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《變形記》讀后感

時(shí)間:2024-11-28 21:34:02 讀后感 我要投稿

【推薦】《變形記》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《變形記》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

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《變形記》讀后感1

  “一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰!笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的,孤獨(dú)和生存的荒誕,而光點(diǎn)也最終消逝。

  課文《變形記》的開篇:一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開始體驗(yàn)一種完全不同的生命樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲,但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會(huì)不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂(lè)學(xué)院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關(guān)系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。

  即使是親情,也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗(yàn)。這樣一個(gè)變故,對(duì)當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對(duì)他的.包容、害怕隨時(shí)間的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來(lái)的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲,但知覺尚在。他為此十分難過(guò),但沒(méi)有人體察他的心情。外在的變故,使他們漸行漸遠(yuǎn),終于隔膜起來(lái)。

  甲殼蟲里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú),無(wú)問(wèn)東西!肮陋(dú)、寂寞,這不僅是我們社會(huì)最深沉的體悟,本質(zhì)上說(shuō),這就是人類生存的真相!

  在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下,當(dāng)命運(yùn)不在掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會(huì)再被社會(huì)承認(rèn),失去為人的價(jià)值,便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo),一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞,他們?yōu)閻鄞嬖,為愛前行,點(diǎn)滴愛意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

  即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意,但我仍相信只要自己不放棄,以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美好存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。

  最重要的,不是別人沒(méi)有愛我們,而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中,有過(guò)超越極限的瞬間,經(jīng)歷過(guò)自己的改變,走過(guò)的痕跡都會(huì)變成生命中的光點(diǎn)。

  人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。我們值得被愛,每一份愛,不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。

《變形記》讀后感2

  卡夫卡的《變形記》中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。這種變形,看似荒誕,違背客觀事物的表面真實(shí),卻并不違背客觀事物的內(nèi)在邏輯。主人公格里高爾原本是一個(gè)善良、忠厚而又富有責(zé)任感的小人物,辛勤工作賺錢養(yǎng)家,受盡勞苦毫無(wú)怨言。然而一夜之間變成一只無(wú)法再養(yǎng)家的大甲蟲,于是成為了這個(gè)困窘家庭的累贅。本來(lái)平平淡淡,溫情脈脈的一家人,也在日日夜夜間發(fā)生了質(zhì)的變化。他的心理始終保持著人的'狀態(tài),他的意識(shí)即是小說(shuō)的主體:他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時(shí)的驚慌、憂郁,他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé),他遭親人厭棄后的絕望、痛苦,渴望人的理解和接受,只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替,彌漫在人物心頭的是無(wú)邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。

  同時(shí)所反映出的,并與之相對(duì)的是格里高爾家人們對(duì)于他的情感心理發(fā)生的變化——從驚慌、同情,到因他的存在增加的負(fù)擔(dān)和引來(lái)的無(wú)限麻煩而逐漸憎恨,再到忍無(wú)可忍,對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷,更決定去郊游。這種殘酷的人情反差,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的壓迫造成的異化,致使親情淡薄,失去自我,人性扭曲。

  命運(yùn)不再掌握在自己的手里,因而人們開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛,而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益!币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。

  卡夫卡在一封信中說(shuō):“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過(guò)《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最愛的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只是一層紙的距離。

  于是有一個(gè)問(wèn)題在我們迷茫的目光前變得異常尖銳:當(dāng)我們喪失了人的一切自主性,無(wú)法與其他人正常交流,面對(duì)日行漸遠(yuǎn)的昔日親友,卻無(wú)力改變自己遭到冷落甚至鄙夷與嫌棄,我們,該怎么辦?

  又有誰(shuí)為我們?nèi)∽咴诒成狭粝聜鄣奶O果,在它腐爛變質(zhì)之前?

