【精品】讀后感的作文匯編6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的讀后感的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
合上《野馬歸野》這本書(shū)，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫(huà)面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對(duì)新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，不說(shuō)不快。
《野馬歸野》一書(shū)講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來(lái)，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒(méi)有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的'隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂桑銓幩馈�，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧， 自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛(ài)，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁， 自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥(niǎo)在天空翱翔、是魚(yú)兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥(niǎo)呆在鳥(niǎo)籠里、魚(yú)兒呆在魚(yú)缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？ “不自由，毋寧死�！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
讀后感的作文 篇2
學(xué)了《滴水穿石的啟示》這一課后，我有很多感想：從古到今，很多人做事如滴水穿石一樣，堅(jiān)持到底，持之以恒，最后都取得了成功。
古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力，終于寫(xiě)成了藥學(xué)巨著《本草綱目》這本書(shū)。
美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈，做了無(wú)以數(shù)計(jì)的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)很多實(shí)驗(yàn)行不通，但是他還是繼續(xù)做下去，最后發(fā)明了燈泡，從此以后，人類征服了黑暗。
著名畫(huà)家齊白石，他畫(huà)的蝦“不滿畫(huà)蝦神似，追求神韻”。他積極汲取前人技法，到了老年還每天堅(jiān)持作畫(huà)三幅，最終達(dá)到技藝爐火純青的境界。他畫(huà)的蝦靈動(dòng)活潑，用淡墨擲筆，顯示出蝦體晶瑩剔透之感。
這篇課文對(duì)我印象很深，我知道了一個(gè)道理：人無(wú)論干什么事都要堅(jiān)持，不論大事還是小事，如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)一事無(wú)成。
記得有一次，我在家背《論語(yǔ)》，可是面對(duì)難懂的古文，讀來(lái)讀去就是不會(huì)背，我立下誓言：“一天讀三遍，每天堅(jiān)持，不信背不會(huì)。”一天、兩天、三天……時(shí)間在我朗朗的`讀書(shū)聲中悄悄地溜掉了,終于有一天,《論語(yǔ)》被我背得滾口爛熟，心里別提有多高興了。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的�！睙o(wú)論干什么事只要目標(biāo)專一，堅(jiān)持不懈，就沒(méi)有辦不成的事，這是我讀了《滴水穿石》這篇課文的收獲。
讀后感的作文 篇3
今天我學(xué)習(xí)了《云雀的心愿》，這篇課文深深地感動(dòng)了我，它告訴我一個(gè)道理：保護(hù)森林十分重要！
這篇課文講述了小云雀跟著媽媽到外面看世界，他看到了黃沙漫天飛舞，迷得眼睛都睜不開(kāi)的貧瘠的沙漠；看到了渾黃的河水像脫韁的野馬，咆哮著沖垮河堤、淹沒(méi)村莊。一幕幕觸目驚心的場(chǎng)面，讓“小云雀不由地挨近了媽媽”，讀到這里，我也害怕起來(lái)。由于我們亂砍濫伐森林，綠洲變成了沙漠，河水泛濫成災(zāi)，這不由地讓我憎恨起亂伐濫砍樹(shù)木的`人們。
“森林實(shí)在是太重要了！明年春天，我一定邀上小伙伴，到那片沙漠上去種樹(shù)，讓沙漠重新變成綠洲”，這是云雀的心愿。小云雀都知道愛(ài)護(hù)林木，保護(hù)環(huán)境，人類面對(duì)鳥(niǎo)類不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們?nèi)祟愡�不如鳥(niǎo)類嗎？！“人類只有一個(gè)地球”！
地球的美麗，是我們?nèi)祟惖男腋�，讓我們一起從自己做起，從身邊的每一件小事做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的地球村，讓空氣變得更新鮮，讓動(dòng)物和人類和睦相處吧！
讀后感的作文 篇4
拜讀完邱總著的《美的人》這本書(shū)，讓我對(duì)美有了新的認(rèn)知。
以前我對(duì)美的認(rèn)知只是單面性，在閱讀《美的人》后，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)中對(duì)美的多面性闡述，讓我更透徹地認(rèn)識(shí)到美的靈魂點(diǎn)，從中獲益良多。
美的修煉
