讀書心得體會(huì)(13篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書心得體會(huì) 篇1
《小屁孩日記》的作者是黃寧,是一套講述一至六年級(jí)的校園幽默日記。這本書的主人公是蘇拉、米多、金剛、卜一萌、朱奇奇和班主任甜老師,其中米多是最主要的主人公,在這么多主人公中,我最喜歡的是米多。雖然他的成績(jī)不太理想,但是他非常地友善。
這本書主要寫了米多和他的同學(xué)發(fā)生的一切有趣的事。在這么多的日記中我最喜歡《我們的小白免》、《小免子的名字叫“汪汪”》,還有《流動(dòng)的笑臉》。這三篇日記中告訴我們道理分別是做人一定要有愛心和做人不能撒謊。
記得,在我讀幼兒園中班的時(shí)候,午睡時(shí)間沒睡著,老是向老師和阿姨撒謊說要撒尿,后來老師看出了我在說謊,于是給我講了《狼來了》的故事,我明白這其中的'道理是撒謊最終會(huì)害了自己。所以,在生活和學(xué)習(xí)中我們要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地去學(xué)習(xí)。現(xiàn)在讀了這本《小屁孩日記》后更覺得如此,所謂業(yè)精于勤,來不得一點(diǎn)馬虎和“虛偽”。
讀了這本書,讓我感受到了其實(shí)這些有趣的事也經(jīng)常會(huì)發(fā)生在我們的身邊,只是我們沒有去留意它,沒有仔細(xì)地去觀察它而已,因此我們要在生活中去尋找和仔細(xì)觀察在我們身邊發(fā)生的一些人和事,你也會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),生活中有很多值得我們?nèi)グl(fā)掘的故事,做一個(gè)有心人。
讀書心得體會(huì) 篇2
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》,我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議,倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn),以文字為載體,以愛為名,傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求,都深深感染著我。而在這本書中,吳老師用四個(gè)部分來向教師朋友們?cè)V說著三個(gè)字——愛、勤、創(chuàng)。
愛——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師,只有真心地愛教育事業(yè),愛學(xué)生,才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧,交匯心靈,感悟靈魂。因?yàn)椤皭凼墙逃蠲赖恼Z言”,只有充滿愛的`教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”:勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),不斷反思。同時(shí),面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂,教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者,讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化,在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后,教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想,點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘,教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái),做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師,創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂,做孩子們喜歡的老師,是我一直的追求!蔽覀円矐(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí),用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究,建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),整合成六大知識(shí)體系:體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”,形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣,才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹”,心中有“數(shù)”,教學(xué)有“術(shù)”。
