才能去評判他的人生價值，也不相信有關微積分的知識是良好公民素質所不可缺少的。無數好人、優(yōu)秀公民都不喜歡數學，都在數學面前犯難，那么為什么讓所有學生，不管他們的能力高低、愛好異同以及對未來的計劃如何，都在幾何與代數課程里掙扎呢？”不要一味地問，為什么沒有更多的學生對數學感興趣，應該問的是他們對什么感興趣和為什么。
多么值得尊敬的一位老師啊，也是多么超然的一位老師啊！同是身為老師的我，不敢這么去評判孩子，因為我自己的工作的評價就是體現在學生的成績上，如果學生考不好了，我自己可就是泥菩薩過江，自身難保了。怎么還能這樣超然地站在學生的立場上，抱著關心的名義，說現在的一切學習都是為了讓你們將來不后悔�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲！”這樣的感慨，有關心的成分在，但是卻真實地更多的是先從自身利益出發(fā)的！試想，明知道很多學生讓他們都去學四門所謂的主課，而放棄了他們真正有發(fā)展?jié)摿Φ�，能讓今后人生更有用的�?yōu)勢科目，但是為了升學率，你必須要鼓動所有的學生去考普高，去考大學。呵呵~多么諷刺的關心��！無力�。‖F在的老師！
雖然如此，但是還是有很多教師，盡自己的全力去愛學生，去關心學生，為了學生的作業(yè)、學生的疑問，她可以拋開自己的孩子耐心的先指導學生；為了學生的心理問題，她可以半夜仍和家長煲電話粥；為了學生的行為習慣差，她不惜一次次地家訪、電話聯系家長，甚至給學生做思想工作直到夜幕降臨，忘記吃飯！我們身邊還是有很多這樣盡責的老師，這樣關心學生的老師，只要教育體制真正改革，對老師、學生、學校的評價制度有了真正的改革，對人才的選拔有了真正的改革，我相信，用“關心”來治療千瘡百孔的教育是真正可行的！
讀《學會關心》有感3
《學會關心》是我們執(zhí)教島讀書會共讀的第五本書。初次看到這本書的時候，我就在想：“學會關心”，多么普通的四個字，卻能讓作者內爾·諾丁斯攥寫成一部著作。
我們身邊無處不存在著關心：作為老師，我們關心著學生，學生也會關心著老師；作為父母，我們每天都在關心著自己的子女；作為兒女，也絕對不失對父母的關心……扮演不同角色的我們，每時每刻都在關心著與我們角色對應的親人。那么書中的關心又是怎樣的一種關心呢？是怎樣的關心才可以被稱為教育的另一種模式呢？帶著這份好奇，懷揣著疑問，我認真地讀起了這本書。
可是，讀了近一個月，才讀了不到一半，所以今天的標題不敢說是有感，只是淺談而已。當然，書讀得久讀得慢不是因為少讀，忘讀，而是因為讀這本書跟我平時閱讀其他書籍有完全不一樣的感覺。比如《平凡的世界》，書中盡是我們比較熟悉的婉轉優(yōu)美，富有感染力且非常能夠直觀呈現故事情景的對話、語句。而《學會關心》讀起來就感覺語言的理論性強，難讀，難懂，更談不上理解了。今天讀的內容，明天或者后天又可能會重讀。究其原因，我想，可能是跟我的'教育理論知識水平有限有關，也或者是自己對“關心”的真正實質含義的認知不夠。平凡的人，過著平淡的生活，所以我們對給予或接受的關心的理解和作者在學術上對關心的闡述肯定有著本質上的區(qū)別。