《變形記》讀后感3

  《變形記》,一個(gè)篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡(jiǎn)單寫了一點(diǎn)讀后感留念。

  首先,《變形記》當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系是十分脆弱且淡薄的,親情、同事間的交情,都是如此。這些情誼,基本上只能通過(guò)勞動(dòng)/金錢關(guān)系維持,秘書主任來(lái)家中探訪,是因?yàn)橹魅斯珶o(wú)法到場(chǎng)工作,而主人公自以為和睦的家庭,在他不能創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值之后,也將他視作了一個(gè)敲骨吸髓的怪物。

  這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會(huì)。可以看到,當(dāng)主人公失去其社會(huì)性,無(wú)法用勞動(dòng)/金錢維系和他人的關(guān)系時(shí),他就會(huì)相應(yīng)地失去他的社會(huì)/家庭地位,甚至失去作為正常人生活的資格。

  這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分,在和雨晴交流之后,又有了一些新的想法。

  一是卡夫卡對(duì)主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書中變成了一只臭蟲,一種在人類普遍觀念中被認(rèn)為是害蟲的生物,遭人厭惡,避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài),這無(wú)疑加快了他被社會(huì)/家庭拋棄的進(jìn)程。如果,如雨晴所說(shuō),他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話,家人也許還會(huì)選擇飼養(yǎng)他。雨晴說(shuō),人類對(duì)于“外表”或者說(shuō)“外形”還是十分看重的。我想她說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),但歸根到底,這也許還是“價(jià)值”的問(wèn)題:貓狗尚且有觀賞、玩樂(lè)的價(jià)值,甚至可以看家護(hù)院,而臭蟲如何能與貓狗相比呢?它只是毫無(wú)價(jià)值的害蟲罷了,于是死便死了,尸體的`歸宿也如一般害蟲無(wú)異,家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲一樣,從此感到天下太平。

  那么問(wèn)題來(lái)了,如果是維持“人”的外形呢?雨晴說(shuō)人類看重的是“外表”,那么按理來(lái)說(shuō)主人公維持人形能在家中“存活”的時(shí)間應(yīng)該最長(zhǎng),但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來(lái),這篇作品的大前提是“人情淡薄”,要想維系人情唯有“創(chuàng)造價(jià)值”,而一個(gè)病人(植物人或癱瘓病人等)往往并不能做到這一點(diǎn),況且,照顧病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此,照我看來(lái),主人公哪怕是維持人形,若不能做到繼續(xù)工作,受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪里去,是的,甚至不如貓狗。只不過(guò),前期家人尋醫(yī)問(wèn)藥作出的努力應(yīng)該會(huì)稍微多些,因此他能比臭蟲活得更長(zhǎng)久些,下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

  只靠利益關(guān)系支撐起的社會(huì)中,人一旦失去價(jià)值,就落到和一只臭蟲差不多的境地,被親人和社會(huì)無(wú)情拋棄。在這樣的環(huán)境中,如何愛、愛到多深,才能不讓自己在走投無(wú)路時(shí)不至于如此卑微呢?

《變形記》讀后感4

  今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動(dòng)全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。

  卡夫卡的筆記片斷中說(shuō):在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。

  而之后者說(shuō):卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的'困境。

  事實(shí)上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲,這位奧地利作家透過(guò)隱喻的手法,揭示了一個(gè)普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,并時(shí)刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對(duì)人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。

  眼下的我們?cè)谧冃危舱惶煲惶斓刈呦蜃约旱谋趁,與自己擦肩而過(guò),但絕不是說(shuō)喪失自我,只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時(shí)自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會(huì)主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。

  卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代新寫實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候,有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆,回過(guò)頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。

  也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

《變形記》讀后感5

  我讀過(guò)不少名著,其中最喜歡的是一篇看似荒。唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍,對(duì)它的人士也在不斷地改變中——

  起初,我認(rèn)為這是個(gè)荒。唐的故事。故事中,小小的推銷員一覺醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲……那時(shí)年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個(gè)沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無(wú)天日的小房間內(nèi),父母和妹妹先后對(duì)他失去耐心,他痛苦、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是,他也拋棄了世界,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,當(dāng)一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間,找在他干瘦的外殼上時(shí),他死了……

  這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊!每次看完,我呆望著窗外的陽(yáng)光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的`負(fù)擔(dān),而這,就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。

  不過(guò)后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí),他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法找到更多的善良的人和事,但是,透過(guò)字里行間,是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的贊成,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

  落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)?傊懒,他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。

  記下吧,幾下這看似荒。唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí),想想那只死去的甲蟲,去培養(yǎng)一棵善良的小草吧!