其次,吳老師的課堂是和諧的課堂,師生之間,生生之間,是輕松和諧的氛圍,是充滿激情的對(duì)話,是心靈和心靈的溝通。吳老師重視創(chuàng)造既好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課,本來枯燥無味的數(shù)學(xué)知識(shí),通過吳老師的講授變得妙趣橫生,簡(jiǎn)直是一種“藝術(shù)的享受”。這這些都是從讀懂學(xué)生開始的,而要做到讀懂學(xué)生,就必須是一個(gè)充滿人情味的老師,才能被學(xué)生喜歡,做學(xué)生的朋友。
最后,吳老師充分信任學(xué)生,不放棄每個(gè)學(xué)生是她教學(xué)最大的特色。她的課堂不以勝敗論英雄,不讓任何一個(gè)孩子扮演“失敗的角色”。她允許每個(gè)孩子按照自己的學(xué)習(xí)方式去掌握和吸收知識(shí)。
回歸實(shí)際,我想腳踏實(shí)地做教學(xué)研究,用心對(duì)待每一位孩子,從讀懂孩子做起,不斷提高自己的教師素養(yǎng),提升自己的教學(xué)水平。向吳老師學(xué)習(xí),滿懷激情和憧憬追逐教育夢(mèng)想,在教育路上幸福地行走。
讀書心得體會(huì) 篇3
看完《父母規(guī)》,我的心情久久不能平靜。孩子的很多成長(zhǎng)點(diǎn)滴不禁浮上心頭,結(jié)合自身,特將感悟總結(jié)如下:
一、與孩子成為伙伴
在與孩子玩的方面,我家孩兒他爹還是值得我去學(xué)習(xí)的。父親好像更容易和兒子打成一片,能徹底放下身段和他一起瘋、一起跑、一起跳。雖然陪伴的時(shí)間并不是很多,但是能感覺到兒子非?鞓贰Ec孩子交流,我們的行為就要像對(duì)待朋友一樣去對(duì)待他。有些老人經(jīng)常孩子放學(xué)回家就問,今天在學(xué)校發(fā)生什么事啦?誰打你啦?手上的傷是怎么弄得?硬生生的問孩子什么也不說,怎么問也問不出來。殊不知,與孩子溝通也需要有技巧。要選定一定的時(shí)間、場(chǎng)合、情境,在他完全放松的'時(shí)候,他就會(huì)慢慢解開話匣子。我經(jīng)常會(huì)在晚上和他說說枕邊話;蛘叱鋈ネ鎯旱臅r(shí)候,心情好的時(shí)候,選擇性的問一些簡(jiǎn)單的。如果問今天吃的什么他一定不會(huì)說話,盤問的語氣,很快就會(huì)結(jié)束這個(gè)對(duì)話。而換一種方式簡(jiǎn)單一點(diǎn)今天在幼兒園吃的香蕉還是蘋果?他就會(huì)說蘋果,香蕉英語是什么來?芭娜娜今天LZH去上學(xué)啦嗎?去啦,瑤瑤也去啦,睿睿也去啦小巖媽媽在不在?小巖媽媽走了。和老李買好吃的去了這樣慢慢地,他能和我走一路,說一路。
他說的每一句話,我都會(huì)傾聽,而不是邊聽邊忙。如果是在做家務(wù),或者是在廚房里,只要他叫我,我一定會(huì)放下手頭的活,去認(rèn)真聽他說。在生活中,碰到問題需要我們像朋友一樣耐心,一起商量,相互尊重。如果我們錯(cuò)了,真誠的像對(duì)待朋友一樣,說聲對(duì)不起孩子錯(cuò)了,像對(duì)待朋友一樣私下里批評(píng),在公共場(chǎng)合給孩子留面子,而不要急于維護(hù)自己的面子。相信孩子們?cè)谀承┓矫姹任覀兌。放下架子,與他做朋友,他才更樂意聽你講話,你所講的話,他才不會(huì)左耳進(jìn)、右耳出。所以與孩子成為伙伴,不僅能融入他的世界,增長(zhǎng)親子間的情感,而且能使孩子變得自信,更好地引導(dǎo)教育他們。
二、與孩子一起共同成長(zhǎng)
身為父母,必須以身作則。因?yàn)樵诤⒆拥纳L(zhǎng)環(huán)境中接觸最多、模仿最多的就是父母。尤其是我家兒子,最愛模仿爸爸,爸爸就是他的偶像。(不過女兒心中的爸爸,更是高大無比的?梢姲职质怯卸嘀匾!)孩子的眼睛就像照相機(jī),每天都拍下父母的形象。雖然我經(jīng)常提醒自己給他做一個(gè)好的榜樣,但是也無意中傳遞給他很多負(fù)面的情緒。看,還總說讓孩子別滿地打滾,隨意哭鬧,要讓孩子控制情緒,別說孩子了,我們大人都做不到。我自己脾氣急,總是催他快點(diǎn)干這、快點(diǎn)干那。到他在等我出門的時(shí)候也學(xué)會(huì)了催我媽媽快點(diǎn)!呵呵。孩子的性格表現(xiàn)是家長(zhǎng)的一面鏡子,自己孩子的一些不良習(xí)慣、難以管教等很大程度上是受我們家長(zhǎng)言傳身教影響的結(jié)果。而往往作為家長(zhǎng),卻很難以去認(rèn)識(shí)反思和改正自身的錯(cuò)誤,只會(huì)一味責(zé)怪和要求孩子,讓孩子成為了受大人錯(cuò)誤引導(dǎo)的替罪羊。蘇霍姆林斯基說過:每瞬間,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就是教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格。
人生路上,寶貝兒,我愿意與你一同成長(zhǎng)!
