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荒野獵人觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，從中我們可以吸收新的思想，在寫觀后感時，需要有自己獨特的視角和思考立場。快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家收集的荒野獵人觀后感，希望能夠幫助到大家。
荒野獵人觀后感1
年后的第一次大休，去支持了小李子的《荒野獵人》。
故事情節(jié)并不復(fù)雜。白人入侵美國中西部，大肆砍伐森林，獵殺野獸，與當(dāng)?shù)赝林芗怃J。主角格拉斯與同伴入侵蘇族領(lǐng)地，大量獵殺動物獲取皮草，受到蘇族人圍攻，死傷過半，乘船撤離。蘇族人窮追不舍，無奈棄船上岸，森林荒野里逃生。格拉斯誤入熊領(lǐng)地，遭母熊攻擊。雖最終擊殺了母熊，但在雙方激烈較量中也遍體鱗傷，體無完膚，咽喉撕裂，血流汩汩，一度昏迷，奄奄一息。同伴只得用擔(dān)架抬著格拉斯逃亡。
大雨，暴雪，陡峭的山路，里族人的追擊，加上菲茨杰拉德為代表的不滿抱怨聲，隊長亨利終于做出幫格拉斯痛快“上路”的決定�？瑟q豫再三，仍下不了手。于是一百美金高額懸賞，征求隊員留下來守護格拉斯，陪伴他度過生命的最后時光，并要好好安葬。格拉斯與印第安女子一起生的兒子霍克及兒子的好友吉姆無償留下來，以便所有賞金留給菲茨杰拉德使其勉強留下。
“只要得一息尚存，就不能退縮。深呼吸，不要間斷，深呼吸�！逼拮訙厝岬脑捳Z反復(fù)在耳邊回響，喚醒格拉斯生的欲望。其生命的堅韌激起菲茨杰拉德的煩感，多次目露兇光。終于趁霍克與吉姆都不在場，逼迫格拉斯答應(yīng)“幫他停止呼吸”的方案。在實施“捂死”格拉斯之時，霍克歸來，目睹一切，強烈制止，激烈爭斗，被利劍刺死。菲茨杰拉德以追殺迫近欺騙吉姆，把格拉斯拋棄荒野。
翻山越嶺，涉江渡河，風(fēng)霜雨雪，茹毛飲血，千難萬險，步步驚心。格拉斯終于回到白人聚居地。完成復(fù)仇。
激烈的矛盾沖突，扣人心弦的驚險遭遇，讓人感嘆格拉斯強大的意志力。疾風(fēng)、驟雨、暴雪，湍湍急流、陡峭懸崖、荊棘荒野，身體傷痛、野獸威脅、異族追殺，同伴的背叛拋棄，喪子的精神打擊……能加在一個人身上的所有的`苦難，肉體上、精神上的，重重疊加，都沒能動搖其生的欲望。格拉斯比海明威塑造的以桑提亞哥為代表“人可以被毀滅，但不能被打敗”的系列“硬漢”還從容鎮(zhèn)定、百折不撓。如果起初照顧兒子、陪伴兒子、不辜負妻子期盼是其活下去的動力的話，那么，兒子被殺后，復(fù)仇的種子在其內(nèi)心生根、發(fā)芽，促使他內(nèi)心不斷強大�；钪�，總要有點意義，有些希望，有所守護。于是，他活了下來。
影片亦折射出人性的考驗。前有猛獸，后有追殺，山高路遠，天氣惡劣。生死關(guān)頭，面對重傷的伙伴，如何抉擇？隊長猶豫片刻，選擇了善，選擇讓良心心安；菲茨杰拉德選擇了惡，美其名曰幫對方解脫。所有的果，必有因。聽其言，觀其行。杰茨費拉德與吉姆的對話已暴露其人格。他講到自己的父親曾告訴自己：“什么是信仰？信仰就是一只鴿子，射殺它，然后吃掉。”說完面露猙獰地狂笑。
于是明白了他一切喪心病狂、喪盡天良所作所為的緣由。一個沒有信仰、無是非對錯、無敬畏悲憫、無道德底線的人，注定是可怕的。家庭教育在一個人心中埋下的種子，決定了這個人一生的言行。正如格拉斯歸來復(fù)仇時對隊長亨利所言：“菲茨杰拉德眷戀的東西太多�！彼模疱X至上，冷漠自私，無所不為。忘卻了世間還有諸多用金錢買不到的東西。格拉斯在接連失去兒子、好友后，刻骨仇恨也未對菲茨杰拉德直接下手，“讓復(fù)仇之劍掌握在上帝之手”。沒有親手宰殺痛恨的仇人，血債血還，一嘗報仇雪恨的快感。因為除了頭頂?shù)男强�，他還敬畏心中的道德律。心中有上帝，有信仰，堅信上帝的公平公正，會懲惡揚善。
