《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀[13篇]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇1

　　這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié)，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了，他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。

　　許一開始，人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人，覺得他長(zhǎng)得很難看，很丑陋，我一開始也是這么覺得，可是到最后卻情不自禁的`喜歡上這個(gè)角色，喜歡上他的善良。有些人會(huì)覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對(duì)得起自己的良心，比堂·克洛德幸運(yùn)得多，所以，他最后走得也很安詳。

　　滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，卡西莫多為報(bào)答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。愛思梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言地去找了，空手而歸時(shí)面對(duì)愛思梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受。他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個(gè)薄情漢，不過他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠，他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑，但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對(duì)的美。

　　就像書中說的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西�！�

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇2

　　巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂，它是法國(guó)天主教大教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無與倫比，是歷最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂。

　　維多克·雨果，是19世紀(jì)浪漫主義文—?jiǎng)宇I(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的`莎士比亞”�！栋屠枋ツ冈骸肥撬�第一部大型浪漫主義小說。巴黎圣母院》是雨果最的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……當(dāng)然，還有你所提到的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇3

　　首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的`力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

　　圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇4

　　雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶曉。

　　雨果筆下的巴黎圣母院宏偉，壯觀。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象�？ㄎ髂Ф嗟纳屏�，美麗淳樸的愛絲美拉達(dá)，弗羅洛的陰險(xiǎn)，浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。

　　如果說，有兩個(gè)人站在你面前叫你評(píng)理，他們中的一個(gè)人，相貌，衣裝，高貴文雅，說話落落大方。而另一個(gè)，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說話氣勢(shì)不足，在沒有證據(jù)的情況下，你愿意相信誰？所以，有些時(shí)候，人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》里面的后媽長(zhǎng)的.很美，卻擁有一顆丑陋的心靈。最后，她不是并沒有好的結(jié)局嗎？

　　請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槟阋�相信，他們都有一顆美好的心。

　　雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗，用筆刺穿人們虛偽的面具。

　　《巴黎圣母院》這本書令我受益匪淺。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇5

　　這本書的作者是有著“法蘭西的莎士比亞”之稱的維克多·雨果。雨果宣揚(yáng)真善美與假惡丑對(duì)照的原則，反對(duì)古典主義的藝術(shù)觀點(diǎn)，提出了浪漫主義的文學(xué)主張。

　　長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主義特色的作品。小說的情節(jié)曲折離奇，緊張生動(dòng)，變幻莫測(cè)，充滿戲劇性和傳奇色彩，藝術(shù)地再現(xiàn)了宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸為壓迫人民群眾以及人民群眾與此兩股勢(shì)力的英勇斗爭(zhēng)。小說充分運(yùn)用對(duì)比的寫作手法，揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛和舍己為人，作品處處閃耀著雨果的人道主義思想光輝。

　　在這部小說中，雨果將反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多，作為真善美的化身張現(xiàn)在讀者面前；而把副主教克洛德和貴族軍人弗比斯刻畫成假惡丑的典型，代表著殘酷、空虛的心靈和罪惡的`情欲。雨果將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)結(jié)合起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。同時(shí)，濃烈的浪漫主義色彩和對(duì)比的寫作手法。賦予了作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇6

　　《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說，情節(jié)跌宕，令我愛不釋手。

　　這本書講述了一位美麗動(dòng)人的姑娘——愛斯美拉達(dá)的遭遇，她本應(yīng)過著幸福的生活，但卻因?yàn)槊利惗�產(chǎn)生了種種困難。當(dāng)敲鐘人卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上慘遭鞭打時(shí)，所有人都很高興。只有愛斯美拉達(dá)在他喊道口渴時(shí)不計(jì)前嫌給他水喝，丑陋的卡西莫多頓時(shí)感受到了溫暖。她單純、天真地愛上了弗比斯，她堅(jiān)信她們之間的愛情，至死都沒有對(duì)這愛懷疑，她幻想他能來救自己。面對(duì)可惡的副主教克洛德的引誘，她從不屈服。她寧愿用死亡來換得尊嚴(yán)。她堅(jiān)貞不屈，直到生命結(jié)束她離開了，但美麗純真、善良真誠(chéng)、純美無邪仍在綻放外表丑陋的敲鐘人卡西莫多悔恨自己，也懂得了善與惡，他以生命作為代價(jià)，表達(dá)了對(duì)愛斯美拉達(dá)的堅(jiān)貞不渝。兩種靈魂之美，悄然綻放

