【經(jīng)典】紅樓夢(mèng)讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
我覺得中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人兩種境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的`悲哀，他們真摯的熱愛自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^，卻無(wú)力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇，人這一輩子，無(wú)論是出世還是入世，都該做一個(gè)非常人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角，不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城，不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章，甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟，而是因?yàn)樗龘碛�，紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因?yàn)閻�，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng)，讀出千萬(wàn)種心得體會(huì)，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書，它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢(mèng)讀后感2
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味？”一本紅樓，一份癡情，一幅畫卷，一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，名著已離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，能夠靜下心來品讀名著的人更是寥若晨星。
而我，從小與紅樓結(jié)緣，一本紅樓被我翻看了六遍，其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓，品紅樓，成為我人生中的一大樂趣。初讀紅樓還是在七歲，因?yàn)槲壹乙菜闶菚汩T第。媽媽在我七歲時(shí)就讓我看兒童版《紅樓夢(mèng)》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢(mèng)》講的是什么��？”媽媽笑著拍拍我的頭：“你自己慢慢看吧！看透了就懂了。”就這樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)書房，開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書�。∧敲炊嗖徽J(rèn)識(shí)的字，在拼音的幫助下才能勉強(qiáng)將字句讀通。這還不算，那里的人物實(shí)在太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆，好不容易記住了這個(gè)，又忘記了那個(gè)。
囫圇吞棗似的將《紅樓夢(mèng)》讀完一遍，結(jié)果只記住了四個(gè)人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚，整天哭啊哭，然后不是寫詩(shī)就是填詞。我對(duì)薛寶釵沒有很深刻的印象，只覺得她人緣很好，到處做善事。不過我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢？不過我很喜歡寶玉，他對(duì)人很好，特別是對(duì)女孩子，他還說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉�！彼�真有紳士風(fēng)度！再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本《紅樓夢(mèng)》原著讓我閱讀，那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫面煞是清新秀麗。
再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀，我仿佛看見黛玉葬花的凄慘，寶釵撲蝶的嬌羞，湘云眠石的憨態(tài)可掬，元妃省親時(shí)的雍容華貴。我為黛玉死時(shí)焚稿而嘆惋，對(duì)寶玉終入空門不解，對(duì)寶釵無(wú)奈嫁人同情。書中人的一舉一動(dòng)似乎牽動(dòng)著我的心弦，我與他們同悲，同喜，同歡，同樂，這一次讀《紅樓夢(mèng)》，我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲，輕撫那熟悉的封面，我又一次翻開那些似曾相識(shí)的紙頁(yè)。
此時(shí)細(xì)讀紅樓，竟覺得詞藻優(yōu)美，行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛，金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運(yùn)，她們也不能逃脫命運(yùn)的掌控，更不能逃離那黑暗的社會(huì)，只落得一個(gè)郁郁而終，一個(gè)獨(dú)守空房的下場(chǎng)。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”是黛玉對(duì)周圍環(huán)境的`真實(shí)寫照，是呀，面對(duì)著“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境，寶哥哥能給的溫暖實(shí)在太少了，她夢(mèng)想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情，可是這能實(shí)現(xiàn)嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)”彰顯著寶黛兩人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，一幅鮫綃帕，寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無(wú)依，這句詩(shī)也是賈府衰敗的預(yù)兆。
其實(shí)，銜玉出生的怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何？處事得體的皇商小姐又如何？皇貴妃的三個(gè)妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？最終還是死的死，散的散，她們終究拗不過那吃人的社會(huì)。此次讀紅樓，我有了新的收獲：元春的選才鳳藻宮，探春的千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建制度的犧牲品，“樹倒猢猻散”是那個(gè)時(shí)代的必然結(jié)局。古人云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？
