[通用]《給教師的建議》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇1
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的《給教師的建議》一書,書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。讀后感到了作者對(duì)教育實(shí)踐的思考真是字字珠璣。下面就感觸最深的幾點(diǎn),談一談自己的收獲。
一、“后進(jìn)生”工作
在我們的教育工作中,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。有的學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍,頭一天學(xué)過(guò)的東西,第二天就忘,面對(duì)這樣的孩子,蘇霍姆林斯基從來(lái)沒(méi)有給他們補(bǔ)過(guò)課,他認(rèn)為那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課上沒(méi)有掌握教材,而他只是教孩子們閱讀和思考。
對(duì)于“后進(jìn)生”我們通常的做法是開小灶單獨(dú)補(bǔ)課,這只是治標(biāo)不治本的辦法,不能從根本上調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力!昂筮M(jìn)生”的轉(zhuǎn)化是一個(gè)需要耐心和細(xì)心的過(guò)程,在日后的工作中,我們不妨也來(lái)嘗試一下“第二套教學(xué)大綱”的做法,使學(xué)生通過(guò)閱讀而思考,讓思考變成激發(fā)智力的刺激,防止死記硬背,他們思考的多了,在周圍世界中看到的不懂的東西就會(huì)越多,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,我們當(dāng)教師的,工作起來(lái)就越容易了!
二、年輕教師的學(xué)習(xí)
我們經(jīng)常抱怨工作緊張,沒(méi)有自由時(shí)間,也就為自己的懶惰,為自己不看書找借口,時(shí)間像海綿里的水,要看我們?cè)鯓尤D,愿不愿意去擠,我想我們總還是能夠找到時(shí)間,來(lái)逐漸地、一步一步的積累我們的精神財(cái)富的。作為年輕的教師,我們應(yīng)該大量的閱讀,在閱讀中思考,在思考中發(fā)現(xiàn)。
三、作為教師應(yīng)該是個(gè)多面手
上師范時(shí),學(xué)校開設(shè)課程是相當(dāng)多的`,除了基本的語(yǔ)數(shù)英外,藝術(shù)課也開得非常正規(guī),比如:美術(shù)課上要學(xué)素描、國(guó)畫、簡(jiǎn)筆畫,音樂(lè)課要上視唱練耳、鋼琴等,當(dāng)時(shí)只是認(rèn)為學(xué)好這些就是為做美術(shù)、音樂(lè)老師準(zhǔn)備得,直到參加工作,才認(rèn)識(shí)到其實(shí)不然,無(wú)論哪個(gè)學(xué)科的教學(xué),都離不開這些藝術(shù),比如:在語(yǔ)文教學(xué)中,我們揮手畫出能形象表達(dá)課文內(nèi)容的一幅畫或帶著學(xué)生去聆聽那些和內(nèi)容相關(guān)的樂(lè)曲,這又是何等的美妙,學(xué)生把老師作為崇拜的偶像,愿意跟著我們學(xué),師生關(guān)系也就拉近了。
四、關(guān)于讀書的思考
1、讀經(jīng)典,尤其是語(yǔ)文教師,像王菘州這樣的深度語(yǔ)文教學(xué)者,他們具有豐厚的文化底蘊(yùn),雖然我們現(xiàn)在上不出這樣的課,但是也應(yīng)不斷豐富自己的文化內(nèi)涵,這是我們的職業(yè)特點(diǎn)決定的。經(jīng)典的東西歷經(jīng)時(shí)間和空間的考驗(yàn),所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀魏晉風(fēng)度;讀屈原、李白、蘇軾、曹雪芹;讀歌德、泰戈?duì)、莎士比亞、巴爾扎克,因(yàn)槲覀円镜酶,才能把生命讀得開闊、豁達(dá);才能把人類優(yōu)秀文化傳授給孩子們。
2、學(xué)習(xí)方法書。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育成功的關(guān)鍵,現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論及方法方面的書很多,應(yīng)該認(rèn)真讀一下,對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、提高自身學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效果是很重要的。
五、善于積累
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”。所以平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松。本學(xué)期,我計(jì)劃分三類幾下自己的讀書收獲:第一,文章或者書籍的脈絡(luò),這是對(duì)所讀內(nèi)容清晰和宏觀的把握。即使將來(lái)此書此文不在眼前,你也可以憑著脈絡(luò)把它回憶出來(lái)。第二,文章精彩處。第三,讀文章時(shí)的所思所感。把當(dāng)時(shí)與作者的思想的碰撞,及時(shí)記下來(lái)。
《給教師的建議》讀后感 篇2
《給教師的101條建議》一書,對(duì)于一個(gè)年輕教師來(lái)說(shuō),多方面的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)是有必要的,而多讀書,讀好書便是其中的一條途徑。
一、學(xué)會(huì)思考。
任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開了大學(xué)校門,沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!
