《紅樓夢(mèng)》讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他就應(yīng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
中國(guó)有四個(gè)名字:《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)部門(mén)很棒。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是最經(jīng)典的。《紅樓夢(mèng)》是一本反映中國(guó)歷史、文化、生活、習(xí)俗等方面的百科全書(shū)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本歷史書(shū)。有很多方面值得我們學(xué)習(xí)和研究。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛為背景,圍繞關(guān)系到賈家家事利益的賈寶玉人生道路展開(kāi),是封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以叛逆者賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家庭衰落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評(píng)了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,是中國(guó)古代封建社會(huì)歷史生活的`鏡子和縮影,是不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)具有豐富而深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力。曹雪芹之所以想寫(xiě)這樣一本書(shū),是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了人生的起起落落,親眼看到了家庭的興衰。有了這種不尋常的經(jīng)歷,他的思想和感情發(fā)生了巨大的變化,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的理解和深刻的感受。因此,他花了十年時(shí)間寫(xiě)下了自己的親身經(jīng)歷,寫(xiě)下了這部批判封建禮教的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。由于其生動(dòng)的人物描寫(xiě)、生動(dòng)的描寫(xiě)、豐富的思想和藝術(shù)感染力,一出現(xiàn)就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看,作者善于通過(guò)對(duì)日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不尋常的審美意義。這種語(yǔ)言的魅力得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。他用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一個(gè)放松。從這本書(shū)中,我們可以看到一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們非常討厭萬(wàn)惡的封建社會(huì),更加熱愛(ài)美好幸福的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她再完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在那里獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的`到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
被埋藏了的美人——薛寶釵
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何須覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主耳目物,寶、黛二人的悲慘劇貫串一直。薛寶釵雖不是此戀愛(ài)悲慘劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的位置。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的終局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉落發(fā)為僧,那你感覺(jué),什么樣的終局是完滿的'!贝_實(shí),我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒平日也是起義人物,整天只想一展才氣,違背了古時(shí)“女兒無(wú)才就是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才氣是不容置疑的,我實(shí)是敬佩,也為她那種起義而佩服?伤秊楹尾荒芷鹆x至底?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必對(duì)立,她竟不去爭(zhēng)奪,偏自尋憂惱,氣死了。可細(xì)細(xì)考慮,她平日多疑,即便嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒野,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是如斯菲薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最終識(shí)破塵凡,做了僧人。豈非做僧人真是最好的終局嗎?若是如斯,世人都改為僧。我的主意太極端了!澳闼懒,我去做僧人!鳖A(yù)示著這一切,宛如彷佛一切皆前定,無(wú)法改動(dòng)。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的約束。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細(xì)度之,關(guān)于寶玉而言,這不失為最好的終局。他已淡漠名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓前史重演,看著本人的子女再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有解脫命運(yùn)的約束,但命運(yùn)業(yè)已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那就是為本人,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛念,看盡塵凡。只惋惜寶釵為人圓滑,討人喜好,她最終最終獨(dú)守空屋,也難免令人感覺(jué)有些可惜。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷即有一個(gè)“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的心酸悲哀。
位居十二釵之首的黛玉,哭著而來(lái),涕泣而去。
黛玉幼時(shí),一癩頭和尚曾進(jìn)言:以后不許見(jiàn)哭聲,方可平安了此一生。但黛玉自灑淚別父進(jìn)賈府以后,就從未離過(guò)“哭”字。剛?cè)胭Z府見(jiàn)著賈母就哭個(gè)不停,此后更是一發(fā)不可收拾。
黛玉多愁善感至極,常常觸景生情悲從中來(lái),聽(tīng)到女孩子們演戲,便由戲文里所唱的`“如花美眷,似水流年”聯(lián)想到“水流花謝皆無(wú)情”,于是,眼中帶淚;看到落花,立刻會(huì)油然而生傷春悲秋之情,于是扛鋤葬花,痛哭不止;看到寶釵母女?dāng)⑻靷愔,亦是情不自禁淚滿襟。
可能有許多的人討厭這種動(dòng)不動(dòng)就流淚的人,但是,我覺(jué)得黛玉好哭,并非她心性如此,更非她敏感,何況她正是妙齡少女。那何以悲傷至此?我想這都是她寄人籬下的緣故。雖然賈母是其外祖母,對(duì)其疼愛(ài)有加,可是賈府中人情虛偽冷漠,非常人所能忍受。黛玉內(nèi)心孤傲,不屑于世俗偽善,不善于左右逢源,所以她在賈府之中彷徨無(wú)依,弱柳扶風(fēng)。她內(nèi)心悲苦,撫琴、吟詩(shī)也不能真正排解。久而久之,難免會(huì)內(nèi)心壓抑,心中苦楚無(wú)人可傾,所以只能用眼淚來(lái)減輕痛苦。后來(lái),她又與寶玉相知苦戀,雖欣慰卻敏感多疑。每遇寶玉與眾姐妹無(wú)忌嬉戲,她便覺(jué)得寶玉不把自己放在心間,淚水漣漣。想那洞房花燭他人笑,瀟湘館里獨(dú)自泣的結(jié)局,黛玉一生又怎一個(gè)“淚”字了得?
