西游記讀后感13篇
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感 篇1
今天，我閱讀了《西游記》這本名著，它是古代的神話故事，是我國古代的四大名著之一，這本書的作者是明朝著名的小說家吳承恩。小時候，我就在電視上看過《西游記》，當我9歲，才頭一次看《西游記》這本書，這本書的內(nèi)容實在太精彩了，我看了都手不釋卷，簡直入迷了。通過這本書，我知道了什么叫做“百折不饒”。大家對《西游記》一定有所了解，因為電視上每天都在播放，但電視上不如書上的全面，但是書上的都把精華省略了�！段饔斡洝肥且槐局墓糯≌f，我非常喜歡看，一開始覺得長的看不完，可看著看著就想著了魔似的，不停的看。我覺得它（西游記）最吸引我的就屬師徒經(jīng)過的千辛萬苦和徒弟的勇敢堅強。
這本書講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上有許多妖魔鬼怪要吃唐僧，孫悟空總是把唐僧救出來。孫悟空用的武器是金箍棒，豬八戒用的`武器是九齒釘耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孫悟空的七十二變那該多好啊，可是現(xiàn)實是不存在的。他們唐僧師徒四人，唐僧不分真假又很信任，孫悟空聰明好學又勤勞，豬八戒好吃懶做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他們一路上碰到了許多妖魔鬼怪，他們特別喜歡吃唐僧肉，有的變成好人來騙唐僧，有的變成佛祖，有的變成假孫悟空……最后唐僧都被他們騙走了，孫悟空發(fā)現(xiàn)師傅不見了，就四處尋找，后來找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有時候悟空打不過，就請其他神仙來幫忙。然后，他們繼續(xù)往西趕去取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一個難，用了十四年，終于取到了真經(jīng)。
一路上的個個妖魔他們一一“鏟除”，九九八十一難給我闖，我肯定闖不過。最喜歡的要數(shù)孫悟空了，欽佩他的千變?nèi)f化，佩服他的“膽大妄為”、敢做敢當。
以前，我只要遇到一點點兒小挫折、小困難就會哭鼻子，爸爸媽媽總會悉心地教導我，不要遇到一點兒小困難就輕易倒下，要張開自己的翅膀，勇敢地在藍天中翱翔。我當時不以為然，但當我讀到這一段話時，我終于懂得了、明白了。
通過里面的故事，大家應該都知道了他們的性格，唐僧：太仁慈了，因為太仁慈了，所以經(jīng)常被想吃唐僧肉妖精們騙走，不分善惡，經(jīng)常把孫悟空趕走。孫悟空：機智、聰明、勇敢、調(diào)皮、忠心、任性，這都是孫悟空的性格，雖說調(diào)皮，但他的本領可是最大的，他會七十二變，有火眼金睛，無所不能，他的武器還有筋斗云、金箍棒。豬八戒：會36變，但好吃懶做，經(jīng)常睡大覺，不看好師傅，經(jīng)常讓師傅被妖精搶走。沙僧：忠厚、勤奮，有18變。
“唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，終于安達西天�！卑。啪虐耸浑y��！他們經(jīng)受了多少苦��！這時，我又想起了我大小姐般的脾氣，慚愧地低下了頭：“從今往后，我一定要張開我的翅膀，勇敢地在藍天中翱翔！”
是啊，人生中會遇到多少挫折與苦難呢？如果我們一昧地哭泣、停滯不前，那我們又如何成長呢？我們要學習唐僧和他的徒弟們，無論遇到再大的困難，都應該抬起我們稚嫩的臉龐。那么，學習又何嘗不是這樣的呢？要相信自己一定能跨越挫折的溝壑！
學習，就該百折不饒。
西游記讀后感 篇2
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦�？晌艺J為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的'食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
通過閱讀《西游記》這部文學巨著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節(jié)使我開闊了視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
西游記讀后感 篇3
相信大家一定看過電視版的《西游記》吧？那么你們對西游取經(jīng)團的印象如何呢？是不是覺得孫悟空忠心耿耿，豬悟能好吃懶做？還是覺得沙悟凈沒什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其實并不是這樣，想知道為什么嗎？那就往下看吧。
取經(jīng)團的實力
不知你是不是覺得取經(jīng)團里就一個孫悟空厲害，其余的都是渣？可真正的事實是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。
大家應該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓豬八戒，與它從二更時分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來。更何況豬八戒還是天上的二十萬水軍教頭，實力又會差嗎?
