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《遇見未知的自己》讀后感（集合）
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《遇見未知的自己》讀后感 篇1
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書�？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的`人我想是沒有吧！
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎 ？
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想———檢視，情緒————臣服，身體———聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說(shuō)的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒有別人，只有自己！
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
經(jīng)典句子：
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而小時(shí)，它可以觀察人生百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
《遇見未知的自己》讀后感 篇2
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書�？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來(lái)自外界的，一旦外界的'讓你感覺快樂的源頭不在了，自我會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是主角扮演就能遮擋我們?cè)鹊拿婺繂幔?/p>
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上方還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想———檢視，情緒————臣服，身體———聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自我以為書中說(shuō)的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自我。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以理解，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)理解！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自我的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自我，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難，也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)光，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒有別人，只有自我！
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)思考，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
《遇見未知的自己》讀后感 篇3
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢(shì)、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的.快樂，即使是快樂，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無(wú)數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無(wú)數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過(guò)程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說(shuō)的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。
《遇見未知的自己》讀后感 篇4
感謝張老師能夠讓我讀到此文，先不說(shuō)從中能夠獲得什么能量。首先你能分享你所擁有的能量，并且傳授給我們，這本身就是一種美德。感謝，感恩。
看完此書歷時(shí)3個(gè)月左右，原因有幾個(gè)。
第一，我這個(gè)人比較懶，有時(shí)候偶爾翻幾頁(yè)。
第二，書中您提到‘您希望’我們可以慢些讀，讀完幾章好好的咀嚼，反思一下。這樣正好為我自己懶惰的行為找了借口，嘿嘿。
我對(duì)此書印象，感觸，共鳴，最深刻的有以下幾個(gè)。
1、我們到底要的是什么？
2、角色面具。
3、吸引力法則。
4、潛意識(shí)。
5、學(xué)會(huì)臣服，接納自己的不完美。
第一，我們到底要的是什么？
這句話倘若你現(xiàn)在問一些人，他們的回答大致包括以下幾個(gè)。金錢，權(quán)勢(shì)，名牌，美女，心中向往的地方。然而此書中的答案卻是：愛，喜悅，和平這五個(gè)字。雖然看起來(lái)平凡的五個(gè)字體，但是它的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)能超越一切。愛這個(gè)東西我們懂得，與生俱來(lái)，愛的本能你我都有，愛的技巧需后天學(xué)習(xí)。喜悅，它跟‘快樂’不同。正如您書中寫到：快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)。如果快樂的事物或情境不存在了，你的快樂也會(huì)隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放。所以你一旦擁有它，外界是奪不走的。和平，這個(gè)世界上沒有人愿意或喜歡紛爭(zhēng)。
第二，角色扮演。
生在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，我們每天都要去扮演很多不同的角色，故此我們很疲憊。各種壓力，各種應(yīng)酬。導(dǎo)致的我們慢慢失落了那個(gè)真實(shí)的`自己。如果能找到那個(gè)真實(shí)的自己，可以肯定的是。你的智慧、喜悅、看待事物的態(tài)度，要比別人多出很多。一起努力尋找，加油。
第三，吸引力法則。
以前的我，看到這個(gè)詞第一反應(yīng)，我不懂。不懂應(yīng)該來(lái)如何去解釋這個(gè)詞�，F(xiàn)在讀完此書后，對(duì)此我有新的認(rèn)知�？纯茨闵磉叺娜嘶蛭�，他們的出現(xiàn)就是應(yīng)證了一個(gè)理論物以類聚，人以群分說(shuō)到這里，大家都應(yīng)該明白什么是吸引力法則了吧。如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪常有倒霉的事情發(fā)生在他身上了。
第四，潛意識(shí)。