《變形記》讀后感6

  卡夫卡的《變形記》中,由于繁重的肉體和肉體上的壓榨,使人失去了本人的實(shí)質(zhì),異化為非人。這種變形,看似荒謬,違犯客觀事物的外表真實(shí),卻并不違犯客觀事物的內(nèi)在邏輯。主人公格里高爾本來(lái)是一個(gè)仁慈、忠厚而又富有義務(wù)感的小人物,勤勞工作賺錢養(yǎng)家,受盡勞苦毫無(wú)怨言。但是一夜之間變成一只無(wú)法再養(yǎng)家的大甲蟲,于是成為了這個(gè)窮困家庭的負(fù)擔(dān)。原本平平淡淡,溫情脈脈的一家人,也在日日夜夜間發(fā)作了質(zhì)的變化。他的心理一直堅(jiān)持著人的狀態(tài),他的認(rèn)識(shí)即是小說(shuō)的主體:他忽然發(fā)現(xiàn)本人變成大甲蟲時(shí)的驚惶、憂傷,他思索家庭經(jīng)濟(jì)情況時(shí)的焦慮、自責(zé),他遭親人厭棄后的失望、痛苦,盼望人的了解和承受,只是這種愿望終于被徹底的失望所替代,洋溢在人物心頭的是無(wú)邊的孤單、冷漠與悲涼。

  一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)供認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界以為“非人”。于是,社會(huì)位置,人情,乃至威嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)情況》一文中所提醒的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛,而是躲藏在財(cái)富共有關(guān)系之后的私人利益!币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系,則那種親近的外觀馬上就消逝,而暴顯露冷漠和冷漠。人總是那樣孤單的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)分,本質(zhì)是生疏與隔閡。這一點(diǎn),哪怕是今天看似寧?kù)o調(diào)和的社會(huì),恐怕也依然存在著,并會(huì)不斷在人性中存在著。

  卡夫卡在一封信中說(shuō):“我在本人的家里比生疏人還要生疏!彼坪踅(jīng)過(guò)《變形記》暗示我們,一旦本人作為哥哥得了一種致命的.絕癥,一朝一夕,他最愛的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,理想正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而逝世,死前在家中位置可謂全失。這是一種普遍的人類生存情況,或許有時(shí)分,荒謬與理想,只是一層紙的間隔。

  于是有一個(gè)問(wèn)題在我們迷茫的眼光前變得異常鋒利:當(dāng)我們喪失了人的一切自主性,無(wú)法與其別人正常交流,面對(duì)日行漸遠(yuǎn)的昔日親友,卻無(wú)力改動(dòng)本人遭到冷落以至鄙夷與厭棄,我們,該怎樣辦?

  又有誰(shuí)為我們?nèi)∽咴诒成狭粝聜鄣奶O果,在它腐朽蛻變之前?

《變形記》讀后感7

  我讀過(guò)不少書,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍,對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地變化之中——起初,我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡,怕自己也變成一只大甲蟲。 慢慢地,它變成了一個(gè)沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無(wú)天日的小房間中,父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心,他痛苦、無(wú)助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨,當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間,照在他干瘦的外殼上時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹暮甏髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我都會(huì)呆望著陽(yáng)光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲地呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病,而這,正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。

  后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中,善良似乎已成了一棵無(wú)人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的`奧地利人的筆下,我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來(lái),又在失去了這種善良的同情的時(shí)候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)心,或許他又會(huì)成為……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法找到更多的善良的故事,我們無(wú)法找到更多的善良的人和藹良的事,但是,透過(guò)字里行間,我們看到的是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的稱贊,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)?傊,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。

  記下吧,記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候,想想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。 真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。 人們啊,我們祈求善良!

《變形記》讀后感8

  剛讀完這篇小說(shuō)讓我很迷茫,難道我是在讀一篇童話故事?但細(xì)細(xì)品來(lái),才發(fā)現(xiàn)最初的想法是多么的可笑,多么的膚淺。

  格里高爾薩姆沙,一個(gè)旅行推銷員,在一覺醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲,人們不禁會(huì)問(wèn)為什么會(huì)變成甲蟲?然而它沒(méi)有任何的前提,亦或這便是前提,故事就此開始,荒誕?我不得不也這樣承認(rèn)。