再說沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎？“卷簾大將”是負責保護黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負責在黃帝上下馬車的時候?qū)④囬T的簾子卷起來的。一個帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護他，這代表了什么，相信不用我說了吧。
所以呢，真正的西游記取經(jīng)團實力可不容小覷哦。
豬八戒的身份
豬八戒在大家心目中是什么樣的？好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否記得，當年孫悟空是什么罪名？沒錯，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒什么，其實是受到利益的`：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎？你可能會說它不是變成了豬嗎？那只是豬八戒在投錯了胎，與懲罰無關。它跟唐僧西行有得到什么嗎？成了菩薩，受人尊敬？當年它當水軍教頭時一樣受人尊敬，那時它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由懷疑豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了!再加上前面說的豬八戒與孫悟空實力差不多，更加讓豬八戒坐實了“內(nèi)奸”甚至是“暗殺”孫悟空的位子。
所以說，豬八戒的所作所為很可能是為了給“暗殺”做準備。
沙和尚的心機
大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳樸”的，怎么會說他心機呢？哈哈，這你就不知道了，請你先想想，自打加入取經(jīng)團來，沙僧打死過幾次妖怪？幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來就把主戰(zhàn)場讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的心中打著“如意算盤”呢：“反正我也打過了，到頭來的好處也有我的一部份，現(xiàn)在這么努力干嘛？”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因為牽馬有功。注意，這不是挑擔有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了。
《西游記》其實還有更多的奧秘我還沒有探索出來，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？有的話就趕緊告訴我吧！
西游記讀后感 篇4
我一直在想一個問題，一個成功事跡的背后到底要有多少辛酸？而讓我們能走過這些辛酸的到底是什么？為何它會有如此創(chuàng)世紀的力量支撐著我們走向成功呢？然而現(xiàn)在我知道了。讓我知道這些的也不是擁有著高智商的人類，它僅是一本書罷了，可這本書卻是五千年的精品，一個時代的見證，偉大作家吳承恩寫出的一本永散光芒的《西游記》。
本書住要講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于到了西方天竺寺取得真經(jīng)而又返回東土造福萬名群眾的故事。其中的主人公有唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬。他們五個在書中各具特點，就先從唐僧說起吧！在書中我們總能看到唐僧那無原則的講究慈悲，賢愚不辨，頭腦過于迂腐的一面�？伤窃跓o數(shù)艱難險阻中，好不動搖的取經(jīng)信念與堅持自己的信仰的精神不得不讓我敬佩。孫悟空可算是此書中的靈魂人物了，在書中他以正義，樂觀，勇敢，忠誠，懷著一心取經(jīng)的信念出現(xiàn)在讀者眼前。這個人，神，猴合一的人物生動點綴出了《西游記》一書所要表達的真意：“壓迫者要勇于反抗的造反精神和要鏟除世界上一切黑暗！”再說豬八戒，他是一個十分忠誠，對師傅一心一意的形象。被孫悟空收伏后一心想著修成正果往西天拜佛求經(jīng)，十萬八千里的路程盡管經(jīng)常與孫悟空發(fā)生口角，卻依然是孫悟空降魔時一個必不可少的幫手。沙和尚在本書中描寫的較少，可卻是《西游記》中不可缺少的一個人物，他最大的`特點就是老實，在一路上對師傅忠心耿耿，心中懷著修成正果的信仰保護唐僧西去。白龍馬是一個任勞任怨的形象，為早日修成正果不惜將“龍體”變?yōu)椤榜R身”托唐僧西去。看得出來，五人人物雖各有特點，可是心中的信念與信仰是一樣的，相貌不一，可一心向佛，一心向善的心態(tài)是一樣的。而正是因為這同樣的信仰與信念，讓他們經(jīng)十四年的春秋后終取真經(jīng)，修成正果，這無不是一種偉大的表現(xiàn)，在這九九八十一難中真假美猴王這一回讓我讀后十分感動：“唐僧肉眼凡胎看不出妖怪變成人來害他，那孫悟空火眼金睛知是妖怪便當頭一棒，可妖怪靈魂一出，只剩個尸體，唐僧見便趕孫悟空走，而后六耳彌猴假裝美猴王打傷唐僧，最后真相大白，唐僧與猴王相抱，讓我的眼眶瞬間濕潤了，這是多么深的師徒之情啊！
《西游記》這本書我讀完后久久不能回神，它其實不僅僅是在講述一個故事，它還是在傳遞一種要勇于拼搏，堅持不懈，一心向善的精神，可如果我們要勝利，要成功，那就要做到心中要有一個不屈的信念，如果沒有信念，那么一切都將是空談。而這也是《西游記》告訴我的成功秘訣，信念占于成功的80％。所以只要有了信念，才會找到目標，也只當有了目標，才會有光芒照射那成功的路程，剩下的，就只是時間問題罷了。成功也不能是別人給你鋪好了路任你走，因為這樣即使多年以后你擁有了一切也沒什么好驕傲的，因為你的成功是一個空彈，外表嚇人可內(nèi)心卻無盡空虛。當然，成功與不一定再努力后出現(xiàn)，《西游記》結(jié)局是美滿的，而過程是艱辛的，那些付出很多卻沒有成功的朋友也不要抱怨路漫長且走的艱辛困難，這個冬天過去了，春天沒有來，那就再等一個冬天，直到春天來了為止。只要付出了，不要擔心成功不會來，也許只是時機未到，可能在下一刻，在一個春光明媚的日子里，往前闖一步，便會海闊天空，找到成功的影子。
《西游記》有結(jié)局，而人生的道路上永遠沒有盡頭！
西游記讀后感 篇5
