讀巴黎圣母院有感(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀巴黎圣母院有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀巴黎圣母院有感1
大大的駝背，整個(gè)下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞�？峙氯藗兛吹剿鸵芏患埃袊@他的丑陋�？ㄎ髂嗍嵌嗝吹牟恍遥坪跏篱g所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無(wú)法過(guò)正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會(huì)不到世界的美好和快樂(lè)。
他似乎應(yīng)該是這個(gè)世上最委屈的人，最有權(quán)力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿�？墒撬麉s默默的活著，如此卑微的活著，又是如此不屈不撓的活著。卡西莫多感激神父克羅德的收養(yǎng)之恩，可惜克羅德只是個(gè)外貌正經(jīng)，內(nèi)心丑惡的偽善者，遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達(dá)，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應(yīng)命而從。最后卻被克羅德這個(gè)人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達(dá)的善良寬恕打動(dòng)了卡西莫多，這個(gè)丑聾人，第一次在刑臺(tái)上，在這個(gè)對(duì)他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見(jiàn)了美麗，看見(jiàn)了一雙對(duì)他充滿憐惜的眼眸。
這是美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，奇丑無(wú)比的卡西莫多該是從內(nèi)心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達(dá)，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達(dá)擁有一顆純潔善良的內(nèi)心，對(duì)萬(wàn)物憐惜博愛(ài)。卡西莫多的人生就此有了主旋律，他瘋狂的愛(ài)上了艾絲美拉達(dá)，神圣的愛(ài)，無(wú)欲無(wú)求，他成為了艾絲美拉達(dá)身后的守護(hù)者。在艾絲美拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，他呈現(xiàn)出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時(shí)候，似乎背后那莊嚴(yán)華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來(lái)渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個(gè)內(nèi)心險(xiǎn)惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達(dá)。
雖然艾絲美拉達(dá)最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達(dá)的尸骨一起死去的結(jié)束方式卻無(wú)疑讓這個(gè)結(jié)局更加完美無(wú)憾。這部小說(shuō)，擁有著現(xiàn)代主義的浪漫愛(ài)情色彩，擁有著世間絕對(duì)的美麗與世間平俗的丑陋的對(duì)比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區(qū)別。卡西莫多啊，他一開(kāi)始或許只是個(gè)丑角，可最后他卻真正成為了整本書(shū)的英雄和靈魂精髓。
他對(duì)世間是無(wú)怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫(huà)都用來(lái)描繪他，他也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，沒(méi)有對(duì)世人的怨恨與報(bào)復(fù)，只是簡(jiǎn)單的不滿與委屈。艾絲美拉達(dá)的滴水之恩，讓他體會(huì)到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過(guò)他的愛(ài)與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來(lái)疼愛(ài)這個(gè)美麗的`女子，用盡全身力氣保護(hù)這個(gè)美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報(bào)答這個(gè)美女，這個(gè)在男人心目中欲望的追求。當(dāng)艾絲美拉達(dá)耀眼時(shí)，周圍圍著她的男人都紛紛英勇，而等她落難時(shí)呢？只有卡西莫多，是的，正因?yàn)槭廊私話仐壛丝ㄎ髂啵诎z美拉達(dá)給予他關(guān)懷時(shí)，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達(dá)的好，以生命來(lái)感恩，出于愛(ài)的感恩。
深深回味卡西莫多這個(gè)形象，并不丑惡的內(nèi)心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報(bào)。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運(yùn)下回報(bào)給這個(gè)世界的，更懂得感恩別人對(duì)自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰(shuí)能記住別人曾對(duì)自己的好，用多少心思來(lái)記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領(lǐng)悟出如何回報(bào)別人對(duì)自己的好嗎？愛(ài)從何來(lái)，出于感恩。
感恩何在？回報(bào)以愛(ài)。讓世界充滿愛(ài)，讓感恩常在。
讀巴黎圣母院有感2
巴黎圣母院里住著道貌岸然的副教主克洛德神父和駝背的卡西莫多�？ㄎ髂鄬�(duì)神父忠心耿耿。有一天，貌若仙女的艾絲美拉達(dá)出現(xiàn)在他們面前翩翩起舞。貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴的手中。
在生死垂危的時(shí)刻，被艾絲美拉達(dá)借假婚所救�？墒前z美拉達(dá)卻愛(ài)上了怪漢手中救出的孚比斯。一直對(duì)艾絲美拉達(dá)心懷邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。結(jié)果艾絲美拉達(dá)被逮捕。
我看完這本書(shū)后，感到當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)�，善良的人是他們�?玩具，善良的人成了他們的犧牲品。但是，邪惡永遠(yuǎn)斗不過(guò)正義，真正的兇手受到了應(yīng)該得到的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，邪惡得到了遏制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)！
讀巴黎圣母院有感3
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì)，法國(guó)世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ獾降烂舶度弧⑿膽研澳畹目寺宓赂敝鹘痰南莺Φ墓适隆?/p>
愛(ài)斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，當(dāng)傷害過(guò)自己的卡西莫多遇上困難時(shí)，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無(wú)缺的，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲，走起路來(lái)一拐一拐又是聾子，什么也聽(tīng)不到，而且是獨(dú)眼，原來(lái)他叫加西莫多，是一個(gè)丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來(lái)就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時(shí)，他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害，但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá)，就在她被絞死后殉情了……
書(shū)中描寫(xiě)了在那樣的社會(huì)里，和那個(gè)社會(huì)生活中的各種各樣的人物，如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的`鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛(ài)使世界變得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛(ài)的真諦!