其實(shí)我不想當(dāng)一名紅學(xué)家，致力研究紅學(xué)，也不想與王昆侖，周汝昌齊名，只是一路走來，紅樓相伴，它給了我無(wú)盡的思索，也讓我體會(huì)到文學(xué)巨著的深刻的美。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》第四回，是一場(chǎng)男人戲，卻用四個(gè)男人上演的一場(chǎng)鬧劇，暗寫了一個(gè)女人，這便是香菱。恰似萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，從四個(gè)男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個(gè)男人。
首先，從門子的角度�！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認(rèn)”。想想十二三年前，那時(shí)的門子，還是個(gè)小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對(duì)香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認(rèn)得，可見香菱是個(gè)天生的美人胚。門子是個(gè)俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會(huì)“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門子，也是個(gè)天真無(wú)邪的小沙彌吧，是否也對(duì)這個(gè)長(zhǎng)著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長(zhǎng)為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
其次，從賈雨村的角度。香菱對(duì)于賈雨村應(yīng)該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話說，賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么？以雨村為人之現(xiàn)實(shí)，不會(huì)把這筆債無(wú)休止的償還下去的。雨村是個(gè)理智而冷血的人。憑著理智，他可以較準(zhǔn)的說出香菱的結(jié)局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無(wú)度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對(duì)不起皇上，而不是對(duì)不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次，從馮淵的角度。一個(gè)“酷愛男風(fēng)，最厭女子”的男人，為一個(gè)女子喪命，可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì)，從馮淵相看過香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對(duì)照后文，說薛蟠的人“把個(gè)英蓮?fù)先ァ�，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。�?duì)馮淵則是“慶幸”，對(duì)薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。
最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情？想想后文書中，薛蟠調(diào)戲柳湘蓮，其實(shí)是因?yàn)樗蚜嫔彯?dāng)成了輕薄人物，后來知道湘蓮為人后，便不再有胡來的想法，而是與其結(jié)拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛妹妹，外出歸來也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來，通篇，薛蟠讓人無(wú)法原諒的，只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱，香菱是他買下的，他付了錢，而不是強(qiáng)搶。那么，薛蟠為什么會(huì)做下這種天理不容之事？為了香菱!因?yàn)樗耙娪⑸徤貌凰�，立意買他，又遇馮家來奪人，因恃強(qiáng)喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個(gè)大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事，卻在一出場(chǎng)就打死了人，不管因?yàn)槭裁丛�，都證明他本身的心狠手辣。
從他人的'故事反襯香菱，再?gòu)南懔獾墓适抡找娝�，第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢(mèng)》第四回，是一場(chǎng)男人戲，卻用四個(gè)男人上演的一場(chǎng)鬧劇，暗寫了一個(gè)女人，這便是香菱。恰似萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，從四個(gè)男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個(gè)男人。
首先，從門子的角度�！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認(rèn)”。想想十二三年前，那時(shí)的門子，還是個(gè)小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對(duì)香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認(rèn)得，可見香菱是個(gè)天生的美人胚。門子是個(gè)俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會(huì)“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門子，也是個(gè)天真無(wú)邪的小沙彌吧，是否也對(duì)這個(gè)長(zhǎng)著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長(zhǎng)為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
紅樓夢(mèng)讀后感4
香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可�！毕懔馐切≌f中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊(cè)首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感。這樣，當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。
