《傅雷家書(shū)》讀后感【常用13篇】
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢?這些家書(shū)的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái),傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書(shū)》,我感受最深的有三點(diǎn)。第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”,無(wú)論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在,人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”,通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá),但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽(tīng)不進(jìn)父母意見(jiàn)。喜歡特立獨(dú)行、我行我素,形成逆反心理,其實(shí),主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?
第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著!边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書(shū)信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書(shū)信的功能隨著科技的'進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)。可是有些遠(yuǎn)離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想;唯一使用電話的時(shí)候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí),真讓人不可思議!
第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!” 能做到“勝不驕”,面對(duì)鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來(lái),有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過(guò)驕人業(yè)績(jī),就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,許多為國(guó)家、為人民,立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生! 俗話說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!
今天,在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中,父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代,書(shū)信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因,很多時(shí)候,一封信難免需要翻山越嶺,消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū),感受字里行間滿滿的愛(ài)。
與其說(shuō)這是一本書(shū),不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話,與我們對(duì)話。傅雷與孩子對(duì)話,對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念,像每一位普通的中國(guó)父母一樣,擔(dān)心孩子的近況,擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù),錢夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣,對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo);有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì),讓傅聰在失落,疲倦時(shí)能夠給足馬力,繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話說(shuō)得好:“有其父,必有其子!笨梢(jiàn),兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光,離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。
正因如此,《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書(shū)中飽含滿腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理,讓我們感受到親情的美好與溫馨,或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書(shū)能夠流傳至今,每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的,不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的,尤其在做人方面。說(shuō)話與態(tài)度方面,也都是學(xué)不完的。”這是書(shū)中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前,大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥,總會(huì)治愈身體和心靈的不足,也便是成長(zhǎng)。人的`成長(zhǎng),也便像那句話所說(shuō)的,進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博,大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力,目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè),那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想,該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復(fù)始,對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí),我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功,父母會(huì)比我們還要高興;要是跌倒,父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì),但誰(shuí)也不知道,在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情,但血濃于水,只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想,雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》,它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信,父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅,終有一天,我們定在空中翱翔。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵!
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的`關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài)。
父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
《傅雷家書(shū)》是翻譯家及文藝評(píng)論家傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
這是一部最好的青年思想修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家,還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中,那么傅雷是如何教育兒子的呢?
首先,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的`,因此這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中,他常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。為了兒子,他以身垂范、孜孜不倦,現(xiàn)實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢?俗話說(shuō)“上梁不正下梁歪”,現(xiàn)在有多少家庭的父母是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),剛嘗到點(diǎn)甜頭,就高興的得意忘形了?自己對(duì)待長(zhǎng)輩,不分輕重,時(shí)不時(shí)還會(huì)惡語(yǔ)傷人;教育子女一遇到點(diǎn)小困難,便畏首畏尾,總想著去逃避,不愿擔(dān)負(fù)為父的責(zé)任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了,所謂亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。
其次,深深觸動(dòng)到我心靈的是,他對(duì)兒子那份濃濃的愛(ài)意。頗深印象中,有一段話是這樣寫(xiě)的:“親愛(ài)的孩子,你走后的第二天就想寫(xiě)信,怕你嫌煩也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的小故事!闭\(chéng)然,每個(gè)人都有展開(kāi)翅膀,飛出巢穴的那一刻。父母?jìng)兪嵌嘞肟粗覀冏聣殉砷L(zhǎng),卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)成人,為的還不是望子成龍,希望我們能有點(diǎn)出息?恩情深似海,這份愛(ài),水不能溺,火不能滅。來(lái)日的一言一行,定不能忘了他們的教誨,也決不能辜負(fù)了這分情,更要爭(zhēng)做棟梁之才。
在閱讀中我也感悟著自己那份父子情,父母每日的辛勤勞作,就是一面鏡子,照耀著我也要勤奮努力。我開(kāi)始理解父母平日里的那份嘮叨,是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì)了我許多東西,無(wú)論是在生活還是在學(xué)習(xí)上的,如今想來(lái)都是受益匪淺的。
讀《傅雷家書(shū)》,我想既會(huì)成長(zhǎng)父母,更會(huì)激勵(lì)我們青年,讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義,做人的追求。強(qiáng)烈推薦,你也來(lái)讀一讀吧!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū),而是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子,家長(zhǎng)就是家長(zhǎng),卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的'還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書(shū)給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說(shuō),書(shū)中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛(ài)與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來(lái),無(wú)論以哪種方式。
還有一種力量,貫穿著整本書(shū),那就是堅(jiān)持。無(wú)論事態(tài)如何,無(wú)論身體如何,都不是不寫(xiě)信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!