我既然選擇了這本書，就一定要堅持讀下去。而且通過閱讀我發(fā)現，在書中，作者是以多種身份與讀者交流，分享自己對于關心的認識以及關心在教育教學中所處的重要位置。內爾·諾丁斯在文中還應用了大量來自教學中的實例，結合理論要素來闡述她的觀點，讓我們在閱讀時可以認同并進入到她的思想世界，感受她所能感受的，品味她所傳達的一切信息。譬如書中這樣寫道：今天，當你走到任何一個典型的學校教室，你都會發(fā)現，孩子們來自千差萬別的家庭。有的孩子父母雙全都在工作；有的孩子來自單親家庭；有的孩子擁有同父異母或同母異父的兄弟姐妹……再想一想，孩子們是多么渴望有人來關心他們，又有多少人會驕傲而慷慨地給予孩子們呢？寫的多好，感覺這就是我所在學校孩子們現狀的真實寫照。低年級孩子大多數僅與爺爺奶奶生活在一起，父母常年在外，可能一年也就見上一兩次面，甚至兩三年不見一次。一直等孩子到了小學六年級，覺得孩子要升初中了，父母雙親才可能會選擇一個留在家里，說是要看著孩子考上一所理想的中學。這種說法多么不盡人意，當孩子最需要血緣親情關心在身邊的時候，卻只有年邁的爺爺奶奶陪伴，這種沒有父母陪伴的生活對孩子的童年來說會是怎樣的記憶！更糟糕的是，有父母來學校找孩子，居然說不出孩子所在的班級、年級，可見平時對孩子的關心是多么匱乏。
家庭關愛的缺失，一定程度上影響了孩子的健康成長，所以孩子與老師的交流也變得非常微妙。其實師生關系一旦確立，那么師生之間關心與被關心的雙邊關系也就隨之產生了。作者也主張學校應該營造出充滿真心關懷的氛圍。她寫到：我們更愿意看到學校培養(yǎng)出這樣的人：他們能夠與別人和平相處；他們善待自然環(huán)境；他們待人接物都追求一種理智與和諧。教育的最終目的應該是培養(yǎng)出有能力、關心人、愛人也值得人愛的人�？此坪唵我锥膸拙湓�，卻賦予了學校無窮的責任與力量，同時在向我們讀者傳達一種全新的觀點——以“關心”為核心的教育。為什么是關心？而不是別的品質或技能呢？德國哲學家海德格爾認為，關心既是人對其他生命所表現的同情態(tài)度，也是人在做任何事情時嚴肅的考慮。關心是最深刻的渴望，是人世間所有的擔心，憂患和苦痛，它是生命最真實的存在。所以關心與被關心也就成了人類最基本的需要，唯有以關心為核心的教育才可以滿足以上學校的教育教學目標。
同時，書中還教給我們一種表達關心最有效、最簡便的途徑——對話。對話能讓我們表達自己的真實想法。他會給學生們提供一個發(fā)問的平臺，也能幫助雙方互相探索，最后達成某種意見和決定。作為教師，我們不能先作出決定，然后才來與孩子們對話。有了真誠平等的對話溝通，才能使彼此信任和親密，也能更好的表達和感受關心。其實對話在道德教育過程中還發(fā)揮著另一種功能，它把人們聯系在一起，從而使我們有可能建立一種充滿關心的人際關系。對話使我們得以相互了解，這是關心最好的基礎。
“關心”是兩個筆劃不多，讀寫簡單的字，但它的含義卻是無限大的，它可以讓我們從心里去關注我們周圍的人，發(fā)現他們的需要，發(fā)現他們身上的閃光點，發(fā)現他們對我們的好,因為愿意關心，所以愿意關注與他們有關的任何信息……在學校里，我們應該給所有孩子提供關心的機會。學生對于老師本身就帶著一種依賴，一種信任，他們都希望在老師眼里看到自己，所以關心可算上是每位教師手中的一件法寶，只有我們充分利用它，我們的課堂才有可能真正成為學生的課堂，讓學生真正尋找到得以寄存和生長的空間，我們才會真正成為學生的良師益友。
學會關心，需要大學問。繼續(xù)品讀，繼續(xù)感悟……
讀《學會關心》有感4
《學會關心：教育的另一種模式》是上個學期教師節(jié)的時候，途徑北門，學生會的孩子送的。一個學期忙忙碌碌竟也沒有時間看，寒假里才想起這本書來。初讀時，感覺這本書著實難讀，難懂，更談不上理解了。但是，一直被他的書名吸引，到底作者想要告訴怎樣“關心”學生呢？
