紅樓夢(mèng)讀后感經(jīng)典(14篇)
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
“你居然在讀《紅樓夢(mèng)》！”這是我對(duì)朋友說(shuō)我正在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，他們最常見(jiàn)的疑問(wèn)。
我有些訝異，難道《紅樓夢(mèng)》真是洪水猛獸嗎？但等我回顧以往，才發(fā)覺(jué)他們說(shuō)的好像挺對(duì)的。
我一共讀過(guò)三次，小學(xué)一次，初中一次，高中一次。而每次讀的共同點(diǎn)便是讀了之后還是不懂，卻不想再讀一遍了。
小學(xué)初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我所看的版本是圖書(shū)館借來(lái)的半白半文的那種，且都是刪減本。因?yàn)橛袆h減，有些地方看得十分別扭，給人一種異樣的感覺(jué)，頗顯做作，反而令人覺(jué)得不倫不類。結(jié)果看完全本，只覺(jué)得莫名其妙，堂堂的四大名著，講了一些男女糾葛，情情愛(ài)愛(ài)，就像電視上八點(diǎn)檔的家庭倫理劇一樣，索然無(wú)味，不知為何竟與另外三本并稱四大名著？
但對(duì)我而言，這段“淺讀”，也確有收獲。當(dāng)然，這收獲總還是幼稚了些，自認(rèn)為枯燥的文字之所以能吸引我，是因?yàn)闀?shū)里那些美食佳肴，真可謂琳瑯滿目，有些更是聞所未聞，每次看一段都覺(jué)得肚子里的饞蟲(chóng)被勾了起來(lái)。一次，看病后的秦可卿，什么都吃不下，只吃得下杏花糕。這類糕點(diǎn)松軟可口，咬下一口，便帶著一股股淡淡的清香，久久不去，我不禁對(duì)此心生向往，就纏著母親要杏花糕吃。母親實(shí)在忍不了我的撒潑，隨便拿了個(gè)饅頭給我：“喏，你的杏花糕�！�
初中時(shí)，偶有一次在圖書(shū)館看到《紅樓夢(mèng)》的白話本，比我之前讀的`厚了不少。于是我準(zhǔn)備閱讀這本小學(xué)時(shí)被我“輕視”的書(shū)。但這一次卻不禁有些動(dòng)情，讀懂了一部分。我終于知道了這是一出“悲劇”，賈府表面的繁榮，不過(guò)是醉生夢(mèng)死中由黃白之物維持的看似豪華實(shí)則腐朽的樓房，這些樓房總有一天會(huì)在時(shí)間的催化下轟然倒塌。
繁華的背后是一個(gè)又一個(gè)悲劇，就像一位豪門老人，雖然尊榮至極，卻是病入膏肓。結(jié)局的悲涼總讓我有些唏噓。葬花的林黛玉如花般香消玉隕，翩翩美少年賈寶玉最后也出家了，豪華的“美人”團(tuán)也死的死，走的走。曾經(jīng)門庭若市的賈府，也成了一院空房。
我默然，《紅樓夢(mèng)》不愧為四大名著，一個(gè)家族的興衰被作者寫得傳神無(wú)比，讓人為其多愁善感，放下書(shū)本，不勝唏噓。
于是那一次，我有感而發(fā)，至今還記得其中的這些句子：心情從高高的天空掉落在低低的大地，摔得生疼；我開(kāi)始懷疑一切繁華的事物似乎都是表面，而內(nèi)部已經(jīng)腐朽了，似乎什么時(shí)候就要崩塌了，我的心似乎染上了憂郁而又悲觀的灰色，我似乎沉迷進(jìn)去了。
現(xiàn)在看來(lái)有些驚訝，也不知那時(shí)是真被感染了，還是藝術(shù)加工了。不過(guò)，以我的“沒(méi)心沒(méi)肺”，我覺(jué)得后者可能性更大一點(diǎn)。
如今到了高中，我再一次在圖書(shū)館見(jiàn)到了《紅樓夢(mèng)》，就像老朋友再見(jiàn)一般，想起以前的經(jīng)歷，手不由鬼使神差地將它從書(shū)架上抽出來(lái)就像三年前那般行動(dòng)。
與前兩次心境不同，這次閱讀，我少了幾分天真稚氣，多了幾分成熟深沉。至少，我再也不會(huì)像以前那樣急風(fēng)暴雨地怒吼了，人變得平靜了許多。也因此，我看到了更多的東西。
我比較喜歡《紅樓夢(mèng)》的寫法，尤其是它在人物刻畫上的神來(lái)之筆不由得令人擊節(jié)贊嘆，一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的人物在作者筆下被塑造得活靈活現(xiàn)，像潑辣的鳳姐，柔弱的林黛玉，溫柔的薛寶釵，又或是形形色色的丫環(huán)們，都有各自豐滿的形象。比如語(yǔ)言，開(kāi)口便將人摸了個(gè)底，又或是心理活動(dòng)和細(xì)微的事都能挖掘出人物的形象特點(diǎn)來(lái)。
這部小說(shuō)對(duì)環(huán)境的描寫，也是讓我驚嘆不已，就比如說(shuō)開(kāi)頭寫了賈府的繁華，過(guò)了幾年冬天，卻只有寥寥白雪和蕭條緊閉的大門，這不由得令人觸景生情，怎一個(gè)愁字了得。
十五年的光陰，我讀了三遍《紅樓夢(mèng)》，真覺(jué)得疲了，乏了，心累了。之后的人生可能等我更加成熟時(shí)，還會(huì)再讀。但最近幾年，我應(yīng)該懂得放下了，應(yīng)該好好讀讀自己的人生，好好讀讀后面的高考了。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
薛寶釵，別號(hào)蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)。在賈府中，自賈母起上上下下無(wú)不稱贊。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章，賈府是個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的貴族大家庭，她怎么做到如此游刃有余，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學(xué)。
薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。這和她的處事哲學(xué)是分不開(kāi)的，她都有哪些處事哲學(xué)呢?