——題記
家書(shū)一封,寄情三百。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一篇篇情深義重的家書(shū)赫然入眼,一位父親對(duì)孩子的教誨躍然紙上。以情為筆,以感為紙,將所有心底之意和盤(pán)托出,字里行間光陰流動(dòng)。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨,他以此來(lái)要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著!毖笱鬄⒌奈淖直磉_(dá)著自己的思念,只盼著孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個(gè)在國(guó)外苦修音樂(lè),一個(gè)在國(guó)內(nèi)被劃為“右派”,天涯海角重重疊疊的山水相隔,唯有不曾間斷的`書(shū)信如鴻雁往來(lái)。
“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大。”穿過(guò)層層疊疊的紙面,我看見(jiàn)當(dāng)年那個(gè)已經(jīng)遲暮的父親,睜著渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫(huà)出本心。他的愛(ài)借此穿越千山萬(wàn)水,跨過(guò)無(wú)數(shù)阻礙。他的愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單,盼著自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。
我們的父母呢?他們或許沒(méi)有那么偉大,或許能給我們的只是微薄的幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛(ài)。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關(guān)注不夠,抱怨她不能像其他家長(zhǎng)在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過(guò)得怡然自得,卻不清楚對(duì)方世界里自己的模樣。
后來(lái)是一封信讓我解開(kāi)了纏繞交疊的心結(jié)。書(shū)信真是件很神奇的東西,那么薄的一張紙,那么厚的一份感情。只有在書(shū)信里,我們才能毫無(wú)顧忌地寫(xiě)下自己想說(shuō)的話,才能毫不猶豫地表達(dá)平日說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。母親在信里表達(dá)對(duì)我的建議,我在信里傾訴我的難過(guò)。我們可以坦然地面對(duì)自己,無(wú)論晴雨。讀到序言《讀家書(shū)·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出的“對(duì)不起”,是再也說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。
因此現(xiàn)在的我,愿傾滿腹詩(shī)書(shū),極盡文采,用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最深切熱烈的愛(ài);愿為你在長(zhǎng)夜里提一盞燈,讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后,讓你回頭時(shí)能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心,寄你牽念之情。
我愛(ài)你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無(wú)所畏懼。
一紙家書(shū)聊以贈(zèng),附以江南一枝春。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
也許每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的卻是一種另一番教誨,那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了父與子的距離。
大家都知道,傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的`心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”從古至今,家書(shū)一直都是親人之間情感交匯的橋梁,家人之間深切的牽掛,父母對(duì)子女的殷殷期盼,都可以通過(guò)家書(shū)流露出來(lái)!陡道准視(shū)》就是眾多家書(shū)中的杰出代表。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū),細(xì)細(xì)品讀后的第一感覺(jué)就是一家人濃濃的愛(ài)。
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、美術(shù)評(píng)論家等,他翻譯過(guò)的作品不計(jì)其數(shù),可以說(shuō)是一位舉世矚目的名人,但他同時(shí)也是一位普通的父親,一位嚴(yán)慈相濟(jì)的偉大父親。他在“為人處事”,“藝術(shù)修養(yǎng)”,“學(xué)習(xí)生活”等方面給兒子以指導(dǎo),字里行間飽含著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)和期望。比如,在“為人處事”方面,傅雷對(duì)兒子說(shuō),“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”,又或是“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來(lái)你今日的成功!可見(jiàn)為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折。”這些讓兒子更加明白,經(jīng)歷痛苦的靈魂,會(huì)收獲更加豐厚的人生;要勇于面對(duì)挫折,直視困難才能成功。親切的言談,睿智的話語(yǔ),也給了我深刻的啟發(fā)和極大的鼓勵(lì)。
除了在做人做事方面的`殷殷教誨,在藝術(shù)方面傅雷也給予傅聰許多指導(dǎo)和幫助。他用自己深厚的學(xué)養(yǎng),高超的藝術(shù)見(jiàn)解幫助兒子廓清迷霧,提升素養(yǎng)。比如:“藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情也不能好好地整理歸納!北磉_(dá)了獨(dú)處、思考的重要!白约簺](méi)有強(qiáng)烈的感情,如何叫看的人被你的作品引起強(qiáng)烈的感情?自己胸中的境界倘若不美,人家看了你作品怎么會(huì)覺(jué)得美?”表達(dá)出傅雷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的看法:藝術(shù)作品只有先打動(dòng)自己,才能打動(dòng)別人!耙砸魳(lè)而論,我覺(jué)得你的《協(xié)奏曲》非常含蓄。絕無(wú)魯賓斯坦那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的。第一樂(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂(lè)章細(xì)膩至極,touch是delicate至極。最后一章非常brilliant!边@段話是傅雷在聽(tīng)兒子唱片的評(píng)價(jià)和指導(dǎo),并逐一分析優(yōu)缺點(diǎn),可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子唱片的認(rèn)真對(duì)待和關(guān)注教導(dǎo)。通過(guò)這些藝術(shù)的交流,使父子之間的情感進(jìn)一步增加。
《傅雷家書(shū)》是一本藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,是一本哲理深刻的人生導(dǎo)書(shū),更是一本充滿濃濃父子之情的家書(shū),通過(guò)篇篇苦心孤詣、嘔心瀝血的文字,我們看到了一位偉大的父親!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
近來(lái),我讀了《傅雷家書(shū)》,雖然長(zhǎng)期和父母生活在一起,無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜,但我卻能從中感受到父母對(duì)子女那沉沉的愛(ài)意。
書(shū)中有一句話讓我記憶頗深,甚至能完整的背下來(lái):“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無(wú)止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
我一直以為距離變長(zhǎng)了,感情也會(huì)變得有點(diǎn)疏遠(yuǎn),且傅雷教子又是以嚴(yán)厲而著稱,遠(yuǎn)隔大洋兩端的父子感情必不會(huì)太好。但讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
靜靜的`合上書(shū)籍,傅雷先生對(duì)兒子深沉的愛(ài)意讓我感動(dòng),但我感觸最深的卻是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
我很羨慕傅聰,那么多的家書(shū)全是一個(gè)父親的循循善誘,諄諄教導(dǎo),讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。每當(dāng)我和父親溝通有障礙時(shí),我就會(huì)想,要是我也能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是多好啊,或許一切問(wèn)題也會(huì)迎刃而解了。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
父愛(ài)如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛(ài)厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛(ài)。母愛(ài)如此,父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃,確乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。
傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),對(duì)外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。
《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處,便是將情感放在了末一位。
有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立;蛘f(shuō),藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。
