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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-08-21 11:47:11 讀后感 我要投稿

【合集】呼蘭河傳讀后感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。

【合集】呼蘭河傳讀后感15篇

呼蘭河傳讀后感1

  讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。

  “祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后,并沒有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí),祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因?yàn)橛X得詩寫得很美,當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩表達(dá)的情感和意義?梢钥闯,祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的.一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。

  祖父,就是這樣一個(gè)“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。

  “馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動(dòng)、敬佩。

  “馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。

  除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪,并不知道為什么。后來她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。

  《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢一般的童年。

呼蘭河傳讀后感2

  第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷,是通過電影《黃金時(shí)代》,個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立,一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的,她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。

  我一直在思考,這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來,直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣,這座她出生、成長的東北小城,夏季短暫溫暖,冬季漫長嚴(yán)寒,這座城里的人閉塞、守舊又市儈。

  小說開篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑,雨天洪水泛濫,晴天泥濘黏稠,這個(gè)坑吞噬過無數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛,人們過坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽,恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼?墒菑膩頉]人想過要把坑填上,仿佛那個(gè)坑就是天然的存在,如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過了坑,就站在對面看戲似地看別人怎么過。這是多么真實(shí)的寫照,人心麻木自私,社會(huì)怎能不沒落?

  童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在。“我”以孩童單純無邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故,而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來乍到天真可愛的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死,可在夫家人的眼里,婆婆打媳婦天經(jīng)地義,不打怎么懂規(guī)矩明事理?婆婆更是理直氣壯,兒子小時(shí)候踩死了一只小雞,一只雞仔值三塊豆腐呢,她打了他三天三夜,不照樣長大成人了嗎?這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢,不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已?團(tuán)圓媳婦死了,全家人真心疼了,心疼了娶媳婦花掉的銀子,心疼給媳婦尋偏方、請神婆花掉的銅錢。

  團(tuán)圓媳婦死了,街坊鄰居很長時(shí)間沒得熱鬧可看,直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里,身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒,來路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子?她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子,不忘說了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里,新生的'嬰兒渾身蓋滿茅草御寒,日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死,可他偏偏不死,還長大了,能幫著做事了。

  馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了,于是他們又打賭猜測第二孩子的死法,看他是凍死呢還是餓死?墒邱T歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了,盡管這孩子嚴(yán)重營養(yǎng)不良,七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手,可他會(huì)笑了,微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀,莫過于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的悲劇都是自家的樂趣。

  “我”從小就想渡過呼蘭河,去看對岸的世界?墒亲娓刚f,你怎么過得了河?祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色,是她眷戀家庭的唯一原因?墒亲娓敢膊蝗男。她是女孩,長大了要嫁做人婦,相夫教子,怎么可以出去闖蕩世界?祖父沒了,她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭,不再留戀這座冷漠的城市。

  正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊,為著平等,為著自由,為著光明!

呼蘭河傳讀后感3

  其實(shí)我早在初中的時(shí)候,就在語文課本中讀過有關(guān)蕭紅的作品《祖父和我》。當(dāng)時(shí)為了豐富閱讀內(nèi)容,老師讀了一段的結(jié)尾部分,配著音樂,聽著聽著,就使人的心揪在了一塊,鼻子有些酸。就如身臨其境般,感受到了蕭紅當(dāng)時(shí)孤身在香港,心中懷念著她的祖父與后花園,而涌現(xiàn)出寂寞的悲傷。

  初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖,樹上沒有樹葉做點(diǎn)綴,天空中的鳥兒沒有在樹上棲息,一路飛行,幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖,也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。

  我打開了《呼蘭河傳》,熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我?guī)нM(jìn)了那正處于內(nèi)憂外患的`九十多年前的東北,一個(gè)衰弱的村莊整個(gè)村子里到處都是封建禮教,灰色的背景,灰色的人物。除了蕭紅,那個(gè)出生在一個(gè)大財(cái)主家庭的女孩,以及她的祖父整個(gè)村莊就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)陽光。