內爾.諾丁斯教授認為：普通教育應該面向所有學生，指導他們關心自我，關心身邊的人，關心世界上所有的人，關心動植物，關心人類創(chuàng)造的物質世界，關心知識和學問。以關心為核心的道德人生應該成為教育的主要追求，這個并不跟學生智力發(fā)展或者學術進步有抵觸，相反，這是為智力和學術發(fā)展提供堅實的基礎。筆者非常認同這一觀點，我們反思我們當前的教育成果，不排除只重知識輕能力的偏重，從而導致“高分低能”的大批量的教育產物，無法適應和找到適合自己崗位和職業(yè)的學生大有人在，這造成我們社會發(fā)展的不平衡，從而產生負面影響，這讓我們無比擔憂。反之，這些現象是可以避免的，千古明訓“人之初，性本善”“子不教，父之過”……所以說，我們的教育目的是否需要作些調整，筆者認為有必要去思考這個嚴竣的問題，并提出有效的教育對策，讓學生在學校里面，得到教師的關心教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。
1、與學生共同成長，學會關心他人。
平等的關系可以培養(yǎng)自信的人。我們老師平時應該重視營造良好的師生關系，以身作則，共同關心每一個學生，讓學生在學校里面感受家一樣的溫暖；內爾.諾丁斯教授在書就談到她在學生時代得到老師的關愛使她產生對師生關系的終生興趣，結合自己，我學生時代也得到多位老師的悉心關懷和鼓勵，才能在求學路上慢慢成長起來，對于其他得不到老師喜愛有同學來說，我是幸運的，所以，今天的我們，作為師者，應該有責任去關心和愛護每一個學生，讓他們在成長的'路上留下清香的幸福的味道。
當然，我們也要教會學生學會關心身邊的每一個人，知道同學之間的友誼關系是一種平等的關系，朋友間也需要共同維系，并真誠共處，懂得和同學分享，幫助同學解決問題，鼓勵同學積極求進。
2、與同事一起合作，學會關心每一個學生。
寬容和尊重是良好的同事關系。沒有共同目標，不會走同一條路，不走同一條道，我們不會成為同事。而共同作為教育人，我們更有著有共同的教育目標，那就是培養(yǎng)人，培養(yǎng)社會人，培養(yǎng)優(yōu)秀的全面發(fā)展的適合社會進步的人。所以，共同學會關心每一個學生是我們的責任，當有了責任，我們就有了努力的方向。從關心每一個學生的生活、學習、成長環(huán)境、心理情緒、思想動向開始，如果做到了，我們的教育將成為理想。
3、每天留出一定時間進行關心教育。
這是作者的設想，我覺得非常有必要在學校這樣做，讀到此處時，我猛然想起我們現在大部分學生都生活在優(yōu)越的條件當中，成長在蜜罐里，可謂是溫室里的小花。他們對別人的關心，特別是父母的關心都視而不見，甚至是理所當然，不會感謝，不會感激。如果學校有了這樣的顯性的主題教育，我想，我們的學生成人后，必定是一位善良的社會有用的人，為和諧的人際關系和成就友邦環(huán)境打下堅實基礎。
讀《學會關心》有感5
用寬容的心去關愛每一個孩子
假期，我仔細品讀了美國教育專家內爾。諾丁斯著作的《學會關心》這本書，感受頗深。這本書中論述了一種新的教育模式。說明教育的目的應該是培養(yǎng)有能力、關心人、愛人，這本書倡導學校必須以關心為主導。作者諾丁斯的文筆獨特而引人入勝，既有學者的嚴謹縝密，又不乏隨意和親切。在書中，她既是一個哲學家、數學教師、一位母親，又是位充滿激情的、有愛心的人。??