這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段,因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,做復(fù)合型的教師,就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。
這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了。記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò):“教書不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”,這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
曾看過(guò)這樣一本書,說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的,還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法,到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”(在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)),最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái),而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)!
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書生。
首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的.課很難模仿,而我覺(jué)得魏書生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!在這一點(diǎn)上,我可以自豪地說(shuō),我已經(jīng)在勇于嘗試了。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,從而使我對(duì)教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
《給教師的建議》讀后感 篇3
潛心閱讀《給教師的一百條建議》后,我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的'理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書,應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊(cè)。
做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子,我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛(ài)的教師,讓孩子愛(ài)上課,愛(ài)我這個(gè)老師。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō):“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度!笔前,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子,首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,久而久之,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。
《給教師的建議》讀后感 篇4
“書是人類進(jìn)步的階梯”,真的,當(dāng)你看完這本書之后,突然有一種思路清晰、不再迷茫的現(xiàn)象。此書有如此大的魅力,讓每一個(gè)新教師或是老教師都能感同身受。當(dāng)再次面對(duì)教學(xué)上的困惑時(shí),每每打開此書,任何問(wèn)題都能迎刃而解。
對(duì)我印象最深刻的是這幾個(gè)篇章:
一、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。
有一位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。”這讓我看見了教育其實(shí)是需要一些技巧的。這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你想要有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的`死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。不難看到,一些優(yōu)秀的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。再者,學(xué)術(shù)型的老師,往往教給孩子的不僅是知識(shí),而且是教給學(xué)生以治理上的訓(xùn)練。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪來(lái)滋養(yǎng)它。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。
有一句話很經(jīng)典:學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間,如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的要領(lǐng)的。本書建議我們要先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童的練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。你會(huì)得出結(jié)論:在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的--只要如此這般去做,就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得,往往都是由于上十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察的對(duì)象相距很遠(yuǎn),沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。我們要深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于你看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。而提高教育技巧,首先要自己進(jìn)修,付出個(gè)人的努力,來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到:今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的。
三、我怎樣寫教育日記
教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。”美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度,并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響,進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng),不斷地對(duì)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑,從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入新教師的成長(zhǎng)良性循環(huán)。我想:教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí),都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過(guò)積累事實(shí),我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西,那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì),會(huì)突然在你面前打開,這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家,能夠?qū)懗瞿菢哟罅康、出色的教育著述,重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn),僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。
《給教師的建議》讀后感 篇5
早就聽說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,但由于平時(shí)事情很多很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書,一直沒(méi)有拜讀。寒假我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。
我是一名中職教師,我學(xué)的是中醫(yī)專業(yè)并沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)過(guò)教育學(xué)看完這本書后我學(xué)到了很多東西其中印象最深的就是,書中提出了一個(gè)令老師頭疼的問(wèn)題,就是:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,考試不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)的時(shí)候還會(huì)遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在,就在現(xiàn)在也一點(diǎn)也沒(méi)減少。在國(guó)家教育改革的大潮中我們中職院?吹搅舜禾斓瑫r(shí)也出現(xiàn)了我們要面對(duì)的問(wèn)題,零分入學(xué)使我們的生員迅速增加可是學(xué)生的素質(zhì)確參差不齊,很多學(xué)校的“差生”來(lái)到了我們學(xué)校對(duì)我們的教學(xué)和管理帶來(lái)了新的困難在上學(xué)期我所教的班級(jí)中,最高分與最低分之間就相差了279分。說(shuō)起這方面的原因,以前我總是歸結(jié)為學(xué)生不用功,腦子笨,而沒(méi)有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基做出以下解答:這是因?yàn)閷W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域—————腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我對(duì)這句話的理解就是要“因材施教”,也就是學(xué)校一直提倡的“即備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教,就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,并且還要了解他以前的老師是如何教育的吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)
情境,在班級(jí)管理上充分發(fā)揮每個(gè)人的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的身上都有閃光點(diǎn)我們教育者就要發(fā)現(xiàn)挖掘這些閃光點(diǎn)并加以引導(dǎo)就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!
