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新課程改革教學(xué)反思（通用15篇）
作為一名到崗不久的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的新課程改革教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
新課程改革教學(xué)反思 1
一、適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)形成全新教學(xué)理念
作為歷史教師，教學(xué)理念理應(yīng)不斷更新才能適應(yīng)新課標(biāo)下對(duì)教學(xué)的新要求。新的教學(xué)理念十分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。課標(biāo)指出：“普通高中歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”。
新高中歷史課程提出了新的教育理念：學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，學(xué)生是認(rèn)知的主體，其主體性發(fā)揮得愈充分，學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就愈佳。教師在教學(xué)過(guò)程中所起的主導(dǎo)作用應(yīng)表現(xiàn)為強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，促使其積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。新的教學(xué)理念非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和對(duì)所學(xué)科目的持久興趣，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)能否成功的關(guān)鍵。興趣是最好的老師，它除了可以使人滿(mǎn)腔熱情地從事實(shí)踐活動(dòng)、提高人們的工作效率以外，對(duì)于豐富人的知識(shí)、開(kāi)發(fā)人的智力也有著重要的價(jià)值。新課程改革就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，賦予歷史教育的生活意義和生命價(jià)值。所以，我認(rèn)為，歷史教師應(yīng)努力激活學(xué)生對(duì)每一節(jié)課的積極參與，提高課堂效率、因此，傳統(tǒng)的“以講為主，一講到底”的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和思維能力的提高、
二、用課改眼光重新審視歷史課堂教學(xué)
在中國(guó)近現(xiàn)代史上，民族資本主義的產(chǎn)生、初步發(fā)展、黃金時(shí)期、夾縫中求生存、建國(guó)后的合理調(diào)整再到改造勾勒出了中國(guó)近代化歷史進(jìn)程中一道特殊的風(fēng)景線(xiàn)，尤其是《近代民族工業(yè)的產(chǎn)生》一課涉及的內(nèi)容在近現(xiàn)代史上更是起著正本清源的作用，考題也經(jīng)常涉及，學(xué)習(xí)好這一課內(nèi)容對(duì)把握這一體系至關(guān)重要、
以前，在講這段歷史時(shí)，教師運(yùn)用的是傳統(tǒng)的講授法，根據(jù)教材的體系，重點(diǎn)講了中國(guó)資本主義工業(yè)的興起、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)三個(gè)方面，基本知識(shí)點(diǎn)都講到了，但在以后中國(guó)族資本主義發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)和考試中，很多問(wèn)題出來(lái)了，很多學(xué)生還是分不清楚近代工業(yè)與近代民族資本主義工業(yè)的概念，也難以真正把握民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)與民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，民族資本主義工業(yè)的興起在歷史上的影響，為什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)是近代中國(guó)最先進(jìn)最革命的階級(jí)等等。
隨著教學(xué)理念的更新，我反思為什么這節(jié)課讓我費(fèi)盡了口舌，效果卻難如人意，我的教學(xué)究竟缺失了什么？與新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求對(duì)照，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)是缺乏三樣重要的東西。一是缺失了“人”�！叭恕奔戎笇W(xué)生，也指教師。于也就是說(shuō)，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中所擁有的主體地位基本上被剝奪，而教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位也基本未顯現(xiàn)。一節(jié)課,我?guī)缀跻恢v到底,在這樣的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都只不過(guò)僅僅是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞工具與機(jī)械接受容器而已。二是缺失了“情”，即情感。歷史是有生命的，如果失去了情感也就失去了歷史教育的生命性。但是，在傳統(tǒng)的歷史課堂里，我卻以一種固定的模式來(lái)傳授原本豐富多彩的歷史知識(shí)，以一種整齊劃一的設(shè)定目標(biāo)來(lái)約束原本個(gè)性鮮明的學(xué)生。于是，在這樣的課堂里，當(dāng)然不可能有生命的互動(dòng)與智慧的碰撞、三是缺失了“魂”，即思想。人們常說(shuō)，“讀史使人明智”。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，就是教學(xué)生從歷史之中“學(xué)會(huì)思想”，生成智慧，生成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。從這個(gè)意義上講，我的按照傳統(tǒng)的.教學(xué)模式生成的這節(jié)課既忽視了學(xué)生，又缺乏情感和思想，只是機(jī)械灌輸歷史知識(shí)，教學(xué)效果大打折扣，于是問(wèn)題的生成就是自然的了。
有人說(shuō)，課堂應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)充滿(mǎn)著眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方”，課堂應(yīng)當(dāng)是師生生命的一部分，是“點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命的園地”，因而，它“更加強(qiáng)調(diào)師生之間的交往互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)智力的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)激情的引發(fā)，強(qiáng)調(diào)生命對(duì)生命的呼喚，強(qiáng)調(diào)人性對(duì)人性的交流理解”③。人民教育家陶行知先生也曾強(qiáng)調(diào)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校�！币虼�，現(xiàn)在，當(dāng)再教這節(jié)課時(shí)，我著力體現(xiàn)新課改的理念，激活學(xué)生的參與，感覺(jué)教出了成效。