入侵，濫殺，破壞，造成種族矛盾突出，但矛盾并非不可調(diào)和。在廣袤潔白的雪地里，格拉斯遭遇印第安人的追殺隊。但因其在逃亡過程中，解救過首領(lǐng)的女兒，對方放棄復(fù)仇，放棄千辛萬苦、千難萬險一路追蹤的敵人，避免了再次殺戮，避免了新一輪矛盾，避免了冤怨相報。拿出善意，不再貪婪，真誠交流，矛盾并非不可調(diào)和。
情節(jié)不復(fù)雜，主演幾乎無臺詞，真正在“演”。生吃魚、馬肉，躲進馬腹中取暖等情節(jié)，的確是用生命在表演。面部表情、情緒情感變化不多。克制、理性，也許就是劇中主人公需要的堅毅性格。
沖著《泰坦尼克號》的男主去的，欣賞到《荒野獵人》的男主。二十年歲月，不動聲色。主演還是那個，觀眾也是那個，心的地圖卻已滄海桑田。
觀后即感，凌亂不堪。當(dāng)時書寫潦草，自己字跡已辨認(rèn)困難。周末有閑，敲打鍵盤，是錄之。
荒野獵人觀后感2
在今年第88屆奧斯卡頒獎典禮上，導(dǎo)演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多憑借《荒野獵人》斬獲了最佳導(dǎo)演獎。這也意味著他成為約翰·福特、約瑟夫·L·曼凱維奇之后，奧斯卡歷史上第三位連莊這一獎項的導(dǎo)演。據(jù)悉，影片將于3月18日正式上映。主演萊昂納多也將來華參與電影宣傳。
導(dǎo)演最接近紀(jì)錄片的電影
《荒野獵人》一直被冠以“現(xiàn)代歷史上拍攝難度最大的影片”之名，參與過這部電影的主創(chuàng)們都表示過這部電影的拍攝是多么艱難，從嚴(yán)酷的自然環(huán)境，到電影技術(shù)方面的苛刻條件，都在挑戰(zhàn)著電影制作的極限。而導(dǎo)演伊納里多卻非要挑戰(zhàn)這個不可能完成的任務(wù)，從一些毛皮獵人的日記中重現(xiàn)了那段未被文字記載的歷史，猶如一個工匠精確地打磨一件藝術(shù)品。
導(dǎo)演伊納里多在敘事中運用大量沒有人物的空鏡頭，自然光和環(huán)境真實的天氣變化為電影平添傳奇的色彩，場景或是純凈或是遼闊，看似毫無意義的畫面卻始終讓故事渲染在壯闊的情緒和氛圍中。當(dāng)格拉斯找到愛子尸體之后的悲痛欲絕，穿插著濃霧從落基山脈上縹緲而下的鏡頭，一種沉痛的哀悼，讓在場觀眾切身體會到萊昂納多的切膚之痛與求生意志。
為此，整個劇組不得不去適應(yīng)環(huán)境，與大自然互動，這應(yīng)該是導(dǎo)演做過的最接近紀(jì)錄片的電影了。在導(dǎo)演看來，把大自然當(dāng)做有生命的個體，而不只是一件貨物�！爱�(dāng)你突然意識到，你和一株植物，一條魚，一棵樹一樣時，都是有生命的個體，那么生存于世的體驗便被賦予了更強大的意義。這就是我從這個人身上學(xué)到的東西，我真的很為之感動”。
所以，在《荒野獵人》中，本來是一個以復(fù)仇為主線的線性故事，導(dǎo)演卻將之轉(zhuǎn)換成一個關(guān)于人與大自然關(guān)系的存在主義詩歌。格拉斯的復(fù)仇是由憤怒所驅(qū)動的痛苦之路，一旦完成復(fù)仇，生命的意義就崩塌了。
沒有故事板，只有排練
《荒野獵人》大部分場景都是在加拿大的冰天雪地里完成拍攝，為了追求真實感，導(dǎo)演在拍攝之初并沒有像之前的創(chuàng)作一樣繪制故事板，而是直接通過預(yù)演來保證影片中復(fù)雜場面的連貫拍攝。之前的演員和布景都是可控的，但這次的舞臺是大自然。這就像在大自然這個巨大的舞臺上演出一場規(guī)模宏大的戲劇。