一、真誠(chéng)細(xì)致善解人意。
善于觀察，能設(shè)身處地地為他人著想是寶釵處理人際關(guān)系的法寶，無(wú)疑薛寶釵將其發(fā)揮得淋漓精致。第二十二回，賈母因喜寶釵穩(wěn)重和平，親自為她操辦生日。賈母問(wèn)寶釵愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來(lái)回答。有的人會(huì)覺(jué)得寶釵這么做很不真實(shí)，總是拍長(zhǎng)輩馬屁，但是從正面評(píng)價(jià)的話，寶釵這種行動(dòng)也可以說(shuō)是尊敬長(zhǎng)輩，讓長(zhǎng)輩開(kāi)心，愛(ài)長(zhǎng)輩的表現(xiàn)。寶釵心思細(xì)膩，她甚至可以揣度到史湘云和岫煙歡歌笑語(yǔ)背后內(nèi)心的苦楚，并且盡量為她們解決一些實(shí)際的困難，她幫助史湘云舉辦螃蟹宴，并避免傷到湘云的自尊心，此事之后，史湘云對(duì)寶釵感激涕零：“我天天在家里想著，這些姐妹們，沒(méi)有一個(gè)比寶姐姐好的。”精于為人處世的薛寶釵就這樣換來(lái)了史湘云這份重要的人情。
二、公平待人，理智處事。
對(duì)待人人厭惡的趙姨娘和賈環(huán)，寶釵采取了一視同仁的態(tài)度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來(lái)很多土特產(chǎn)，分派送人的時(shí)候，并沒(méi)有忘記給趙姨娘準(zhǔn)備一份。這個(gè)從來(lái)沒(méi)有被別人正眼看過(guò)的人心里就念叨開(kāi)了：“還是人家寶姑娘會(huì)做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會(huì)看咱們�！睂�(duì)于賈環(huán)，他雖是榮國(guó)府三公子，但因庶出，做人又最無(wú)賴，賈府上下無(wú)人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對(duì)他的不自重行為，也是以姐姐身份規(guī)勸：“好兄弟，快別說(shuō)這話，人家笑話�！睂氣O理智的特性，在書(shū)中也有充分的體現(xiàn)。
三、寬容忍讓鈍化矛盾。
寶釵處事待人豁達(dá)大度，嚴(yán)己寬人、不斤斤計(jì)較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時(shí)，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺(jué)、裝聾作啞、故作糊涂的姿態(tài)，鈍化了二人之間的矛盾。秋日里黛玉犯病，寶釵前去探望她。因?qū)氣O覺(jué)得黛玉現(xiàn)吃的藥過(guò)熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽(tīng)了非常感動(dòng)，就把自己心里的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽(tīng)，寶釵開(kāi)解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的'冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對(duì)寶釵心懷芥蒂，兩人真正成為了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語(yǔ)。
四、勤于走動(dòng)，情感投資。
常言道“見(jiàn)面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時(shí)間越長(zhǎng)，接觸的機(jī)會(huì)越多，個(gè)體間也越容易形成親密關(guān)系。
薛寶釵最大的閃光點(diǎn)就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來(lái)，大觀園中寶釵便成了眾多人的知己，湘云認(rèn)為她善解人意，黛玉覺(jué)得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，眾丫頭評(píng)價(jià)她平易近人。這是寶釵處事的必然結(jié)果，這和她高情商是分不開(kāi)的。情商對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，一個(gè)擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。因此，現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功有至關(guān)重要的作用。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
紅樓夢(mèng)讀后感（1）：
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰，個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí)，不敢妄作談?wù)�，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫一個(gè)人人族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了戀愛(ài)，情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相喜歡戀，最終卻都為了戀愛(ài)獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不由為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇，有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié)，性情清楚的人物，讓人讀起來(lái)騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。不能讓世俗影響純真的戀愛(ài)，雖然目前社會(huì)的拜金主義盛行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不娶親的言論�！痹诨橐錾细季块T當(dāng)湖對(duì)，我不由慨嘆前人的戀愛(ài)，他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢？豈非真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有戀愛(ài)嗎？置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛(ài)少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢(mèng)讀后感（2）：
今日，媽媽引見(jiàn)了一本書(shū)給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主耳目物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉，柔嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛(ài)悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了那時(shí)封建社會(huì)的陰郁，也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與令郎賈寶玉相戀，原本這是一段美妙的姻緣，但卻又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，識(shí)破塵凡的故事。
我以為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人�？戳怂疫�真懂得了不少事理，也時(shí)常投入不已。我感覺(jué)，那時(shí)的賈府很浪費(fèi)，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，措辭也很有重量，賈尊府下全都得聽(tīng)她的。但她特殊心疼賈寶玉，把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉，但我并不是非常喜好他。我感覺(jué)賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，惡劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最終他也在分開(kāi)黛玉的宏大悲哀中醒悟了過(guò)來(lái)，一改本人素日率性妄為的'作風(fēng)我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭，但很卻有才氣，琴棋書(shū)畫樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來(lái)，常常一同游玩，兩人是兩小無(wú)猜，非常要好。我感覺(jué)，本人也是一個(gè)樣樣通曉的小女孩，喜好很普遍，念書(shū)、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些喜歡哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些應(yīng)該矯正，作為現(xiàn)代的孩子，我感覺(jué)我們要?jiǎng)倧?qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我感覺(jué)，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜好的人物，也是最動(dòng)人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么維妙維肖，闡明他的寫作功底非常深沉，里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前，同我措辭似的。我要向他進(jìn)修寫作的辦法，把寫文章的根本功打扎實(shí)，進(jìn)步本人的寫作程度。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