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點點想法。在書中，我欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?比如說：
(一)在新世紀的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛的教育”，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的.人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學溜冰的事。
當時我正在公園里玩，坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學溜冰�？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學一學溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學。經(jīng)過接下來的幾周練習，我有了很大的進步。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。
西游記讀后感 篇6
我在認真仔細地讀完《西游記》后，知道了四個主要人物是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧，還有一些仙人、佛祖、妖怪等。
這本書的中心是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬保護唐僧從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)，途中經(jīng)歷九，九，八十一難的事情。
他們幾個中，我最喜歡孫悟空。第一，他能把人和妖分得清清楚楚，在三打白骨精里只有孫悟空知道村姑，老婆婆，老爺爺是白骨精變的。雖然豬八戒在打小報告，唐僧在埋怨，他也要堅持打死他們。第二，孫悟空對唐僧忠心耿耿，就因為三次打死了白骨精的化身，被唐僧誤解成打死了三位好人，所以孫悟空被趕回了花果山。結(jié)果唐僧被抓去，豬八戒打不過妖怪，只好去花果山找孫悟空。孫悟空一聽，知道了豬八戒的目的，就不計前嫌和豬八戒一起去收拾白骨精救出師父。碰到困難時，豬八戒常說：“我們散了吧！師兄你回花果山，師弟你回流沙河，我回高老莊當女婿�！鴮O悟空堅持戰(zhàn)勝困難，不散伙。第三，孫悟空機智勇敢地戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個困難，終于和師弟們保得唐僧西天取到真經(jīng)。
我從孫悟空身上學到了吃苦在前，不怕困難，機智勇敢，忠心耿耿還有不計前嫌，堅持不懈。
當大家還沉浸在過年的喜慶中，從新聞中看到演孫悟空的六齡童爺爺因病去世。當時我就很傷心，因為我特別喜歡看這部電視，尤其是孫悟空。在傷心之余，我的'腦海里總是浮現(xiàn)出西游記中的畫面片段。
家中拿出《西游記》的書，翻了又翻，看了又看。在讀“真假美猴王”的時候，我體會到了他們演的多么的辛苦，在師父面前說用“緊箍咒”來辨認真假，又打到了天宮玉皇大帝那，用照妖鏡來辨別，結(jié)果都不靈，最后他們又打到了如來佛祖那兒，終于分出了真假。
我讀到第58頁的時候，知道了他們有四個人去西天取經(jīng)，有孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐三丈。在取經(jīng)的路上，他們遇到了許許多多的妖魔鬼怪，但是還沒失敗過，也沒有退縮過，這時我非常的想當面贊揚他們。
最后，他們?nèi)〗?jīng)成功，來到如來佛祖面前，封唐僧為“旗檀功德佛”，封孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”，封豬八戒為“凈壇使者”，封沙和尚為“金身羅漢”，還封白龍馬為“八部天龍馬”。那時我真想自己就是孫悟空，因為他不怕妖魔鬼怪，不怕師父的責怪，不放棄，勇于斗爭的精神是值得我學習的。如果六齡童爺爺還在的話，我一定支持他到底。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了！一怒之下，闖進蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
西游記讀后感 篇7
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，如今讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的了解。
孫悟空，忠心護主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛，護著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一向不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng) 唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪明白孫悟空對他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人，只要確定了目標，不怕艱辛，收獲肯定是完美的。
西游記讀后感600字（二十）：
說起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽到“西游記”幾個字，眼前必須會浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實的沙和尚這幾個主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的.主角，主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時的我浮想連翩：啊!要是我有金箍棒就好了，能夠把壞人全打跑。啊!要是我也會七十二變就好了，這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔;這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲�？墒侨硕加泻玫囊幻婧蛪牡囊幻妫镒右膊焕�。孫悟空的自律本事有點差。既然天庭讓他看守蟠桃，那他就應當好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的本事而被別人吃了，那還有情可原——你已經(jīng)盡力了�？蓪O悟空倒好，監(jiān)守自盜，自我給自我找麻煩，可是天庭也不是完全對。大多數(shù)猴子一般都愛吃桃子，這不是很可笑嗎