有一句話讓我記憶深刻：如果一個孩子生活在批評中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在認可中，他就學會了自強和自立。這句話對于老師而言仿佛一盞明燈，一個人至少要有九年的時間要與老師共同度過，教師的教育行為潛移默化地影響著學生對學習、對生活、甚至對人生的態(tài)度。學生的成長不只是需要牛奶、面包和課本，他們更需要理解、關愛和鼓勵。力的作用是相互的，同樣愛的作用也是相互的，老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)……而這一切，都是提高教學水平必不可少的條件。
作為一名低年級語文教師，我極力讓我的每節(jié)課上都充滿對學生的尊重與肯定。記得有一名學生，上課老愛做小動作，我一眼沒注意他就和旁邊的同學打鬧起來，我當時很生氣，嚴厲的提醒他注意課堂秩序，但還沒過兩分鐘，他就又開始了。后來我把他叫了出來，問：“你的表現怎么樣？”他回答說“不好�！� “你說說你哪里不好？” “愛做小動作，跟同學說話，書寫也不認真……”他無所謂的一下子說了一大堆缺點�？吹竭@樣一個對什么都“無所謂”的孩子，我既生氣又煩惱，對于這樣的孩子，嚴厲的批評是起不到任何效果的。于是我說：“在老師看來，你是一個比較優(yōu)秀的學生，不要把我對你的好印象抹殺掉，老師愿意再給你一次機會，你愿意給自己一個機會嗎？”他很驚訝地看著我，或許驚訝于他在我的眼里并不是最差的，他認真的點頭答應了。在以后的學習中，他的認真出乎了我的預料，平常寫得亂七八糟的字變的工整漂亮，還經常舉手要求我?guī)椭∥铱偸悄托牡膸椭�，并開心于他的變化。其實他并不是對一切都“無所謂”，他也是一個渴望被重視、被肯定的孩子！
對于學生一些天真無邪、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣喜地關注他們的成長，保護他們珍貴的童心。因為我覺得，每一個學生他們不是機器人，他們需要有自己的個性和特點，或許因為個性，他們更能夠成長為棟梁之才。作為一名教師，如果能以寬容之心善待學生，不僅可以維護學生的自尊心，而且能表現出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學生的`信任和擁戴。正因如此，以前我的很多所謂“差生”，學習上有了很大突破，紀律上有了明顯改進，我想這也許就是用尊重換來的尊重吧！
我一直覺得：一個熱愛孩子，接近孩子，善于和孩子交朋友的老師才算得上好老師。首先應當，沒有愛就沒有正確的教育，只有愛孩子，才能理解、體諒他們，把他們的歡樂和苦惱裝在自己的心中，才能更有效的教孩子，只有付出更多真誠的愛，才能與孩子心靈相通。書中，管老師提出“教育，從小事做起。”“做好小事即真教育。”“有關心才會有教育”。
我從書中讀出諾丁斯老師對學生的那份關心。再看我身邊的同辦公室的教師，我們同教一年級，每個老師都深深地愛著教師這份工作。一年級學生年齡小，不懂事，活潑好動，喜歡在校園內追逐，十分危險。我們幾個老師總能每天早早學校，維護秩序，看看學生是否在認真早讀，是否在包干區(qū)打掃衛(wèi)生。我們在教學中精心設計教案，讓學生學得輕松，學得扎實。課間，我們和孩子們一起活動，確保孩子的過得開心、安全。全體老師同心協力盡心盡職努力工作，一年級的學生進步很大，他們既有禮貌，又非常愛學習。
當然，當學生犯錯時，有時我控制不住自己的情緒，嗓門大了。學生膽怯地低著頭。我不禁捫心自問：你不是要立志做熱愛學生的好老師嗎？可你的愛心哪去了？于是，每當學生調皮時，退步時，違紀時，我總是告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。我們用心去愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。寬容源自對學生的愛，這就意味著教師要以一顆慈愛之心，把自己放在學生的位置上，和學生一起去感受和體驗。