  一開始的格里高爾還盼望著能夠在一覺醒來(lái)后變回人形,然而從最終結(jié)局看那是一種奢望,是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,一心的期望在最終呼出最后一口氣息時(shí)仍未實(shí)現(xiàn),那是多么的遺憾,他生活在骯臟、黑暗、毫無(wú)希望可言的世界。我厭惡這樣的角色,厭惡這樣的劇情,因?yàn)槲覀兊男氖羌儩、光明以及充滿希望的,然而這便是作者的一大突破,對(duì)于看慣了美好事物的我們來(lái)說(shuō),這樣的劇情顯然使我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷,或許這便是與童話的本質(zhì)區(qū)別。

  我甚至有點(diǎn)憐憫格里高爾,就他這么一個(gè)向來(lái)謹(jǐn)小慎微,為了早日還清父母欠老板的債而不知疲憊拼命賺錢的小推銷員,作為家里唯一經(jīng)濟(jì)來(lái)源的`他為何會(huì)有如此不幸的命運(yùn)?他之前的付出應(yīng)得到變形之后應(yīng)有的回報(bào)。然而女工辭職,父母雖有心卻因懼怕而沒(méi)敢接近,只有與他最親近的妹妹還會(huì)憑借他的稚氣、少不更事給他準(zhǔn)備食物,替他打掃房間。然而也只是在最初的幾個(gè)月中,之后或許都習(xí)慣了沒(méi)有曾經(jīng)作為家里的經(jīng)濟(jì)支柱的格里高爾,習(xí)慣了沒(méi)有兒子,習(xí)慣了沒(méi)有哥哥,淡忘了這個(gè)人或者說(shuō)是生命的存在,因?yàn)樗咽且恢患紫x。父親追趕他,母親畏懼他,妹妹厭惡他,他們將格里高爾視為他們的負(fù)擔(dān),視為他們通向新生活的障礙,難道這就是所謂的親情?

  最后當(dāng)老媽子說(shuō)出“當(dāng)然是死了”,并用掃帚柄把尸體撥到一邊去,母親仿佛要阻止,卻有忍住了——懦弱;父親:“讓我們感謝上帝”——?dú)埲;妹妹:“瞧他多瘦呀,已?jīng)很久什么也沒(méi)有吃了”——虛偽。一張張丑惡的嘴臉在眼角的淚水尚未擦去前卻早以投入到對(duì)他們來(lái)說(shuō)是解脫的喜悅中去,除了冷漠,我還能說(shuō)什么呢?

  一個(gè)變形的人,一個(gè)變形的世界。

《變形記》讀后感9

  我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō),覺得讀不懂。多年之后重讀,覺得卡夫卡真是太深刻了。

  從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀察,我從主人公身上發(fā)現(xiàn),他沒(méi)有價(jià)值感,就像我們今天認(rèn)識(shí)的很多人一樣,認(rèn)為自己沒(méi)什么價(jià)值,只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認(rèn)可,這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力,要為他的家人提供生活保障,在職場(chǎng)獲得成績(jī),以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現(xiàn)代人的處境,我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋,這是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。

  再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題?ǚ蚩ㄊ仟q太人,在他生活的時(shí)代,猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納,不被這個(gè)世界所認(rèn)可,有一種與其他民族之間的'疏離感。

  這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫過(guò)一封信,反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕,這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。

  還有一種感覺很觸動(dòng)我,就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中,他的所有體驗(yàn),放在今天的我們身上也是非常貼切的。

  我們都有一個(gè)殼,只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中,主人公失去了人的形象,以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前,不被人接納。事實(shí)上,我們也在被異化,我們都戴著面具,都心懷恐懼。面對(duì)這個(gè)異化我們的世界時(shí),我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系,都害怕用真實(shí)的面貌去面對(duì)彼此時(shí),會(huì)不會(huì)仍然被認(rèn)可和接納。

  卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系,雖然他沒(méi)有接受尼采的意志學(xué)說(shuō),但尼采的“上帝已死”的思想對(duì)卡夫卡的影響很大?ǚ蚩ㄕJ(rèn)為,尋求真理是沒(méi)有用的,人在社會(huì)的擠壓之下,只能被異化,只能沉淪。他作為猶太人,不能被世界所接納,作為個(gè)體的人也不能被家庭所認(rèn)可,所以,他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。

  他寫小說(shuō)時(shí),就把這種孤獨(dú)和無(wú)奈表現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn),他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感,以及在現(xiàn)代文明中,在“上帝已死”的境況下,真理之不可尋的殘酷。現(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體,他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡,卻沒(méi)有得救的盼望。