什么是潛意識(shí)？我相信很多也人不懂，我之前也不了解潛意識(shí)是什么意思。甚至不知道它的危害。我們?nèi)巳硕贾牢鼰熡泻】狄庾R(shí)是正確的，但是往往控制我們的是潛意識(shí)。它會(huì)通過(guò)各個(gè)渠道跟我們溝通，比如：每天出現(xiàn)的負(fù)面感受，感覺自己不被愛，不受重視，不重要，自己是受害者等等，都是潛意識(shí)的運(yùn)作。意識(shí)是吸煙有害健康，但是意識(shí)不能夠阻止這種慢性自殺行為，這就是潛意識(shí)的力量，它在慢慢操控我們的身體。有人問：有沒有辦法消滅它？我的回答是，不好意思沒有意識(shí)與潛意識(shí)的存在是相對(duì)的，缺一不可。我們能做的是就是好好去摸索潛意識(shí)，更好的跟它相處，接納它。
第五，學(xué)會(huì)臣服，接納自己的不完美。
人為什么要學(xué)會(huì)臣服？此書真的是可以獲得很多正能量的書籍，只要你好好去閱讀。所有已經(jīng)發(fā)生了的事物，我們沒有辦法去改變。因?yàn)楫吘挂呀?jīng)發(fā)生了，我們唯一能夠做的就是學(xué)會(huì)臣服。倘若你一直在抱怨，討厭，嫌棄自己。那么負(fù)面的很多東西，都會(huì)跑來(lái)找你，臣服是我們唯一能夠做的。
感謝自己能夠喜歡上看書，感恩身邊出現(xiàn)的每一個(gè)人，事，物，你們的出現(xiàn)使我的人生極具色彩。當(dāng)然此書讓我獲得的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，書中蘊(yùn)含很多人生哲理需要去體會(huì)、去實(shí)踐的。感謝張老師，謝謝你的分享。
《遇見未知的自己》讀后感 篇5
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)�！�
初識(shí)此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書頗具好感，蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。
拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書籍竟以小說(shuō)為體裁，里面生動(dòng)的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備，已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們，會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂心忡忡，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí)，別人的所做所為并無(wú)它意，只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn)，把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識(shí)層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng)，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上，習(xí)慣于注意自己身體的感覺，時(shí)時(shí)留意自己的身體，也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的'傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實(shí)，接納自己的負(fù)面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。書中有個(gè)印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結(jié)果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測(cè)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個(gè)未知的自己，等待著。
《遇見未知的自己》讀后感 篇6
《遇見未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身，心，靈修行的書，一開始看的時(shí)候感覺很莫名，很多地方都看不懂，但反復(fù)看了幾遍后覺得很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是金錢、名利、地位、權(quán)勢(shì)等等，還包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮心，這些都是小我的表現(xiàn)。小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去做。但做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，你就會(huì)覺得很無(wú)趣。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！
書中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的`幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目——那個(gè)隱藏在身體里小小的真我嗎？其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓寫上真我、愛、喜悅、和平，然后在最外面的一個(gè)圓上寫上角色扮演、身份認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體。上面還要寫到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺察，思想――檢視，情緒――臣服，身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認(rèn)同――覺察”呢？我認(rèn)為書中所說(shuō)的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己，自己就是自己，跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒關(guān)系。思想――檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要一味地想著負(fù)面，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，說(shuō)不定這樣就會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服，即當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，是我們所無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，決不是讓我們做軟弱的人，它不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果聽聽自己內(nèi)心深處的想法，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！如果真的能做到這幾點(diǎn)，應(yīng)該就能到達(dá)這五個(gè)同心圓的最中間――活出真我了吧！
還有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。
另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場(chǎng)災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！