去體驗他們在學習中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們在成長過程中經歷的挫折、渴望，并同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫助他。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤，給學生的心靈造成傷害。在任何班級中，學生成績總有好、中、差之分，有些教師對好學生往往尊重、偏愛，對差生則嫌棄、厭惡，這恰恰傷害了后進生的自尊心，甚至使這些學生對教師產生怨恨和抵觸。教育家韓鳳珍說：所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進生源的重要手段。
《學會關心》一書讓我更加深刻的領悟到教師應該具備的素質和水平，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度有了再次的升華，教會我關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，只要老師懷著一顆愛心，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才。只要有愛的陽光和雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。
做個快樂的教師吧！微笑著面對生活的所有賜予。只要心中有愛，就會有快樂！那么，就讓我們把愛的火炬?zhèn)鬟f給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔！最后，我想用一段話結束自己的讀后感。 “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出�！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！
讀《學會關心》有感6
遇見這本書，是在一個朋友家里，無意間在她的書桌上發(fā)現的，當書的題目映入眼簾時，我不禁問自己，我在平時的教學中關注到關心教育了嗎？學校里教會孩子的究竟是什么，是學會寫作？是學會計算？還是學會某種特長呢？現在的孩子幾乎都是獨生子女，都以自我為中心，很少學會關心家人、朋友、甚至小動物等，他們真的太需要學會關心了，所以我果斷地問朋友借下了。
諾丁斯是美國的一個哲學家、一個前任數學教師、一個母親、一個充滿激情和愛心的人。她在書中告訴我們：關心和被關心是人類的基本需要。她同意海德格爾的觀點：關心是人類的一種存在形式。關心是對生命的同情，是一瞬間的憐憫，是人世間所有的擔心、憂患和苦痛。但諾丁斯更強調：關心，意味著一種關系，它最基本的表現形式是兩個人之間的一種連接或接觸。兩個人中，一方付出關心，另一方接受關心。要使這種關系成為一種關心關系，當事人雙方都必須滿足某些條件。無論是付出關心的一方還是接受關心的一方，任何一方出了問題，關心關系就會遭到破壞。
學會關心的首要秘訣在于專注。專注在此并不意味著瘋狂或者癡迷，而是全身心地投入和接受。當真正關心一個人，就會認真去傾聽他、觀察他、感受他，愿意接受他傳遞的一切信息。這種專注或者關注可能僅僅持續(xù)片刻，以后可能出現也可能不出現，但在任何關心的交流過程中，它都是關鍵因素。諾丁斯說：當一個陌生人向我問路，我們之間的交流就可能變成一種關心關系，即使這種交流的時間很有限。我專注地傾聽他的問題和需要，然后認真地回答他。當他接受了我的專注、認真和答案，這種關心的關系就完成了。
諾丁斯還批判了現代人的關心現狀：不關心（對任何人或事物都漠然視之），部分關心（關心知識、偉大事業(yè)、物質世界、動植物，卻對同類缺乏同情），偽關心（以關心的名義干危害他人的事情）。在此基礎上，她賦予關心全面的含義：關心自己，關心身邊最親近的人，關心與自己有各種關系的人，關心與自己沒有關系的人，關心植物和自然環(huán)境，關心人類制造出來的物品以及關心知識和學問，關心自己的精神生活。她還堅定的說：毫無疑問，作為教育者，我們的責任包括正視精神信仰問題。