讀完之后我反省自己是否真正做到了這一點(diǎn)呢?在我的.班級(jí),對(duì)不同的學(xué)生,提著相同的問(wèn)題,留著相同的作業(yè),考的是相同的試卷,做錯(cuò)之后也不能及時(shí)個(gè)別交流……所以“差生”的存在就成了現(xiàn)實(shí)。學(xué)生不會(huì),聽不懂老師講的課程,就會(huì)違反紀(jì)律,最終導(dǎo)致惡性循環(huán),教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁,筋疲力盡。
怎么樣才能從這樣的怪圈中解脫出來(lái)?我感到困惑。每天的工作排得滿滿的要上課,備課,改作業(yè),談話,整天有忙不完的事情,哪有時(shí)間?這個(gè)問(wèn)題我也在書中找到了答案,在《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》一條中蘇霍姆林斯基給了我一個(gè)很好的建議,那就是讀書,每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,這樣做的目的,是要使我們從事的工作所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟,這樣在教學(xué)工作中就可以左右逢源、游刃有余,也就不會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)了。
《給教師的建議》讀后感 篇6
上課之余,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條建議》第一章中的第5、6、7、8、9節(jié),細(xì)細(xì)品味,感悟多多。這幾節(jié)談了關(guān)于“問(wèn)題”學(xué)生的處理方法,我非常欣賞安奈特那種冷靜理智富于教育機(jī)智的處理問(wèn)題方式!皢(wèn)題”學(xué)生是我們每位教師在教育教學(xué)過(guò)程中都會(huì)遇到的,不同的老師會(huì)采取不同的教育方式,不同的教育方式產(chǎn)生的結(jié)果也截然不同。一部分教師往往會(huì)板起臉來(lái),面對(duì)全班學(xué)生訓(xùn)斥該學(xué)生一頓,在老師的高壓下,學(xué)生表面上認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,自尊心卻受到了傷害,所以內(nèi)心并不服氣,甚至在心里怨恨老師,在感情上和老師產(chǎn)生了隔閡,這樣不利于學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)。而安奈特的做法卻截然不同:如果有學(xué)生在課堂上搗亂,老師只要把他帶出教室,表情真誠(chéng),切忌惱怒,問(wèn)一問(wèn):“你還好吧”、“你今天的表現(xiàn)有些不太對(duì)勁,不太像平常的你!、“我想你一定是遇到了什么不開心的事,如果真有什么事,不妨講給我聽啊。”下一步就可以回教室接著上課,他再也不搗亂了。這樣,你既向?qū)W生指出了他的行為不妥當(dāng),同時(shí)又照顧了他的自尊心,而且恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了你對(duì)學(xué)生的關(guān)切,你的所作所為完全是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心!澳氵好吧”教育策略確實(shí)感動(dòng)了大部分搗亂的學(xué)生,他們感到老師對(duì)他們的照顧、寬容,從內(nèi)心深處知道自己錯(cuò)了,立志改變自己,逐步走向優(yōu)秀。
其實(shí),“問(wèn)題”學(xué)生比起其他學(xué)生,他們更需要老師的呵護(hù)、體貼、理解、尊重,對(duì)待他們要小心得像對(duì)待花朵上顫動(dòng)欲墜的露珠一樣,教師要學(xué)會(huì)忽略、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)鼓勵(lì),幫助這些“問(wèn)題”學(xué)生和其他學(xué)生一樣健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。比如,暑假開學(xué)我接任五年級(jí),班里的郭帥杰同學(xué),是個(gè)獨(dú)生子,爸爸媽媽視為掌上明珠,過(guò)于嬌生慣養(yǎng),逐步養(yǎng)成了霸道的壞習(xí)慣。在學(xué)校,課間和同學(xué)打罵,上課不注意聽講,作業(yè)經(jīng)常完不成,是有名的“問(wèn)題學(xué)生”。他的行為使我很棘手,很茫然。后來(lái),我和班干部進(jìn)行了交流,探討郭帥杰的問(wèn)題,征求他們的意見。同時(shí),我又向前任班主任了解了情況,交流了關(guān)于郭帥杰的管理方法。并且,我多次進(jìn)行了家訪,家校合一,為孩子的成長(zhǎng)攜手共進(jìn)。多方“會(huì)診”后,我找到了轉(zhuǎn)化他的方法:課間,我多次找郭帥杰談心,動(dòng)之以情、曉之以理,增進(jìn)師生感情;有了錯(cuò)誤,從不當(dāng)著學(xué)生的面批評(píng)他,而是把他叫到辦公室,比方說(shuō)圓,慢慢開導(dǎo),逐步融化;課堂上有意多次提問(wèn)他,課后另開小灶,給予輔導(dǎo);后來(lái)又讓他進(jìn)了班委,讓他感覺(jué)到老師非常重視他,培養(yǎng)他的自信心和自控能力;平時(shí)發(fā)現(xiàn)他在某個(gè)方面有了進(jìn)步、有了閃光點(diǎn),就及時(shí)表?yè)P(yáng)他、鼓勵(lì)他,增強(qiáng)他要求進(jìn)步、積極向上的.自覺(jué)性和主動(dòng)性。功夫不負(fù)有心人,現(xiàn)在的郭帥杰簡(jiǎn)直是換了一個(gè)人似的,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,遵守班規(guī),學(xué)習(xí)態(tài)度端正多了,成績(jī)有了較大的提高。看到他的進(jìn)步,我很欣慰,它使我更深的懂得了教育要學(xué)會(huì)從關(guān)愛(ài)、包容做起,那么“問(wèn)題”學(xué)生也一定會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)的。