黛玉的扮演者陳曉旭的去世，勾起了很多人人對(duì)紅樓的回憶，看著那鋪天蓋地的報(bào)道和經(jīng)典鏡頭的回放，忽然有了重讀紅樓的沖動(dòng)！
翻開(kāi)那讀了很多遍的書(shū)，那熟悉而溫馨的感覺(jué)迎面撲來(lái)。快速略過(guò)，只為回顧那黛玉的諸多片段。說(shuō)起黛玉，很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的！
記得有位文人曾說(shuō)：林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花，一朵讓人憐愛(ài)但不敢靠前，更不敢采摘的美麗的花。的確，黛玉為人略顯清高，不愿多與人交流，這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來(lái)，無(wú)疑是一個(gè)有著真性情，并且表達(dá)得淋漓盡致的女子。
黛玉敏感，心思纖細(xì)。無(wú)怪別人認(rèn)為她小性兒，愛(ài)刻薄人。寶釵曾笑說(shuō)，她這張嘴，讓人愛(ài)又不是，不愛(ài)又不是。我以為，這正是黛玉之真性情，不假掩飾。
她易落淚，因?yàn)樗舾写嗳醯男�，且真真是水做的骨肉。她�?ài)惱，偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人，只有寶玉能深深牽動(dòng)她的心弦。別人看來(lái)的小事，在她心里也會(huì)引起顫動(dòng)。黛玉的刻薄，我看來(lái)并無(wú)惡意。確實(shí)是心里所想，并無(wú)遮掩。這樣使人覺(jué)得黛玉的形象更為活潑，真實(shí)。喜怒哀樂(lè)都寫在臉上，迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而，寶釵與之截然不同�；蛟S，在很多人看來(lái)，她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘，可以說(shuō)是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí)，在“紅樓女兒”中，她確實(shí)做到了“人情達(dá)練即文章”。在為人處世上，她盡力揣度迎奉，可以說(shuō)是恰倒好處，得體非常。論詩(shī)才，在眾姐妹中除黛玉無(wú)人能及，但元春省親的時(shí)，她卻道出了“睿藻仙才盈才筆，自慚何敢再為辭�！蔽蚁耄@已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了；對(duì)地位與其平行者，她用的是收買和拉攏，即便是不贊成他人的觀點(diǎn)，也決不與人爭(zhēng)執(zhí)，就連黛玉也覺(jué)得她是個(gè)好姐姐；對(duì)下人，則是施以小惠，她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源，八面玲瓏，人見(jiàn)人愛(ài)可以說(shuō)是用屈從、迎奉、拍馬屁換來(lái)的，而黛玉之所以不受歡迎，其根本也在這里，不懂得“適時(shí)迎奉”。但是，像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達(dá)人情的人物，在性格上常會(huì)有一個(gè)致命的缺陷，就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱，含憤投井自盡了，本來(lái)這就是王夫人的過(guò)失，王夫人自己都覺(jué)得有愧，但寶釵卻說(shuō)金釧是貪玩失足落井而亡的，可謂是冷酷至極�！皾娖て坡鋺簟蓖跷貘P一句“不干己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫照。
在對(duì)待寶玉的感情表現(xiàn)上，兩者也是有很的`細(xì)微的差別，也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格按照封建社會(huì)的那種規(guī)范為人處世的，她竭力想爭(zhēng)取做一個(gè)封建淑女的典范，這就是她的性格，在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)就不同，愛(ài)的真誠(chéng)，直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征，給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時(shí)候，托著一味藥丸，急急忙忙地去探望寶玉，這里的藥丸用了“托”字，藥丸不比排球、籃球、它小的很，用得著“托”嗎？與其說(shuō)，她送藥，還不如說(shuō)她更想做表面文章。反觀黛玉，她是最后才去看寶玉的，她來(lái)得晚，來(lái)的時(shí)候眼睛是腫的，像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā)，黛玉對(duì)寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的，浮面上的那種，可以說(shuō)她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人，而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么，尤其是對(duì)名利的追求。根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，作為一個(gè)男人，尤其是如寶玉一樣生長(zhǎng)在官宦之家的公子，求個(gè)一官半職是無(wú)可厚非的，他身邊疼愛(ài)他的人都抱有這樣的期望，惟獨(dú)黛玉沒(méi)有。她愛(ài)寶玉，僅僅是起，別無(wú)他求，這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對(duì)而言就有諸多的不同了，就她的性格而言，她選擇寶玉，更多可能是順從，對(duì)封建禮教的順從，對(duì)周圍環(huán)境的順從。
就個(gè)人而言，我更偏愛(ài)黛玉，傷感，敏感卻也真實(shí)，細(xì)膩！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》敘述了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過(guò)程中的愛(ài)情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終，薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有相當(dāng)高的地位。
林黛玉，封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才，清醒的哲學(xué)頭腦，高尚的情操，真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗，她詛咒八股功名的虛偽，她不諂上驕下，不貪圖富貴，她用生命來(lái)爭(zhēng)取她的理想，不屈服，不投降，不同流合污，為了堅(jiān)持自己完整的人格與幸福的愛(ài)情，她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上，我看見(jiàn)了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。
作者曾刻畫出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的手，又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的`脖子的誘惑；然而對(duì)黛玉，他只在第一次見(jiàn)面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的雙眉。寶玉曾說(shuō)黛玉像個(gè)神仙，卻沒(méi)有說(shuō)她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美，也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂，便發(fā)出了一種奇異的光輝來(lái)。被珠光寶氣，膩綠紅肥所圍困的寶玉，他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感：黛玉幽僻的生活，奇異的文思，超越的意境，對(duì)寶玉的確能給予一種別人所沒(méi)有的滿足。在寶玉眼中，她那疲弱的身體顯得脫俗，含愁的眉眼顯得深刻。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵，而是“風(fēng)露清愁”的黛玉，只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。