《美的人》以本來(lái)美為引子，導(dǎo)出精神到靈魂的修繕路徑，讓我想到了王家衛(wèi)電影《一代宗師》里提出的習(xí)武之人三重境界：見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。但本來(lái)美理念傳達(dá)給我的更像是這三重境界的循環(huán)：最初的“見(jiàn)自己”并不全面也不透徹，只是見(jiàn)到了表象，而經(jīng)過(guò)“見(jiàn)天地”、“見(jiàn)眾生”，即見(jiàn)過(guò)各種花的姿態(tài)，領(lǐng)略千姿百態(tài)不同的美之后，又回到了“見(jiàn)自己”，這時(shí)候才真正修煉到“美”，或者說(shuō)真正見(jiàn)到獨(dú)屬于自己的美。
朱自清先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量�！�
我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)怎樣才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能在欣賞和創(chuàng)造美的過(guò)程獲得更準(zhǔn)確的力量�！弊畛跷也⒉荒芾斫膺@段理論的意思，在讀完本書(shū)后，感受到關(guān)于美的理論碰撞后，頓時(shí)有種茅塞頓開(kāi)之感。
只要蕓蕓眾生之地還沒(méi)有毀滅，人的心靈與情感存在，美，就會(huì)堅(jiān)定不移地存在。相信美，相信這個(gè)世界的本來(lái)美，其實(shí)也是漫漫人生修煉的過(guò)程。
美是雕琢的過(guò)程
書(shū)中給我的'另一層啟發(fā)是：美是雕琢的過(guò)程，就像藏在石中的翡翠，歷經(jīng)雕琢之后才得以呈現(xiàn)給世人，但翡翠的本質(zhì)其實(shí)并沒(méi)有改變，翡翠的美一直在那里。這是我理解到的“本來(lái)美”。
本來(lái)美，在美的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都會(huì)需要大量外在的資源來(lái)助力，又或如身份、地位、名頭、財(cái)富這些他物來(lái)裝飾，因此我們也會(huì)去追求這些，如書(shū)中所說(shuō)，所有用來(lái)滋養(yǎng)美的東西，一經(jīng)所用，必是枯骨，石榴，天漿，由枯骨滋養(yǎng)而來(lái)，但枯骨并不是天漿，我們時(shí)刻需要記住的是自己的根性和初心，而那些看似我們需要去追求的不過(guò)是終將成為枯骨的，不要亂了心亂了方向，方向都錯(cuò)了，又如何能達(dá)到自己想追求的極致呢？所以邱總說(shuō)，成長(zhǎng)的方向至關(guān)重要，本來(lái)美的發(fā)現(xiàn)，正是確立一種根本的方向，自己的、他人的，剩下的就只是相互補(bǔ)益，學(xué)會(huì)選擇和拒絕，不斷滋養(yǎng)，不斷修繕，終會(huì)獲得全息的美。
結(jié)語(yǔ)
最后，我更深層地理解到，我們?cè)谥忻}美麗這個(gè)大平臺(tái)成長(zhǎng)的過(guò)程中，其實(shí)就是通過(guò)對(duì)美的追求，不斷修繕，達(dá)到自我成長(zhǎng)的目的，我們都是在本來(lái)美這樣一顆天賦種子的基礎(chǔ)上，努力去除灰塵，了解自己的根性，不斷地從外界求得各種營(yíng)養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，去追尋獲得每個(gè)人所要的全息美。
讀后感的作文 篇5
少年時(shí)喜歡看《老人與海》這本書(shū)，喜歡老人的一句換“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”，每當(dāng)我遇到困難時(shí)，這句話總會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海，給予我繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。現(xiàn)在我參加工作了，這句話還在激勵(lì)著我。
昨天，偶然間看到了家中書(shū)架上放著的《老人與�！愤@本書(shū)，翻開(kāi)它仔細(xì)的品讀了以下。讀到老人捕魚(yú)的場(chǎng)景，心中仍是澎湃不已。老人獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。老人雖然失敗了，但他在與魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的大丈夫。書(shū)中通過(guò)對(duì)老人與鯊魚(yú)斗智斗勇的場(chǎng)面，描寫(xiě)細(xì)膩，引人入勝。作者從多個(gè)角度描繪了鯊魚(yú)的兇狠狡猾。老人拼盡全力為了保住自己好不容易捕到的一條大馬林魚(yú)。充分體現(xiàn)出老人勇往直上的精神。
雖然老人最后以失敗告終，大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光，老人只拖著一副光禿禿的魚(yú)骨回家。但是這算什么呢！因?yàn)槔先说纳鼉r(jià)值、精神已經(jīng)在與鯊魚(yú)搏斗時(shí)充分的`體現(xiàn)出來(lái)了。老人始終都沒(méi)有對(duì)大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)屈服。
老人所說(shuō)的“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”，就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)的“我可以被摧毀，但不能被征服”。我現(xiàn)在所處的的環(huán)境也是這樣困難重重，就如老人在大海中一樣孤獨(dú)沒(méi)有希望，但我們不能向困難低頭，我們要勇往直前不懼困難，因?yàn)槲C(jī)也可能是機(jī)遇。作者：韓歌
讀后感的作文 篇6
昨天我看了《列那狐的故事》這本書(shū)。講的.是有只狡猾又可惡的狐貍，他就是主人公列那狐。他干過(guò)很多壞事，比如用花言巧語(yǔ)捉弄?jiǎng)e人，謀殺，騙人，等等。他很機(jī)警，既可愛(ài)又可恨，他敢于反抗，還救了獅王一次。
我覺(jué)得他遇到困難，會(huì)自己保護(hù)自己，不害怕，會(huì)積極想辦法，會(huì)想辦法讓大家信任自己。這些是我要向他學(xué)習(xí)的地方。
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