成功的原因大概有如下幾點(diǎn):
首先，根據(jù)歷史教材所提供的教學(xué)內(nèi)容，我大膽取舍，精心設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)造性的教學(xué)體系，誘發(fā)學(xué)生去探索。如我緊緊圍繞“《近代民族工業(yè)的產(chǎn)生》”這一課的標(biāo)題，以中華民族資本主義工業(yè)興起的必然、中華民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)、中華民族資本主義工業(yè)興起的影響三個(gè)子標(biāo)題為核心，緊扣主題，脈絡(luò)清晰。實(shí)踐證明，教師對(duì)教學(xué)體系的科學(xué)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的前提。
其次，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平我構(gòu)建了一系列由淺入深的階梯問(wèn)題，積極營(yíng)造自由和諧的課堂氛圍，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，讓其既符合引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)向縱深發(fā)展，又取得在探求方向、思維深度諸方面異于尋常的突破，通過(guò)引導(dǎo)設(shè)問(wèn)，能點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)造的火花。
為此我拋出的問(wèn)題有：
近代企業(yè)與近代民族資本主義工業(yè)有什么不同？近代民族工業(yè)從一產(chǎn)生開(kāi)始就有哪些特點(diǎn)？為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)？其特點(diǎn)與民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)有何關(guān)系？中華民族資本主義工業(yè)的興起對(duì)近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)以及思想觀(guān)念產(chǎn)生了怎樣的影響？事實(shí)證明這些問(wèn)題的切入點(diǎn)很好，學(xué)生能夠形成討論、研究的氛圍。學(xué)生的思維是活躍的，例如在分析中華民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)時(shí)，我讓同學(xué)們分組進(jìn)行討論，討論過(guò)程中各種答案精彩紛呈。有的認(rèn)為資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱；有的認(rèn)為地域分布不均衡；還有的認(rèn)為行業(yè)發(fā)展不齊全這些都體現(xiàn)了民族資本主義工業(yè)弱的特點(diǎn)，但是它與在中國(guó)占統(tǒng)治地位的封建經(jīng)濟(jì)相比還有什么特點(diǎn)呢？課堂上沒(méi)有同學(xué)提到，在老師的適時(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生意識(shí)到民族工業(yè)在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是新的生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)，因此，民族工業(yè)同時(shí)具有“弱”和“新”的特點(diǎn)。我再繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，民族工業(yè)正因?yàn)橛小靶隆钡奶攸c(diǎn)，為謀求生存、發(fā)展，它具有抗?fàn)幮�；正因�(yàn)椤叭酢保鼘?duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力具有依賴(lài)性，而民族工業(yè)的內(nèi)在屬性決定了民族資產(chǎn)階級(jí)一方面有改革和革命的愿望和要求即革命性，另一方面在有所作為的同時(shí)與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系即妥協(xié)性，民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)是由民族資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在屬性決定的，學(xué)生們連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。在自由、和諧的課堂氛圍中，在思維的碰撞中學(xué)生對(duì)歷史的理解和認(rèn)識(shí)加深了，頓悟了歷史的規(guī)律。
與開(kāi)學(xué)初相比，我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。
第一、上課條理比較清晰,能夠做到重難點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)、我在課前做了大量的工作,認(rèn)真收集資料、在課堂上能夠很好地將課本知識(shí)與資料內(nèi)容相銜接、在給學(xué)生講授課本知識(shí)的同時(shí),注意培養(yǎng)他們思考,分析問(wèn)題的能力、在備課是我認(rèn)真鉆研教材,弄清楚教材的基本思想,基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),思考什么樣的方法學(xué)生更容易接受、并且選擇一些記憶方法比如聯(lián)想法,或者把所學(xué)內(nèi)容編成順口溜幫助學(xué)生記憶。
第二、在講課過(guò)程中能夠較好地做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料，包括文字，圖片，影象等方面的資料盡可能為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)鮮貨的歷史。
在這堂課的講述過(guò)程當(dāng)中也存在著一些不足。
1、語(yǔ)速過(guò)快。雖然心里不緊張，但因?yàn)檎f(shuō)的過(guò)快，使得自己和學(xué)生都沒(méi)有足夠的時(shí)間去思考問(wèn)題。
2、在教學(xué)過(guò)程中，某些環(huán)節(jié)的處理有失妥當(dāng)，內(nèi)容過(guò)多。在以后的教學(xué)工作中應(yīng)做到不斷的思考，及時(shí)總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步。
3、在教學(xué)中，創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)，在以后的工作中應(yīng)做到大膽實(shí)踐，多學(xué)習(xí)多思考，不斷提高在自己的創(chuàng)新能力。