總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！
《遇見未知的自己》讀后感 篇7
初聞這本書是無(wú)意中在喜馬拉雅APP上無(wú)意中聽了周老師的一段音頻，一個(gè)專注于教育培訓(xùn)行業(yè)的知名專家，由于今年特殊的疫情狀況，線下教育紛紛轉(zhuǎn)型線上，多次推薦了幾本書籍，《遇見未知的自己》就是其中一本，我想如果連知名老師都會(huì)推薦的一本書，一定有它的價(jià)值，所以我覺得找機(jī)會(huì)一定要讀讀這本書，了解一下它的神秘之處。機(jī)緣巧合，周末去書店恰好就看到了這本書，與其說(shuō)看到不如說(shuō)專門為了它而去。
一開始讀這本書時(shí)，才知道它是一本關(guān)于心靈修為的著作，講的是一些有關(guān)靈性修煉的東西。乍一看，覺得有那么一點(diǎn)海市蜃樓的感覺，甚至故事里的女主人公與智慧老者的相遇也有那么一點(diǎn)點(diǎn)傳奇，在一個(gè)冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單女人偶遇荒野深處的老人，總感覺有那么一點(diǎn)毛骨悚然。接下來(lái)便是絕處逢生，又一點(diǎn)點(diǎn)的柳暗花明，甚至實(shí)現(xiàn)了人生維度的重大升級(jí)，使自己擁有了更高的能量場(chǎng)，達(dá)到了與真我的合二為一。仔細(xì)想想，整個(gè)過(guò)程就夠傳奇的了。
也許女主若菱是幸運(yùn)的，至少她在人生最低谷的時(shí)候遇到了那個(gè)可以指引她方向的人，最后她知道了自己是誰(shuí)？自己真的想要什么，她找到了能讓自己獲得愛、喜悅、和平的方式。可是現(xiàn)實(shí)世界中，大多數(shù)人都是沉浸在小我之間的一場(chǎng)場(chǎng)角逐，甚至沾沾自喜于一點(diǎn)點(diǎn)小我的成就。每個(gè)人都期望真實(shí)的活著，可是每個(gè)人都帶著厚厚的面具把自己包裹起來(lái)，只向世人展現(xiàn)自己愿意展現(xiàn)的一面，或者說(shuō)適合場(chǎng)景的一面。為了自我保護(hù)，我們都成了帶刺的玫瑰和仙人掌。
書中告訴我們，世上只有三件事：老天的事、自己的事、他人的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人的一生中最重要的事情就是管好自己的.事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
仔細(xì)想想，世人口中的煩惱好像很大一部分都是庸人自擾，對(duì)老天的事怨天尤人，對(duì)他人的事津津樂道，對(duì)自己的事無(wú)能為力。外面沒有別人，只有自己，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
境由心生，相由心生等前輩們留下的金句，也不是空穴來(lái)風(fēng)，而是真知灼見后的總結(jié)，旨在不斷地提醒后來(lái)人所有人生中好的壞的，皆是由心而發(fā)，無(wú)關(guān)外界，無(wú)關(guān)他人。所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我感謝生命中出現(xiàn)過(guò)的所有人和事，他們又何嘗不是給了一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力。
關(guān)于愛、喜悅、和平，簡(jiǎn)單五個(gè)字，確是很少人能夠抵達(dá)的道場(chǎng)。我們?cè)谛扌械穆飞献咦咄Ｍ�，慢慢的發(fā)現(xiàn)只有修心才會(huì)讓躁動(dòng)的心真正的安靜下來(lái)，才可以真的做到不念過(guò)往，不畏將來(lái)。才真正懂得了站在高處的人為什么保持運(yùn)動(dòng)、保持健身、保持讀書、保持感恩、保持行善、保持低調(diào)，保持探險(xiǎn)、保持好奇心等等，只是他們很早就知道了人生需要向內(nèi)求，絕非表象。只有我們腳踏實(shí)地的去踐行我們內(nèi)心深處發(fā)出的訊號(hào)，明確自己是誰(shuí)，自己想要什么，用樂觀的視角，積極的人生態(tài)度去面對(duì)周遭的一切，也許有一天我們也會(huì)沖破束縛我們的道道圍墻，找回原始的初心。
《遇見未知的自己》讀后感 篇8
遇見未知的自己讀后感：最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書�？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了咱們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的愉悅，即使是愉悅，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺愉悅的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天咱們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
書中講解咱們?nèi)祟惿非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么咱們這么發(fā)奮還追求不到自己想要的愉悅？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)聯(lián)？這什么咱們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是主角扮演就能遮擋咱們?cè)瓉?lái)的.面目嗎？
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體!上方還寫到身份認(rèn)同--覺察！思想---檢視，情緒——臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同——覺察呢？我自己以為書中說(shuō)的就是要覺察外界的一切，不好被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不好就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以理解，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，因此要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟臣服，臣服，不是讓咱們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟理解！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局！身體---聯(lián)結(jié)，咱們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不好浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，咱們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，咱們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向咱們的內(nèi)心世界時(shí)，咱們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)咱們很多人都不是自己性命的主人，更糟的是。咱們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著咱們，使咱們生活在了不愉悅中……