  而小團(tuán)圓媳婦之死,就如呼蘭河畔的一曲悲歌,為精神貧窮,人性淡失的呼蘭河人所創(chuàng)作的。我的心很是疼痛。一個(gè)單純活潑健康的小團(tuán)圓媳婦折磨、作弄以至慘死?蓯鄣男F(tuán)圓媳婦來了沒過幾天就被婆婆打了,原因是媳婦不受氣,不打得狠些,是不能規(guī)矩出一個(gè)好人來的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久,小團(tuán)圓媳婦就病了。殊不知,愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來治病,還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終,跳大神出了個(gè)主意,用滾燙的開水連續(xù)洗三次澡,村里無聊的人聽了,也都想去開開眼界。一次、兩次、三次,小團(tuán)圓媳婦終于受不住了沒過幾天就死去了。然而在那個(gè)時(shí)代,他們家的媳婦死了,不會(huì)傷心。只會(huì)讓婆婆們心酸他們使了多少錢,費(fèi)了多大的力氣就想讓這個(gè)媳婦 “ 活 ” 過來。

  那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛的孩子,享受著家人的關(guān)愛。實(shí)際才十二歲的小團(tuán)圓媳婦卻以為人妻,為人媳。她一個(gè)孩子要如何去承受夫家人的打罵呢?然而在那個(gè)時(shí)代一切都是司空見慣的,無人能夠挽救。而有是誰害死了小團(tuán)圓媳婦呢?是封建禮教,封建迷信思想,舊的傳統(tǒng)意識以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個(gè)悲劇而又更深層次的揭示了一種強(qiáng)大愚蠻的背景環(huán)境,集體無意識下的相互同化,異化和扼殺人性。

  呼蘭河這座小城是寂寞的,蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環(huán)境中過去,只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深,自然不言而喻,老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了,有意識的反抗著幾千年傳下來的的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的、斗爭的大時(shí)代走完全程。

呼蘭河傳讀后感4

  讀小學(xué)時(shí)學(xué)過一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識了一個(gè)“人來瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無論是做學(xué)生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開始真正相遇。

  童年的蕭紅是快樂的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩……爺爺寵著她,深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的`爺爺一個(gè),天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。

  追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒有回過故鄉(xiāng),可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。

  追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒有達(dá)官顯貴,全是些名不見經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)行了深刻的反思,說她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話,我覺得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開了人世,當(dāng)所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來。想必蕭紅對馮歪嘴子也是充滿敬意的!

  著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”,這首詩值得反復(fù)吟誦,這幅畫值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱!

呼蘭河傳讀后感5

  這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。

  這個(gè)小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。

  其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣,并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會(huì)被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀!

  在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無憂無慮,自由自在。歡樂的學(xué)習(xí),歡樂的玩耍,歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

  茅盾以往說過:要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  這本經(jīng)典的小說生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的'一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是十分簡便的,可是,讀到后面,會(huì)覺得十分沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中!

呼蘭河傳讀后感6

  在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達(dá)她對舊中國扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來,讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描寫一個(gè)整體。

  本文從一個(gè)大泥坑寫起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的`就可能是他自己!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

  又是一章,這章是描寫幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一起工作,一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自己的威嚴(yán),總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會(huì)!

  又有一部分是描寫個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽到有人這樣罵他,就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。

  故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借xx的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。

呼蘭河傳讀后感7

  在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達(dá)她對舊中國扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來,讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描述一個(gè)整體。

  本文從一個(gè)大泥坑寫起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在那里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

  又是一章,這章是描述幾家鄰居,有喂豬的`,有開粉坊的,他們在一齊工作,一齊唱歌。那里不得不說粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自我的威嚴(yán),總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會(huì)!

  又有一部分是描述個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫"有二伯",性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易,可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上,他不在絕望,看到了期望。

  故事講到那里,我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷,其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。

呼蘭河傳讀后感8

  初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》?戳四瞧(jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂時(shí)光,似乎也沒什么有意思的。

  如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。

  蕭紅在這本書中不下五次地提到過我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多,長大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到:‘如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地老壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死。’

  小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對待她的天壤之別,母親對她似乎也無太多關(guān)心,父親更是在整本書中不見蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長大回想起來,那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少!