無疑，諾丁斯是在用“關心”來治療千瘡百孔的教育。她認為，教育的終極目的就是讓人類活得智慧、道德和幸福。
如何具體地實踐關心教育？諾丁斯告訴我們，需要因地因人采用不同的策略：或嚴厲或溫柔；對嚴肅者要敬慕和尊重，對溫柔隨和的人可以通過擁抱；有時，關心只需幾分鐘的注意，有時需要長期不懈的努力……她提醒我們，智力上的注意力并非就能轉移到人際關系中去，很多智力高度發(fā)達的人對其他人和其他生命形式毫無興趣，漠不關心。
教育學生是需要時間的。是需要一種鼓動關心和連續(xù)性。如果希望教育成功，必須從建構信任關系開始，并且持續(xù)維護和完善這種信任關系。在學校里我們會過多的強調學習。所有的話題都離不開學生的學習。這樣過多的強調就在無形之中加深了孩子對成年人的不滿。他們抱怨大人們不關心他們。在任何地方都會聽到這樣的說法：教育是國家的`根本，孩子是國家的未來等等�？墒乾F在我們的教育是以學科教育為主，很難再花很多的時間去關心一下孩子。所以當我們的孩子遇到火災的時候他到底會不會自己逃脫危險？教會孩子學會自我的關心。自我的身體只是一個方面，我們同時也應該注意義自我的情感部分，精神部分和智力部分。
關心不是孤立的，自我從來就是存在與一系列人際關系之中的。在特定的時間內，我們作為個人的態(tài)度與行為將會影響身處的各種人際關系的質量，我們要教會還學會關心他人。作者用整整的一章節(jié)文字來講述。總結下來包括以下幾點：第一，作者認為存在很多所有人都共同關心的領域，因而孩子在這些領域內的能力必須得到開發(fā)。第二，駕馭必須開發(fā)所有孩子都具有的某種特殊能力或者智慧，這要求我們對猛力的多元性有一個清楚的認識；第三，對各種關心領域的重視和能力的開發(fā)必須要考慮由于性別，民族和宗教而導致的各種差異。
看了整本書我覺得深有感觸。如果我們真正愛孩子，我們就要不僅尊重孩子們所顯示的各種才能以及他們后來所從事的各種職業(yè)，我們還要深切的關心他們。
讀《學會關心》有感7
舊書屋的書架上陳列著一本本各式各樣的書，我唯獨對一本題為《最美的故事書:讓孩子學會關心別人的經典故事》印象深刻。那是本故事書，是由浙江少年兒童出版社出版的，這是一本對我人生啟迪最大的書，我五歲時就閱讀過這本書，讓我學會了關愛，懂得了“關愛”是人世間最溫暖的力量。
書中的一個個生動的故事無一離開“關愛”這詞。書中的一幅幅彩色的插圖，讓這書又增添一份生動�！啊蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W會關心別人的經典故事》為每一個走近她的孩子帶來勇敢、智慧、自信、珍惜、友誼與快樂�！蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W會關心別人的經典故事》中的一個個美麗動人的故事會溫暖孩子們的心靈，引領孩子們成長，讓孩子們學會如何去付出，如何去面對，如何去堅守，如何去感恩，如何去思考，如何更好地融入這個千姿百態(tài)、五光十色的世界�！蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W會關心別人的經典故事》是一個屬于孩子的美麗世界。在這個滋潤童心的`夢幻國度里，時刻流淌著純凈與美好，閃爍著智慧與感動。在這里，孩子們將跟隨拇指姑娘、稻草人、青蛙王子、被老鼠拯救的獅子等一起，去收獲友誼與快樂�！边@是這書中的簡介。
故事出自世界各地，來自不同的國家，但卻都有一個共同的道理——關愛。每一篇個故事后都有“豆豆說”�！岸苟拐f”幫助我們概括文章的中心思想，幫助我們進一步的了解文章內容……文中淋漓盡致地描寫了忠誠的狗，盡職盡責的稻草人，乖巧的大女兒……我從中體會到了“關愛”的偉大。
讀了這本書后，我又想了想我們的生活,想到我們現實生活十分的缺少關愛.如果世界上能多一份關愛，那么千千萬萬的窮苦人將不必受饑餓與寒冷的折磨;如果這世上多一份關愛，那么有多少交不起學費的孩子能夠重返校園;如果世界上多一份關愛，那路邊摔倒的老人便不必苦苦掙扎……我們要學會關愛，學會去幫助別人，這樣不但會受到別人的感激和尊重，有時你自己也會得到別人的幫助。幫助是互相的。