再說說唐僧吧!此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強的，不像豬八戒，動不動就說：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧!”不是那句話，金無足赤，人無空人。唐僧也有弱點。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應就是：逃!還有一個最不應當?shù)娜秉c：不聽孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書是不錯的，把每個人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時都會從書里蹦出來似的。
西游記讀后感 篇8
愛驚險刺激的《魯賓遜漂流記》；愛極富童趣的《格林童話》；愛平淡樸實的《朝花夕拾》……可我最愛這一本堪稱神話小說中極品的《西游記》！有古靈精怪武功高強的孫悟空；有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；有沉著冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個人物形象都在《西游記》中表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，一個比一個生動。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀的明朝，是吳承恩的著作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過程。
《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)的結(jié)合體，每個故事都顯得妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。八十一難所表達的故事通過僧徒，神佛，妖魔的復雜關系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝困難的樂觀精神，反映了封建時代人們的普遍意識。
在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長生不老，可是她的詭計每次都被孫悟空給識破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準備吃時，幸好孫悟空提著化緣得來的水果及時趕到，他一眼便看出那個女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個替身便逃了。唐僧黑白不分，見孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴厲懲罰和師弟們的責備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動，但依然懲惡揚善，對白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個無辜的凡人，一氣之下，執(zhí)意趕走了他。
看著這個故事，我覺得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好啊！其實回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎？小學時，爸爸曾經(jīng)給我買過一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛慕虛榮的我將這支筆帶到了學校，同學們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說，只有經(jīng)過了我的`同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒有墨水，我怎么寫字呢？這時，一個和我玩的很好的同學對我說：“我?guī)湍恪蔽耶敃r并沒在意，便出去找找其他班的同學借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個說要幫我的同學，竟拆開了我的筆，并用自己的筆尖對著我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒說，跑過去奪過我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來，沒容得他半句解釋。后來我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應該那么對他！我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現(xiàn)所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游記》中每個故事都蘊含著豐富的哲理，它們雖不會動，可是每當你讀著它，看著它，品著它，你會發(fā)現(xiàn)那些跳躍著的文字竟是如此生動，活潑，那一個個人物形象竟是如此離奇?zhèn)魃瘢?/p>
一片明月，一杯香茗，我繼續(xù)品著這本神話小說中的神話……
西游記讀后感 篇9
《西游記》是我小時候最喜歡的名著之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說，它的杰出的文學藝術(shù)成就是當之無愧的同類小說之最。作品對封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中干;表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風怪”“火焰山”等象征著自然災害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關系，這就直接揭示了腐朽的社會制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無不令人贊嘆!