有時(shí)也會(huì)覺(jué)得黛玉太過(guò)軟弱,卻又不由得憐惜。如果黛玉沒(méi)有那么多愁善感,能勇于去追求自己的幸福,那一切是否又會(huì)不一樣呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
今天,媽媽給我介紹了一本書(shū)。這是古今中外著名的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清朝的曹雪芹。
在這本書(shū)中,薛寶釵和襲人是《紅樓夢(mèng)》的主角,賈寶玉和林黛玉的悲劇貫穿始終。清代封建家庭發(fā)生的一場(chǎng)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇,是由多情瀟灑的寶玉和嬌嫩多病的黛玉塑造的。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿和憤怒。故事講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府,逐漸愛(ài)上了公子賈寶玉的故事。本來(lái)這是一段美好的婚姻,但是因?yàn)轼P姐用的是掉包計(jì),賈寶玉娶了一個(gè)帶金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血死亡。從此,賈寶玉心灰意冷,看透了紅塵的故事。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名字很感人。看了之后,我真的明白了很多道理,經(jīng)常投入其中。在我看來(lái),當(dāng)時(shí)賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下都得聽(tīng)她的`。但她特別愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母很愛(ài)賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”。輕浮、頑固、反復(fù)教學(xué),這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后,他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,她改變了平時(shí)任性的風(fēng)格。雖然她愛(ài)哭,但她很有才華,精通鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。她和賈寶玉談得很好,經(jīng)常一起玩,兩個(gè)人是青梅竹馬,很好。我覺(jué)得我也是一個(gè)精通一切的小女孩,愛(ài)好廣泛,讀書(shū)畫(huà)畫(huà),彈鋼琴,做小報(bào)。……我也愛(ài)哭,有時(shí)候家人說(shuō)我的不是,呵呵!我的“金豆豆”咕嚕咕嚕地滾了一地。然而,這些應(yīng)該得到糾正。作為現(xiàn)代孩子,我認(rèn)為我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣暗自哭泣。在我看來(lái),林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最喜歡的人物,也是我心中最感人的人物!
自從看了《紅樓夢(mèng)》,我就很佩服曹雪芹。他能寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作技巧很深,里面的人物似乎都站在我面前和我說(shuō)話。我想向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,扎實(shí)寫(xiě)文章的基本功,提高寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的'劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會(huì)出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)角其中味”。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主,卻從那字里行間能真切地讀出作者對(duì)于世態(tài)炎涼的悲憤。本書(shū)以大荒山下一塊女?huà)z補(bǔ)天所剩之石到紅塵中享受一番為線索,以凄美的寶黛愛(ài)情烘托出了作者“瞬息間樂(lè)極生悲”的感嘆。書(shū)到最后,黛玉仙逝,寶玉出家,敗壞上年的光景,昔日的富貴榮華轉(zhuǎn)眼間便成為了過(guò)眼云煙。且看那大權(quán)在握的王熙鳳,到最后卻連一個(gè)像樣的葬禮都不曾擁有;那些曾經(jīng)嬌嗔軟語(yǔ)的`小姐們,也都作鳥(niǎo)獸散去。這是一種偶然,還是一種必然?或者只是“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃”罷了?
寶黛愛(ài)情,這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛(ài)情故事,拿它與崔鶯鶯與張生相比,少了一分結(jié)好,多了一分離悲;拿它與梁山伯與祝英臺(tái)相比,少了一分詩(shī)意,多了一分沉重; 拿它與羅密歐與朱莉葉相比,少了一分浪漫,多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠,今世絳珠仙子的償淚一生,卻引出了多少不該發(fā)生的風(fēng)月故事!小時(shí)的筆馬青梅兩小無(wú)猜,縱有你爭(zhēng)我鬧,但最終兩人卻仍是……
作者在文中多次運(yùn)用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應(yīng)嘆息”矣!甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過(guò)的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!
于是,我讀后便作詩(shī)云:
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常 !
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà),還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的`人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣,快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書(shū),但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無(wú)莫認(rèn),五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ),“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”,“蒲蘆也”。“慈悲為懷”,“孤苦無(wú)依”可不就是李紈的寫(xiě)照嗎?李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”,李綺出的謎面對(duì)的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?
接下來(lái),湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的'歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的引子,接下來(lái)幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎?只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見(jiàn),磚瓦之言,或許能引他山之玉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的.怨憤離開(kāi)了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色!
