《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀15篇
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀,歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀1
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言:時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
魯迅確是惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡,談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí),他的臥室兼書(shū)房里掛著一幅對(duì)聯(lián),崦嵫而勿迫,”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明。”書(shū)房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫(xiě)到:“每當(dāng)夜間疲倦,正想著偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)她黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我勿要良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了。”
于是點(diǎn)上一只煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之所深?lèi)和唇^的文字。魯迅用這朝夕相處的'對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是寶貴的,如何對(duì)待時(shí)間,自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。
時(shí)間就是生命嗎?確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料!闭\(chéng)然,一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。
時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐,為什么有的人碩果累累,而有的人到頭來(lái)理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀,鴻篇巨制,并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。
正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56年的生命旅途中,廣泛涉及自然,社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著譯一千多萬(wàn)字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒,時(shí)不待我!薄靶羞h(yuǎn)必自邇,登高必自卑!弊屛覀儚难巯麻_(kāi)始,惜時(shí)如金,勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀2
但在那個(gè)時(shí)候,我的意見(jiàn)發(fā)生了變化。一起幻燈片事件,讓他毅然決定棄醫(yī)從文,重拾童年記憶,講述學(xué)習(xí)之路。他是魯迅;這本著名的書(shū)是《朝花夕拾》。
與其他文章不同,《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾和夸張。讀作者的書(shū),就像面對(duì)面說(shuō)話(huà)一樣,直接表達(dá)自己的感受。然而,字里行間難免有幾個(gè)發(fā)人深省的詞,隱藏著不同的含義。比如狗。貓。在《老鼠》中,作者討厭的貓到處嚎叫和一副媚態(tài)。仔細(xì)品味,聯(lián)系作者的時(shí)代。我覺(jué)得貓也意味著社會(huì)上某種相似的腳色。
讀者粗俗卻有偉大神力的'長(zhǎng)母,充滿(mǎn)奇幻繪畫(huà)的書(shū),活潑幽默的無(wú)常,無(wú)限有趣的百草園……魯迅先生用孩子們天真的眼光生動(dòng)有趣地描述了這一切。在與隱鼠相處之前,他的父親在比賽前打電話(huà)給他背書(shū),在冬天捕鳥(niǎo),在三味書(shū)店后花園玩耍。孩子們的天性跳在紙上。在這里,他們似乎找到了童年的影子。
魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——又黑又瘦,八字須,戴眼鏡。他無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,孜孜不倦地教導(dǎo)他們,幫助作者修改講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,不允許出錯(cuò)。藤野先生在作者眼中和心中都是偉大而崇高的,以至于在未來(lái)的道路上,激勵(lì)著作者前進(jìn)。是的,回顧過(guò)去,我們的成長(zhǎng)道路上也有一個(gè)或幾個(gè)老師給你留下了深刻的印象。他可能會(huì)教你做人的道理,也可能會(huì)鼓起勇氣克服困難。在我們心中,他是如此偉大。
就像品茶一樣,在這本簡(jiǎn)單的散文集里,你會(huì)讀很多……
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀3
有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài),寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。
像這種情況,在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有痛苦。安詳?shù),靜謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿(mǎn)是幸福。
我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的.親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神,沒(méi)有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀4
就內(nèi)容來(lái)看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定以微涼,躺著也不至于翻來(lái)覆去了!睆恼Z(yǔ)言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的.難耐,但是,這也是反話(huà)正說(shuō)的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中,還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來(lái)的幾篇,記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀5
“朝花”以?xún)和哪抗庾窇浲簟!跋κ啊币猿赡耆说难酃庾鲈u(píng)論。魯迅先生表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄,其?shí)卻不然,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無(wú)保留的展示著風(fēng)俗、瑣事和人物美丑。
《狗.貓.鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章里,魯迅先生清算了貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配偶時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的`。無(wú)疑,貓?jiān)诖挝闹幸嘧屛腋杏X(jué)是不討人喜歡的動(dòng)物。實(shí)際上,深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《無(wú)!愤@篇文章令我感到出乎意料,想不到魯迅先生也會(huì)有些天真的想象。文章中,無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。
《父親的病》自我認(rèn)為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫(yī)治死,一直是埋在“我”心中的痛苦。重點(diǎn)回憶兒時(shí)為“父親”治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)!冻ㄏκ啊穼Ⅳ斞赶壬靶哪恐械碾x奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”,或“從記憶中超出”,“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”更多的是展現(xiàn)他的內(nèi)心世界,將自己的思想躍然于紙上。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀6
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)的一部回憶性散文集。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求抨擊人心。
這本書(shū)中,最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,以筆為劍,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。
文章開(kāi)篇先生便表明了自己的態(tài)度,三次寫(xiě)道:“只要對(duì)于白話(huà)來(lái)加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!”痛斥舊文化,這是因?yàn)橄壬雷尯⒆觽儗W(xué)習(xí)晦澀難懂、沒(méi)有插圖的古文是泯滅孩子們的天性,不利于孩子成長(zhǎng)的。
為了證明這個(gè)觀點(diǎn),先生便以《二十四孝圖》入手,講述了他最為不解,甚至于反感的兩個(gè)故事,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,我讀完這兩個(gè)故事,心里也覺(jué)得可笑不已,如此荒誕至極的故事,竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無(wú)情、泯滅天性的。
老萊兒恐傷父母之心,七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評(píng)價(jià)他:“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。”至于郭巨,為了想孝敬母親,多買(mǎi)些吃的,便要把三歲不到的'孩子埋了,這是多么畸形虛偽的孝道啊!可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見(jiàn)。實(shí)在是讓人感到可悲。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美的,我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)理性的“孝”,而不是宣傳畸形虛偽的“孝”!