唐僧集團是中國封建社會底層勞動人民的一個縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團的領袖人物，他身上的反抗性、斗爭性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身。我們都對“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時，我們都會深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”
八戒身上的缺點顯而易見：好吃懶做，貪財好色。可是，自從《西游記》問世以來，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個開心果;現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會發(fā)現(xiàn)，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒，從來都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點讓他更像一個有血有肉的“人”。我們也可以有缺點，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的.尊敬。從某種意義上說，四人之所以能夠排除萬難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬事，非韌不立，無志不成!
沙僧身上有最多的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實地，勤懇務實，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語言敘述一個怪誕的故事的時候，還在表現(xiàn)著這個世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實現(xiàn)自我救贖，實現(xiàn)了對“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過后的感動。
西游記讀后感 篇10
唐僧取經(jīng)背后有種種謎團，那么這些謎團是誰設計的呢？為什么要設計取經(jīng)這樣浩大的工程？唐僧取經(jīng)背后究竟有什么謎團？
謎團一：唐僧的命運是誰設計的呢？
81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢？原因是如來講經(jīng)的時候，金蟬子在打瞌睡！上課打個盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴厲了。假設我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項很重要的任務，什么任務呢？當然是取經(jīng)了。那么又有疑問了，這么重要的任務為什么不派如來的.大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二：取經(jīng)的困難
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務。到底這么簡單的取經(jīng)任務非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端，就是重新投胎會失憶。到這里有人會問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三：取經(jīng)人需要哪些條件
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題，就是金蟬子會忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會有觀音送子，南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關鍵時候替唐僧恢復記憶，保證取經(jīng)順利進行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長，取經(jīng)人年紀不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時十八歲算，回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會（法會）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢？陳光蕊復生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子，他們竟然不反對唐僧出家，這作為正常家庭來說有點說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記讀后感 篇11
這個寒假，媽媽推薦我看四大名著，我選擇先看《西游記》，因為它在四大名著中，是寫得最生動活潑的，《西游記》讀后感(朱珩之)。記得小的時候，我就特別喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視，只要電視里播放《西游記》，我都會看得舍不得離開。這是一部所有人都愛讀的名著，每個人都能在閱讀的同時，獲取不同的感想和啟示。
《西游記》講的是唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙和尚，他忠厚老實，心里只想著保護師傅取到真經(jīng)，不怕苦不怕累。
豬八戒，大家都知道，他是個貪吃的家伙。遇到困難時，只想著退縮，讀后感《《西游記》讀后感(朱珩之)》。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的哦。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父，就算是被師父罵了，也不離開，忠心地保護著大家。
唐僧是個啰嗦的人，不畏艱險,在取經(jīng)的過程中堅定，從不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的`精神，終于取得真經(jīng)。另一方面，唐僧是一個心地善良，容易上當?shù)娜�。連兇殘的敵人也可原諒，明知道他是壞人，也不忍心傷害他。
整本書看下來，我印象最深的故事是"真假美猴王"，故事是這樣說的：唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山�？墒�，沒過多久，"孫悟空"又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)�，最后，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 篇12
《西游記》是中國文學史上的一顆明珠，它是我國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實經(jīng)歷，生動描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事，全書以豐富的想象，構(gòu)建出一個絢麗多彩的神魔世界，并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
