【集合】《傅雷家書》讀后感15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感1
幾組黑白照片，數(shù)不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護著一件珍貴的藝術(shù)品，謹慎又溫柔，動人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的`縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個父親表達愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導(dǎo)，是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛我最好的方式。
傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
《傅雷家書》讀后感2
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經(jīng)驗�！倍潭處资�，就將自身實實在在的經(jīng)歷寫了出來。
其實開篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導(dǎo)孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析，明確下一步的目標(biāo)，同時也經(jīng)常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日�，嵤�，事無巨細的關(guān)心兒子的點點滴滴。
同時，我也在書中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的.自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿�！�
上百封信，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀后感3
作為名人書信代表作中的典范代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我"看"到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有"凡人"情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到："長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosip（八卦），而是有好幾種作用的'。
第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子'，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面"。
傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說"父子如兄弟"。誠如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的"施威"，而是耐心細致的互動"絮叨"。我的爸爸也頗感慨，說作為父母，不可"恃才行兇"，雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說"父愛如山"，我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責(zé)。作為父母，不必"恃愛行兇"，"高山"仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的"海"之胸懷。這個世界上只有一個"傅雷"，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》讀后感4
我曾經(jīng)讀過一篇名為《母愛如Q》的文章。我媽媽不會寫字，所以每次簽字都會在上面寫一個Q�！拔摇辈幻靼走@是什么意思，我覺得很丟臉。長大后，“我”依然是媽媽的牽掛。最后，“我”意識到“我”其實就像Q字母里的小尾巴，是媽媽永遠放不下的一端。事實上，大多數(shù)時候你也會發(fā)現(xiàn)，父母的喋喋不休實際上是擔(dān)心，父母的嚴厲指責(zé)實際上是關(guān)心，父母的高標(biāo)準(zhǔn)實際上不能放下。因為他們認為我們做的不是不夠好，而是不夠好，不能自我學(xué)習(xí)，有意識地學(xué)習(xí)。事實上，最不能放下心，最為我們驕傲，最愛我們的是生我們養(yǎng)育我們的父母。事實上，不僅母愛如Q，父愛也是如此，就像《傅雷家書》中嚴厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？
孩子還小，獨自出國留學(xué)，面對語言、學(xué)習(xí)、禮儀、生活等壓力，父親給了他很多意見和鼓勵，充滿期待和愛，漂洋過海，把父母的`關(guān)心和思念送給孩子。1954年1月18日晚至1966年6月3日，這么多家書難道不能代表他們對孩子的關(guān)心嗎？有一次沒收到信就坐立不安，這不是父母最基本的擔(dān)心嗎？
信中有父親對孩子的鼓勵，對孩子的教育，當(dāng)孩子獲得榮譽時的驕傲，當(dāng)然也有對孩子的情感咨詢。我想這是每個父親或孩子都知道的。不可避免的是，這些家書對孩子也有很高的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)你讀到這些，你會想起你父母嚴肅的臉嗎？你現(xiàn)在能理解父母的良苦用心嗎？
“我們是父母，為了孩子，不怕困難，不辭辛勞，只要對你好，能幫到你，我們總是盡力給予。你覺得這句話很熟悉嗎？事實上，我們的父母經(jīng)常說：“只要是關(guān)于學(xué)習(xí)的，能給我盡可能多的，就算是砸鍋賣鐵也要給你讀書。事實上，你可以在《傅雷家書》中找到你父母的影子，看看他們作為父母是如何愛我們的。
也許你認為你是獨立的，長大的，但在成長的過程中，我們需要父母的糾正。嚴格不是錯，而是對我們的一種刺激，一種促進。也許很多時候我們應(yīng)該從父母的角度來思考。
成長，這是一個無知和艱難的過程，但我們必須經(jīng)歷，必須成功地度過，如果你仍然和父母爭吵，糾纏，那么請仔細閱讀傅雷的書，相信我，它會讓你受益很多。