　　這本書表現(xiàn)了宮廷與教會(huì)壓迫人民群眾，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

　　書中的.主人公尤其深深地震撼了我，她的品格值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。如果以一種真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也會(huì)感激你。面對(duì)困難時(shí)，也要學(xué)習(xí)愛斯美拉達(dá)，堅(jiān)貞不屈地面對(duì)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。做好自己是最重要的。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇7

　　這個(gè)暑假，我讀了一些書，除了《復(fù)活》以外，《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開，巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，智商雖高，但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他，竟利用教會(huì)的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá)，卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下，他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了，兩人化作白骨，被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她，與一位名叫百合花的富家小姐成親。

　　命運(yùn)將他們捆綁，賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯(cuò)雜的情感，最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時(shí)的.典型代表。宮廷與教會(huì)掌握著至高無上的權(quán)利，卻狼狽為奸迫害人民；而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會(huì)底層，卻是靈魂與美的化身；克洛德和腓比斯處于社會(huì)高層，卻心地丑陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心；而丑陋的外表下，卻可以容下最美的靈魂。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇8

　　這本書讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的`埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

　　教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

　　如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

　　不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時(shí)刻，人的共性是始終存在的：對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)？

　　ANGELS OR EVILL ANGEL

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇9

　　這本書讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描述，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方，典型的人物就是副主教——克洛德。

　　教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

　　如果有一把利劍，你必須會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的'瘋狂報(bào)復(fù)。

　　不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時(shí)刻，人的共性是始終存在的：對(duì)完美的向往，對(duì)完美的追求，對(duì)完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)？

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇10

　　最近，老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

　　作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。

　　比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的'卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。

　　雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來，批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給更多的人！

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇11

　　巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，后來在罪惡的情欲支配下，他的追求成了迫害。可就在愛斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻，被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。

　　這是人間真情流露�？�莫西雖然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。

　　長(zhǎng)得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如說夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼，可在非碘來臨的`時(shí)候，它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)還不少呢!

　　有些人長(zhǎng)得花容月貌貌，在工交車上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè)，一新只想著用歪門斜道去賺錢，相貌是父母給的，品德是自己修養(yǎng)出來的。所謂“人之出，性本善”人本來都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。

　　巴黎圣母院的錢權(quán)都有，可他沒人考性，不配做副教主。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇12

　　《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個(gè)殘暴，沒有人性的社會(huì)。

　　讀完了這本書，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達(dá)在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)遭到迫害，而外貌丑陋無比，有著一顆純凈無比的內(nèi)心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強(qiáng)烈的對(duì)比，先是巴黎的美麗建筑景色，再是當(dāng)時(shí)人民艱苦的生活；丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質(zhì)。

　　同時(shí)，文章讓我們懂得了一個(gè)道理：外表不決定一個(gè)人的內(nèi)心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發(fā)現(xiàn)一個(gè)人丑陋的外表下還有一個(gè)善良的內(nèi)心，也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個(gè)人的外表看出什么，所有人一樣，都想要有一個(gè)迷人的外表，只擁有了它，不能說是美的；如果上天沒有給你這樣的恩賜，它也會(huì)給你水一般澄澈的.內(nèi)心。

　　卡西莫多的命運(yùn)是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。

　　所以，我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋；要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。

　　《巴黎圣母院》讀后感 篇13

　　故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當(dāng)奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的'給他喂水，卡西莫多愛上了這個(gè)善良的姑娘。愛斯美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻圣母院抓回愛斯美拉達(dá)，最終，愛斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

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