小時候看電視劇《西游記》，更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長大了一點，開始在老師的引導下閱讀少兒版的'《西游記》，我又著迷于書中的情節(jié)：看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時，我感到大快人心；看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時，我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級，年齡又大了一些，我開始閱讀《西游記》原著，關注的內(nèi)容也漸漸從人物、情節(jié)轉(zhuǎn)移到對情節(jié)背后所描繪的人性的思考，孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿，豬八戒的貪財好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實等都曾引起我一次次思考，但給我感觸最深的卻是唐僧執(zhí)著追求、堅持不懈的品質(zhì)。
如果說孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身，唐僧卻是實實在在一凡人俗胎，就像我們千千萬萬普通人一樣，但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強烈的，是無論遇到任何困難都不可撼動的。放籠屜里蒸嚇退不了他的膽魄，妖精狐媚虜獲不了他的心智，千難萬險消磨不了他的意志，尤其是女兒國一難，溫婉可人的女兒國國王傾全國財富挽留他，依然沒能動搖他西天取經(jīng)的堅定決心。
如果說《西游記》是一部神話小說，里面的情節(jié)都是創(chuàng)作于想象的話，但至少有一點不是想象，那就是對于唐僧人性的刻畫。為了讓我更真實地認識唐僧，今年暑假，媽媽特別推薦我觀看了紀錄片《玄奘大師》，現(xiàn)實版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點也不比小說中更容易，他在沒有任何護衛(wèi)、隨從的情況下偷渡出境，在所帶水不小心漏完的情況下獨自穿過大沙漠，路途中無數(shù)次險遭殺戮，但他依然堅定前行，取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的大雁塔，他親自搬磚造塔，為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作，每天只休息四五個小時，直至付出了畢生的心血。魯迅先生說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人，是中華民族的脊梁，他身上所體現(xiàn)出來的堅韌執(zhí)著的精神值得我們每一個人學習。
唐僧給我的震撼至今為止都是最強烈的，讓我有一種從未如此清醒過的感覺，想想自己生活學習中的那點困難，無非是讓我們多付出點時間，多用點心的問題，和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢？自從我真正認識了唐僧，讀懂了唐僧身上堅韌不拔的精神，在遇到困難時，我心中總是充滿了堅定的力量。帶著這種力量，我把弱科數(shù)學學成了強項；帶著這種力量，我寫作業(yè)的習慣由拖拖拉拉變得專心致志；帶著這種力量，我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……
《西游記》給我們帶來了太多太多的啟示和精彩，每當想起它，總是讓人回味無窮，而它帶給我的力量將會伴隨我克服一個又一個困難，指引我追求更加美好的生活！
西游記讀后感 篇13
《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創(chuàng)造出一個涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發(fā)著一種明艷動人的至真至純。
電影融合了更強悍的頂級特技水平加唯美的實景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動情的愛戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時，讓人很是動情。從最初的相遇對視、分別，到審問、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一個凄美愛情故事。
唐憎是如來座下二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，因為在如來講佛法的時候干了讓如來不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經(jīng)苦難，最后一次在四個徒弟的'保護下取到真經(jīng)，重回如來門下，停止輪回轉(zhuǎn)世。
唐僧師徒經(jīng)歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因為女兒國的祖訓，師徒四人差點被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開了女兒國的國門，但也迎來了一位不速之客，忘川河神……
佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
人的一生其實都是在為一個“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。
問世間情為何物？緣起當初驚鴻一瞥。
扯衣袖：唐僧和國王兩個人都很克制，沒有太多你儂我儂，沒有什么甜言蜜語，當女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認沒有推開。一個細節(jié)動作，不需要多說些什么，這就是愛。
抄經(jīng)文：唐僧說：“自己心情不好的時候喜歡抄抄經(jīng)文”，國王點點頭，什么都沒說，在旁邊陪著他默默抄了起來。整個畫面特別動人，此時無聲勝有聲，最好的愛情就是陪伴。
從女王第一眼看見唐僧開始，內(nèi)心中涌動出的對于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓。她單純善良的在唐僧身邊觀察這個男人的全部，包括其的內(nèi)在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無涯的磨難，她對于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。
唐僧與女王在苦海上漂泊數(shù)日苦苦尋找離開女兒國大門的同時，他們之間的相濡以沫讓他們共同開始領悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權(quán)富貴，你守戒律清規(guī)”的瀟灑與放棄，還是“不負如來不負卿”的堅定與執(zhí)著？
金蟬子唐僧是要西天取經(jīng)的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會毀滅，兩個人不是一個世界的，這種代價使河神過了苦海之門水漫女國，在眾生苦難時刻迫使唐僧升級了對愛的領悟——愛一個人和愛眾生都是一樣的，這種愛是大愛，對個人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛眾生，對于情他只能放下，最終，國王明白愛眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛他就是成全他。普度眾生是他的初心，這場情劫是個偶遇。為眾生，他負了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。
愛眾生與愛一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛情的戒尺；
愛一人與愛眾生這是唐僧需要面對的選擇，要王權(quán)還是要愛情這是國王需要面對的選擇，與其讓心愛的人左右為難，不如放手讓其還原本來的人生信念。
愛一個人，和愛眾生并沒有任何區(qū)別，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就會有所愛，有所恨。
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