讀巴黎圣母院有感4
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果，雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě)，向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。
書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì)，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái)，愛(ài)斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛(ài)上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛(ài)斯梅拉達(dá)依然天真的深愛(ài)著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無(wú)比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深愛(ài)，他自己可以不吃飯，飯全給了愛(ài)斯梅拉達(dá)，他可以自己不睡覺(jué)，床被全給了愛(ài)斯梅拉達(dá)，他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓，為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵，他心中只想著愛(ài)斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失，面對(duì)已死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他竟然殺死了自己最愛(ài)的養(yǎng)父，帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)空空的`軀體，來(lái)到了墓地middot;middot;middot;兩年后，當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí)，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠(yuǎn)了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。
讀巴黎圣母院有感5
故事是圍繞三個(gè)主要人物展開(kāi)的：印度女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩，白天靠賣藝為生，晚上則和流浪者，乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾模瑯?lè)于助人，所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩(shī)人甘果瓦，愿做他的妻子；還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人，給他水喝�？蛇@樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了，副教主表面上看德高望重，但內(nèi)心十分邪惡，充滿了欲望，嫉妒。他出于淫欲，指示敲鐘人去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)；出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多，這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)助。就像在小說(shuō)中子寫(xiě)到的愛(ài)斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑，流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié)，慷慨悲壯，發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨(dú)眼，駝背，又聾又跛的棄者，他看似丑陋野蠻，但內(nèi)心卻純真高潔。起初，副教主收留了他，讓他去做任何事，他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)，得到她的幫助，他感到了人性的溫暖，從此愿意為她赴湯蹈火，犧牲一切。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死后，他看穿了副教主的真面目，于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆：“啊，都是我所愛(ài)過(guò)的一切！”在愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。
這不光是一段可歌可泣的愛(ài)情故事，更是一次對(duì)人性的拷問(wèn)：世間的善惡美丑，我們能分得清嗎？作者的這種推向極端的美丑對(duì)照，就像敲鐘人和副教主對(duì)比，將崇高和邪惡對(duì)立，震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的.真正目的是希望我們分辨清什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來(lái)，還真能找出不少漏洞：不知是從什么時(shí)候開(kāi)始，從什么地方傳來(lái)的不良社會(huì)風(fēng)德正彌漫在我們周圍，雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們，但仍有一些人禁不住誘惑，不分善惡美丑，誤入歧途，最終落得悲慘的下場(chǎng)。
所以，我們一定要分清是非，多為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個(gè)世界。
讀巴黎圣母院有感6
讀完《巴黎圣母院》，我沉浸在艾絲美拉達(dá)和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現(xiàn)代社會(huì)中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動(dòng)，當(dāng)然，也不免有些傷感，這場(chǎng)愛(ài)情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!