用心靈贏得心靈,做孩子們的“良師益友”吧,每天一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、一句鼓勵(lì)、幾多包容,給學(xué)生的進(jìn)步創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境,那么,每個(gè)孩子在您的博愛(ài)中一定會(huì)健康成長(zhǎng)、幸?鞓(lè)的。
《給教師的建議》讀后感 篇7
最近我看了《給老師的建議》這本書,作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基,翻譯得很好,文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大,他怎有如此多的思想,他怎有如此妙的建議,他怎有如此深的見地?這本書給了我很多啟示和感想。
首先,我覺(jué)得我們的思想好落后,蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念,對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量,多與學(xué)生溝通,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等,民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。
再次,從此書中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了,不要讀其他的什么東西,以免分心。但當(dāng)我讀完了《給教師的建議》后,就深深感到這種意見是錯(cuò)誤的,這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。要靠閱讀,閱讀,再閱讀---,正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題,讀中感悟。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí),我深深體會(huì)到:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,不讀書很難跟上時(shí)代的步伐,只有多讀書、勤思考,才能從知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng),才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地,才能充實(shí)我們的.大腦,提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本。
總之,在讀了《給教師的建議》這本書之后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心?火熱的血?堅(jiān)強(qiáng)的毅力?辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們,讓我們一起努力把!相信在我們的努力下,每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人,成為對(duì)國(guó)家有用的人。
《給教師的建議》讀后感 篇8
“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化一直是教育教學(xué)工作中的一個(gè)難題,我們必須面對(duì)。我們花去了很多的時(shí)間,付出了很多的精力,但這樣的付出總是難以達(dá)到令人滿意的效果!督o教師一生的建議》這本書著實(shí)讓我受益匪淺,書中幾位教育家用他們的實(shí)踐告訴我:教育是育人的藝術(shù),教育更是心靈的藝術(shù),我們要用“心”做教師。
書中陳樹然老師的《別讓“后進(jìn)生”成為教育的遺憾》讓我知道了什么才是“用心澆灌”;周弘的《教師,請(qǐng)不要吝嗇你的贊美》讓我感受到了贊美的驚人力量;洪俊剛老師的《教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲》也讓我深刻的體會(huì)到了無(wú)痕教育的神奇魅力。我從他們身上汲取了力量,收獲了啟示。
一、用“真心”對(duì)待學(xué)生
所謂的學(xué)困生身上總是存在許多不易改變的問(wèn)題,正是這些問(wèn)題構(gòu)成了進(jìn)步的極大障礙。工作中,常常感覺(jué)我們說(shuō)了很多,他怎么還是不改呢?事實(shí)上,緊靠他們自身努力和我們的三言兩語(yǔ),實(shí)在是難以產(chǎn)生效果。如果我們是真心的為學(xué)生著想,視他們的困難為自己的困難。我們就會(huì)蹲下來(lái)細(xì)心的觀察他們,與他們進(jìn)行心靈的溝通,了解他們學(xué)習(xí)中、生活上、思想上的困難。當(dāng)學(xué)生愿意向我們敞開心扉的時(shí)候,我們才能知道他們真正的所需,這時(shí)候我們所做的才是對(duì)癥下藥!坝H其師”就會(huì)“信其道”,當(dāng)學(xué)生感到老師是愛(ài)他的,是真心幫助他的,是為了他好,自己也不能讓老師失望。一旦意識(shí)到這一點(diǎn),他們自然會(huì)盡力完成老師提出的各項(xiàng)要求。
二、用“愛(ài)心”幫助學(xué)生