《傅雷家書》讀后感5
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責(zé)，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的'五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣�？僧�(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，在語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑�，讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的'那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象，甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想，所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”，以自己的經(jīng)驗，時時刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下，也成為一位成功的著名鋼琴大師。
《傅雷家書》讀后感7
讀完這本書后，心中似乎只留下一種感覺，那便是父愛的溫暖�！}記
父愛，沒有母愛的溫馨與嬌縱;沒有友愛的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。
《傅雷家書》中，那一封封書信，字里行間，都表現(xiàn)著傅雷對兒子的濃濃的愛。當(dāng)我在閱讀時，腦海里不由地閃現(xiàn)出一個伏案寫作的背影�？窗�，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊，他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行，一舉一動，都是為了他的孩子。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷并不是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子因長期在國外偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一提筆便寫出兒子的心聲，驅(qū)除兒子的煩惱，并在生活當(dāng)中的處處細節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
而我們在保存僅少的傅聰家信中，看見了他的成長，，從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后成為了一個活得有價值的人。這一過程，我們見證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！彼龅搅耍ㄟ^自己無數(shù)次的努力做到了，不是嗎？這些也是傅雷所希望的。
父愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的'這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》，凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開父母獨自外出打拼，最擔(dān)憂的莫過于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。
這186封書信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自內(nèi)心的性情文字，全面展示傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�，再現(xiàn)傅聰成長的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大，展現(xiàn)了傅雷家風(fēng)。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的`perfection（完美），其實，perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境�！比藗円恢痹谧非笸昝�，可是世上并無完美之事，但追求的過程是令人感動的。
書中的這樣一句話也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！碑�(dāng)我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。
看《傅雷家書》，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，就像傅雷說的，也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想，不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上，一定會得到進步和滿足。
《傅雷家書》讀后感9
當(dāng)我看完《傅雷家書》，才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子，每一封里，字里行間都凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，有談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的靈感，快樂的學(xué)習(xí)。
在家書中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。讓他們在接受西方文化史時，不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗供以借鑒，幫助孩子走出難關(guān)。愛子之心，溢于言表。同時有體現(xiàn)了親子，不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃，而是讓他們在人生的道路上找到自己的'路。