香菱學(xué)詩(shī)，大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩(shī)沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩(shī)是這樣的：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓？
這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個(gè)道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩(shī)所說的“無(wú)下無(wú)難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。
《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞，這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過，以為作者無(wú)所用心，這是可惜的。書中詩(shī)詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個(gè)人的.詩(shī)作都有自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩(shī)作，還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩(shī)第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細(xì)品味書中詩(shī)詞，也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩(shī)，還表達(dá)了自己對(duì)詩(shī)藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩(shī)作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩(shī)人。
香菱要學(xué)詩(shī)，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩(shī)也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感5
紅樓夢(mèng)，一部從從小便耳濡目染的名著。兒時(shí)，不愿品兒女情長(zhǎng)，懶得念胭脂紅霜，導(dǎo)致最后只記得雍容華貴的服飾，精致奢侈的屋舍，還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí)，只粗粗了解個(gè)別內(nèi)容，無(wú)耐性、心思品讀原著甚至影視劇，自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷，所以渾渾噩噩學(xué)了半生，依然不知作者何以癡，癡所何，更談不上解其中滋味。
第一次知道紅樓是四大名著之首時(shí)，心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱首，但也沒有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見底之潭水，人人可見，人人可品，至于了解之深淺，所見之奧秘，因人而異。
如今，我算是粗略了解了完整了故事情節(jié)，人物關(guān)系。小說前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外，其余皆是洋洋灑灑的權(quán)勢(shì)之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節(jié)時(shí)，我便管不住自己的眼淚了�！霸瓚�(yīng)嘆息”中，看似高貴無(wú)比的元春背負(fù)著家族的興衰使命，忍受著與親友分離的孤寂，身處的是不得不獨(dú)自面對(duì)權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)的險(xiǎn)惡情境。迎春安分守己，與世無(wú)爭(zhēng)，最后卻落得個(gè)替父還債，委身嫁人的下場(chǎng)，這樣一朵恬靜的春花被殘忍折枝，卻也無(wú)處伸張，只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干，純真率直，在王熙鳳因病放權(quán)時(shí)積極改革，欲使賈府如活水般運(yùn)轉(zhuǎn)起來，可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中，她哪有時(shí)間哪有機(jī)會(huì)一展身手呢，最后還不是被權(quán)勢(shì)利用，就那樣被隨便拿來贈(zèng)予強(qiáng)兵以求和解，不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠(yuǎn)嫁當(dāng)日，只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿面，這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的.唯一善意，也是探春命途中該有的唯一牽掛吧。惜春，不問世事，一心只求清凈，想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境，但生于其中，長(zhǎng)于其中，難以獲得真正的清凈，最后賈家衰敗，惜春流落街頭，以化緣為生，算是完全解脫了，可能偶爾想起賈府的種種，但落葉飄零，風(fēng)過無(wú)痕，靜靜地平凡地活著，所到之處未嘗不是片凈土。
四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花，被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來到世上，但無(wú)論當(dāng)權(quán)者，還是小姐、丫鬟，命運(yùn)皆由不得自己，她們堅(jiān)強(qiáng)悲壯地開滿“大地”，任憑風(fēng)吹雨打，除寶玉外無(wú)人憐惜，最終無(wú)奈凋零，鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝�！昂抖生Q影，冷月葬花魂�！摈煊竦挠成淝琏┦擒饺鼗ㄏ�，清純明媚，而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或?yàn)槿f(wàn)花之命嘆息，所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面，后面寶玉受命在外，眾花漸漸凋零，黛玉哭的是心疼，是牽掛，是悲傷，是無(wú)奈，是惋惜，是無(wú)助......
