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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-08-13 18:11:02 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感3篇【實(shí)用】

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感3篇【實(shí)用】

傅雷家書讀后感1

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

  有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

  《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書寫工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對待朋友不能總是一腔熱情.

  注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫完了,沒有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問的是半島,我寫的啥來著?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的`寫錯(cuò),太丟人了。越往下對,越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí),F(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。

  細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

傅雷家書讀后感2

  打開《傅雷家書》,我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情?

  打開《傅雷家書》我仿佛打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂:勸他控制好自己的感情,夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn),與他討論寫實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典,催著傅聰給自己寄來唱片。當(dāng)然,傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家,也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法,注重對他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,與他分析中西文化的'差異,引領(lǐng)他對中國古典文化分析透徹。

  打開《傅雷家書》,我仿佛打開了親情的大門。傅聰在離家第二天,付雷就想給他寫信,作為父親,他將自己的愛子之情躍然紙上;當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí),他卻極力制止,作為父親,他雖然對兒子去外國留學(xué)有無盡的痛苦,日日夜夜思念著他,但他又希望兒子能在國外拼搏進(jìn)取,不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間;作為父親,他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀;作為父親,他鼓勵(lì)聰多用書信與他交流,愿意給他做一面鏡子,一面忠實(shí)的鏡子;作為父親,他告誡兒子:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”,讓他制定計(jì)劃,完成計(jì)劃,做事不拖拉;在兒子與子彌拉生子時(shí),她又提醒他們勤儉節(jié)約,和睦相處……

  董卿說:“家是一個(gè)溫暖的詞,她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢?

傅雷家書讀后感3

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的`愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會(huì)過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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