一份好的父愛(ài),須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話,而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知,這對(duì)父子的尊重是相互的,而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見(jiàn)的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。
當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會(huì)以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問(wèn)題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂(lè)時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對(duì)自滿予以警戒。
許多人認(rèn)為,傅家這對(duì)父子的情誼,是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無(wú)那樣的智慧,也無(wú)那樣的'文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過(guò)頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對(duì)過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書(shū)人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的!戰(zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。
傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。
傅愛(ài)如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心''。這些話語(yǔ)已成為我的座右銘,它們出自哪里?
''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍,將其家?shū)匯集成冊(cè),就是《傅雷家書(shū)》。
''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。''
每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書(shū),不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開(kāi)頭引用的兩句話,還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中,“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠(yuǎn)保持‘’對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái),就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書(shū)中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類書(shū)信中,主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人:無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨(dú),都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的熱情。縱觀這本書(shū)的語(yǔ)言,都是那么平易近人,樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的.諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
不錯(cuò),作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要?墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信,我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇讓我十分感動(dòng)的文章,名字叫做《母愛(ài)如Q》。文章講的是不會(huì)寫(xiě)字的母親,每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后,到了最后“我”才明白母親的用意,“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。
其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如Q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?
傅聰還年少時(shí),就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及風(fēng)俗習(xí)慣,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,在那么多的歲月里,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中,傅雷先生對(duì)孩子事無(wú)巨細(xì)的的關(guān)愛(ài)表露無(wú)疑,有對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的.,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
信中有一句話讓我看到就淚盈于睫,“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書(shū)!,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上想想,嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長(zhǎng),是我們是一段我們必經(jīng)的人生歷程,在這段路途中,我們懵懵懂懂,慢慢摸索著前進(jìn),這就需要一座為我們指引方向的燈塔,而父母不就是我們成長(zhǎng)道路中的燈塔嗎?如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
一本好的書(shū)講究一個(gè)“真”字,家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就,便是讓這本家書(shū)擔(dān)起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書(shū)》在國(guó)際間的聲譽(yù)很高,所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝結(jié)了一個(gè)父親對(duì)孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著臉的霸道形象,他的話語(yǔ)更 像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對(duì)孩子的思念時(shí),幾絲無(wú)力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“充滿著父愛(ài)的`苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對(duì)孩子獨(dú)特的教育方式,他那感人的平等對(duì)話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親 的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫(xiě)的有血有肉的人!叭水吘故怯懈星榈膭(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事!边@是傅雷在家書(shū)中對(duì)傅聰說(shuō) 的話。我的天啊,他真是深深的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國(guó)的孩子看到這樣一句話,會(huì)感動(dòng)到何種地步;蛟S還要有幾滴眼淚來(lái)表現(xiàn)自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因?yàn)榻⒃谏罘矫娴某墒,多為瑣事煩惱,一點(diǎn)小事就會(huì)心煩意亂。而路走得多了,人也會(huì)見(jiàn)得多,性格也會(huì)變得從 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰,倒不如說(shuō)父愛(ài),創(chuàng)造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山,雄偉有力?筛道椎膼(ài),卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤(rùn)那片心靈的土地,這正如魯迅先生 所言“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛(ài)的諄諄教導(dǎo),那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗(yàn),如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對(duì)藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的男 人傅聰;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對(duì)話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣,這是對(duì)音樂(lè)何等的理解。沒(méi)有幾十年的文學(xué)經(jīng) 歷,是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話的。這是對(duì)孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的角色應(yīng)該是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷徑一人分飾兩角。在角色轉(zhuǎn)換方面如魚(yú)得水。孩子也爭(zhēng)氣,這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過(guò)十幾年,我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無(wú)從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會(huì)到為人父母的快樂(lè),這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。
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