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓咱們心懷怨恨或是心存恐懼。因此，它能夠是一個(gè)災(zāi)難，也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)刻，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒有別人，只有自己！
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)思考，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
《遇見未知的自己》讀后感 篇9
前些年，我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，朋友給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書可以找到答案。于是，我在學(xué)習(xí)閑暇間，迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程�！队鲆娢粗淖约骸肥桥_(tái)灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。
張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多？從小到大，我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為特別有意見的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！睕]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的。多年來(lái)，我都被一種叫強(qiáng)迫癥的心理疾病困擾，失去了快樂，失去了陽(yáng)光，在我心理身體幾乎崩潰，感覺前途茫茫之時(shí)，我在圖書館看到了一些心理書籍，通過(guò)閱讀，我懂得了許多快樂幸福的方法，身心靈得到了極大的提升，感覺有了脫胎換骨的感覺。雖然現(xiàn)在還有時(shí)病發(fā)，但是總體上還是處于可以調(diào)節(jié)的狀態(tài)�？鞓肪褪且环N選擇，是天堂還是地獄，全在自己的掌握之中，自我的認(rèn)知有幾大的力量。來(lái)看一個(gè)邏輯推理公式：A（事件）—B（信念、想法）—C（結(jié)果），A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對(duì)事情的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。這就是著名的ABC認(rèn)知理論。《遇見未知的自己》，還讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的.事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵(lì)志書，然而翻開書，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分。
《遇見未知的自己》讀后感 篇10
來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的.和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？
張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！
《遇見未知的自己》讀后感 篇11
若菱終于走出了觀念，還原本心，回歸了真我的自然狀態(tài)。若菱經(jīng)年累月養(yǎng)成了一種習(xí)慣，每當(dāng)情緒低落的時(shí)候就會(huì)用自我毀滅的方式和行為作踐自己，直到無(wú)意間闖入了老人的房間。你是誰(shuí)……老人的發(fā)問讓若菱疑惑了很久，我是誰(shuí)……一家外企計(jì)算機(jī)軟件部門經(jīng)理，老人搖搖頭……我是誰(shuí)……若菱終于忍不住潸然淚下，極度的陷入悲傷自憐的的情緒之中，我說(shuō)誰(shuí)……我是一個(gè)苦命的人，自小父母離異，由外祖父母撫養(yǎng)，繼父一向?qū)ξ也缓茫淇崃麟x。為脫離家庭早早結(jié)婚，久婚不孕，飽受婆婆和小姑的嘲諷，連老公也不同情，工作遇小人，沒有幾個(gè)知心朋友，若菱哭訴起來(lái)。這不是你，這只是你的一個(gè)身份，老人緩緩地說(shuō)，“我認(rèn)同你是一個(gè)不幸的人，命運(yùn)多舛、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事讓人很同情，不過(guò)，這也不是你�！蔽沂钦l(shuí)……若菱又說(shuō)“我是一個(gè)身、心、靈的集合體！”
若菱從一個(gè)滿腹牢騷，悲憐楚楚，遇事自罰的人一步步走出陰影，回歸了本真的自我，真正的自我是——愛、喜悅、和平，而不是每個(gè)人追求的財(cái)富、權(quán)利、名譽(yù)。多一份八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五蘊(yùn)熾盛，少一份愛、喜悅、和平。筆者用意深刻，文字細(xì)膩，語(yǔ)調(diào)委婉，將文中的主人公心理活動(dòng)描述的淋漓精致。文的思路清晰由一種由淺而深的發(fā)問形式把主人公悲涼的情緒帶到人性本善的層面，一步步引導(dǎo)主人公從小我的思維邏輯走向本真的狀態(tài)。這個(gè)過(guò)程是不易之論的一種扭轉(zhuǎn)的過(guò)程，正如，在現(xiàn)實(shí)生活中常常存在類似的事件。社會(huì)的復(fù)雜，人性的扭曲，人的脆弱讓更多的女性失去了依靠和保護(hù)，成就了更多的女性自我保護(hù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
在我的生活里，有這樣一個(gè)女性朋友，她曾深愛一個(gè)人，愛的真誠(chéng)而癡迷，她不需要對(duì)方能給于她金錢的幫助，給她買多么貴重物品。只是希望每天能見到他，從背后抱抱他，僅僅而已。事實(shí)證明這一切只是一廂情愿，失望在一點(diǎn)一滴中慢慢累積成了眼淚，慢慢學(xué)會(huì)放棄。人都是第一次活人，為什么要為這些得而不真東西去浪費(fèi)時(shí)間和感情。起初，是痛苦的，時(shí)間會(huì)慢慢沖淡一切，好的.東西一直都在路上……
人只有經(jīng)歷大起大落才能看清人性，經(jīng)歷了一些事，看清了一些人。最近，幾日我的朋友一直處于低潮狀態(tài)�；蛟S，因?yàn)�，太多的故事讓她無(wú)法自拔�；蛟S，昔日的情懷還在心底蠢蠢欲動(dòng)，她一蹶不起。沒有了長(zhǎng)發(fā)飄逸，也聽不到她爽朗的笑聲，更見不到她美麗的笑顏。入心的人回歸本心需要一個(gè)過(guò)程，生活本不易，何苦執(zhí)著于心，搞的心累人累。正真的自我是擁有一顆真心，愛別人更要愛自己，經(jīng)營(yíng)好了自己，把自己變優(yōu)秀了，才會(huì)有更優(yōu)秀的人來(lái)愛你。一個(gè)女人只有將自己變的更強(qiáng)大、更優(yōu)雅、更獨(dú)立，才會(huì)有更優(yōu)秀，更匹配你的人悄然而至。你若盛開，清風(fēng)自來(lái)，腹有詩(shī)書氣自華，歲月從不敗美人，做好自己，一切自有天意！
人這一生太匆忙，無(wú)論什么時(shí)候都不要放棄自己，放棄生活，哪怕生活有多么的不堪，我們都面向陽(yáng)光，心若止水，讓自己靜下，慢下來(lái)，尋找一絲屬于自己的溫暖，漸漸你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)心都會(huì)被融化了，世界也變的更加美好。