《變形記》讀后感10

  昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》,隨意翻了幾頁(yè),便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》,題目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說(shuō),但通篇讀下來(lái),除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。

  表面看來(lái),小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x而為人屏棄,最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái),主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的`睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而單單挑上這么一個(gè)累人的差使旅行推銷員,長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度,毫無(wú)起色的人際關(guān)系,不被重視的社會(huì)地位,相比較于變成甲蟲的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周圍人對(duì)他態(tài)度的變化,以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響,變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái),筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。

  變成甲蟲之后的格里高爾從一開始害怕嚇著自己的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自己丑陋的身體,到后來(lái)由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和希望。或許從變成甲蟲的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會(huì)萌生重返人類世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn),他躲藏在甲蟲的身軀下,旁觀著人類世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類世界。

  如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。

《變形記》讀后感11

  用半個(gè)月的時(shí)間看完了一本卡夫卡的短篇小說(shuō)集。1月19日第一次拿到書,中午看了第一篇短篇"判決",就發(fā)現(xiàn)"看不懂的才是藝術(shù)"這句話真的是經(jīng)典啊。于是在這半個(gè)月的時(shí)間里我硬著頭皮看完這本書。不知道現(xiàn)在的學(xué)生還學(xué)不學(xué)"變形記".忘記是小學(xué)還是中學(xué)了,語(yǔ)文課本里截取了"變形記"的一部分,老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬(wàn)惡的來(lái)源,生生把人變成了"甲蟲".可憐的是,當(dāng)時(shí)的我好象都沒(méi)有對(duì)為什么人會(huì)變成甲蟲這一事情產(chǎn)生疑問(wèn),只是一直以為認(rèn)為卡夫卡肯定是深受資本主義折磨,生活在水深火熱中的一個(gè)可憐的人。

  當(dāng)我選擇買這本書的時(shí)候,我抱著對(duì)資本主義的深惡痛絕,決定看完書后好好討伐下資本主義?蓱z的我,居然沒(méi)有多少能看懂。我邊看的時(shí)候邊在想這國(guó)外多少年前的一個(gè)寫書的和我們的國(guó)內(nèi)文藝圈的姜文也太像了。創(chuàng)作的都是別人看不懂的玩意,以為自己看懂了的`人一不小心就被證明是沒(méi)被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測(cè)作者的意圖。

  我猜測(cè)卡夫卡的小說(shuō)更像是諷刺小說(shuō)。根本都不用去回憶他當(dāng)時(shí)的生活大環(huán)境,想想我們現(xiàn)在的社會(huì),居然很多也能被他幽上一默。我更愿意認(rèn)為卡夫卡的小說(shuō)諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"里的格雷高爾都變成甲蟲了,想的卻是如何向上司交代;"禿鷹"里的人寧愿站在原地被鷹啄得體無(wú)完膚,缺忘記自己是可以跑的。最后鷹伸進(jìn)他的喉嚨活活把他咬死,他卻很高興,因?yàn)辁椧矔?huì)死去。"老光棍布魯姆費(fèi)爾德"里的布魯姆費(fèi)爾德對(duì)他現(xiàn)在的生活好象都不太滿意,不滿意他的保姆。不滿意他的老板對(duì)他部門的態(tài)度,不滿意他的助手的工作態(tài)度,但是居然一直不想著改變。可憐的布魯姆費(fèi)爾德。

  于是看完這本書,用古代的外國(guó)的文學(xué)藝術(shù)更堅(jiān)信了自己的一個(gè)觀念,活得開心才是硬道理。就是看不懂藝術(shù)也可以快樂(lè)生活啥。

《變形記》讀后感12

  周圍人都說(shuō)我是一個(gè)愛書的孩子,沒(méi)錯(cuò),我一直以“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”作為自己的座右銘。我讀過(guò)不少書,但其中最喜歡的是一篇看似十分荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō),我前前后后看了許多遍,對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷的更新和改變之中。

  起初,我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……當(dāng)時(shí)小小的我為此甚至嚇得不敢入睡,生怕自己也會(huì)變成一只大甲蟲。