我相信，大多數(shù)人都不會(huì)相信艾絲美拉達(dá)會(huì)選擇卡西莫多當(dāng)作她的愛(ài)人。但卡西莫多還是大膽地愛(ài)了，而且他愛(ài)得深沉，愛(ài)得熾烈，愛(ài)得勇敢——即使它毫無(wú)結(jié)果，他也心甘情愿就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達(dá)抱在了懷里，得到的也只是艾絲美拉達(dá)對(duì)他的同情和感激。我個(gè)人認(rèn)為，卡西莫多是個(gè)十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨(dú)特的方式在愛(ài)著自己喜歡的人。這是十分可悲的。
追求愛(ài)情的本身就是一種享受，甚至是生命的.寄托——即使無(wú)法得到所愛(ài)的人的心。卡西莫多就是這樣的人，他不圖任何回報(bào)，不求擁有，只去追求，無(wú)怨無(wú)悔。
愛(ài)斯美拉達(dá)是幸運(yùn)的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛(ài)護(hù)她，維護(hù)她，她快樂(lè)得像個(gè)天使;愛(ài)斯美拉達(dá)又是不幸的，生在那樣一個(gè)社會(huì)，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風(fēng)中飄搖，自己都不知道將飄向何方。
我最為敬畏的，最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他，由于機(jī)緣巧合，換走愛(ài)斯美臘達(dá)的棄嬰的是他。就因?yàn)樗L(zhǎng)相丑陋，從小被人遺棄。當(dāng)他躺在棄嬰欄里時(shí)，就已經(jīng)被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運(yùn)還是不幸，他被克洛德收養(yǎng)了。從小到大，他的丑陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因?yàn)榍苗姸溆置@了。他對(duì)克洛德是無(wú)比的尊敬，不光把其奉為父親也視為主人，這使他對(duì)克洛德是言聽(tīng)計(jì)從，做了傷害愛(ài)斯美拉達(dá)的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)在他身上得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)他被人們鞭笞時(shí)，克洛德的遮帽離開(kāi)使他絕望，不再相信任何人。當(dāng)他十分想喝水時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因?yàn)檫@次事件，他深深愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很丑陋，所以他總是默默的注視著愛(ài)斯美臘達(dá)，當(dāng)她的生命岌岌可危時(shí)，加西莫多把她送到了避難所——圣母院，從而救了她。加西莫多對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的不求回報(bào)的愛(ài)真的好讓人感動(dòng)。
雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書(shū)，相信大家也會(huì)被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動(dòng)的。
善良的人們啊，有愛(ài)就去追逐，不管結(jié)局如何，重要的是過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應(yīng)下來(lái)吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠(yuǎn)比被拒絕甜蜜。
讀巴黎圣母院有感7
《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著作，是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi)，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止能夠年少時(shí)品讀，更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀，會(huì)得到更加不一樣的感受與體會(huì)。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期，他以筆桿來(lái)挑逗，激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊比較來(lái)到達(dá)抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說(shuō)，透過(guò)描述善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的杯具，反映了專制社會(huì)的黑暗，反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出，充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個(gè)法庭，兩種審判，兩個(gè)絞架，兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行比較描述。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較，善與惡的沖突，杯具中又能體現(xiàn)喜劇，種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌，給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局，小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì)時(shí)重溫，感受更多是聯(lián)想此刻的社會(huì)，此刻自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的'，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會(huì)參雜其他的顏色，正正因社會(huì)是由人所組成的大家庭，因此才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，杯具與喜劇，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時(shí)，抨擊的又會(huì)是什么，就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì)，就是進(jìn)入新的社會(huì)，將體會(huì)更加不一樣的世界，從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活，只能依靠社會(huì)，因此只能你去適應(yīng)社會(huì)，而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會(huì)此刻自身的社會(huì)狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會(huì)的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會(huì)有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會(huì)讓人心生激情，都出不一樣的風(fēng)采。
讀巴黎圣母院有感8
前幾星期，我讀了《巴黎圣母院》，深有感觸。