由于影片中的臺詞很少，大部分都是靠鏡頭調(diào)度與演員表演來支撐起整個故事。所以，在表現(xiàn)這樣一部宏大的作品時，導(dǎo)演一方面會近距離展現(xiàn)人物的呼吸和流汗的細膩真實感，另一方面也會轉(zhuǎn)換到視野寬廣式的廣角鏡頭下，將觀眾帶入角色的靈魂。每場戲都像是在演一出舞臺劇，一遍一遍地彩排。
電影中第一場獵人遭襲的戲份，是導(dǎo)演花了數(shù)周的演練才得以實現(xiàn)的。導(dǎo)演研究出拍攝路線，然后冒著大風(fēng)雪開始了排練和測試。演員們排練第一天就得穿著橡膠防水靴，在齊膝深的冰冷河水里跋涉，雪還一直下。這個場景有大概兩百個演員扮演印第安人和毛皮獵人，幾十匹馬，以及大批的弓箭，步槍等。這些場景調(diào)度都是在精確的'排練與打磨之下完成的結(jié)果，所以當(dāng)觀眾們看到影片中的那場精彩刺激的偷襲橋段，都會有種身臨其境的感覺。
盡管電影在后期有一些特效鏡頭的輔助，但導(dǎo)演伊納里多還是盡可能的還原大自然的真實力量。電影中有一個單鏡頭主客觀無縫銜接視角的場景，發(fā)生在格拉斯發(fā)現(xiàn)約翰？費茲杰拉德（湯姆？哈迪飾）殺了隊長的那場戲。格拉斯發(fā)現(xiàn)了隊長的尸體，在寂靜的大雪中悲傷，暴怒涌現(xiàn)于內(nèi)心，如同身后山上隨即而來的雪崩一般——這段戲并沒有用任何特效。這得益于劇組成功地用直升機在萊昂納多悲傷的那一刻準(zhǔn)確地人工制造了一場雪崩。對于如此精細復(fù)雜的工作，基本上就決定了這是一次“只許成功，不許失敗”的拍攝經(jīng)歷，而導(dǎo)演也不負眾望，在保證萊昂納多在鏡頭焦點之內(nèi)的同時，也讓后邊山上雪崩的背景清晰無比。
《荒野獵人》中的每一個鏡頭都是經(jīng)過導(dǎo)演精心設(shè)計的，就像工匠打磨藝術(shù)品一樣精確細膩，使得每一幀呈現(xiàn)出來的畫面都展現(xiàn)出極寒之地波瀾壯闊、浩翰飄渺的奇觀景象。3月18日，《荒野獵人》正式上映，特別推出的IMAX版本將為中國觀眾將為帶來震撼心靈的視聽盛宴。
荒野獵人觀后感3
“存在還是毀滅”，這是莎士比亞《哈姆雷特》中的經(jīng)典臺詞，之所以稱為經(jīng)典并且久為流傳，是因為這是劇情矛盾積聚到一定情況下來自主人公靈魂深處的發(fā)問，更具悲劇氛圍，更能夠直擊人心。人尤其是在逆境的時候，更應(yīng)該有一種開拓和進取精神，以及支撐其進取的信仰或信念，去構(gòu)建一個精神家園。哈姆雷特之所以沒有選擇死亡，除了人的本能求生的欲望之外，更多的是因為他認(rèn)為自己更崇高的使命是“復(fù)仇”，而《荒野獵人》中貫穿整個故事的主題也是復(fù)仇。但是僅僅如此嗎？并不是，任何事物都具有多面性，而《荒野獵人》所體現(xiàn)出的正是如此。
影片《荒野獵人》采用單線敘事的方式，講述的是以主人公格拉斯為代表的文明人來到印第安人里族的地盤上，搶奪野獸皮毛賺取利益卻遭到里族的追殺，格拉斯的團隊陷入困境。格拉斯也在探路時與一頭熊的正面沖突中身負重傷。由于路程行走艱難，隊長留下三名隊員霍克（格拉斯的兒子）、布里杰和菲茲杰拉德照顧格拉斯，其他人繼續(xù)尋找出路。最后菲茲杰拉德為了自己的利益殺死了阻撓他的霍克，丟棄了格拉斯。格拉斯憑借著自己頑強的毅力，在環(huán)境惡劣的荒野中為了生存歷經(jīng)種種磨難和痛苦，有外部環(huán)境所帶來的寒冷與種族間的殺戮，也有自身傷口復(fù)發(fā)致使的昏迷，但都被強大的生存意念和復(fù)仇心理所戰(zhàn)勝。格拉斯最終走出了荒野，回到住所與隊員會合后開始了他的復(fù)仇之路，菲茲杰拉德最后死于上帝之手。故事并不復(fù)雜，除了復(fù)仇的主題外，還從精神層面表現(xiàn)了這樣兩個觀點：種族之間的平等性和信仰的重要性。