  慢慢的,它變成了一個(gè)沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只甲蟲,終日生活于暗無(wú)天日的狹小房間中,父母與妹妹先后對(duì)他失去了信心與耐心,他痛苦,無(wú)助,孤獨(dú),迷惑……他因?yàn)楸皇澜鐠仐壎鴴仐壛耸澜纭T谝粋(gè)燦爛的早晨,當(dāng)一絲陽(yáng)光穿過(guò)窗戶透入他的.房間,照在他干瘦的外殼時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹闹貕憾l(fā)出痛苦的呼喊呀!每次看完,我都會(huì)呆望這陽(yáng)光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙上的呀?我無(wú)聲地呼喊……是的,生活的重負(fù)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的通病,而這,正是關(guān)于這個(gè)沉重的故事。

  而后來(lái),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎已經(jīng)成了一棵無(wú)人理睬的狗尾巴草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來(lái)又在失去這份善良的同情的時(shí)候,他抑郁而終。但是,如果人們給予他善良同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,也許他又會(huì)……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事,但是透過(guò)字里行間,我們看到的事對(duì)善良的呼喚,對(duì)善良的稱贊,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨落下,或許他死了很久,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)?傊,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而重生——但甲蟲死了。

  記下吧,記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友,當(dāng)你在這喧囂而騷動(dòng)的世界里忙碌時(shí),想一想那死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的狗尾巴草吧!

《變形記》讀后感13

  《變形記》這本是書對(duì)人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng),但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。

  格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。

  1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。

  他驚慌、憂郁。他回憶過(guò)去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父?jìng)喔。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,還不忘順從父親。

  2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。

  格里高爾失業(yè)在家,過(guò)著甲蟲生活,只能爬來(lái)爬去。但是,他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個(gè)房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái),便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。

  3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。

  一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里,他的這個(gè)意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

  格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是掙錢養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性,一是爭(zhēng)取自由,還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),自由獨(dú)立,最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

  格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛,互相幫助?墒,親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人被異化為非人,人的`本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前,小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父?jìng)、?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說(shuō)正是通過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。

《變形記》讀后感14

  《搗蛋小子變形記》講述了克雷這個(gè)“搗蛋小子”是如何變成一個(gè)乖巧聽話的好孩子的;這向我們說(shuō)明“搗蛋鬼”不等于“壞孩子”!每個(gè)孩子的本質(zhì)都是好的,家長(zhǎng)和老師不能一口咬定“他”就是“壞孩子”!對(duì)于教導(dǎo)孩子不能用打罵完事!

  書中克雷的哥哥米契爾也是一個(gè)“搗蛋小子”,可當(dāng)他從牢中回來(lái)時(shí),他告訴克雷,坐牢是最壞的事……克雷答應(yīng)不再搗蛋,他也遵守了諾言,這點(diǎn)就能表現(xiàn)出——無(wú)論你的孩子有多調(diào)皮,哪怕是差點(diǎn)被學(xué)校開除的那種“搗蛋鬼”,家長(zhǎng)也絕不能去打罵孩子,要好好地教導(dǎo)他,告訴他:“你可以是一個(gè)好孩子!”告訴他:“你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋!”告訴他:“你可以認(rèn)真學(xué)習(xí),聽老師的話!”一定要告訴他:“你可以的!”教導(dǎo)一定比打罵的效果好。

  不管怎么說(shuō),調(diào)皮的孩子也是孩子,他們也有自尊心,不要用粗暴的口吻唬他們,也不要吹胡子瞪眼的',多給他們些機(jī)會(huì)!無(wú)論他有多調(diào)皮,多不認(rèn)真上課,父母都應(yīng)寬容的包容他們,讓他們自己明白自己做錯(cuò)了!而不是用打罵來(lái)告訴他們,即使這次聽話了,下次還是會(huì)犯錯(cuò);但如果他們自己明白錯(cuò)了,就不會(huì)再犯,甚至可能成為一個(gè)“乖孩子”呢!