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀7
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的.各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀8
沒(méi)想到,回到家后,我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看,談不上精彩,卻能吸引著我。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的......”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
看朝花夕拾的適時(shí)候,我不禁拿自己的童年去和魯迅對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長(zhǎng)的樂(lè)趣,不過(guò),朝花夕拾里的故事,還是因?yàn)闇剀岸摇?/p>
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀9
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說(shuō)的一樣,兒童的天性是純真快樂(lè),《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的?上胂氍F(xiàn)在的我們呢,純真的'天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來(lái)能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性,而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明,絢麗。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀10
《朝花夕拾》真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的`。《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,()心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀11
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的'事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀12
這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng),因?yàn)檫@篇文章讓我知道,知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài),給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的'鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來(lái)到了中國(guó),他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的是命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意思,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對(duì)過(guò)去生活的回憶,更是對(duì)我們現(xiàn)在的激勵(lì),激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國(guó)。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀13
最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》,朝花夕拾600字讀后感。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。 《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的`青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,讀后感《朝花夕拾600字讀后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀14
在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)了“百草園到三味書(shū)屋”節(jié)選。所以了解了這本書(shū)是寫(xiě)魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書(shū),這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的`壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!冻ㄏκ啊贩浅M暾挠涗浟唆斞竷簳r(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹:魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。是文學(xué)家,思想家,革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》,《故事新編》,《朝花夕拾》,《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂,仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書(shū)主要講了《狗·貓·鼠》,《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》,《二十四孝圖》,《五猖會(huì)》,《無(wú)常》,《從百草園到三味書(shū)屋》,《父親的病》,《瑣記》,《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀15
拿著流行的杰作《朝花夕拾》,擦去上面久久的塵埃,輕輕翻閱。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)的。老了,累了,累了,品味著年輕的童心,一定不再是年輕的滋味吧?
魯迅的童年并不無(wú)聊。雖然他是農(nóng)村人,但他可以和城市人一起上學(xué);有趣的百草園;他在雪地里捕鳥(niǎo);他在課堂上偷偷畫(huà)畫(huà)。魯迅的.童年似乎在一首圓舞曲中結(jié)束了。無(wú)聊,無(wú)聊是魯迅對(duì)書(shū)店最好的詮釋。懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡五老先生說(shuō):人到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本書(shū)《朝花夕拾》中散發(fā)出的天真似乎感染了我,讓我看到了童年的光輝事跡。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我經(jīng)常坐在祖母家的河岸上,看到古橋下面,向我游來(lái)一只小鴨,歪著頭,折斷指數(shù)一、兩、三、五……;喜歡把奶奶洗好的衣服扔進(jìn)臟水盆,想到這里,心里有些竊喜,似乎是個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅的童年充滿(mǎn)了樂(lè)趣,魯迅的中年為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。他很有戰(zhàn)斗精神,他用他。一支筆與敵人作戰(zhàn)。他創(chuàng)作了很多作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《猶豫》、散文集《朝花夕拾》、散文集《雜草》;他還翻譯了許多外國(guó)作家的作品,如蘇聯(lián)作家法杰耶夫的小說(shuō)《毀滅》和《中國(guó)人失去信心了嗎》。魯迅先生是我們民族脊梁,用筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國(guó)的弊端。今天,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮而努力。獨(dú)飲花酒釋胸竹寒衣不勝于夏日花夕撿誰(shuí)屬于甜、酸、咸、辣、苦的回憶錄。大部分都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑暇。沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)夜晚?yè)斓某ㄒ灿歇?dú)特的味道。也是,百味離不開(kāi)它的宗教,像朝花夕一樣鮮艷。
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