我們真心的幫助學(xué)生必然需要具體的行動(dòng)。每天繁忙的工作,除了正常的上課、備課、批改作業(yè)外,在校的時(shí)間所剩無(wú)幾,然而課堂上也不允許我們過(guò)多的照顧后進(jìn)生。沒(méi)有時(shí)間是擺在我們面前的一個(gè)實(shí)在的困難,因此我們需要額外的花出時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他們,無(wú)論是平時(shí)的交流與輔導(dǎo),還是放學(xué)后的“小灶”,都需要我們格外的用心和關(guān)注。本著一顆愛(ài)心,我們才會(huì)明白額外付出的意義;本著一顆愛(ài)心,我們才會(huì)想學(xué)生之所想;本著一顆愛(ài)心,我們就不會(huì)計(jì)較自己的付出。
三、用“慧心”教導(dǎo)學(xué)生
教育本身就是一種藝術(shù)。藝術(shù)之美在于它的別出心裁,在于它的不露痕跡,在于它的自然樸實(shí)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同的個(gè)體,他們擁有不同的經(jīng)歷和個(gè)性。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的'教育,而且要因材施教,這就需要我們老師要有一顆慧心。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智,才會(huì)抓住教育的契機(jī),才會(huì)選擇合理的方式,才會(huì)讓自己的工作變得輕松而有效。
四、用“耐心”等待學(xué)生
“冰凍三尺非一日之寒”。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作注定不是輕而易舉的,它常常在進(jìn)步與起點(diǎn)間徘徊,常常使老師的信心受挫。但是我們老師如果能多一份理解和耐心,掌握“抓反復(fù)、反復(fù)抓”的教育規(guī)律,我們就會(huì)靜靜地等待學(xué)生的變化,而不至于在他沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候予以打擊,這只會(huì)讓他們更不自信,情況變得越來(lái)越糟。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方面來(lái)說(shuō),教師的耐心在很多時(shí)候會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。耐心的培育,花蕾終有展開花瓣的那一天。
今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn),是因?yàn)槲覀兂3U驹诰奕说募绨蛏希麄冇靡簧嫩`行為我們指明了方向,增添了力量。他們對(duì)學(xué)生的真心與愛(ài)心,工作中的慧心與耐心,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,是我們工作源源不斷的動(dòng)力源泉,扶持著我們?cè)诮虝说墓ぷ髦性阶鲈胶茫?/p>
只要用“心”,我們就能演繹自己的精彩。
《給教師的建議》讀后感 篇9
這本《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒,其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負(fù)了造化的賜予!苯處煵粌H應(yīng)對(duì)美好的事物保持敏銳,更要學(xué)會(huì)在教學(xué)中追求美,創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語(yǔ)言。由于教師職業(yè)的關(guān)系,在公眾的場(chǎng)合教師的語(yǔ)言總是表現(xiàn)得很溫雅,而且自覺(jué)的克制自己語(yǔ)言的粗俗。教師的語(yǔ)言美,可以影響身邊的學(xué)生群體。比如,在和學(xué)生談心時(shí),總會(huì)使用普通話,并且講究語(yǔ)言的藝術(shù),心與心地交流、溝通,這樣,不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣,而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì)說(shuō)普通話,會(huì)用普通話。假如,你要贏得學(xué)生的尊重,教師就必須修飾好自己的語(yǔ)言,讓美的語(yǔ)言在校園中傳遞。
要追求美的人情,那就是要有寬容精神。鄭校長(zhǎng)說(shuō):“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神。”孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兪墙處,而不是警察,要力?zhēng)站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼霾拍芨。這樣,學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他。”
在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無(wú)論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如,一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依此不饒,動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿敵意等行為!伴_心的工作,快樂(lè)的生活,多一份理解,多一份寬容!泵鎸(duì)可塑性還很強(qiáng)的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要,課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道,沒(méi)有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀,而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng),得到同行的認(rèn)可。