正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方的特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō),這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆! 大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
滿紙自悲題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉獲得了我過(guò)多的淚水,但是她清靈秀美而又疑神疑鬼多妒的氣場(chǎng)又吸引住了我的眼光。只有說(shuō)黛玉的一生是個(gè)不幸,而她與晴雯郎騎竹馬來(lái)的談戀愛(ài)也終究是個(gè)不幸。黛玉嬌弱的人體、傲氣的個(gè)性化與自設(shè)終生的個(gè)人行為都并不是賈母所喜愛(ài)的,因此 比較敏感多病的黛玉終究沒(méi)有人能夠依靠。因此,她滿懷純真的愛(ài)可對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)世間,完成了她:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)過(guò)污淖陷渠溝。的承諾。
黛玉年紀(jì)輕輕,爸爸媽媽便依次離逝,過(guò)著無(wú)依無(wú)靠的孤獨(dú)日常生活,她常聽(tīng)媽媽說(shuō),外祖母家與他人家不一樣因而步歩留意,時(shí)刻在乎,不愿隨便說(shuō)一句話,幾行一步路,惟恐被別人嘲笑了。因而,她自矜重量,警醒防備,用率直與光芒去抵擋、抵觸損害陣營(yíng)。
黛玉的淚所表述的是人世間最貞節(jié)的感情,是對(duì)異端的尊崇,也是對(duì)本身的同情。黛玉葬花就是她這一性情的切身體會(huì)。她不忍心看花落被玷污,期待他們質(zhì)本潔來(lái)還潔去。她逼問(wèn):天盡頭,哪里有香丘?因此她用妙計(jì)搜集花落,創(chuàng)建花冢,用一杯凈士掩風(fēng)流韻事。一首《葬花吟》道出的.是她一生蒼涼的情感和打破封建禮教的期盼。
我體會(huì)頗豐的是黛玉出污泥而不染的氣場(chǎng),自小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大了,但是封建禮教和世俗功利性對(duì)她并無(wú)危害,黛玉仍維持著童真的本性從來(lái)不在意不良影響得與失,因此 難以融進(jìn)到大觀園里去,并且她從來(lái)不勸晴雯追功求名,也不會(huì)逆著自身的脾氣辦事,以這類性情在賈府那樣聲勢(shì)顯赫的大家族中自己做自己的當(dāng)然沒(méi)有好人緣兒。
昨晚紅樓繾綣里,87版紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉一年三百六十日,在風(fēng)刀霜?jiǎng)Ρ平膰?yán)峻現(xiàn)實(shí)中玉歩香消失了,賈府也最后回到了紅樓。
開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只求風(fēng)流情濃
借著這奈何天
愴然日
孤寂時(shí)
試遣愚愛(ài)
因而開(kāi)演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
用了三天時(shí)間,我忘了吃飯睡覺(jué),讀完了中國(guó)古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》,世界文學(xué)長(zhǎng)河中的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。
書(shū)中的每一個(gè)字,每一個(gè)字,每一個(gè)句子……沒(méi)有一個(gè)像清涼的甘泉一樣洗滌著我干涸的心靈。透著優(yōu)雅的文字之美和古老的魅力,我仿佛看到了這位流芳百世的作家曹雪芹忍受著痛苦,在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著一頁(yè)頁(yè)的文字,不知疲倦。無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勤勞動(dòng),他就像一頭勤勞的.黃牛,默默地做著自己喜歡的工作。啊,他終于完成了他辛辛苦苦的創(chuàng)作——《紅樓夢(mèng)》!在朦朧中,我看到他的臉上閃耀著金色圣潔的光芒……
書(shū)中那激動(dòng)人心的故事情節(jié)常常讓我低頭沉思一會(huì)兒,一會(huì)兒望著碧天!秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞯匦α似饋(lái);《美晴雯命歸西天》讓我不禁義憤填膺;《黛玉葬花》讓我看到了這位多愁善感的美女內(nèi)心的敏感多情……總之,《紅樓夢(mèng)》讓我深深陶醉在一個(gè)充滿古風(fēng)的世界里!但往下看,我的悲憤和遺憾也隨之而來(lái)。
封建社會(huì)的恐怖和骯臟遠(yuǎn)不是我們能想象的!寶黛的愛(ài)情已經(jīng)成為封建社會(huì)的受害者,黛玉的仇恨已經(jīng)過(guò)去。這些都是封建社會(huì)的罪惡,不是嗎?
我忍不住想起了我們現(xiàn)在的生活。和那些在宮廷里無(wú)助的女人相比,我們真的很開(kāi)心!每天伸出衣服,張開(kāi)嘴吃飯;父母在我們的學(xué)習(xí)中回應(yīng)一切;累了又累,家的門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)……我們真的有太多的生活,比黛玉寄人籬下,無(wú)奈,傷病纏繞!
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我真的從心底感受到了太多,太多……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。唉,就是石頭心腸的.人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的`象。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。
珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章:
“紅樓夢(mèng)”讀后感08-16
《紅樓夢(mèng) 》讀后感11-14
《 紅樓夢(mèng)》讀后感11-09
紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感02-03
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-07
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-10
《紅樓夢(mèng)》的讀后感06-10
紅樓夢(mèng)的讀后感07-16
紅樓夢(mèng)讀后感07-05
紅樓夢(mèng)讀后感05-13