種族之間的平等性是指人與人之間除去民族性、功利性所剩下的能夠相互給予的愛和善意�！痘囊矮C人》故事發(fā)生的背景是1823年的美國西部，鏟除了障礙的新國家正忙著向西擴張版圖。大多數(shù)探險隊靠捕獵河貍，獲取毛皮賺錢謀生，發(fā)家致富，殖民地人口大量涌入西部，大規(guī)模狩獵對自然環(huán)境的破壞甚至對原住民本身的迫害漸漸地培養(yǎng)起了印第安人的仇恨，物質(zhì)文明帶來了無限的欲望膨脹�！耙苍S，你，我都是兄弟”根本沒有文明，是白種人視紅種人為野蠻人的重要原因。哥倫布登上美洲大陸后，在給贊助人的信中描寫山川、河水、森林，描寫夜鶯的歌聲有多么動聽，而事實上他看到的只不過是“錢途”，唯獨一筆帶過沿途遇到的原住民，他們不計其數(shù)，沒有什么特別的地方，也沒有看到任何國王。探險家用自己的標(biāo)準(zhǔn)判別野蠻的定義�？墒浅私疱X與利益，除了科技，真正文明的本源應(yīng)該來自于人心。格拉斯所帶領(lǐng)的團隊和其他處于荒野之中的團隊，確確實實也成了野蠻人，甚至由于自身利益的驅(qū)使變得更加野蠻不堪。我們不禁應(yīng)該反思，真正的文明是什么？當(dāng)科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
真正的文明是什么？當(dāng)科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
信仰是無論什么年代都不能缺乏的，一旦缺乏便會導(dǎo)致精神危機。當(dāng)格拉斯被同伴拋棄于荒野之時，他經(jīng)常出現(xiàn)的夢境是自己的妻子所說的：“當(dāng)暴風(fēng)雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風(fēng)吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動�！睒涫莻ゴ蟮�，因為它有根，有根就意味著永遠屹立不倒。就像三毛所說的.：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。一半在土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚�！闭沁@樣的信念把格拉斯一次又一次拉回生死線的邊緣。當(dāng)物質(zhì)文明退化的時候，現(xiàn)代意義上的精神文明，即文化也會退化，因為首先只能憑著本能去解決溫飽問題，而遇到的困難無法解決，一切只能借助上帝來解釋。人在大自然和復(fù)雜的人性中顯得如此渺小。但正是我們的信仰才會約束自我，堅持自我，在困境中顯得如此之偉大。就像在最后復(fù)仇之時，格拉斯把菲茲杰拉德交予上帝去處理，因為他相信上帝的存在，存在即合理，存在即正義。
“當(dāng)暴風(fēng)雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風(fēng)吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動�！�
當(dāng)我們進入最原始的生活狀態(tài)時，面對神秘的大自然固然很渺小，但是任何一條生命都是偉大的，都是平等的。這便是《荒野獵人》所追尋的，也是我們應(yīng)該永遠追尋的。
荒野獵人觀后感4
近日，片方還特別發(fā)布加長版預(yù)告。不同于以往角色，在《荒野獵人》中萊昂納多所飾演的格拉斯無疑是獨特的，整部影片幾乎是他一個人的獨角戲，一個人在荒野覓食、取暖、躲避敵人，河流、狂風(fēng)、大雪這些莫大的困境中，都成了萊昂納多獨舞的的舞臺。萊昂納多接演這個角色，可謂勇氣可嘉。更重要的是，他用完美的肢體語言出色的完成了落幕。
拿掉臺詞的利器，用身體來表演