讀完《傅雷家書》，我感動于傅雷先生言傳身教，對祖國，社會，孩子，更甚于自己的高度負責(zé)。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心�！币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的幾次書信讀出，傅雷對孩子的無限眷戀和愛護，可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范，卻在那個不應(yīng)出現(xiàn)的年代里，于一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書，讓我知道父母對孩子的關(guān)愛，正是讀了這本書，讓我理解了父母的期盼�？粗改溉找嫔羁痰陌櫦y，看著那日漸泛黃的照片，看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里，我希望背著父母一起前行。
《傅雷家書》讀后感10
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳�！边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
對于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的.墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨了，便會創(chuàng)造一個世界�！�
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
可見，赤子就是內(nèi)心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學(xué)工作者，他的思想是進步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴于律己，嚴于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書》讀后感11
說到父子家信，當(dāng)然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實無華，簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。而手中的這本《摩根信札》，風(fēng)景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮，印上醒目的燙銀書名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間，“商業(yè)忠告”的商業(yè)氣息撲面而來。
然而剝?nèi)トA彩的外衣，書內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信，提到的問題有大有小；創(chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，這豈止是一本大資本家的“商業(yè)忠告”呢？ “一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導(dǎo)，語重心長地從生活，工作，處世，為人，管理，經(jīng)營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教，循循善誘�？v然社會制度不同，但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強的.睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運作理念，但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，沒有經(jīng)濟頭腦是行不通的，有經(jīng)濟頭腦并非意味？“你死我活”，“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養(yǎng)性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。 不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感12
這一次我又往后讀了《傅雷家書》這一讀，就讓我感觸萬端，擴充了我的詞匯量，使我更加理解父母對于出門在外兒女的不放心與思念。
父母對我們最關(guān)心的無非是前途和身體了，傅雷對自己的兒子也不例外，在1954年七月四日晨，傅雷給兒子的家書是這樣寫的：“以前途為重，以身體為重，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息寫信�！焙�1954年9月21日母親的信：“知道你病了幾天，做媽媽的更心痛了，我不能照顧你，真有些難受�！蓖阕约罕Ｖ�，為了我們也要特別當(dāng)心�！痹谛胖�，可以讓我感到父母對于孩子身體的關(guān)心是超過一切的，在傅聰生病時，母親更加著急，更加心痛。在生活中我的父母也是非常關(guān)新我的身體健康，他們常常告訴我：“要把身體健康放在第一位，你做事做的有多好，等身體沒了，什么都沒了�！边�常常告訴我：“身體難受就說，別老藏著掖著�！�
記得有一次我肚子疼，我父親在上班也不在家，我母親便直接打電話叫救護車把我送往潞河醫(yī)院，潞河醫(yī)院看不了后又要轉(zhuǎn)又要轉(zhuǎn)院至兒童醫(yī)院，從通州到西城路程甚遠又趕上救護車該換班了，救護車上人員收了150就走了，在潞河醫(yī)院等了大概30分鐘后，我爸下班開車來到潞河醫(yī)院，接我去兒童醫(yī)院，經(jīng)過一個小時的車程到達了兒童醫(yī)院，當(dāng)?shù)竭_醫(yī)院后，我肚子的疼痛感也小了很多。
到了診室后醫(yī)生看了看說：“沒什么事，今天是不是吃了什么東西或吃了什么藥？”我母親答：“吃了平常吃了的那些藥，還吃了點阿奇。”說著還給醫(yī)生拿出了藥單，醫(yī)生說：“可能是阿奇的'量有點大了，對腸胃刺激較大而導(dǎo)致的腸胃不適，減點量就可以了，沒什么事。”
聽到這話，我們心里的大石頭總算落地了，雖說這一次是虛驚一場，但著實是嚇了我們一跳，當(dāng)我每次想起這件事時都會讓我想起了毛澤東的名言：“身體是革命的本錢�！笔前�!在生活中自己要保重，要以前途為重、身體為重。