讀書心得體會(huì) 篇4
我非常喜歡閱讀,因?yàn)殚喿x使人更加聰明。我經(jīng)常去深圳圖書館看書,爸爸辦了一張借書證,這樣每個(gè)月都可以借不同的書回家看;氐郊液笪揖推炔患按拇蜷_書看,遲遲不肯放下。一有時(shí)間我都會(huì)利用業(yè)余時(shí)間閱讀課外書,我喜歡看的書有《鋼鐵是怎樣煉成的'?》、《為自己驕傲》等等,讀完書后我有時(shí)也會(huì)做讀書筆記,把好的、優(yōu)美的句子、詞語摘錄下來,溫故而知新,使自己在閱讀中不斷成長(zhǎng)。
讀書心得體會(huì) 篇5
長(zhǎng)恨歌有感
一個(gè)是皇帝一個(gè)是皇妃,注定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對(duì)平常人,也許會(huì)讓人感動(dòng)于他們的愛情,但錯(cuò)就錯(cuò)在你小李哥是當(dāng)今圣上,不愛江山愛美人,這不是你的錯(cuò),錯(cuò)你爸媽選了你當(dāng)皇帝,皇帝肩上的重任太重了,你可以有愛情,但愛情在皇帝的'身上應(yīng)該體現(xiàn)的是一種附屬,江山社稷才是你的重點(diǎn),放錯(cuò)重點(diǎn)。所以,后果成這樣啦!嚴(yán)格意義上來說,李哥也就一藝術(shù)家,楊家妹妹也就一傍大款的。
讀書心得體會(huì) 篇6
母親,一個(gè)令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無疑是最偉大的,是最有力量的我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.
一位母親帶著自己8歲的小女兒在商場(chǎng)購物.因?yàn)橐庖姴缓?有了一些小小的摩擦.女兒還在心中抱怨著母親.就在這一瞬間,商場(chǎng)突然失火了,火苗洶涌地向人群撲來,人們頓時(shí)亂成一團(tuán),四散逃生.媽媽急中生智,摟著小女兒爬到窗戶外面,雙手緊緊握住窗戶欄桿.上層樓被人們打碎的玻璃不斷往媽媽身上砸,她不顧疼痛,把女兒緊緊抱在懷中.在媽媽的保護(hù)下,小女兒沒有受傷,而她媽媽已經(jīng)傷痕累累了 ……
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場(chǎng)著火是很少見的,但這種萬分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽話了,因?yàn)樗雷约河幸粋(gè)如此疼愛自己的母親;她會(huì)在今后的生活中,做自己力所能及的事來報(bào)答這份偉大的母愛!
不僅是人,連大自然中的動(dòng)物母親,也有對(duì)自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會(huì)為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍饑挨餓;貓媽媽對(duì)待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑"地為小鳥搭好舒適溫暖的'鳥窩 …… 所有的動(dòng)物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個(gè)個(gè)幼小的生命.
我是多么幸福啊,有一個(gè)無比疼愛自己的母親.夏夜,是媽媽輕搖扇子讓我安然入睡;瓢潑大雨,是媽媽接我回家;當(dāng)我生病發(fā)燒時(shí),是媽媽在床前無微不至地照顧我;當(dāng)我和同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí),也是媽媽耐心地開導(dǎo)我 ……
母愛是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?才讓這個(gè)世界充滿了溫暖與歡樂.在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說一聲:"媽媽,我愛您!"這是多么幸福啊!
讀書心得體會(huì) 篇7
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(anexperience)的概念,并將之界定為:“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。
應(yīng)該說.在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的'條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員,延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過程,實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù),把人類社會(huì)積累起來的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活,為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力,事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.熱愛幼兒教育事業(yè)
對(duì)事業(yè)的愛是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個(gè)過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)!