放下生活的雜念，做一次人生的斷離舍。該珍惜的珍惜，該放棄的放棄。愛無(wú)言，每一次的相遇是靈魂的相守，無(wú)言的陪伴是人生的救贖。最好的愛是不糾纏，不打擾，放在心里的拐角處，不動(dòng)聲色的維護(hù)它。
我們每天都過(guò)著重復(fù)的生活，浪費(fèi)著一生僅有的3萬(wàn)多天的一天，在潮濕的時(shí)光里，我們變的越來(lái)越懶惰，越來(lái)越情緒化。我們何不停下腳步，聆聽自己的內(nèi)心，將真實(shí)的自己，信心滿滿的自己找回，過(guò)好每一個(gè)神采奕奕的日子。
“當(dāng)你把你的內(nèi)在世界調(diào)整得很好的時(shí)候，你的外在世界就會(huì)自然而然變得很順利。
《遇見未知的自己》讀后感 篇12
《遇見未知的自己》，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的道理，讀起來(lái)很輕松的口袋書，像一個(gè)老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無(wú)一策，只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過(guò)，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長(zhǎng)一段路，仔細(xì)想想，還真覺得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來(lái)的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書中的道理我們都懂，無(wú)外乎是說(shuō)要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說(shuō)："我不覺得人的心智成熟時(shí)越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。"如果那個(gè)"未知的`自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡(jiǎn)單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無(wú)能為力的事情，總有回不去的時(shí)光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤�，我們能做的就是誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫，生命隨時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要盡情游向你的所愛，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái)，卷走一切。
顧城說(shuō)，"一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地，無(wú)論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來(lái)就是一場(chǎng)回歸，一次求證自己的冒險(xiǎn)，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰(shuí)，從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫，不再計(jì)算利弊得失，全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場(chǎng)對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書本來(lái)也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語(yǔ)："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會(huì)明白。
曾經(jīng)聽說(shuō)一個(gè)佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
《遇見未知的自己》讀后感 篇13
親愛的，外面沒有別人，只有自己——《遇見未知的自己》讀后感
在新華書店看到這本《遇見未知的自己》的書后，拿起來(lái)便放不下了。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。沖著這段話，引領(lǐng)著我讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸，非常希望與朋友們分享。
書中的女主角，似乎就是我們身邊，一個(gè)平常已婚的少婦，只不過(guò)這是個(gè)高智商低情商的女人，敏感地感覺到高富帥的愛人有了感情出軌，一時(shí)間不知如何排解,沖動(dòng)之余差一點(diǎn)做出出格的事來(lái)。這時(shí)她生活中遇見一位智慧老人，及時(shí)指點(diǎn)了她，其實(shí)老人就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。個(gè)人最欣賞一段話是：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!
這是本特別的書，告訴我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。他教會(huì)我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
說(shuō)實(shí)在的，這幾年一直在學(xué)習(xí)心理精神分析、焦點(diǎn)技術(shù)之類，也當(dāng)了接心理熱線的志愿者，接觸了一些需要幫助的人，有關(guān)的心理方面的書，看的也挺多，許多心理分析的頭頭是道的書，我個(gè)人并不推崇，而這本書，它將心靈的思考，人生的哲學(xué)都溶入到一個(gè)小說(shuō)故事里后，引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。當(dāng)我讀第一遍的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的'浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問自己內(nèi)心里真正的感受，也讓我驀然驚醒，問自己：我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用筆記錄其中的精典好句，因此這本書僅僅看一遍是不會(huì)吸收很好的，他值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。
本書中有兩句話說(shuō)得特別好，呼應(yīng)了我長(zhǎng)久以來(lái)的沉淀信念——也相信能感動(dòng)廣大讀者，拔動(dòng)你的某根神經(jīng)，點(diǎn)醒你的夢(mèng)：
“相信如果一個(gè)人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引;反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量，一種最近比較火的正能量。
還有一句是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
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