  蕭紅童年的不幸是無奈的,正如呼蘭河的人們在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來討好長輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺得太可悲太可悲。可是,在當(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時(shí)代。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信,現(xiàn)今的.社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級過的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來都要背上推倒她的莫須有的罪名。

  如果說過去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇,那么現(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡,處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱,等待你為他當(dāng)做替罪羊,這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼?她的孤獨(dú)、她的寂寞,又會(huì)更深吧……

  面對這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無所能。

呼蘭河傳讀后感9

  放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對話,呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

  熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇,他們中的每一個(gè)人都是主角,每個(gè)人都是被告和原告,每個(gè)人都是迫害者和受害者,小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時(shí)代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時(shí)候還活蹦亂跳的`,誰也沒料到,會(huì)走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費(fèi)了多大的力氣,不過是想讓這個(gè)媳婦“活”過來啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意。≡谛录,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個(gè)人,還是個(gè)孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個(gè)時(shí)代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰又能斷定,她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因?yàn)檫@不是一個(gè)人,而是一群人,一大群人,一個(gè)村落的人,一個(gè)地方的人,乃至一個(gè)國家,一個(gè)世界的人。

  小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個(gè)人的心中,存在于我們每一個(gè)人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

  只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。

呼蘭河傳讀后感10

  當(dāng)我看《呼蘭河傳》之前,總是聽讀過的同學(xué)們說這本書無聊。但是,當(dāng)我開始讀它以后,我才發(fā)現(xiàn),并非是那么回事。

  好象《城南舊事》這本書,都是講童年往事,都是作者自己愛的地方,而它們的不同點(diǎn),也許就只有地點(diǎn)不同、人物不同而已吧。就因?yàn)檫@點(diǎn),我一看便覺得非常喜歡,其實(shí),我認(rèn)為作者蕭紅的童年挺快樂的,至少比現(xiàn)在的我們要快樂的多。蕭紅她小時(shí)候可以在大院子里呆著,可以和外公玩,而我們呢?現(xiàn)在除了家里有錢的人,誰家還有那么大的院子?誰的家長還可以陪孩子玩呢?

  聽別人說,《呼蘭河傳》這本書是要體現(xiàn)作者幼年時(shí)的孤獨(dú)?墒钱(dāng)我讀完后,并不覺得她的童年有多孤獨(dú)呀!雖然也有許多讓人悲傷的事,但是平日,也就是沒有特殊情況的時(shí)候,作者是多么的快樂。”瘋^去了,接下來的不就是快樂嗎?我承認(rèn),蕭紅小時(shí)候,并不常和同齡的小孩子玩,但是,她有天天陪在她身邊的外公,天天讓她逗弄的大黃狗,這不就夠了嗎?反過來再想想,天天我們又在玩什么呢?手機(jī)、電腦和那些無用的電子產(chǎn)品……

  也許蕭紅她自認(rèn)為很孤獨(dú),但是,我真的認(rèn)為她是幸福的。雖然剛剛開始讀這本書的時(shí)候,確實(shí)覺得她有點(diǎn)兒孤獨(dú),但是越往后讀,就越覺得其實(shí)并不是這樣。她究竟是否孤獨(dú),我也不知道,我只是推測而已吧!

  這就是我一開始的想法。這種想法一直伴著我,直到我讀到尾聲!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父!边@是尾聲的第一句話,讀起來怪怪的,給人一種說不出來的感覺。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快,而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是,就又簡單地重新翻看了一遍整本書。后來我在序言中找到了這樣一句話:“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)的!痹俜怯捎跓o聊和自認(rèn)為不重要而被自己草草一帶而過的第一章和第二章,我發(fā)現(xiàn)了呼蘭河小城的`人和事物雖然多,但卻都很普通,并且經(jīng)常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對事物都已經(jīng)麻木了,普通人看完熱鬧覺得不好玩了,這件事就那么過去了,而那些攤上事的人,也只是傷心一時(shí)罷了。該吃照樣吃,該做事還得做。

  之后,我繼續(xù)往后看,又發(fā)現(xiàn)了一處,就是在蕭紅的外婆去世的時(shí)候,親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來,她以前一直以為,自家的小院子就是最好的地方,家就是世界!

  憑這些,我推翻了自己原來的觀點(diǎn)。原來作者蕭紅真的是那么的寂寞。

  我更加愛上了這本書!逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的,讀后的疑問、解決的過程、故事的悲傷,這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧!

呼蘭河傳讀后感11

  美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家xx先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了xx邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

  在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的'意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

  印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

  看完這本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳讀后感12

  張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書里,有人物卻沒有主角;敘述了故事,卻沒有主軸。它不是散文,不是小說,卻是“回憶式”的巔峰之作。

  初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父!