我們的現實生活中，馬路上有人摔倒了，而過路的人卻視而不見，不但不聞不問，反而在一旁議論。如果這時有人來攙扶一下，那老人將會十分感激，她的家人也會感謝你。
讓他人、對自己多一份關愛，世界會變得很美好。
讀《學會關心》有感8
前幾天，我閱讀了《學會關心》這本書，其中的好多內容都是在生活、學習……要做到的。我主要摘抄了“孝敬父母”這一內容。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉�！碧瞥辖嫉摹队巫右鳌贰Ｓ么禾斓年柟獗扔髂笎�，用小草比喻兒女，說明做兒女的無論怎樣孝敬父母，都難以報答父母的恩情！
孝敬父母就是要感激父母，理解父母，用行動來報答父母。泰安市檢察長公不漢這個偵破全國的.“泰安在案”功臣，他不僅是一個嫉惡如仇的山東硬漢，而且還是一個很有名的大孝子，他始終堅持一條政策：不孝敬父母的人一律不得重用，他幾乎“頑固”地堅持不與那些不孝順父母的人當朋友……
父子、母子之情是世界上永遠不會熄滅的燈，父母對子女的恩情像大海一樣深，為了孩子，父母可以犧牲一切。十多年來，你可曾想過父母為你傾注了多少心血？父母對兒女的深情，這樣深厚，這樣無私，孝敬父母是我們每個人做人的道德。
每個人來到這個世界上，就受著父母無微不至的關懷和照顧，父母為子女獻出了所有的愛，作為子女是不是應當把孝敬之人獻給他們呢？
讀《學會關心》有感9
偶爾網上瀏覽，接觸到《學會關心：教育的另一種模式》這本書。內爾·諾丁斯博士諾丁斯是美國的一個哲學家、一個前任數學教師、一個母親、一個充滿激情和愛心的人。在書中，內爾·諾丁斯主張對傳統(tǒng)學校教育進行徹底的改革，學校必須充分重視學生發(fā)展的多樣性，建立一個充滿關心而不是競爭的環(huán)境，對學生的各種興趣和才能予以開發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書中詳盡闡述了學校的主要目的是教育學生學會關心——關心自己，關心身邊最親近的人，關心與自己有各種關系的人，關心與自己沒有關系的人，關心動物、植物和自然環(huán)境，關心人類制造出來的物品，以及關心知識和學問。諾丁斯強調“要向學生傳遞這樣一個信息：學校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權力來衡量，成功更意味著建立愛的關系，增長個人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接”。
作者在書中說到關心是一種習慣，關心同時也是一種能力。不論是習慣還是能力都需要家長從小對孩子的重視與培養(yǎng)，需要老師耐心的'教育與引導。反思我們目前的教育，我們是教育孩子要關心別人，可好像只是形式主義而已，我們花了大量的時間和精力去做的是什么呢？無論是在學校里還是在家里，無論是老師還是家長總是想盡各種辦法，甚至是“威逼利誘”，不斷強迫孩子弄清、記牢每個學科每一個知識點，以便讓學孩子考試中取得更好的成績，令大家滿意。我們理直氣壯地這樣做，并美其名曰是真正地關心孩子。但人們忽略了一個重要問題：孩子們到底為什么應該學習我們認為他們“能夠”學好的東西？這些東西是人類為了活得智慧、道德和幸福而必需的嗎？事與愿違，我們那么費神地讓每個學生掌握好每一個知識點，考試之后，他們又是那么快地把好多知識忘記。這是真正的關心嗎？這到底是不是悲劇，實在值得人們去深思。
如今我們都在提倡和諧的社會，事實上社會的和諧發(fā)展，需要的是具有愛心的人，會關愛別人的人，不是冷漠毫無人情味兒的人，不是只擁有知識技能的冷血動物。社會更新極快，我們的眼睛不應該只盯著學生的分數看。當然在目前的教育制度下完全不要成績是絕不可能的，但從長遠來看我們真的需要分清孰輕孰重。
希望更多的人能讀讀這本書，讓我們一起學會真正的“關心”，關心他人、關心自己、關心社會、關心人類！
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