眾女子中，除了機(jī)敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅，也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的結(jié)局，但仔細(xì)一想，名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們，在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候，素來憐惜女子的寶玉都沒能深情地望她們一眼，這其實(shí)是再寒心不過的了，她們屬于塵世，也能存活于塵世，無(wú)關(guān)清潔。
湘云，黛玉的反面。對(duì)于不盡人意的世事，我們要么寧為玉碎不為瓦全，要么委曲求全，以樂觀求一生機(jī)，電視劇版湘云的結(jié)局剛好證明了這一點(diǎn)，家族衰敗，她不得不用僅有的樂觀委身于錢權(quán)風(fēng)月之地，此時(shí)的湘云肉身雖在，但靈魂卻不復(fù)當(dāng)初，空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打，人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著我們？想跟愛的人平淡清凈地生活，想以琴棋書畫為伴，卻不得不追求錢財(cái)物質(zhì)，權(quán)利名譽(yù)，攀比、心機(jī)、虛榮滲透了生活，這是樂觀？！
對(duì)于小說中的男人，我實(shí)在不愿為它們?nèi)魏我蝗饲脤懸蛔�，人類所有的惡�?xí)，人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
現(xiàn)實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐，但在理想世界中，我們可以努力一點(diǎn)，賞習(xí)黛玉的才華，憐惜善良可愛的人，待到飄零那日，做到無(wú)所謂風(fēng)向，不嘆息過往，足矣。
紅樓夢(mèng)讀后感6
夕陽(yáng)的余暉散落在碎金地上，我獨(dú)自走在深深的小巷里，在朦朧的細(xì)雨中，我想起了那個(gè)呼吸著紫丁香的女人。細(xì)膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂郁，而盤繞的旋律則略帶淺薄憂傷的美感。坐在院子里，讀著一卷書，吟誦著一個(gè)悲傷的詞，想著一段過去。淡淡的茶香融化在唇齒間，苦澀帶甜背。輕輕地用一點(diǎn)墨水打開書——《紅樓夢(mèng)》。
有一個(gè)美麗的名字，一個(gè)美麗的故事，一群美麗的人。紅樓夢(mèng)，一場(chǎng)紫煙紫雨的夢(mèng)，會(huì)隨著流水清幽。華麗的背景，美麗的情節(jié)，最終碎裂成碎片，留下一個(gè)悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫作淺薄，但卻蘊(yùn)含著難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢(mèng)》的.人才能理解。感覺，品味，理解她，是一種享受。
也許他們的愛情以一個(gè)悲傷的結(jié)局結(jié)束，紅坐冷漠，心碎，夢(mèng)幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢(mèng)》的那一幕�，F(xiàn)在是仲春，桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上，“蘭園奇葩，一塊美玉”，專注于手中的書。這時(shí)，幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書頁(yè)上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對(duì)方。唯美主義的背后是一對(duì)苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對(duì)方�！憋L(fēng)一吹，樹葉就掉下來。誰(shuí)知道我的心？我回首往事，沉默了數(shù)千次。我只是為過去的煙消云散而嘆息�！蔽逸p輕地寫下這句話，送給他們，以紀(jì)念這段悲傷而美麗的愛情。人生就是這樣，永遠(yuǎn)不會(huì)有完美，但只有不完整才值得記住。
在冰冷的窗前，我獨(dú)自一人在月色漸暗的時(shí)候，不經(jīng)意間，我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù)，亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上，青城獨(dú)特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉，一對(duì)似哭不含淚”，還是王熙鳳的“一對(duì)丹鳳三角眼，兩彎柳葉垂頂眉”，曹老作品中的十二個(gè)發(fā)夾，像花水的浮影，卻不如人美。它們與眾不同而且美麗�；虻戳攘�，或淡雅，或博學(xué)，或活潑可愛。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，回首往事，只抓住“簡(jiǎn)家蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水邊”
在閱讀的過程中，品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等，但畢竟出身卑微，出身女傭生活。以晴雯為例，一個(gè)對(duì)主忠貞的姑娘，終究沒有死。他們沒有自由，沒有自尊，甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣，就不會(huì)“慘不忍睹”。這是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴和奴隸，但他們?cè)噲D展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里，倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍(lán)色，她的思緒揮之不去。流沙般的時(shí)光終將變老。長(zhǎng)時(shí)間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié)，撫摸著粉紅色的花瓣，感嘆“生命如夢(mèng)，一瓶它仍是u河的月亮”。
我的夢(mèng)散落在江南的雨巷里。就像一艘船，唱著一首歌詩(shī)，伴著長(zhǎng)笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉，她像玉一樣清澈，有兩個(gè)酒窩和一個(gè)完整的身體。她是曹老苗作品中一個(gè)輕視世俗的充滿激情和自豪的女性。只有當(dāng)桃花像煙一樣散落的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)在花開花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水？她感嘆花的命運(yùn)是“你今天埋了花，你知道它們是誰(shuí)”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高，她的驕傲，她的優(yōu)雅。這樣的女人，在茫茫人海中又如何尋找。