  “從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許現(xiàn)在根本沒有了!

  “這一些根本不能想象了。”

  小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一可以消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么特別的事,也不過是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

  呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。這里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒人在意,路還是照樣走,日子還是平常過。日歷上,時(shí)間嘩嘩嘩地逝去,似乎沒有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊,趕廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識的反抗,她熱愛卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

  這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的'緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過著寂寞的生活。《呼蘭河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描寫自己的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思,卻又發(fā)覺,歡樂里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫進(jìn)了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

  或許是天嫉英才,蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

呼蘭河傳讀后感13

  “它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  ——茅盾

  讀了《呼蘭河傳》后,感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語言、真摯的情感,用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界,帶給我不一樣的感受。

  在那個(gè)小城里,“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它,會(huì)感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌著,時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語言,就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,真切直率,卻令人神往。就是用這樣的文字,刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。

  小團(tuán)圓媳婦,剛被接到胡家的時(shí)候,臉龐是黑黑的,眼睛是笑笑的,可是不久,因?yàn)槠牌诺亩敬,人們的愚昧無知,封建迷信社會(huì)的壓迫,這么活潑可愛的小人兒死去了。

  “他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了,順受了,順來的事卻一輩子都沒有。”蕭紅道。這樣話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì),沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì),勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。

  小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼,但有些人和事,在這迷信封建的社會(huì)中不被包括,仍透露出些許的溫暖。例如,馮歪嘴子。

  在馮歪嘴子成親后,他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒,謠言層出不窮,他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去,當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí),他卻鎮(zhèn)定下來,他覺得在這世界上一定要生根,要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水,小兒子也會(huì)拍手笑時(shí),他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者,是抗?fàn)幷。他?身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。

  蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國,雖然語言仍不失其質(zhì)樸,卻著了重濃的色彩,色調(diào)斑斕,生機(jī)躍動(dòng),彩蝶飛舞,金光閃耀。而我也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。

  《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感,是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。

  這是一部散文敘事大作,也像一首敘事詩。有的故事是那么的辛酸幽怨,苦不堪言,有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是,層出不窮。

  “就像太陽照在瞎子身上,瞎子看不見陽光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了!

呼蘭河傳讀后感14

  作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。

  呼蘭河這個(gè)小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里,人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì),擁有著百害無一利的舊思想,愚昧、無知又保守的狀態(tài)。

  呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大,又很危險(xiǎn),還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì),使他們不重視別人的性命,一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里,但人們的反應(yīng)令人失望,愚昧的思想,使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng),人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù),便不讓小孩上學(xué)了,想走道,不說填坑,凈說拆墻,種樹,思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會(huì)說出肉是瘟豬肉,人們永遠(yuǎn)在逃避,為自己找借口,說服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實(shí),人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無知。

  小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒,愛笑,活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì),那么她可能是一個(gè)天真爛漫,正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個(gè)對未來生活有著無限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì)。可憐的她,被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳,母愛如水,哪呢?父愛如山,沒了!小小年紀(jì),只因長得太高,怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著的珍寶,可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威,打著教導(dǎo)的名頭,天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒,直到打出病來了,居然不請醫(yī)生,而認(rèn)為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí),人們都來圍觀,看得津津有味,一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資,在場的人們,沒有一個(gè)人制止,沒有一個(gè)人幫助那個(gè)生來苦命的女孩兒。

  難道,世界沒有了色彩,生活就是麻木的'嗎,人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復(fù)存在了嗎?

  我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在,無憂無慮,實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計(jì)只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。

  與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城,這個(gè)小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學(xué)習(xí)設(shè)施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒有比較,就沒有感激,我們該把不服咽下,心懷感恩了!

呼蘭河傳讀后感15

  這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng),一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀,覺得味道怪怪的,感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來,感覺作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性,再后來,感覺就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺得說不清楚。于是,便急著想去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。

  被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的`愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

  《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒有主角:雖也敘述故事,卻沒有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!薄逗籼m河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美!疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛......

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈.

  相比較我們現(xiàn)如今的生活,我覺得幸福指數(shù)桿桿滴;在這和平的幸福時(shí)代,感恩,知足,活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟,幸福都是靠努力奮斗出來的。

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