罷《紅樓夢(mèng)》，使我印象最深的不是他們寫的是，那些不過(guò)是生命的伏筆，供紅學(xué)家們有機(jī)會(huì)上《百家講壇》，詩(shī)詞歌賦是一波三折的詠嘆調(diào)，反反復(fù)復(fù)，都是說(shuō)不盡的薄命。相比對(duì)青春、對(duì)逝去時(shí)光的刻骨銘心的留戀之情，幽微靈秀，氣象萬(wàn)千的紅樓境界以及光景常新的人文熏陶。使我印象最深的，還是寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。從中，我強(qiáng)烈地體驗(yàn)到愛(ài)的珍貴和生命的永恒缺憾。
回想起寶玉對(duì)黛玉產(chǎn)生崇高的感覺(jué)時(shí)，黛玉對(duì)寶玉產(chǎn)生知己的感覺(jué)時(shí)，我不禁感嘆人生意識(shí)的共鳴。寶黛愛(ài)情的悲劇的必然性不只是由于個(gè)別的封建制度。不幸的結(jié)局之所以不可避免，不僅因?yàn)樗麄冊(cè)趹賽?ài)上是叛逆者，而且因?yàn)槟鞘且粚?duì)叛逆者的戀愛(ài)。寶玉不但在黛玉死后仍然愛(ài)著她，不像張生那樣悔改，而且他對(duì)于一系列的封建制度都不滿和反對(duì)。他反對(duì)科學(xué)、八股文和做官。他違背封建社會(huì)的男尊女卑和嚴(yán)格的等級(jí)制度。他討厭封建禮法和家庭的束縛。然而就是這樣一個(gè)大膽的，不知悔改的叛逆者，黛玉卻同情他，支持他，愛(ài)他，而且她本人也并不是一個(gè)馴服的女兒，等待她的自然也就只有不幸的命運(yùn)了。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿。我不滿黛玉之死。黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女子無(wú)才便是德”之說(shuō)�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，兩人要想結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)。她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，最終氣死了�？赊D(zhuǎn)念一想，她素日多疑，即使嫁于寶玉也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎向賈母開(kāi)的了口？她的力量是如此微薄，在賈府畢竟不像寶釵那樣得人心。
我不滿寶玉出家。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧了。他的想法太極端了�！澳闼懒�，我便去做和尚”預(yù)示著這一切好像都無(wú)法改變。
我不滿寶黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。寶玉他不做和尚又能做什么呢？難道他追求功名利祿，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？
愛(ài)情和生命，在那個(gè)年代都顯得短暫而失敗，像一首鋼琴曲的最后一個(gè)音符，無(wú)論有多么高亢的調(diào)，結(jié)局都是消失于離開(kāi)……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的、仕讓黛玉死了途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多地房都跟不上曹雪芹的思想，但他至少還，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的喜劇，但是，不是有就話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉知非福對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少年來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉睡時(shí)，看著寶玉任在凡世尋找出路，不得不說(shuō)她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的的人，浪漫的人生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將這浪漫消磨的一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上蚊子血，白玫瑰變成了胸口粘的白米飯。所以，就讓浪漫在最美好的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此心中，留下幸福的回憶！
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這一點(diǎn)，我是不贊成高鶚的續(xù)書(shū)的，也許，也許是曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡整前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為著一知己之痛哭，懷著深深的思念，這樣的死何嘗不是高貴神圣的`，然而高鶚沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣急而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而像個(gè)情場(chǎng)失意一般的女子。
盡管如此，她最終在賈府跨倒之前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的的弱者，所以在他的身邊，黛玉得不到幸福的。
所以能帶著回憶提離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看著寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的好嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂的寶二奶奶的寶座她是不是做上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少還有寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的進(jìn)步，那寶兒奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)寂寞的獨(dú)自生活，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？我一直疑心寶玉。并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的身世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依陰著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之了，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，至桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)注圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克與羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經(jīng)意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下，桌上放著一杯茶，溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出，漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品咂。
我深陷于紅樓的夢(mèng)境中，無(wú)法逃脫。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語(yǔ)到雜草叢生，我盡收眼底。
落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺(jué)間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉，誰(shuí)還能有這般美好？這般富有詩(shī)意的女子，有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。
移步，抬頭，見(jiàn)一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定。時(shí)光踏下輕盈的足跡，卷起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠(yuǎn)在天邊，帶著一顆素心，期待著執(zhí)子之手。探春，純潔如你，堅(jiān)強(qiáng)如你。