除了黛玉，書中每個(gè)人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長(zhǎng)的，當(dāng)她走進(jìn)大觀園的時(shí)候，她沒有穿衣服。賈寶玉，依舊激情似水，依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐，還是學(xué)識(shí)淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰，反映了當(dāng)時(shí)的封建主義和腐敗。但它的價(jià)值不僅在于此，還需要深入理解。也許《紅樓夢(mèng)》是塵封的神秘夢(mèng)。它將永遠(yuǎn)吸引我們。
最后，用復(fù)雜的心情輕輕地合上書。在這個(gè)時(shí)候，我學(xué)到了很多。當(dāng)悠揚(yáng)的笛聲再次響起，我如釋重負(fù)。讀一本好書，品味生活。
紅樓夢(mèng)讀后感7
把《紅樓夢(mèng)》合起，卻感到心中氣憤難平，“曹伯伯，如果讓一個(gè)人讓黛玉開竅，她一定會(huì)與寶玉有一個(gè)完美的結(jié)局的！只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)毀掉這一段愛情罷了！”曹雪芹瞇上眼睛，哈哈大笑起來，“那就讓你去勸勸她吧�！彼馕渡铋L(zhǎng)的看了我一眼，轉(zhuǎn)身離開……
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，絲絲沁人心脾：縷縷細(xì)雨，是可憐的黛玉在暗自垂淚？我推開賈家大院的大門，往日的輝煌已化為烏有，只有那山坡后的花冡依稀可見，黛玉啊黛玉，癡情的你是否怨恨寶玉？
瀟湘館——
“林姑娘，寶二爺為何送兩條破手帕給你？”我不解地問道。你羞澀地莞爾一笑，不語(yǔ)。我知道問也是沒用的，只好作罷。夜晚，我看見你的窗戶還透出橘黃色的燈火，不由心生焦慮，怎么這么晚了還不睡？輕輕敲開門，卻見你一臉的羞紅。只見舊手帕上題著：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！
“林姑娘，二爺可對(duì)你是一往情深呢！”我故意逗你，你卻愁眉苦臉，“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭，又有誰(shuí)能替我謀劃這門親事呢？我又何嘗不想與他......”說到這，你竟然心生悲涼，輕聲抽泣�！肮媚�，既然兩情相悅，為何不去勇敢地爭(zhēng)取呢？賈母會(huì)為你做主的！”你的臉上浮上一層紅光，卻很快黯淡下來，把目光移向窗外，“我始終不是賈家的.人，如何使得讓賈母替我提親？罷罷罷�！�
你又提筆寫下：拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。黛玉啊黛玉，從這時(shí)起，我就覺得你和寶玉的愛情最終只會(huì)以悲劇結(jié)
束，你的怯弱，無(wú)情地?cái)財(cái)嗔四闩c寶玉的未來，如果你能更加勇敢地去爭(zhēng)取，或許你們現(xiàn)在就不會(huì)陰陽(yáng)相隔，或許你就不會(huì)郁郁而終，或許你們會(huì)更加幸福。黛玉，你可知道只要你能給寶玉一個(gè)肯定，他一定一定會(huì)全力以赴，你們就能沖破封建世俗的枷鎖，過上自由自在的幸福生活！當(dāng)然，前提是你能向前邁進(jìn)一步！
沁芳橋的花�！�
我扶著你慢慢行走著，或許你想起了與寶玉的往事，叫我去拿手帕來，我應(yīng)了一聲，便轉(zhuǎn)身離開�；貋頃r(shí)，卻見傻大姐在一旁哭，你的臉一陣蒼白，毫無(wú)血色，我知道，寶玉要迎娶寶釵之事已被你所知，殘酷的現(xiàn)實(shí)使你一病不起。黛玉，你的心是悔恨還是怨恨？
黛玉床前——
“姑娘，別相信那些閑人的話，二爺如此重病，怎能成親呢？許是那些丫環(huán)拿來開玩笑罷了，別壞了身子！”我勸道。盡管我知道是你自己的一念之差，使你陷入如此悲痛的心情，但我還是不忍讓你這樣傷心。無(wú)奈，你只是笑笑，一陣猛烈地咳嗽，竟咳出好多血來，也因此一病不起�！肮媚�，你為何不去親自問問二爺？或許，他也是有苦衷的！與其這樣猜忌又不知真相，還不如問個(gè)清楚明白!”我著急地說。“何必問，最后只會(huì)更加傷心罷了�！蹦阋荒樀膫磁c凄涼，清秀的臉龐滑下一行行的淚。我想說什么，但也知道說什么也無(wú)濟(jì)于事，對(duì)于憂郁、寡歡的你，我能做的只有陪著你流淚。你病了，賈家的人都沒來看你，以往對(duì)你的那些好，都只是看在賈母的臉上，才惺惺作態(tài)。這樣的世態(tài)炎涼，也正在消減你對(duì)世間的留戀，沒有了生的希望，就已經(jīng)注定你將不久人世了。但是，黛玉，你為什么不能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)？你活著是為了別人而活嗎？不是的，是為了自己！自己才是自己的主人，自己的命運(yùn)也可以自己掌握！就算寶玉淡忘了你與他之間的情意，憑你的才氣與氣質(zhì)，哪怕找不
到能與你吟詩(shī)作賦的好伴侶？如果你真能這樣想，或許你不必落到如此場(chǎng)景！黛玉，我為你感到惋惜與哀嘆��！
當(dāng)我想好好地勸你，我卻覺得我與你越來越遠(yuǎn)，我知道紅樓夢(mèng)的一游已經(jīng)結(jié)束，就算我再怎樣地想改變你的想法，也無(wú)法改變你的性格。黛玉，我真的很為你感到悲哀！
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的.寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感9
有一部分人說《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，說實(shí)在話，我并不懂這是什么意思，作為一個(gè)剛?cè)氲赖募t迷，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)還過于膚淺，只是用自己有限的領(lǐng)悟能力去領(lǐng)悟《紅樓夢(mèng)》無(wú)限的韻味，筆墨游戲，沒有真正的輸贏，只是適當(dāng)發(fā)表自己的意見罷了。十二金釵中有兩個(gè)可謂是天上少有，地下無(wú)雙，她們的判詞是：
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋
不難猜到，就是林黛玉和薛寶釵，她們是《紅樓夢(mèng)》里的主角，有許多過人之處，但也許是“月滿則虧，水滿則溢”的道理，她們終逃不過悲慘的結(jié)局。