  我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——范西西捧著送給母親的生日蛋糕,突然,一個(gè)球朝范西西飛去,“啪”的一聲,蛋糕被打壞了!“對(duì)不起!”后面?zhèn)鱽?lái)了李白的聲音,“你要怎么負(fù)責(zé)?”范西西家很窮,她為了買蛋糕送給媽媽,把自己的零花錢全花了,“對(duì)不起!”李白氣喘吁吁的說(shuō),“可以把足球還給我嗎?”“什么破足球,還你!”范西西一腳就把足球踢到了草叢里。

  第二天早上,李白往范西西手里塞了一個(gè)盒子便離開了,而當(dāng)范西西把它打開時(shí),她驚呆了,里面竟有一張紙和一個(gè)大蛋糕!那個(gè)蛋糕范西西根本買不起,更別說(shuō)李白了,當(dāng)范西西打開了那張紙后,她已經(jīng)熱淚盈眶了,信上寫著:“親愛的范西西:真的很對(duì)不起,我希望你能原諒我,因?yàn)榘职止ぷ鞯脑,我要走了,再見!?/p>

  這個(gè)故事說(shuō)明調(diào)皮的孩子也有好的一面,“不要打罵孩子”,這是我書中悟出的道理。

《變形記》讀后感15

  20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)大多都十分晦澀難懂,需要讀者閱讀時(shí)認(rèn)真的跟隨作者的思路進(jìn)行思考,并且這些作品的基調(diào)是悲觀的,基于以上的兩個(gè)原因,所以閱讀現(xiàn)代主義文學(xué)是有些難度的。我這次選擇了一篇理解起來(lái)非常容易的小說(shuō)來(lái)看,這就是《變形記》。這篇小說(shuō)早在上中專的時(shí)候就曾經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)給我留下的印象十分深刻,相隔多年,再次回首,又有了新的感受。

  對(duì)于人變甲蟲的創(chuàng)意,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),并不新鮮。《促織》的故事都是知道的,男孩子為了彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò),而化身為“促織”來(lái)拯救家人于水火之間。故事在這樣的結(jié)局下結(jié)束:“一出門,裘馬過(guò)世家焉!蹦泻⒌母改赣H過(guò)上了幸福的生活,男孩也從昏迷中蘇醒,向父母講述自己“身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳”。而格里高爾就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。從故事的開始,他就陷入了麻煩——因?yàn)樽约鹤兂闪思紫x連身都翻不了,而家人因?yàn)椴恢獮槭裁锤窭锔郀柧褪蔷o閉自己的房門,而且從里面?zhèn)鞒隽恕皠?dòng)物的聲音”。

  讓每個(gè)讀者都為格里高爾擔(dān)心,也同時(shí)也關(guān)心故事究竟會(huì)如何發(fā)展,這樣的安排讓讀者對(duì)故事的結(jié)尾產(chǎn)生了巨大的懸念。事情的發(fā)展讓我們可憐的主人公的境遇愈加的悲慘,直到最后的死亡。但是格里高爾的死亡,卻讓我們有那么一種欣慰,他終于不用受苦了。他不用在曾經(jīng)自己的房間,現(xiàn)在是家里放廢物,破家具的地方茍延殘喘。相信每個(gè)讀者也會(huì)感覺到變成碩大甲蟲的.格里高爾,他此時(shí)此刻也是家里的廢物,他從家里的頂梁柱變成了給家人帶來(lái)不快的東西;他不用在吃自己已經(jīng)無(wú)法下咽的食物。他變成甲蟲后,一些生活上的習(xí)慣也越來(lái)越“動(dòng)物化”,離人類的行為習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn),從探索外界是不再向人類那樣依靠自己的視力,而是使用自己的觸角,并且認(rèn)為觸角十分的管用。

  他終于能從家人的敵意中解脫出來(lái),我們能從家人對(duì)他冷漠的言行和通過(guò)他心理的回應(yīng)中,體會(huì)到那種痛徹心底的感覺。雖然時(shí)間,地點(diǎn)并不相同,但是《促織》和《變形記》所表現(xiàn)出在社會(huì)中,底層人物在現(xiàn)實(shí)的重壓之下,異化為“非人”的悲劇,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演。蒲松齡在之后的評(píng)論里加入了自己的評(píng)論,但是也只是點(diǎn)到為止,只是講了“一人成仙,雞犬升天!卑抵S統(tǒng)治階級(jí)的昏庸。而卡夫卡卻將西方資本主義社會(huì)中,人所創(chuàng)造的物,如金錢,機(jī)器等作為奴隸人,并使之異化的力量進(jìn)行描寫,揭露了資本主義社會(huì)里,人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系,這樣細(xì)致的描寫讓《變形記》與眾不同。

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