民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用。現(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“樂(lè)由情起”，這句話是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋�！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿�！敝茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的'成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
二、營(yíng)造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)�！边@就說(shuō)明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。
所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
三、運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的.魅力
教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。
1、音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。
2、音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言
音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶；如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里�！辈诲e(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。
當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
首先中國(guó)民族民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。
其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤(pán)設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。
最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。
總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。
民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見(jiàn)精神，深入開(kāi)展好以“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”為主題的“三愛(ài)”的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院xx年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見(jiàn)精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的'意識(shí)。
中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；
學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
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送走一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作，迎來(lái)了一個(gè)難忘而又豐收的暑假。20xx年7月4日我懷著一顆興奮但又有些好奇的心參加了海南省少數(shù)民族暑假英語(yǔ)教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，進(jìn)行了為期四周的暑假英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。對(duì)于一名農(nóng)村特崗的英語(yǔ)教師來(lái)講能有一次與外教老師面對(duì)面交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)實(shí)在是太難得了。十分感謝縣教科局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把信任與期望給了我，使我很榮幸的獲得了這次極其寶貴的提升專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。因此，我倍加珍惜。
海南省少數(shù)民族英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)班在�？谑杏⑻貙W(xué)校舉行，有來(lái)自海南省10個(gè)少數(shù)民族市縣的中小學(xué)教師一共40名教師參加。26天寶貴的培訓(xùn)時(shí)間轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了，回顧這段時(shí)間的所見(jiàn)所學(xué)，我真的是受益匪淺啊。在培訓(xùn)期間，外教主要以口語(yǔ)練習(xí)和語(yǔ)音練習(xí)為主，英語(yǔ)寫(xiě)作、西方文化以及英語(yǔ)教學(xué)方法的介紹和指導(dǎo)為輔，讓我們又一次感受語(yǔ)言，掌握必要的實(shí)用性的實(shí)際技巧。培訓(xùn)期間，每一天的課程安排都十分的緊湊，每天從早上8：00開(kāi)始上課，11：50下課，下午是也要上兩節(jié)課。有時(shí)候晚上還會(huì)有一些有關(guān)于西方文化的節(jié)日晚會(huì)。這種緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活一點(diǎn)也沒(méi)有減輕洋溢在我心中的快樂(lè)和幸福，我仿佛又一次回到了兩年前快樂(lè)美好的大學(xué)時(shí)光。
其實(shí)，我們從那里學(xué)到的不僅僅是英語(yǔ)口語(yǔ)，英語(yǔ)語(yǔ)音，西方文化常識(shí)，我們還從外籍教師那里學(xué)到了英語(yǔ)教師有待提高的東西，包括教法，授課方式，教學(xué)激情等等，都是讓我們大開(kāi)眼界的，她們的授課激情是值得我們學(xué)習(xí)的。我將從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约涸谶@次培訓(xùn)中的一些心得體會(huì)：
一、創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的`環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣。
英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言教學(xué)，創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)言壞境是至關(guān)重要的，在一個(gè)愉快輕松的環(huán)境中，可以激發(fā)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的興趣�！芭d趣是最好的老師” 興趣對(duì)學(xué)習(xí)有巨大的促進(jìn)作用。如果一個(gè)人對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會(huì)孜孜不倦、樂(lè)在其中，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。外教給我們上課，最讓我感受最深的是他們上課就是在很大程度上如何去激發(fā)學(xué)生的興趣。如：他們上課時(shí)會(huì)有一個(gè)有趣情境話劇環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)一些簡(jiǎn)單的表演形式自然而然激發(fā)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)，我們既玩得樂(lè)在其中，又掌握了一些外教教學(xué)的基本技能;另一方面又促使我們重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的作用。