林黛玉，多愁善感，與賈寶玉初次見面就似曾相識(shí)，曾經(jīng)山盟海誓，終落得“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三根入夢(mèng)遙”。她本是太虛幻境的`一棵絳珠草，到人間歷劫，卻墮入紅塵，無(wú)法自拔。她那副病西施楚楚動(dòng)人的樣子，終究被泥土掩埋。她與賈寶玉生活在封建社會(huì)，卻偏要沖破封建禮教，她一生追求自由與潔凈，就像她《葬花吟》中的詩(shī)句：“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一堆凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。到最后，淚水哭干了，便魂歸離恨天�？梢哉f，她就是一個(gè)時(shí)代的悲劇，她不希望賈寶玉墮入名利場(chǎng)，發(fā)生本質(zhì)的改變，她不講究“女子無(wú)才便是德”，偏要大展奇才，她愛刻薄人，愛使小性兒，因此，她并不受到大家的歡迎，不受下人的擁護(hù)，即使是賈母，也不過是對(duì)她十分疼愛，但內(nèi)心深處并不看好她，并不欣賞她，只是看在她母親賈敏的份上，讓她不受欺負(fù)，況且又有金玉之論，在寶玉的婚事上，賈母便更不考慮她了。鳳姐一計(jì)將寶釵與了寶玉，而她，則在他們成親的時(shí)辰淚干氣絕。病時(shí)無(wú)人探望，死后無(wú)人理會(huì)，她也算得上是可悲了吧。從小父母雙亡，寄人籬下，好容易有一個(gè)寶玉這么個(gè)知己，卻硬生生被長(zhǎng)輩們拆開，悲慘的死去，而她一生所追求的自由與潔凈也自然隨之逝去�？蓢@她“閑靜時(shí)如花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”卻落得如此悲慘。她的死也與她所追求的自由與潔凈有關(guān)，可惜她到死都沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。
薛寶釵，另一個(gè)絕色人物，她不像林黛玉那么小性兒，相反的，她就是個(gè)封建禮數(shù)的代言人，她從不越禮，處事小心謹(jǐn)慎，如鳳姐所說“不干己事不張口，一問搖頭三不知”。做人做事幾乎沒有一點(diǎn)漏洞，深得眾人心，人又圓滑，從不惹禍上身，因此人緣又是極好的，比黛玉的賈母喜愛。但是，她有些過分謹(jǐn)慎，過分做作，甚至連脾氣也不敢發(fā)，生怕影響了她在眾人心中的形象。就那寶玉比她楊貴妃的事來說吧，寶玉那她比作楊貴妃，她雖惱，卻也只是話里有話得說了一句。她一味地遵守禮教，沒有自己的性格，最大的優(yōu)點(diǎn)就是沒有最大的缺點(diǎn)。她的母親曾和賈母王夫人提到過“金玉良緣”，她有金鎖，寶玉有寶玉，也就是暗指他們是天造地設(shè)的一對(duì)兒。為此，他故意疏遠(yuǎn)了寶玉，怕遭人非議。她克制了自己。由于她的克制，她成功地登上了“寶二奶奶”的寶座。但那又如何呢？最終，寶玉出家，恢復(fù)了自己在太虛幻境神瑛使者的身份，斷絕紅塵，也就意味著她出閣不久就要向自己的嫂子李紈一樣獨(dú)守空房，消磨青春。比黛玉更為悲慘。可嘆她“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如銀杏，罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分守時(shí)，自云守拙”同樣也落得如此下場(chǎng)。
作為金陵十二釵的她們，都是“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”。她們都有著沉魚落雁，避月羞花之貌，但最終一個(gè)悲慘的死去，一個(gè)獨(dú)守空房，她們都是時(shí)代的悲劇，時(shí)代的犧牲品。有很多人議論她們究竟誰(shuí)更悲慘，我覺得，其實(shí)這都我所謂了，曹雪芹先生的初衷并不是寫幾個(gè)與眾不同的人和事，他只是想透過他們來抒發(fā)自己的情懷，至于他筆下的人，只給他情感的一種詮釋，當(dāng)然這種詮釋，后人會(huì)有很多種解釋，這些，就是曹雪芹先生留給后人的謎了。
紅樓夢(mèng)讀后感10
毛澤東說過：“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”由此可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準(zhǔn)備專心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好�？梢娨粋�(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象，每個(gè)人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力把自己塑造得更完美。
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的.一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色�！�
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎�！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》敘述了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過程中的愛情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終，薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有相當(dāng)高的地位。
林黛玉，封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才，清醒的哲學(xué)頭腦，高尚的情操，真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗，她詛咒八股功名的虛偽，她不諂上驕下，不貪圖富貴，她用生命來爭(zhēng)取她的理想，不屈服，不投降，不同流合污，為了堅(jiān)持自己完整的人格與幸福的愛情，她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上，我看見了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。
作者曾刻畫出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的手，又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的脖子的誘惑；然而對(duì)黛玉，他只在第一次見面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的.雙眉。寶玉曾說黛玉像個(gè)神仙，卻沒有說她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美，也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂，便發(fā)出了一種奇異的光輝來。被珠光寶氣，膩綠紅肥所圍困的寶玉，他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感：黛玉幽僻的生活，奇異的文思，超越的意境，對(duì)寶玉的確能給予一種別人所沒有的滿足。在寶玉眼中，她那疲弱的身體顯得脫俗，含愁的眉眼顯得深刻。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵，而是“風(fēng)露清愁”的黛玉，只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。
罷《紅樓夢(mèng)》，使我印象最深的不是他們寫的是，那些不過是生命的伏筆，供紅學(xué)家們有機(jī)會(huì)上《百家講壇》，詩(shī)詞歌賦是一波三折的詠嘆調(diào)，反反復(fù)復(fù)，都是說不盡的薄命。相比對(duì)青春、對(duì)逝去時(shí)光的刻骨銘心的留戀之情，幽微靈秀，氣象萬(wàn)千的紅樓境界以及光景常新的人文熏陶。使我印象最深的，還是寶黛愛情的悲劇結(jié)局。從中，我強(qiáng)烈地體驗(yàn)到愛的珍貴和生命的永恒缺憾。