為此,應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志,大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗(yàn)介紹和理論著作,吸取教育教學(xué)的精華,用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的.教育教學(xué)實(shí)踐,并虛心地向同行請(qǐng)教,通過(guò)多種渠道的學(xué)習(xí),使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善,并不斷地在教學(xué)中探究,使自己的教學(xué)水平不斷得到提升,并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想,這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂,也就活出教師的瀟灑,點(diǎn)燃了美麗的人生。
要追求美的育人藝術(shù)。著名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò) “千教萬(wàn)教教人求真”,我注重孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù),去教會(huì)學(xué)生做一個(gè)“真人”。我時(shí)常以此來(lái)提醒自己,以身作則地教會(huì)學(xué)生怎樣做人。我?guī)ь^為成績(jī)不理想的學(xué)生鼓掌,讓同學(xué)們懂得應(yīng)該學(xué)會(huì)去肯定別人;我從不貪圖方便而踩踏草坪,讓同學(xué)們學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境;我給同學(xué)們講述感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝的故事,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;我還教同學(xué)們做一個(gè)正直的人,做一個(gè)謙虛而上進(jìn)的人,做一個(gè)有愛(ài)心的人……我相信,這種美的育人藝術(shù)會(huì)隨著我潛心的追求而更加動(dòng)人!
《給教師的建議》讀后感 篇10
登上講臺(tái)2年有余,自己迷茫過(guò)、彷徨過(guò)、反思過(guò),真正給自己指明成長(zhǎng)道路的是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完了蘇氏的《給教師的建議》,自己對(duì)第二十三條,怎樣把思想同自尊感融為一體,感悟頗多,身有體會(huì)。
怎樣才能使學(xué)生從自己取得進(jìn)步和學(xué)到知識(shí)中體驗(yàn)到自尊感呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:通往這一目標(biāo)的途徑,就在于使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。
現(xiàn)在大班教學(xué),課堂上對(duì)每一個(gè)學(xué)生傳授的知識(shí),都是一樣的,沒(méi)有情感的注入,學(xué)生們就像聽錄音機(jī)一樣,個(gè)性何存?或許在家庭和生活環(huán)境的熏陶中形成的吧。而學(xué)校這個(gè)教育的主陣地,卻在消磨學(xué)生日漸減少的個(gè)性。
一位知名教師說(shuō)過(guò)“我用一生準(zhǔn)備一節(jié)課”,試問(wèn)一下,這樣的教案要寫多久。很顯然,教師在上課過(guò)程中一定是突破教案,靈活處理課堂上發(fā)生的問(wèn)題,教師就可以根據(jù)實(shí)際情況把以往的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。在長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)傳授過(guò)程中,就形成了老師的教學(xué)風(fēng)格。然而,學(xué)生一生中面對(duì)的不是一名教師,往往是幾十位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。每一位教師都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中必定對(duì)某一門學(xué)科產(chǎn)生興趣,也必然會(huì)對(duì)這門學(xué)科的老師多關(guān)注一些,長(zhǎng)此以往,耳濡目染,這個(gè)老師的個(gè)性也會(huì)“遺傳”給這個(gè)學(xué)生,一個(gè)班有50多名學(xué)生,十位左右任課教師,幾乎所有的孩子都能找到自己喜歡的老師,學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),在學(xué)校這個(gè)大集體中也是可以培養(yǎng)的。再加上家庭環(huán)境的熏陶,學(xué)生的個(gè)性差異會(huì)很明顯。但是,學(xué)生們生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的`班集體中,他們身上的性格特征和個(gè)性表現(xiàn)會(huì)不斷的影響、不斷的改變,隨著時(shí)間的推移,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生比較成熟的思想,班集體的特點(diǎn)隨之出現(xiàn)。