《巴黎圣母院》是雨果的作品，內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎，叫艾絲美拉達(dá)，靠賣藝為生。有一次，教堂的副主教弗洛羅看上了她，想占有她，于是讓長(zhǎng)相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她，被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì)，弗洛羅心懷嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去，可是被人冤枉，說(shuō)她是個(gè)女巫，刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦，招認(rèn)自己是女巫，被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻，好心的`卡西莫多飛快地竄上去，把她救下，躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也盡量保護(hù)她。可是法官心不死，一定要?dú)⑺浪�。弗洛羅擁有鑰匙，要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次，終于成功了，這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后，卡西莫多守著她的墓，一直到永遠(yuǎn)。
這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的家伙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人，他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá)，弗洛羅很想占有她，但是工作不允許。他很痛苦，想得到又不能得，艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō)，他應(yīng)該放棄，可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn)，福波斯和她約會(huì)，他故意殺死了福波斯，因?yàn)樽约合氲玫降臇|西，也不想讓別人得到。最后，他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了，于是把她從教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心，比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑，但心地善良。
《巴黎圣母院》是一部很好的小說(shuō)，希望大家都來(lái)看哦！
讀巴黎圣母院有感9
愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有愛(ài)情，文學(xué)就少了一半的光輝。同樣，沒(méi)有愛(ài)情的《巴黎圣母院就如同沒(méi)有菜葉的清湯。在這里我不想過(guò)多的討論文中的善與惡，我想說(shuō)說(shuō)巴黎圣母院的另一主題——愛(ài)。
《巴黎圣母院》小說(shuō)所說(shuō)的愛(ài)情故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。在愚人節(jié)那一天，巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院的前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣藝，窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的聲音，情不自禁地跟隨她。這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了，他認(rèn)出其中一個(gè)就是奇丑無(wú)比的卡西莫多，驚慌中他被嚇得昏了過(guò)去。
甘果瓦醒來(lái)后撞撞跌跌，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際，愛(ài)斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。她心地善良，不忍心看著他死于非命，表示愿意嫁給他，和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，在烈日下口渴難受，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水送到他口中，使他流下了眼淚。
后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，他們?cè)谝归g幽會(huì)，不料弗比斯被人刺傷，她也被當(dāng)作女巫捉了起來(lái)。就在她要處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上……
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美少女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛(ài)上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他，和他結(jié)婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的.愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢？”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈�，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
打開(kāi)窗戶，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
讀巴黎圣母院有感10
15世紀(jì)的法國(guó)巴黎有怎樣的習(xí)俗和世態(tài)？巴黎的人們有怎樣的生活狀態(tài)和精神面貌？我?guī)еS許多多的疑問(wèn)，翻開(kāi)了法國(guó)作家雨果的偉大著作《巴黎圣母院》。我在閱讀中，感受著虛偽粗俗浮華對(duì)美好純真善良的吞噬，體會(huì)著美好被毀滅的可悲和心痛，同時(shí)也完成著與偉大作家的心靈對(duì)話。
翻開(kāi)小說(shuō)的扉頁(yè)，迎接我的是美麗又善良的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和溫順的小山羊，她（它）們朝夕相處，在沒(méi)有祖國(guó)沒(méi)有家園沒(méi)有親人的日子里，相互依戀，情誼如同“姊妹”。小說(shuō)里的人物活靈活現(xiàn)，性格特點(diǎn)和外貌特征都非常鮮明……浮比斯和敲鐘人卡西莫多，一個(gè)外表英俊，內(nèi)心卻浮夸放蕩;一個(gè)外貌奇丑，心靈卻單純善良，對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)有著圣潔美好的守護(hù)和愛(ài)意……陰郁瘦削的.主教代理克洛德，原本是一位蓬勃向上，追求科學(xué)進(jìn)步，充滿人情味的好青年，卻在宗教對(duì)人性的壓抑禁錮下，變得虛偽、貪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上，我真切感受到，當(dāng)時(shí)宗教對(duì)人性的壓抑和迫害，作家雨果先生是想借這本小說(shuō)，表達(dá)對(duì)15世紀(jì)巴黎宗教的諷刺。
另外，我還從這本書(shū)中，體會(huì)到了每個(gè)人物性格和心靈的缺陷。比如，吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)，她是真善美的化身，但我覺(jué)得她善良美麗卻過(guò)于天真，被浮比斯的容貌及花言巧語(yǔ)所吸引，最終葬送了自己年輕美麗的生命。浮比斯則十分可惡，他把一個(gè)個(gè)美麗的女孩都當(dāng)做玩物，把她們對(duì)他的信任踐踏得粉碎。主教代理對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是自私、瘋狂而又充滿占有欲的，最終把自己“喜愛(ài)”的姑娘送上了絞刑架。他不懂得什么是真正的愛(ài)，也不配擁有愛(ài)，那不過(guò)是是狹隘、自私而又瘋狂的占有欲罷了。至于，和吉卜賽姑娘有著“摔盆夫妻”名義的詩(shī)人格蘭古瓦，則是一個(gè)無(wú)心無(wú)肺、膽小怕事的人物，他在明知吉卜塞姑娘要被送上絞刑架的時(shí)候，不去救她，而是去救小山羊，就是擔(dān)心惹“火”上身，怕吉卜賽姑娘連累他搭上卿卿性命吧!