回想起寶玉對(duì)黛玉產(chǎn)生崇高的感覺時(shí)，黛玉對(duì)寶玉產(chǎn)生知己的感覺時(shí)，我不禁感嘆人生意識(shí)的共鳴。寶黛愛情的悲劇的必然性不只是由于個(gè)別的封建制度。不幸的結(jié)局之所以不可避免，不僅因?yàn)樗麄冊(cè)趹賽凵鲜桥涯嬲�，而且因�(yàn)槟鞘且粚?duì)叛逆者的戀愛。寶玉不但在黛玉死后仍然愛著她，不像張生那樣悔改，而且他對(duì)于一系列的封建制度都不滿和反對(duì)。他反對(duì)科學(xué)、八股文和做官。他違背封建社會(huì)的男尊女卑和嚴(yán)格的等級(jí)制度。他討厭封建禮法和家庭的束縛。然而就是這樣一個(gè)大膽的，不知悔改的叛逆者，黛玉卻同情他，支持他，愛他，而且她本人也并不是一個(gè)馴服的女兒，等待她的自然也就只有不幸的命運(yùn)了。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿。我不滿黛玉之死。黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女子無(wú)才便是德”之說�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，兩人要想結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)。她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，最終氣死了�？赊D(zhuǎn)念一想，她素日多疑，即使嫁于寶玉也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎向賈母開的了口？她的力量是如此微薄，在賈府畢竟不像寶釵那樣得人心。
我不滿寶玉出家。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧了。他的想法太極端了�！澳闼懒�，我便去做和尚”預(yù)示著這一切好像都無(wú)法改變。
我不滿寶黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。寶玉他不做和尚又能做什么呢？難道他追求功名利祿，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？
愛情和生命，在那個(gè)年代都顯得短暫而失敗，像一首鋼琴曲的最后一個(gè)音符，無(wú)論有多么高亢的調(diào)，結(jié)局都是消失于離開……
紅樓夢(mèng)讀后感12
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的'本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感13
最近語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢(mèng)》第三回里的片段截選——《林黛玉進(jìn)賈府》`，雖然說只是幾段描寫`，但老師還是花了一些課時(shí)去講，并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說，我也有些感悟，所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)《紅樓夢(mèng)》，生在新時(shí)代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來《紅樓夢(mèng)》的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的，在這里我并不是說它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值，`這些是不可以否定的。我是說，曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時(shí)也描寫了社會(huì)的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景，把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的'描寫和對(duì)人物形象的著重刻畫，這種帶有自然主義手法特征更能說明了，他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說中有所反映，小說的題目就叫《紅樓夢(mèng)》，顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活，而“夢(mèng)”的意思就不必多說了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場(chǎng)云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于《三國(guó)演義》等小說，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn)，在讀這本書時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已，不能學(xué)他的思想，有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個(gè)藝術(shù)形象，均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的，盲目的接受，會(huì)給自己的思想乃至生活帶來很多的不便，所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。
還有，就是我來說說我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。
賈寶玉，是整個(gè)著作的男主角，也是《紅樓夢(mèng)》故事的線索人物，他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入，曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中，不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動(dòng)自由，更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛慕之情，更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因，當(dāng)時(shí)，他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿，只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈，他向往那種自由平等的生活，當(dāng)然也不能說他對(duì)社會(huì)完全沒有怨恨，而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗，借助小說塑造了賈寶玉，就象魯迅小說里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗，她的反抗就是潛意識(shí)，因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。