可見,給同一個(gè)班級(jí)上課老師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響是很大的,對(duì)一個(gè)班級(jí)有著決斷權(quán)利的班主任,對(duì)形成學(xué)生個(gè)性的影響是巨大的。
當(dāng)每個(gè)學(xué)生形成比較獨(dú)立的思想,自己管理自己的能力也會(huì)提高,自然會(huì)把學(xué)習(xí)放到學(xué)習(xí)的首位。知識(shí)的傳授也就變的相對(duì)容易了。
教師還要和學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系,這樣更有利于學(xué)生選擇你,模仿你鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。
回想起自己初中時(shí)的班主任張宗英老師,他對(duì)自己的影響一直相伴。張老師,德州十中出名的嚴(yán)師,最主要的特點(diǎn)是授課簡(jiǎn)明直接,一言點(diǎn)中要領(lǐng)。生活方面,可親、和藹。自己耳濡目染,慢慢的也身有所感。
現(xiàn)在回想起來(lái),張老師那時(shí)是多么的心胸開闊,對(duì)我們這些不懂事的學(xué)生是多么的尊重和關(guān)愛(ài)。同時(shí),也營(yíng)造了一個(gè)和諧、快樂(lè)、求知的課堂。
自己也保留了學(xué)生時(shí)代的特點(diǎn),敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),敢于說(shuō)處自己心里的想法。
所以,課堂因該是展示學(xué)生個(gè)性的空間,而不是一味的傳授知識(shí)、忽視了學(xué)生個(gè)性的展示。
對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題,可以讓其他同學(xué)幫助解決,也可以穿插到習(xí)題的講解中去等等,但是,千萬(wàn)不要禁止學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法,說(shuō)出不同的聲音。這樣,學(xué)生的自尊心的到保護(hù),雖然說(shuō)錯(cuò)了,但是自己知道錯(cuò)到那里了,以后就不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤了。更會(huì)因?yàn)槔蠋煹膶捄瘢犝n效率也會(huì)加倍提升,而老師也就不會(huì)擔(dān)心,某些同學(xué)習(xí)慣于上課做小動(dòng)作、精力不集中的壞習(xí)慣出現(xiàn)。
好書,伴我成長(zhǎng)。自己去感受書中的情感,自己去思考書中的知識(shí),自己去品位書中智慧。
《給教師的建議》讀后感 篇11
近段時(shí)間讀了美國(guó)作家安奈特的《給教師的101條建議》,我感觸頗深,受益匪淺。 安奈特像一位長(zhǎng)者,與我們促膝而坐,娓娓敘來(lái),她用非常樸素的語(yǔ)言,說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情,講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺(jué)云開日出,陽(yáng)光明媚,我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺,而先前卻視而不見的真實(shí)的教育風(fēng)作為一個(gè)新教師,最先要學(xué)的是什么?最先要做的又是什么?這里,我的感受如下:
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開了大學(xué)校門,沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段,因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,做復(fù)合型的教師,就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書的'教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò):“教書不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”,這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。曾看過(guò)這樣一本書,說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的,還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法,到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”(在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)),最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái),而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)!
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!在這一點(diǎn)上,我可以自豪地說(shuō),我已經(jīng)在勇于嘗試了。
《給教師的建議》讀后感 篇12
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!北M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長(zhǎng),越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?