教師對(duì)幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護(hù)幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動(dòng),給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級(jí)氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識(shí)
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí),了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動(dòng),身體狀況常通過表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語言表現(xiàn)出來。
2.組織管理班級(jí)能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等,教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式,合理計(jì)劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進(jìn)幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
2.溝通能力
溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為,彼此協(xié)調(diào),達(dá)到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí),自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:
4.教育研究能力
研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒,教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
讀書心得體會(huì) 篇8
孩子的教育一直困擾著很多家庭,讓父母抓狂的是孩子明明很聰明卻總是考試成績(jī)不理想。的確關(guān)于小孩的教育是我們這幫伙計(jì)的頭等大事,它比什么任務(wù)都重?催^《父母課堂》收獲良多。
不管是做媽媽的還是做爸爸的難免會(huì)在教育孩子時(shí)感到迷茫。這得看我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)考量著我們的智慧。在和孩子的斗智斗勇中我們會(huì)有很多很多自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我想我們?cè)诤秃⒆拥慕煌胁灰羞^高的期望,因?yàn)槠谕礁弑厝皇酱,而是我們(cè)摲诺妥约旱淖藨B(tài)去和孩子們相處。誠然我們不是什么圣人,也不要去盲目照搬總統(tǒng)或者首富的家庭教育,因?yàn)榭偨y(tǒng)和首富的人生軌跡存在著許多社會(huì)因素和歷史的巧合,他們的家庭教育模式是被后人夸張或者是渲染出來的。
我是覺得我們?cè)搹纳畹募?xì)節(jié)中學(xué)會(huì)用真誠的對(duì)待自己的孩子。孩子們?nèi)蘸笤谏鐣?huì)的表現(xiàn)就是我們的縮影,當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)我們沒權(quán)利指責(zé)他,因?yàn)樗谋憩F(xiàn)恰恰是我們的`目標(biāo)和結(jié)果,不管是好的還是壞的。
那么我們應(yīng)該怎樣與孩子溝通和交流呢?這恐怕得自己好好琢磨琢磨啦!經(jīng)常聽一些老師說現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失,讀書似乎成為了負(fù)擔(dān),不會(huì)看哪怕是多一頁的。這涉及到興趣愛好的培養(yǎng)。興趣愛好不同于習(xí)慣。喜歡的東西孩子會(huì)不自覺關(guān)注,哪怕在我們看來孩子很難完成的事情。他們都有辦法去做好。相反如果沒有興趣一切吩咐都是徒然。
讀書心得體會(huì) 篇9
看了《草房子》這本書,我好像走過一座感動(dòng)城堡,每一句話,每一個(gè)詞,每一個(gè)字,都是那么催人淚下。陸鶴對(duì)人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守,紙?jiān)挛娜踔型钢鴪?jiān)韌與沉靜,細(xì)馬小小年紀(jì)就挑起了當(dāng)家的擔(dān)子,紅門里的杜小康,他在家庭出現(xiàn)危機(jī)時(shí)自己想辦法去解決,還有執(zhí)著的秦大奶奶。他們的舉動(dòng)震撼了我,他們的精神感動(dòng)了我,他們的故事更教育著我。我愛這已經(jīng)遠(yuǎn)去的小學(xué)生活,這種看似平常其實(shí)并不簡(jiǎn)單的.生活。
《草房子》使我找到了我學(xué)習(xí)的榜樣。紅門里的杜小康,因家境一落千丈而失學(xué),但他從痛苦中走出來,并跟著父親去放鴨。雖然寂寞與孤獨(dú)煎熬著他,摧殘著他,但他仍向命運(yùn)抗?fàn)幹,不屈服。我眼前仿佛看見了暴風(fēng)雨中的他,在蘆葦蕩里狂奔著,追趕著失散的鴨群。陸鶴使我明白,人的缺陷是不能改變的。有時(shí)候或許我們對(duì)自己的缺陷換個(gè)角度思考,劣勢(shì)可能成為優(yōu)勢(shì)。不管怎樣,我們應(yīng)該接受缺陷,適應(yīng)它,不該因此而自卑,重要的是自信。
我向往那樣一所“油麻地小學(xué),向往在桑桑成長(zhǎng)起來的那片土地上成長(zhǎng)。因?yàn)閺哪抢锊粌H能學(xué)到書本上沒有的知識(shí),更能得到心靈的安慰,收獲友誼,收獲感動(dòng)。
讀書心得體會(huì) 篇10