紅樓夢(mèng)中，賈府的女子有數(shù)人，我偏愛(ài)非議最多的`寶釵。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動(dòng)，薛寶釵顯得太冷靜，也太無(wú)情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無(wú)情也動(dòng)人”，她動(dòng)人是真的，無(wú)情亦不假。金釧去世時(shí)，她為王夫人開(kāi)解；尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼里，尤三姐的死、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁，還不如伙計(jì)們吃飯重要。不錯(cuò)，她冷漠、無(wú)情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩(shī)篇，又有何用？死去的不能復(fù)生，遠(yuǎn)遁的也回不來(lái)，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無(wú)關(guān)系的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不愿別人知道。金釵雪里埋，高貴如你，孤寂如你。
由寶釵我得到了很多啟發(fā)，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者，就是婦人之仁，表面會(huì)做出慈善狀，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí)，便就不再理會(huì)，不愿真心付出。寶釵則是君子之仁，這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒(méi)有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成？”今后，我知道了，做人應(yīng)做大善者，并且不能被別人的小恩小善所迷惑。
迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那么活靈活現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。評(píng)點(diǎn)四大名著，《水滸傳》中，女子要么是水性楊花的，要么就是“母老虎”；《西游記》中，更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪；《三國(guó)演義》里雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》，在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì)，寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會(huì)思想上的突破。
也許第一遍讀此書(shū)的人會(huì)覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過(guò)多遍的人再去讀，便會(huì)覺(jué)得全書(shū)的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點(diǎn)，這是對(duì)全書(shū)的最好總結(jié)，也是作者的寫實(shí)。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開(kāi)始，他便痛恨官場(chǎng)的人浮于事，不屑于政治的偽善面目，但他的生活離不開(kāi)這種官僚體制的供養(yǎng)，無(wú)奈之下，《紅樓夢(mèng)》出于世。而無(wú)論那般生活，那種狀態(tài)，對(duì)社會(huì)的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那么淋漓盡致。
一本紅樓，一世浮華，半生成夢(mèng)，愛(ài)恨成空。一個(gè)個(gè)身影在我腦海中浮現(xiàn)，大觀園仿佛又回到了從前……
我坐于窗下，輕合書(shū)頁(yè)，長(zhǎng)嘆一聲，感慨萬(wàn)千。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
閬苑仙葩是他們的開(kāi)始，一個(gè)愛(ài)惜女孩，批評(píng)程朱理學(xué)，一個(gè)生性孤僻，多愁善感。初次見(jiàn)面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩(shī)歸魂，這都是寶黛的所愛(ài)所恨的感情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學(xué)，喜愛(ài)性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛(ài)別離，萬(wàn)念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空，”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比較�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)�！钡镊煊駜A城傾國(guó)容貌，兼有曠世詩(shī)才，最富靈氣的女子形象。從小的書(shū)香熏養(yǎng)，琴棋書(shū)畫樣樣的才女，而最終也落得為愛(ài)殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛(ài)，孤高自許，在那人際關(guān)系，賈寶玉成為她的知音，遂把期望和生命交付于寶玉的感情中，我行我素，用尖刻的話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗，以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自我命運(yùn)的杯具感受，這是她個(gè)性格。最終的為愛(ài)現(xiàn)身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的感情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會(huì)背
景下，結(jié)局也應(yīng)是注定的。以往在一齊的時(shí)光的，他們?cè)谌松砟钌�，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的，無(wú)論過(guò)程是多么完美。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見(jiàn)其人，先聞其聲�！钡乃簧鞫晕业�'命卻是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機(jī)變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵，對(duì)她充滿怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣，以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權(quán)財(cái)，人吃人的形象難道還少嗎？最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性，也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！迸c黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜于黛玉，舉止嫻雅，博學(xué)多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象，知書(shū)達(dá)理，修煉自我的品格，善意待人，曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴，解決了湘云貧寒、勢(shì)單卻要請(qǐng)客的困難；照顧命運(yùn)坎坷的香菱，使香菱免受欺負(fù)；暗中幫忙家境貧寒的岫煙，一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構(gòu)成，但沒(méi)有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處，了解寶玉，日子很歡樂(lè)，和林妹妹的寫詩(shī)較真也讓生活變得趣味，但最終寶釵歷盡世態(tài)炎涼，嘗遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時(shí)代所促成的，它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中，