一、要身體力行,以身作則
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問(wèn),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的'教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛(ài)生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
《給教師的建議》讀后感 篇13
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識(shí)結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)在我們面前,給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議,為我的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)了啟迪,使自己的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對(duì)教育的理解,深深感動(dòng)著我。
本書一開始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的.,考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當(dāng)?shù)慕忉專耗鞘且驗(yàn)樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這不正與我國(guó)教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)不謀而合嗎?這不禁使我想到我們?cè)谄饺盏慕虒W(xué)中當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生成績(jī)考得不好時(shí),常常埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性差,認(rèn)為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí),有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò),在我們的課堂上我們的每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎?在我們的課堂上為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)生掉隊(duì)的現(xiàn)象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解,能夠根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題,使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話,那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣,就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準(zhǔn)備一節(jié)課。”蘇霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí),談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備每節(jié)課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說(shuō)得多做得少;要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當(dāng)作一種藝術(shù)來(lái)追求,當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)奉獻(xiàn),仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書和寫教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐,因此他的理論對(duì)于從事教學(xué)工作的一線教師有著十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。讀書,應(yīng)當(dāng)成為一種需求,一種習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(zhǎng)條桌,一把藤椅,一盞臺(tái)燈,讀書于日?qǐng)A月缺,挑燈于古典今著,只為一種心境。寫教育日記應(yīng)成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫,月月寫,寫教學(xué)心得,寫教育敘事,寫工作感悟,于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中,增強(qiáng)自己教學(xué)的理性,豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天,我也會(huì)說(shuō)我是用一生來(lái)準(zhǔn)備這一節(jié)課的。
這就是人們常說(shuō)的:不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué),真正用心去愛(ài)自己的事業(yè),在每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)中,精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問(wèn)題,是不是可以迎刃而解?
在近半個(gè)世紀(jì)后的今天,這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)偉大教育家的遠(yuǎn)見卓識(shí),也給我們教育的一線工作者提供了最切實(shí)際的目標(biāo)和方法。這本書給后人的最大啟示是:教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結(jié)合。讀著這本書,就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點(diǎn)迷津。書中的教育思想,一定會(huì)對(duì)我今后的教育教學(xué)工作,有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇14
一本好書就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。假期間,我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書讓我的心豁然開朗,書中共談了一百條建議,細(xì)細(xì)品味此書,就好像有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者站在你面前,他循循善誘,為我指點(diǎn)迷津。
書中舉了一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色,聽課的教師們聽得入了迷,連做記錄也忘記了。他們坐在那里,認(rèn)真地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的.每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的!边@讓我震驚,這位教師該有多么熱愛(ài)他的教師這個(gè)事業(yè)啊,我們很多人都失敗在對(duì)工作疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事,一樣的時(shí)間有人也在忙于工作,教學(xué),可是只是為了工作而工作,而沒(méi)有主動(dòng)去研究,所以最后也沒(méi)有得到什么收獲而且還會(huì)常常抱怨事情多、時(shí)間不夠用。
作為一名教師,我覺(jué)得我們提高自己的方式就是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,每天抽時(shí)間不斷地讀書。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)內(nèi)涵,才可能學(xué)會(huì)靈活性、創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,達(dá)到節(jié)約時(shí)間的目的。荀子說(shuō)過(guò):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”有了豐富的知識(shí)積淀,我們才能厚積而薄發(fā),提高我們的專業(yè)素養(yǎng)。我們讀書要一邊讀一邊記錄,進(jìn)行反思,在反思的過(guò)程中,提高我們的教育智慧。常讀書,就會(huì)讓我們有更深厚的教育理論作支撐,就能使得我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中分析教材更到位,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用教材更加的得心應(yīng)手了。在讀書與教學(xué)實(shí)踐中我們慢慢積累,就能慢慢摸索出我們自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?想起來(lái)真是可悲!相信哪位古圣先賢不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式,以前總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,“學(xué)生需要一杯水,教師就要有一桶水”我自己覺(jué)得裝夠一桶水就足夠了,可是通過(guò)讀書我發(fā)現(xiàn)自己的眼光太狹隘了,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書不斷改革,學(xué)生的生活接觸也越來(lái)越豐富多彩,社會(huì)信息交流越來(lái)越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),一桶水已經(jīng)滿足不了新時(shí)代學(xué)生的需求,我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí),從而可以讓自己知識(shí)淵博,讓學(xué)生感受的教師的知識(shí)是取之不盡,用之不竭的,進(jìn)而教師能在給予學(xué)生知識(shí)的同時(shí)給學(xué)生以啟發(fā)和向往,讓他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀書,充實(shí)自己。也就能使使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,成為潺潺不斷的流水!
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