在這個(gè)暑假里,我讀了一本有好處的課外——《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫的書。它不但能夠給你帶來溫暖,而且能夠驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛”字,不需要令人厭煩的'說教,就能讓你學(xué)會(huì)愛——愛家長(zhǎng)、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的視角,向大家介紹了自我的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級(jí)學(xué)生的信。信的資料十分豐富,每封信都透出家人那份真摯的愛,讓你感到家的溫馨。除此之外,老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中,讓我們和主人公一齊,學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自我的祖國。那里有個(gè)故事很讓我感動(dòng):是講一個(gè)“小抄寫員”,因?yàn)樗募揖澈茇毨,盡管父親多年來一向辛苦工作,也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外,晚上還從別處接一些抄寫文件的活,每一天都要工作到很晚。有一天,作者讓父親歇歇,并說自我能夠代他抄文件。父親不讓,怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是,每次等父親睡熟時(shí),他就悄悄地起床,幫父親抄寫文件。時(shí)光一長(zhǎng),父親就明白了,他沒說什么,只是摸了摸孩子的頭。是的,一切盡在不言中。
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無味,而有選取地閱讀一些有好處的書籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來全新的面貌,終身受益。
讀書心得體會(huì) 篇11
時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間,20xx年已經(jīng)是我從事教師行業(yè)的第三個(gè)年頭,身為一名青年教師,滿腔的熱情毫無疑問是有的。然而,在這種不知不覺中越來越發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知,自己的角色定位似乎有些模糊。對(duì)于如何提高自己的專業(yè)水平,如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),如何處理與其他同事的關(guān)系,如何處理與學(xué)生的關(guān)系,如何處理課堂上的一些問題,如何更加有效率地提高學(xué)生興趣,從而提高學(xué)生的成績(jī),自己不知如何著手。
前段時(shí)間,學(xué)校發(fā)給每位青年教師一本由王曉春主編的《給青年教師的100條建議》。當(dāng)然,它不僅僅一本書,它充分地寄托著學(xué)校對(duì)每位青年教師的殷切期望,提醒著身為青年教師的我們要有不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。細(xì)細(xì)地去品讀這本書,發(fā)現(xiàn)這本書正好主要談了教師的'自我認(rèn)識(shí)與自我超越、思維方式、教育、教學(xué)等幾方面。對(duì)于我來說,實(shí)用性、實(shí)踐性都很大。
王老師在書中建議所有青年教師都成為“學(xué)習(xí)型”的教師,做一個(gè)思想者,建議我們用一只眼睛盯著學(xué)生,用另一只眼睛來盯著自己,觀察和分析自己。身為教師,首先要找準(zhǔn)自己的定位,王老師提到“自我心理暗示”要正確:
1.學(xué)的意識(shí)強(qiáng)于教的意識(shí),一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,終究是學(xué)生,對(duì)誰都是學(xué)生,他的學(xué)習(xí)是全方位的和不間斷的;
2.交流意識(shí)要強(qiáng)于傳達(dá)意識(shí),與學(xué)生一樣,教師在一定程度上也是學(xué)習(xí)者,教師的任務(wù)已經(jīng)從知識(shí)的單項(xiàng)傳遞,逐步向師生交流的方向轉(zhuǎn)化。學(xué)生要逐漸成為主體,教師也要正確地確立自己對(duì)知識(shí)的主導(dǎo)地位,不能放棄自己擔(dān)負(fù)的指導(dǎo)者、啟發(fā)者和管理者的任務(wù),做一個(gè)“主導(dǎo)型學(xué)習(xí)者”;
3.幫的意識(shí)強(qiáng)于管的意識(shí),幫以被幫助者為主體,我要幫助你,大主意你得拿,事情你得干;
4.長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)強(qiáng)于短期意識(shí),切勿只顧眼前的分?jǐn)?shù),要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),要去注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及思維能力的提高。
王老師在自我認(rèn)識(shí)與自我超越這一面,不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,而要去做“真正的腦力勞動(dòng)者”,青年教師要更多地憑智慧,從“老黃!弊兂伞爸嵌嘈恰保蔀檠芯啃、學(xué)者型的教師。反思我的工作,確實(shí)不像腦力勞動(dòng)者,更像體力勞動(dòng)者——很多時(shí)候,我不會(huì)去問為什么,只管著怎么去做。遇到問題,我不去探究發(fā)生的根源,而是迫不及待的想要找到立竿見影的方法。
王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問為什么而不是怎么辦。遇到一個(gè)問題要學(xué)會(huì)橫向思考,縱向思考,發(fā)散思考和類比思考,要學(xué)會(huì)用好奇、探究的態(tài)度思考問題,用好奇心抵抗憤怒,用好奇心抵抗焦慮,用好奇心抵抗沮喪。與此同時(shí),王老師強(qiáng)調(diào)在人生活在科技產(chǎn)品中,不要被網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住,少上網(wǎng),多讀書,多動(dòng)腦勤思考,少說話多做事。
其次,在教育教學(xué)方面,王老師提到的“教育是慢功”,我深有同感。在剛剛開始教學(xué)時(shí),有時(shí)候覺得自己講過了,學(xué)生應(yīng)該馬上就會(huì)的,總是希望教育能立竿見影,其實(shí)這種做法不但違背了教育本質(zhì)規(guī)律,還讓自己產(chǎn)生了挫敗感。教育從來不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒有神話,教育是老老實(shí)實(shí)的、耐心細(xì)致的,急功近利只會(huì)拔苗助長(zhǎng)、適得其反。