父母的千言萬語匯成的都是以前途為重和身體為重，我們父母的愛在很大程度上都是相同的，讀了《傅雷家書》讓我了解了父母對子女的想法，讓我感觸萬端，讓我更加成熟，成長了很多。作者：高強
《傅雷家書》讀后感13
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾；父愛如陽光，照亮人生的迷途；父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
一本不算太厚的《傅雷家書》陳述了這樣一段美好的父子愛，即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說教”中成長的，中國父母對子女的關(guān)愛和責(zé)任是以這種方式傳達的。
傅聰與父母的分離，仿佛成了這個家唯一可重視的事情，月臺上的離別之景令人痛心，母親哭的眼睛都腫了，干得發(fā)痛了，而此時的傅聰早已沒了往日的笑臉，悲傷地分別于父母，傅雷如今也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，回想兒時對兒子的嚴厲，便有些愧疚，總感覺自己做了天大的錯事，心想自己一生對朋友對社會沒有做過什么虧心事，不過對兒子對妻子卻感到無比的抱歉，仔細思索，倒多了份憂慮，日日寫信關(guān)照兒子，問其是否有什么生活或?qū)W習(xí)上的問題。
在學(xué)習(xí)上，傅聰也十分努力，是一位世界著名的鋼琴演奏家，獲得了許多獎項，擁有“鋼琴詩人”的美稱，但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上，教會兒子先易后難，欲勝必剛的做法，擁有了信心，擁有了勇氣，有資格做一名成功者，這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰(zhàn)勝這一切無法超越的`難到了極致的樂趣。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。
《傅雷家書》讀后感14
“真誠待人，認真做事�！边@是傅雷的生活準(zhǔn)則，同時也是傅雷教育孩子的教育核心。告訴我們真誠、認真、謙虛是走向成功的道路。
真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。社會上，家庭里，大多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以傅雷教育其孩子“做藝術(shù)家先要學(xué)做人。”
莫扎特幼年時在爸爸媽媽的精心培養(yǎng)下，音樂天賦得到迅速的展現(xiàn)。去維也納旅行演出錢，爸爸買了一枚鉆戒，留給給小莫扎特演出時佩戴。音樂會上小莫扎特靈巧的雙手在鍵盤上跳動，一曲曲扣人心弦的音樂，熟練而高難度的.演奏技巧，竟出自一個剛滿六歲的小男孩之手!人們聽入迷的同時，一位觀眾指著小莫扎特手上的鉆戒喊道：“魔戒，魔戒，快把那魔戒取下來�！比珗鲇^眾開始議論紛紛，整個音樂廳亂成一團粥。小莫扎特的爸爸趕緊拉著孩子走到舞臺前，當(dāng)眾取下那枚戒指。小莫扎特再重新回答琴凳上。他演奏的樂趣還是那么流暢靈動。全場的情緒比之前更加高漲。人們的歡呼聲和鼓掌聲持續(xù)了很長時間。人們不再相信什么“魔法鉆戒”，都說小莫扎特是“音樂神童”。
有了真誠，才會有虛心。有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解了解自己。傅雷教育孩子“需用冷靜和客觀的批評精神，持續(xù)不斷的檢查自己。”而傅聰之所以能在音樂界上取得成功，原因少不了他自身的自我批評精神。在一場大賽上取得好成績時，不是沾沾自喜，不是對爸媽的嘮叨置之不理，而是寫長信回家報道情況。就因為他客觀的批評精神，使他耐下心來精心練琴，有長達到一天十幾個小時的練琴時間。
“真誠待人，認真做事”。是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅強的人，運用明智和意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才能辦得到！我想，我終于明白《傅雷家書》里傅雷對傅聰說得那句話：先為人，此為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
《傅雷家書》讀后感15
“烽火連三月，家書抵萬金”，書信作為萬里相隔的親人之間維系情感的方式，從古至今都有著非同尋常的意義。最近，我拜讀了《傅雷家書》，感受更深了。
“愛”是全書的核心，全書無處不洋溢著濃濃的愛�！昂⒆�，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我精神就上下不安定，”“以我們的感情來說，你一定懂得我們想見你的心，不下于你想見我們的心，尤其我恨不得與你日夜長談�？晌覀儾荒苤活櫢星�，不能不硬壓著個人的愿望，而為你更遠大的問題打算�！笔篱g每一對父母都是這樣，無比矛盾，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕阻礙了我們成長，守在我們身后怕來不及阻擋傷害，不停地在長與近間徘徊，想必我們漸長時，大力爭取“自由”時，他們一定苦惱吧！
全書有一段，甚為精妙。“親愛的孩子，你走后的.第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清早六七點醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前的，不愿意回顧的，我們啰里啰嗦的抖出你尿布時代一把鼻涕一把淚的時代的往事，會引起你的煩惱�！边@段話，是如此細膩的情感，出自一位嚴謹近乎殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
誰的父母又何嘗不是這樣呢？當(dāng)與親人相處日夜，天天矛盾不斷，一月不見，如蜂見蜜。就像我爸一樣，小時記憶中無比暴躁，但當(dāng)我與他一別七日再相見，便變得冷靜、和善了許多。
也許我的父母沒有傅雷夫婦那么善解人意，那么有藝術(shù)修養(yǎng)，但他們愛我，他們給了我生活經(jīng)驗，給了我他們能給的一切，讓我像每一個幸福的孩子一樣快樂地長大！
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