在這個語言魅力的時代，沉默無疑是一把抹殺演員的利器，而萊昂納多卻站在了雙刃之間，把一個人的啞劇搬到了大自然之中。將近一個小時的個人無語言表演還能讓觀眾看的那么熱血膨脹也只有萊昂納多了。他的每一個肢體動作和面部表情都在傳達著比聲音更有魅力的信息。對比萊昂納多此前演過的弗蘭克（《革命之路》）、蓋茨比（《了不起的蓋茨比》）、貝爾福特（《華爾街之狼》）等角色，他必須收斂起以往喋喋不休的臺詞或用力過猛的咆哮，真正用身體向觀眾傳達情感。
對于表演一事，我們暫且不論天賦一說，演員對角色的奉獻精神是更直觀的。增肥40斤、蓄須留發(fā)、扮老扮丑，只為更好的詮釋角色所在的狀態(tài)。對于一個飾演被熊攻擊導(dǎo)致肢體受限的演員來說堪稱最大挑戰(zhàn)，表演的空間只有面部表情，眾多的特寫甚至大特寫將面部細微的動作最大化，稍不留心就會有動作不明顯或用力過猛的危險。然而，萊昂納多做到了恰如其分。
面對隊友的背叛、兒子被殺，他又表現(xiàn)出了與剛剛的羸弱，完全相反的奮力抗?fàn)�。眼皮的半抬、眼神的注目、眼睛的一眨、眼珠中無助的情愫直擊觀眾的心靈。他使勁伸長脖子抬著頭，眼睛緊緊地盯著垂死邊緣被拖走的兒子，牙關(guān)緊緊咬著，發(fā)出沙啞嘶吼的`聲音，甚至因為用力而口吐白沫，鼻孔怒張。這二者的對比，便形成了此段表演的節(jié)奏。同時，格拉斯內(nèi)心的表達，又借助攝影的力量進一步升華，與當(dāng)時所處的環(huán)境互相映照：鏡頭掠過格拉斯的面部特寫，緩緩地生起，對著其頭頂在風(fēng)中搖擺的樹冠，人物的嘶吼聲減弱，樹枝中的風(fēng)聲以及吱吱扭扭的樹干聲響起。自此，人物的內(nèi)心與自然的風(fēng)聲融為一體，整部影片闡述著極簡情節(jié)而又不簡單的情緒，透過直接的人物關(guān)系深化故事的主線，把人物繁雜的內(nèi)心用大自然的純粹來體現(xiàn)。關(guān)于親情以及對親情的守護，緊緊抓住這兩重人物關(guān)系，讓格拉斯這個角色盡量走向豐富與深入。
以劇情中格拉斯被遺棄后從土坑里爬出來一場為例，他伸出了一只手，活動了手指，進而用力抬頭，花大力氣向右翻身，繼而向前爬出第一步。所有這些動作，皆伴隨著忽若忽強的喘息聲，借由動作的節(jié)奏表達內(nèi)心的急迫。在爬向兒子的過程中，他先是顧慮重傷的身體而艱難地一步一步地爬行，見到兒子的血后又加快速度爬，等到快要到兒子跟前時卻突然停頓一下，繼而才向兒子的尸體處爬去。這樣的從慢到快，從快到休止，再到緩，再次表達出了格拉斯內(nèi)心的波瀾。
當(dāng)頭靠在兒子的胸前，格拉斯的呼吸再次喘了起來，眼睛也輕輕地閉上，既是生理上的筋疲力盡，也是兒子死后自己心理上的絕望，這時鏡頭切到格拉斯頭頂烏云濃密的天空，云層層疊疊，遮擋著陽光，一如他此刻絕望的內(nèi)心，再次借助攝影與剪輯得到內(nèi)化。
瘋狂表演，一次瘋狂的精神表達
萊昂納多贏得了世界范圍內(nèi)觀眾的掌聲，無疑是對他表演最大的認(rèn)可，達到了幾近瘋狂表演境界并不是每個演員都能做到的，吃土吃沙、生吃魚肉、生吃牛肝。正是這種不瘋魔不成活的專業(yè)精神，贏得了觀眾與奧斯卡評審專家的肅然起敬。此刻，萊昂納多已經(jīng)與格拉斯融為一體，成為堅韌精神的代言人。他不再僅僅屬于格拉斯，而是穿過角色，成了萊昂納多的一次精神表達。
高級的演員，塑造角色不但為完成既定情節(jié)與性格，也為傳遞思想。斯特拉？阿德勒在其《表演的藝術(shù)》中曾說：“演員不只是一名表演者，不只是某個商業(yè)實體，他更是詩意和真理的持有者，是精神的貴族，可以扮演救贖的角色�！边@一次，萊昂納多做到了，他成了這項名為“奧斯卡”的長跑比賽中的奧運冠軍，也成了永不放棄的絕佳代言。據(jù)悉，影片將于3月18日正式登陸國內(nèi)影院。
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