揭示出封建末世危機(jī)。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？紅樓中的事事物物，是時(shí)代的結(jié)晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會(huì)，值得去嘗的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，中國(guó)古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究工作一直沒(méi)有間斷，并有大量的研究著作產(chǎn)生，成為一種專門的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，這在中國(guó)文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評(píng)價(jià)：《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)，最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》。
林黛玉，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的女主角。金陵十二釵正冊(cè)雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世，榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女，母親賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒。[1]林黛玉是賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。[2]
紅樓夢(mèng)第三回中曾描述林黛玉的外貌：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。’
在小說(shuō)的具體描寫中，林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象，她的.詩(shī)詞不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來(lái)都是不假思索，一揮而就。
從寫實(shí)的角度講，林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩(shī)人氣質(zhì)。多愁添病，善感傷身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聰明，也就越痛苦。一個(gè)憂郁的聰慧的女孩，對(duì)外界的感知比較容易傾向于主觀武斷，時(shí)常伴隨著情緒化的臆測(cè)，也就是敏感。
多愁即善感，善感即敏感，正是超強(qiáng)的敏感讓她對(duì)骯臟的社會(huì)保持著高度的警惕，與邪惡的人性拉開(kāi)了很遠(yuǎn)的距離，從而最終自絕于悲慘世界，毅然決然地殺死了自己。不過(guò)林黛玉還是實(shí)現(xiàn)了那個(gè)圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的，無(wú)論是她的愛(ài)情追求還是人生境界，都是那么純潔，那么高遠(yuǎn)。
然而，我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也不是說(shuō)她一味地與封建階級(jí)抗?fàn)�。就如她偶而說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽(tīng)到了，對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感，反而“心下暗服”，從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別，在焚燒完自己的稿子，在與知己道別之后，與世長(zhǎng)辭。也許，死對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種解脫。
總的來(lái)說(shuō)，我感到林黛玉是封建社會(huì)的叛逆者，但她受封建社會(huì)思想的影響頗深。，然而，濁臭的社會(huì)不能玷污她，就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許，在整個(gè)大觀園里，也只有她能夠身處閨秀之中，卻心已超出凡俗，飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達(dá)到了爐火純青的境界。小說(shuō)中那些寫景狀物的語(yǔ)言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境�！都t樓夢(mèng)》無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
在四大名著里，我最不了解的就是紅樓了，通�？吹揭恍┘t學(xué)評(píng)論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺轉(zhuǎn)貼的《為什么要爭(zhēng)寶玉》，實(shí)在如梗在喉，不吐不快。若有不當(dāng)之處，諸位請(qǐng)多多指教。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說(shuō)不公平？我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨(dú)子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子），寶玉（賈政嫡次子），賈環(huán)（賈政第三子）。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子（生一個(gè)他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的.姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒(méi)父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
讀了《紅樓夢(mèng)》之《鴛鴦抗婚》這一章回，首先感動(dòng)我的是鴛鴦那種不屈不撓的抗?fàn)幘�。無(wú)論是哥哥嫂嫂的勸說(shuō)，還是賈赦老爺?shù)耐{，她都一律反抗，不妥協(xié)。她有自己的想法，她知道自己是處于低下的地位，敵不過(guò)惡勢(shì)力的，也逃不出惡勢(shì)力的手掌心。但是就算是死，就算是削發(fā)為尼一輩子不嫁人，她也要抗?fàn)�。她不愿意向惡�?shì)力低頭，也不愿意想趨炎附勢(shì)的小人低頭。她要擺脫自己不幸的命運(yùn)，她要遵循自己的意愿，她要抗?fàn)帯?/p>
再來(lái)看看邢夫人，鴛鴦的哥哥嫂嫂等人。無(wú)論是尊貴的主子，還是低下的奴才，他們都認(rèn)為賈赦看上鴛鴦，是鴛鴦的福氣，是喜事。都一味地勸這鴛鴦攀高枝。他們何曾考慮過(guò)鴛鴦的想法，他們都懼怕賈赦，都迎合他的喜好。因?yàn)樗抢蠣�，是尊貴的主子，是有勢(shì)力的人。所以，那些人就趨炎附勢(shì)，逼迫著鴛鴦要低下頭來(lái)妥協(xié)。
在那個(gè)年代，有像鴛鴦那樣敢于抗?fàn)幍娜�，�?shí)屬少見(jiàn)。但是，現(xiàn)如今我們這個(gè)社會(huì)，不要說(shuō)抗?fàn)幜�，有不少人卻是主動(dòng)自愿去當(dāng)?shù)谌叩�，甚至于有些第三者還很囂張。對(duì)于這樣的現(xiàn)象，真的看不下去了，我們也得反省一下了，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，第三者越來(lái)越多，是我們這個(gè)社會(huì)認(rèn)可了嗎？還是有太多太多這樣的情況，我們已經(jīng)習(xí)慣了，已經(jīng)麻木了呢？而第三者呢？是由于金錢、地位等的誘惑嗎？有太多太多的問(wèn)題需要我們?nèi)ニ伎肌?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，明人李贄所謂絕假存真，最初一念之本心，皆“赤子心”之謂也。
我們今天所提倡的“真善美”，便被放在第一位。
想那寶姐姐，千好萬(wàn)好，但因涉及“偽”字，便難稱完美。
其實(shí)，蕓蕓眾生，偽者何其多也�！胺耆酥徽f(shuō)也分話，未可全拋一片心”，世道復(fù)雜，人心險(xiǎn)惡，戴上面具，是為了自我保護(hù)，所以也可以說(shuō)“偽”者偽行，本是合情合理的。所以率真性情，才彌足珍貴。
《紅樓夢(mèng)》中活得最真的人，擁有一顆“赤子之心”——史湘云赤子心
寶釵過(guò)生日，大排筵席，少不得看戲取樂(lè)。其中有一個(gè)小戲子的扮相，酷似黛玉。鳳姐笑道：“這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀鰜?lái)�！痹賮�(lái)看眾人的反應(yīng)，寶釵心里也知道，便只一笑不肯說(shuō)，寶玉也猜著了，亦不敢說(shuō)……
其實(shí)，看出端倪的，何止這三個(gè)人，但沒(méi)有人上來(lái)答謎解疑，皆因?yàn)椤安豢�、不敢”；而并非“不知、不曉”�?/p>
戲子，在那時(shí)，就是下九流的階級(jí)底層；把一個(gè)人比作“戲子”，說(shuō)是一種人格侮辱也不過(guò)分，更何況，大家都知道，林黛玉是那樣一個(gè)敏感、小性子的人。但此時(shí)，卻有一個(gè)女孩，一語(yǔ)道破，直言不諱——史湘云接著笑道：“倒像林妹妹的模樣兒”。