在教學(xué)上,王老師提出要處理好管理與教學(xué)的關(guān)系。管理與教學(xué),它們既相互支持,又可能相互干擾。好的管理能給教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境,良好的教學(xué)也能促進(jìn)管理。在課堂上,一般說來,教學(xué)是第一位的,管理要為教學(xué)服務(wù),須知學(xué)生到學(xué)校主要是求學(xué)來了,不是表演紀(jì)律來了。他還向青年教師提出了問題——“離開教參,你能備課嗎?”教師搞公開課,只有拿教材上沒有、教參上也沒有、網(wǎng)上也查不到資料的課文讓教師當(dāng)場(chǎng)備課、設(shè)計(jì)教學(xué)方案,才能看出其真水平。這個(gè)問題也給我們青年教師提出了高要求,要求必須磨練好內(nèi)功,不斷地去挖掘自己的內(nèi)部潛力,為我今后的備課提出了努力的目標(biāo)。
讀完此書,受益匪淺,收獲頗多。總而言之,言而總之,身為一名青年教師,在教育教學(xué)方面一定要去找準(zhǔn)自己的定位,多讀書,多思考,多研究,多反思,去無止境地提升自身的學(xué)養(yǎng)和精神境界。
讀書心得體會(huì) 篇12
燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現(xiàn)在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時(shí)候,小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去,天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的.影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?
你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
朱自清的散文《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。當(dāng)時(shí)是五四落潮期,現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪,他站在他的中和主義立場(chǎng)上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為:生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里,有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此,他要一步一步踏在泥土上,打下深深的腳印(朱自清《毀滅》)以求得段落的滿足。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴,這也反映了五四落潮期知識(shí)青年的普遍情緒。
讀書心得體會(huì) 篇13
假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。——夏洛蒂·勃朗特
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》,作為一部帶有自傳色彩的小說,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始,而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。的確,如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以《簡(jiǎn)愛》里讓我們感動(dòng)的就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
書中描寫的簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不美的,矮小的女人。她出身于牧師家庭,并在幼年就成為孤兒,寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,簡(jiǎn)愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭,舅舅死后,里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹,虐待簡(jiǎn)·愛,專橫而殘暴。一次家庭沖突中,舅母里德太太將她鎖進(jìn)了紅屋子。紅屋子是故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),讀書筆記。也是作者著力描述的居所,它是里德家庭的中心標(biāo)志,是禁閉之所的象征。就在這里,她回憶自己的命運(yùn),看清周圍人物的丑惡,并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來她從洛伍德慈畢業(yè),來到桑菲爾德莊園做家庭教師,認(rèn)識(shí)了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個(gè)家庭教師開始的,與羅切斯特的`相識(shí),便開始了她漫長(zhǎng)的愛情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上,她始終是堅(jiān)持不懈的,她在尋找自己的人生價(jià)值。在作者的筆中,簡(jiǎn)愛是一個(gè)聰明、愛恨分明,追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)欺負(fù)她的里德太太一家人的厭惡和對(duì)羅徹斯特強(qiáng)烈的愛。同時(shí)作者還塑造了許多個(gè)性鮮明的角色,刻薄的里德太太,善良的老師坦普爾,可憐的海倫。勞斯,多情的羅徹斯特,思想堅(jiān)定的圣。約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)梗降鹊恼驹谏系勖媲!睍械倪@句話讓書香君感觸頗深,這是簡(jiǎn)愛對(duì)于人生的態(tài)度,同時(shí)也是作者所詮釋的新時(shí)代女性的獨(dú)立魅力。女性的獨(dú)立并不是一蹴而就的,它需要強(qiáng)大豐盈的內(nèi)心和客觀冷靜的自我認(rèn)知。需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼男拍詈托袆(dòng)展現(xiàn)出來的力量,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
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