林黛玉，我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z，悲劇愛情的故事才顯得更生動(dòng)感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點(diǎn)，是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同，封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個(gè)追求共性的時(shí)代，她的個(gè)性，至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。
紅樓夢(mèng)讀后感14
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
然歡宴雖好，終有散時(shí)。散，本不可悲，怕只是酒中歡笑太真太純，悲歡相去甚遠(yuǎn)，到底讓人沾襟�？偨侵畱洠残τg，便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍，何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞，雖不及攀龍附虎，終還是有些異樣的。想及于己，真也有兒時(shí)之聞，十五六七也真真把它放與心間，及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的，現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢，倒覺記憶可愛無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了，總要去摔那祥瑞，恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
爾后便是童年趣事，兒女相伴，一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社，床第之言，想及怎不叫人心生溫暖，樂極而嘆。
世上最無(wú)奈的事，莫過于女兒出嫁，女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污，變?yōu)榕�，就不覺好了。這便是書中常有的思想，心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的，寫及十二釵，只覺有贊美之意，雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面，然那終將是人之常情，遠(yuǎn)不可歸于歹，故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合，便是史湘云沒有城府的，看了最惹人喜愛，若要娶妻度日，則另當(dāng)別說，若要以文會(huì)友，則又另當(dāng)別說。總之無(wú)一不好，怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉，是不是雪芹少有所遺憾呢，要借寶玉之口表達(dá)。
紅顏薄命，本意不是咒語(yǔ)，只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆，倒是作者愛如此，所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐，這便是后文一命接一命的嗚呼，是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然，未盡里面不是盡是美好么，我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的，續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了，可怎將個(gè)個(gè)都寫死了，從小丫環(huán)到老太君，都死了，不寒人。合該是要散的`，又何必去制造美好?
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸地成熟了，更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨(dú)鐘。
可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生“贊嘆其才情，哀憐其悲情”的態(tài)度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)因?yàn)樗豢陷p易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩(shī)詞之中，為自己營(yíng)造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情”，有了那首千古絕唱的“葬花吟”。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無(wú)限悵惘。
但這“花招繡帶，柳拂香風(fēng)”的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局，難以被當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗之風(fēng)所接納。在書中所建立的“女兒國(guó)”之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，也是社會(huì)中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來卻因清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬(wàn)分貧困�！都t樓夢(mèng)》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫這本書是，已是貧困到了極點(diǎn)，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實(shí)令人心酸，走進(jìn)曹雪芹，走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》，讓我們仔細(xì)品味這部空前悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的.巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來�！都t樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑�！都t樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了�？墒钦l(shuí)會(huì)來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
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