接下去，是寶玉急了，黛玉惱了，那湘云也氣了。湘云道：“大正月里，少信嘴胡說(shuō)。這些沒(méi)要緊的惡誓、散話、歪話，說(shuō)給那些小性子，行動(dòng)愛(ài)惱的人，會(huì)轄治你的人聽(tīng)下去！別叫我啐你�！闭f(shuō)著，一徑至賈母里間，忿忿的躺著去了。
卻為何來(lái)，只因史湘云有一顆透明率真的“赤子心”。她不會(huì)說(shuō)謊，她不愿?jìng)窝b，她寧愿得罪人家，也不愿“違心”！
這就是人性之中，最為寶貴的一個(gè)“真”字。
在那“笑不露齒，行莫?jiǎng)尤埂钡闹鄱阎�，這一個(gè)純真女孩的不羈和灑脫，是多么難得啊，令人不由得拍案叫絕！她有一顆最純真、最曠達(dá)、最瀟灑、最美好的“赤子之心”，令人贊嘆艷羨。不用刻意的斟酌詞句，本身就是一首美詩(shī)��！如果說(shuō)黛玉，是“婉約派”的典型代表；那湘云，豈不是“豪放派”的靈魂人物嗎？如果說(shuō)黛玉的身上，閃爍著老子的出世靈性；寶釵的身上，體現(xiàn)了孔子的人世宏念；那么，湘云的身上，則集中體現(xiàn)了莊子的瀟灑情懷。
道義心
人都說(shuō)，老莊同道，但我今天也看到，有說(shuō)孔莊一家的，所以我們看到，湘云的'赤子心，是和她的道義心，融為一體的。
湘云，畢竟也是在封建社會(huì)、禮教家庭里長(zhǎng)大的女兒，“三綱五�！倍ㄈ徊恢挥X(jué)的，在她心里滲透已久；再加上父母早亡，寄人籬下，她過(guò)早的體會(huì)到了生存生活的現(xiàn)實(shí)意義和艱辛滋味。所以，她必須“適者生存”，她必須適應(yīng)自己生存的土壤和環(huán)境，為此努力扎根，不斷攀援。
社會(huì)，是一種力量；自我，也是一種力量。有時(shí)候，它們就是這樣的，在心里對(duì)峙著、交疊著，不可思議。
人，是社會(huì)的人；但人，也更應(yīng)該具有“屬于自我”的一點(diǎn)本性未泯，否則都是同一個(gè)“模型”澆筑出來(lái)的死氣沉沉的“樣板”們，即使再好，也是一種悲哀了。
在滾滾紅塵中，莫失莫忘“赤子心”吧，宛如湘云。
俠義心
在《紅樓夢(mèng)》里，若論“俠氣義氣”。男子，當(dāng)屬柳湘蓮、倪二等人；女子，湘云和探春則當(dāng)之無(wú)愧。女扮男裝的湘云，更多了一份英姿颯爽，由表及里，外在的豪氣，如風(fēng)；更有內(nèi)在的俠情，似火！
大路不平旁人鏟，湘云若是“男兒身”，又怎知不是一個(gè)“荊軻聶政”的再世，濟(jì)世助人，俠肝義膽，或?yàn)楹脻h，或?yàn)橛⑿勰�！竟覺(jué)得，湘云之于寶釵，像不像“李逵之于宋江”呢？
湘云的俠義心，令人浩然起敬。如此情懷，巾幗不讓須眉。
其實(shí)，名士也罷，俠客也罷，英雄也罷，卸下光環(huán)，就是一個(gè)“赤子之心”，一片赤誠(chéng)胸懷。
沒(méi)有什么，比人性的“本真”更重要的了。
我心中的史湘云永遠(yuǎn)都是那么真……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
作為四大名著，紅樓的爭(zhēng)議一直是最大的，為了研究它，大家甚至成立了紅學(xué)會(huì)，我一直在想究竟是什么吸引了大家，什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后，我明白了，原來(lái)真的有這種書(shū)，讓人欲罷不能啊！
其實(shí)書(shū)中寫的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事，我喜歡的不能娶，娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事，曹雪芹硬是寫的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物，不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性，那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了，喜歡的情節(jié)也太多了，多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了，比如黛玉葬花，晴雯撕扇子，寶玉挨打等等，每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣，既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái)，一直不太喜歡高鶚續(xù)寫的那個(gè)，那不是最初最美的紅樓，不是完整的。
在曹的筆下，寶黛注定是個(gè)悲劇，這在前八十回有著很多暗示，其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人，不管她怎樣懂得寶玉的想法，不管他們?cè)趺聪鄲?ài)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)在一起，這不只是因?yàn)榧易宓姆磳?duì)，更多的是性格使然，因?yàn)樗麄兊男愿褡罱K一定會(huì)走到這一步，黛玉太脆弱，太敏感，她太容易因?yàn)閷氂穸鷼猓菍氂竦男愿窬褪沁@樣，喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè)啊，說(shuō)笑啊，這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受，可是時(shí)間長(zhǎng)了，試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢？所以他們注定了一定會(huì)分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好，最起碼黛玉活著的時(shí)候，他們是相愛(ài)的，她也還了欠他的眼淚，可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下，黛玉指天憤恨，氣極而亡，這太不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)孤芳自賞的.她，自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫的紅樓沒(méi)有表達(dá)出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧，這個(gè)我不得不佩服的女人，試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切，而且還不嫉妒？最后竟然還會(huì)嫁給他。
這就是不是一般人能做到的，而且更難得的是，她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話，這份心計(jì)就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿意很簡(jiǎn)單，但要讓所有人都滿意就難了。可是她卻做到了，還做得津津有味，就憑這她也應(yīng)該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊，因?yàn)樗退阙A得了所有人的喜歡，卻始終沒(méi)有贏得寶玉的愛(ài)，不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她，她還是有遺憾的啊，林妹妹永遠(yuǎn)是他們倆之間的障礙��！一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生，一世，一雙人”罷了，可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心，這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢？ 讀完全書(shū)，自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題，到底愛(ài)情該是什么樣的呢？我們到底該和自己愛(ài)的人在一起，還是最適合自己的人在一起呢？每個(gè)人的答案都不會(huì)相同吧，不然不會(huì)這么多年了，這還是個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢？我會(huì)怎么辦？我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西，而且走到最后都會(huì)變成親情，都會(huì)變成一種習(xí)慣，問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人，我覺(jué)得最美的情詩(shī)就是“執(zhí)子之手，與子偕老”吧，那樣的才是真正的愛(ài)情，不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的，只要你們可以走下去，一直走，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？只要你是幸福的，只要你是開(kāi)心的，這不就夠了嗎？有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著讓自己解脫一點(diǎn)，要學(xué)著活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì)出家了吧？但這也是假設(shè)罷了。遺憾是無(wú)法彌補(bǔ)的，就像我們?cè)僖部床坏讲苎┣鄣恼嬲姹镜募t樓夢(mèng)一樣，寶玉，黛玉，寶釵也只能這樣遺憾下去了吧？但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢？難道這不是最適合他們的結(jié)局嗎？只要我們讀懂了曹雪芹，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局已經(jīng)算是最好的了，也是唯一的了。