我在合上這本書(shū)的時(shí)候，腦海里一直縈繞著一個(gè)問(wèn)題:如果主教代理沒(méi)有從事宗教行業(yè)，如果他一直生活在正常的社會(huì)環(huán)境中，保持著善良、上進(jìn)和熱忱，如果他正常向吉卜賽姑娘表達(dá)愛(ài)……是不是能夠收獲愛(ài)情，過(guò)上幸福美好的生活呢？小說(shuō)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)另一種完美的結(jié)局？
但是，《巴黎圣母院》就是這樣一部悲劇作品，它的偉大之處在于對(duì)15世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入批判。悲劇故事的背后，是雨果先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和思考。這部偉大的小說(shuō)，讓我看到了15世紀(jì)的法國(guó)巴黎的真實(shí)面貌、世俗和生活！
我一邊閱讀，一邊為書(shū)中人物的悲慘結(jié)局感到傷心、難過(guò)和憤怒。我想，正是由于真善美被毀滅，才更凸顯出它寶貴的價(jià)值吧！真善美也許會(huì)被暫時(shí)毀滅，但它是社會(huì)永恒存在的美好。才是從這一刻起，我要學(xué)會(huì)更加珍惜、善待真善美，永遠(yuǎn)做個(gè)真誠(chéng)、善良、向上，獨(dú)立睿智的女孩！
讀巴黎圣母院有感11
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的，他的道路會(huì)是曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)�？ㄎ髂嗟�'為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了。《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。
讀巴黎圣母院有感12
暑假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の�、引人深思的�?shū)香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可
是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的'人，受到別人的喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)�，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
朋友，只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書(shū)中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
讀巴黎圣母院有感13
《巴黎圣母院》雖然說(shuō)是是一部哀婉的悲劇，但是它同時(shí)也是一部探討人性的著作。很多問(wèn)題是值得人們深思的。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切？為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事？為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭？為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手？
這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》中，都能找到答案。
書(shū)中讓我印象深刻的就是伽西莫多了，他雖然長(zhǎng)相丑陋，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。因?yàn)槌舐�，沒(méi)人肯接近他，就這樣被社會(huì)無(wú)情的拋棄。然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。
另一個(gè)讓我有印象的人物是克洛德，他是一個(gè)令人痛惡的人物，因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的`市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
現(xiàn)如今，巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅，很遺憾，我未曾到過(guò)法國(guó)巴黎，去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過(guò)，從這本書(shū)中，已是足夠可知。
讀巴黎圣母院有感14
我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá)：“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開(kāi)，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。”
是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方�？墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上，讓風(fēng)沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日，她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...
我惶惑了，一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè)，活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對(duì)自然的感恩，對(duì)社會(huì)感恩，對(duì)那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無(wú)止盡的'貪欲，我們只知一味索取，就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富，可是還永不滿足，認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多，可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思，為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢學(xué)森，為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開(kāi)路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng)，并用一生去回報(bào)。
再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè)，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們，逝去了，精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長(zhǎng)。
讀巴黎圣母院有感15
一部巨人般的作品，一塊諾亞時(shí)代大洪水之前的巨石。這是長(zhǎng)篇小說(shuō)中莎士比亞，中世紀(jì)的史詩(shī)---這是拉馬丁對(duì)這部史詩(shī)巨作的評(píng)價(jià)，作為后輩的我，一個(gè)小學(xué)生無(wú)權(quán)做出任何評(píng)價(jià)，但是我依然想說(shuō)：這部書(shū)是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的巨著。
何為巨著？巨著指的是那些在流傳了千世萬(wàn)世之后，依然有讓后人借鑒讓后人傳頌的的文學(xué)作品，稱之為巨著。這部書(shū)中每個(gè)人物都有自己所代表所象征的東西。譬如，那個(gè)名為上帝的使者被神護(hù)佑，實(shí)則為連神都唾棄的人--克洛德。在一個(gè)政治宗教都占據(jù)至高點(diǎn)信奉基督教在稱霸歐洲的那個(gè)時(shí)代中，他本應(yīng)象征福音，信仰，傳播美好教義的人物，卻是個(gè)偽善者，十惡不赦，令人不齒的人。象征正是宗教信仰帶給人間的副作用；從此沒(méi)有了新東西一切停滯不前，沒(méi)人提出異議，沒(méi)人站出來(lái)說(shuō)什么，因?yàn)樗麄儫o(wú)法反駁象征上帝的“上帝代言人”。文中的那個(gè)吉卜賽女孩有著天使的面容，無(wú)人可以阻擋的容顏，因?yàn)榉N族成為社會(huì)的最低端，他也有一顆善良的心，一如今國(guó)的國(guó)產(chǎn)電視劇中的女主角�？ㄎ髂�---一個(gè)丑陋，畸形的男孩，他有正常人的思維和感情，只是身體上的缺陷，這一切都不阻擋他的思緒，不善表達(dá)，他與吉卜賽女孩無(wú)法在一起，只能以生命為代價(jià)作為為愛(ài)癲狂的人之一，選擇了一生唯一一次自己的選擇。
雨果特殊的`經(jīng)歷造就了他無(wú)以倫比的作品，他的筆下的人物總是如此的直白，令人一眼變出善惡，但又如此的引人深思。
我們無(wú)法進(jìn)入他的世界，卻能透過(guò)他的作品，領(lǐng)略一二他的世界，他所思，他所想，一切是那么真實(shí)，宛如發(fā)生在我們身邊。
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