二、賞識(shí)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
還記得上第一節(jié)課時(shí)，我有些緊張，畢業(yè)兩年了，面對(duì)外教全英式的授課，總感覺(jué)聽(tīng)得應(yīng)接不暇，因此很害怕外教提問(wèn)到我。越是緊張害怕被提問(wèn)就偏偏降臨到我身上。于是我的心直砰砰砰的跳個(gè)不停，我怕開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)時(shí)語(yǔ)法有錯(cuò)，害怕語(yǔ)音不準(zhǔn)，怕外籍老師會(huì)聽(tīng)不懂，怕同行們的笑話……。但這一切都只是我的擔(dān)心而已。雖說(shuō)我回答得不是很流暢，發(fā)音也不見(jiàn)得很地道但外籍教師還夸獎(jiǎng)我。我真的很感謝她，是她給我的英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)一個(gè)良好的開(kāi)端，我再也不擔(dān)心在口語(yǔ)課上說(shuō)英語(yǔ)了，甚至還可以積極去參與了。即使說(shuō)錯(cuò)了也不怕會(huì)有人笑話，發(fā)音不準(zhǔn)也不怕會(huì)被外教責(zé)備。外教總是會(huì)耐心的聽(tīng)，細(xì)心的引導(dǎo)。因此，在上口語(yǔ)課時(shí)我不再有顧慮，能說(shuō)即說(shuō)。
所以在今后的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，我們教育工作者應(yīng)善于賞識(shí)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。
第三、樹(shù)立個(gè)人魅力讓課堂“活”起來(lái)。
在這次培訓(xùn)中，讓我看到了有別于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式課堂教學(xué)，了解到了最新的英語(yǔ)課程改革理念。樹(shù)立個(gè)人魅力讓學(xué)生迷戀你的課堂。這次培訓(xùn)中的外教老師Ruthie，她是一位及其有魅力的外教，她的肢體語(yǔ)言魅力能讓整個(gè)課堂都沸騰。在她的課堂中每學(xué)到一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)甚至是一個(gè)新單詞她都有她特有的肢體語(yǔ)言吸引著你，豐富的肢體語(yǔ)言讓整堂課“活”起來(lái)，她全身心的拖入教學(xué)令我們特別感動(dòng)，且自然的把我們也融入課堂。甚至于有時(shí)候會(huì)迷戀上她的課，這就是她的魅力所在。話說(shuō)如此，她的課堂如此充滿魅力，想必課前她付出了多少精力來(lái)備課，才能有如此精彩的課堂教學(xué)。
第四、精心備課，讓每個(gè)環(huán)節(jié)都吸引學(xué)生的眼球。
三位外教老師給我的最深印象便是她們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，就如我們的外教Sue來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)音課，每一堂課她都有自己精心設(shè)計(jì)的教具來(lái)輔助教學(xué)。培訓(xùn)四個(gè)周我們學(xué)會(huì)了背誦一百六十九個(gè)語(yǔ)音發(fā)音規(guī)律，分別有十六個(gè)chart。每一個(gè)chart 外教Sue都自己一張一張的自己制作，有時(shí)甚至到深夜依然會(huì)看到她在寫(xiě)字的身影。語(yǔ)音課僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)背誦這些死板的發(fā)音規(guī)律，但是在她精心備課下，她的課堂每個(gè)環(huán)節(jié)都吸引著我，在枯燥無(wú)味的語(yǔ)音課中不僅僅讓學(xué)生一味的讀，甚至可以伴有唱歌及游戲的環(huán)節(jié)。我們?cè)谟螒蛑泻芸鞂W(xué)會(huì)背誦及運(yùn)用這死板的語(yǔ)音發(fā)音規(guī)律，這就是她課堂的獨(dú)特所在。
第五、營(yíng)造英語(yǔ)環(huán)境，培養(yǎng)英語(yǔ)思維。
培訓(xùn)這段期間教師們給我們營(yíng)造一個(gè)純英語(yǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)我們的英文慣性思維能力，我們?cè)谡n堂上只講英語(yǔ)，每天都在一個(gè)全英文的環(huán)境中實(shí)踐與提高，這樣大腦每天不斷在接受純正、地道的英語(yǔ)的沖擊，再加上外教的耐心的指導(dǎo)，這樣正宗的英語(yǔ)思維習(xí)慣就漸漸形成了。
經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己收獲很多。不僅學(xué)到了地道的美式音標(biāo)，掌握了一些教育教學(xué)方法，還深深的感受到了外籍教師們的教學(xué)魅力。今后我會(huì)把學(xué)到的運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中去，努力開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，為我們農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的`認(rèn)識(shí)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性，群眾性，民族性，國(guó)際性，復(fù)雜性。
通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長(zhǎng)期存在的，而且不可能通過(guò)行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無(wú)知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
通過(guò)這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我增強(qiáng)明辨是非的能力，更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、認(rèn)清民族分裂和非法宗教活動(dòng)危害的重要性和必要性，并掌握了一些處理復(fù)雜民族宗教問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法。我想縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，就是要讓我們充分理解
和掌握這些知識(shí)，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。
民族學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史，統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國(guó)家。中國(guó)一共有五十六個(gè)民族，其中，漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上，其他五十五個(gè)民族人口較少，稱為“少數(shù)民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的`面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少！”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇�，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等！
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