這樣的紅樓才是最美的！才值得我們這樣去愛(ài)它！就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結(jié)束了，可是我想它會(huì)在我的記憶里停留很久很久。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
“愿做長(zhǎng)橋跨春秋，
筆鋒落處，承君來(lái)時(shí)路�！�
自上周五的早晨，我的腦海里就不斷重復(fù)著一句詩(shī)：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才�！�
我淺薄的文學(xué)底蘊(yùn)告訴我，這句詩(shī)是在說(shuō)一名女子而且是德行兼?zhèn)�，文采斐然的佳人。只嘆身世坎坷，終化作春末的繁花，在盛開(kāi)后迎接獨(dú)自凋亡的悲涼。
許多女子符合這個(gè)形象，在一番思索后，我猜想是在說(shuō)魚(yú)幼薇，那位并不非常出名，但生活卻非常坎坷的女詩(shī)人。
當(dāng)這個(gè)論斷被定下，不過(guò)數(shù)個(gè)小時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)了這詩(shī)的正主：林黛玉和薛寶釵。
他們確實(shí)比魚(yú)幼薇更符合這描寫——畢竟不會(huì)有詩(shī)人寫詩(shī)夸魚(yú)幼薇“德行兼?zhèn)洹保吟煊衽c寶釵也確有詠絮之才。
滿懷愧疚的心，促使我繼續(xù)寫下去。
對(duì)于文學(xué)作品中兩個(gè)性格迥異卻有風(fēng)采的女性，常用“白月光”和“朱砂痣”來(lái)比喻，就算主人公沒(méi)有這種想法，多情的看客們也會(huì)給他們貼上標(biāo)簽。
盡管在多數(shù)人的眼里，黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述，畢竟久病纏身，畢竟無(wú)心名利。但于我而言，寶釵才是那天上月，是人間遙不可及的清影，是月壇綻放時(shí)靜處的一縷幽香。
我一向是很喜歡名字好聽(tīng)的人的。寶釵算是我審美標(biāo)準(zhǔn)中的異類——我并不喜“寶”這個(gè)字，雖然看上去極盡榮寵，但我卻覺(jué)得沒(méi)由來(lái)地，有些俗氣。曹公若是知道我如此評(píng)價(jià)他給女兒們起的名，他是要半夜入我夢(mèng)將我打一頓。
然而就是這樣一個(gè)名字，從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵，這般讀來(lái)卻也更顯親密，自然也不再去計(jì)較什么俗套與否了。
寶釵的第一次出場(chǎng)，寶玉便說(shuō)他身上有陣異香。寶釵是不愛(ài)脂粉熏香的，她素來(lái)清而冷，那些襯得人美麗可親的事物她不屑于沾染。
第二次給我印象深刻的是她的號(hào)：蕪蘅君。身處于香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺(jué)。明明是一位所謂的尊卑有分的女兒，卻用了“君”來(lái)為號(hào)。因此不由得更添幾分英氣和不凡。
但她真的是那種不慕名利，不愿染俗的高尚士人嗎？那又當(dāng)如何解釋撲蝶詠絮之事？她所表現(xiàn)出的所謂清冷不過(guò)是偽裝，將她工于心計(jì)的卑劣包裹的令人難以察覺(jué)。
吃人的世道會(huì)染污所有純善的人。要么也將自己染污，要么以身殉節(jié)。
如若她的性格真的只是如此，那么寶釵就與那些俗爛的言情小說(shuō)的惡毒女配沒(méi)有差別了。
從她好心提醒黛玉，兩人互訴衷腸，結(jié)金蘭之契的那一夜起，所有的一切都可以得到答案：她們只是普通的女孩，只是生在了吃人的社會(huì)里。
寶釵的冷不單是她出于出生富貴的不屑，還有更本質(zhì)的——被封建禮教的鎖鏈?zhǔn)娣倪B真心都冰冷了起來(lái)。
所有人都說(shuō)寶釵是封建禮教的忠實(shí)擁護(hù)者，這也確實(shí)是她人物形象的`一個(gè)方面，若就此給寶釵下了定義，那么你不僅小看了寶釵，更是蔑視了曹雪芹。一個(gè)死板固執(zhí)渾身散發(fā)著世俗氣味的薛寶釵，林黛玉瞧不上，讀者更會(huì)嗤之以鼻。她的性格的形成離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境，當(dāng)身邊所有人都在給她灌輸同一個(gè)觀點(diǎn)，數(shù)十年如一日，縱然抗?fàn)幰仓挥邢龅慕Y(jié)局。
在這恐怖的黑暗中，寶釵遇到了寶玉，認(rèn)識(shí)了黛玉，還有許許多多的人。愛(ài)意讓冰雪消融，真情使枷鎖破碎。
因此我絕不相信他與寶玉成親時(shí)只有快樂(lè)和幸福，相反，她會(huì)覺(jué)得痛苦。若非如此，她便極端利己，只在乎物質(zhì)，唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造，只出現(xiàn)了這樣一個(gè)人物，沒(méi)人能相信，也沒(méi)人會(huì)接受。
寶釵的新婚丈夫，她這輩子唯一愛(ài)過(guò)的人，從來(lái)愛(ài)的不是她，而是她最好的朋友——那個(gè)拖著病軀卻又聰穎驕傲的女孩。
她若是高興了，那便是她瘋了——畢竟她甘愿可憐一輩子，將就著與根本沒(méi)有感情的丈夫共度一生。
因?yàn)樗茄氣O呀，那個(gè)能與林黛玉交心的女孩，又怎么會(huì)不懂愛(ài)情這種東西是搶不過(guò)來(lái)的呢？
我憐憫著她，卻又感到深深的無(wú)力，她在文中的結(jié)局早已塵埃落定，后人的杜撰終究只是杜撰。
我又何嘗不想給她一個(gè)好結(jié)局呢？
終究是金簪雪里埋，到底意難平。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書(shū)，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時(shí)間，寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。問(wèn)世之時(shí)，就有“開(kāi)卷不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的讀紅熱潮，連統(tǒng)治者也禁不住。它，有如夢(mèng)里看花，似是而非，似非而是，撲朔迷離，問(wèn)世至今二百多年來(lái)，多少文人學(xué)者為其探究不止，窮其一生。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程，描寫了眾多性格鮮明的人物……
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟，它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識(shí)上的迷離情感，都蘊(yùn)含著不可言喻的'愚蠢，封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開(kāi)，留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，或許我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)和智慧�；蛟S是我們沒(méi)有古人那種可以灰飛煙滅般的愛(ài)情真理，亦或許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感�？赡軔�(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土，消失殆盡。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！都t樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們承受不了現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。
曹雪芹把自己的經(jīng)歷，自己的悲歡離合，自己的愛(ài)與恨，融于書(shū)中，寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因?yàn)檎妫阅芨腥�，因�(yàn)檫M(jìn)行了藝術(shù)升華，所以更能感人，千古不衰�！白肿挚磥�(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡募t樓夢(mèng)，飽含著曹雪芹最深，最真摯的感情與感悟，愛(ài)與恨，血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品，至情至性。作者自題：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔�(xì)細(xì)讀，用心品，雖說(shuō)不能全部，但多少總能體會(huì)到其中的言與味，愛(ài)與淚的。
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