新課程改革教學(xué)反思 2
新課改在全國(guó)如火如荼地開(kāi)展起來(lái)，引起了巨大反響，成績(jī)顯著。我市初中在新課程實(shí)驗(yàn)中已積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)，高中新課程改革也即將在全省推行。說(shuō)實(shí)話(huà)，在高中課改方面，我們都沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但在對(duì)初中課改的不斷研究、總結(jié)以及對(duì)其他省市高中課改的學(xué)習(xí)借鑒中，本人深深感受到了新課程改革相對(duì)與傳統(tǒng)教學(xué)的巨大優(yōu)勢(shì)，但在新課程的實(shí)踐中，本人也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，尤其是在由傳統(tǒng)歷史教學(xué)向新課程轉(zhuǎn)變過(guò)程中，如何處理好傳統(tǒng)歷史教學(xué)與新課改的關(guān)系上尤為突出。本人就此發(fā)表一些個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
一、教學(xué)理念：由傳統(tǒng)理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾吕砟�，是�?shí)踐新課改的前提
新課程畢竟起步不久，許多老師對(duì)新課程了解的并不多，即便是在課改區(qū)，一些老師也只是被動(dòng)地參與。我想，我們老師如果還是以傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念來(lái)參與新課改，將是很危險(xiǎn)的。長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，我們習(xí)慣于從教師的角度去觀(guān)察教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，把教師看作是教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上的主角。評(píng)課也大多從教師的“教”這方面出發(fā)，應(yīng)該說(shuō)，“教”的如何確實(shí)是我們教師基本功的重要體現(xiàn)，但時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來(lái)看問(wèn)題，具體地說(shuō)，就是要從教師教得如何這一角度，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來(lái)，這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。學(xué)校教育的目標(biāo)，是要使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)、更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)審美等。在當(dāng)前大力提倡新課改的大背景下，我們的教師在思考自己的工作時(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該完成以下理念的轉(zhuǎn)變：第一，我們的教育教學(xué)絕不能把學(xué)生分成三六九等，有選擇地重點(diǎn)培養(yǎng)一部分學(xué)生，而要面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能得到發(fā)展；第二，我們的教育教學(xué)絕不能僅僅著眼于學(xué)生歷史知識(shí)的培養(yǎng)，而要著眼于知識(shí)、能力、思想、道德、情意、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，促進(jìn)學(xué)生全面而和諧的發(fā)展；第三，我們的教育教學(xué)絕不能施行“標(biāo)準(zhǔn)化”教育，讓所有的學(xué)生按同一標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到同一目標(biāo)，而要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神為核心；第四，我們的教育教學(xué)絕不能不僅僅是為了考試、升學(xué)以及就業(yè)，而要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教育是不能急功近利的，否則，我們將要付出沉重的代價(jià)。
歷史學(xué)科是一門(mén)人文學(xué)科，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢(shì)。如果我們教師能在教學(xué)理念上由過(guò)去的以知識(shí)為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楹诵�，那么，我們的新課改實(shí)施起來(lái)就會(huì)順利的多。
二、課堂教學(xué)：借鑒傳統(tǒng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，是實(shí)踐新課改的保障
我們教師樹(shù)立了全新的教學(xué)理念后，應(yīng)該有創(chuàng)新思維來(lái)組織我們的教學(xué)活動(dòng)，畢竟教育的主體是學(xué)生，即使教師的理念再新，如果無(wú)法將其運(yùn)用到我們的`教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)法真正使我們的學(xué)生受益，那么新課改就會(huì)猶如紙上談兵，名存實(shí)亡。
筆者在聽(tīng)取了我市一些新課程觀(guān)摩課和在山東工作的一些朋友的反饋情況來(lái)看，有三類(lèi)情況應(yīng)引起我們的高度重視：
第一類(lèi)，表面熱熱鬧鬧，實(shí)則空洞無(wú)物。新課改的精髓，是讓學(xué)生盡可能多地參與，在參與中思考，在思考中獨(dú)立，在獨(dú)立中創(chuàng)新。但是，學(xué)生的參與性決不能簡(jiǎn)單化、膚淺化甚至庸俗化。比如老師的講解雖然是傳統(tǒng)教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，但在引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容方面仍然有著其不可否認(rèn)的優(yōu)勢(shì)，即便是在發(fā)達(dá)國(guó)家，它也一直被廣泛應(yīng)用。但在我們一些課改區(qū)，似乎只有老師講的越少甚至不講，才越能體現(xiàn)新課程的新理念。有的學(xué)校甚至還硬性規(guī)定每一堂課只能講十五分鐘甚至更少。還有的完全將一切放給學(xué)生，不切實(shí)際地強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，甚至出現(xiàn)了任何內(nèi)容的教學(xué)都讓學(xué)生唱主角、教師做陪襯的局面。課堂要有一定的表演，但得適度。有人主張，要讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，但是，犧牲了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)必然是膚淺的。對(duì)“新課標(biāo)”下的教學(xué)改革進(jìn)行各種各樣的探索與嘗試，是無(wú)可厚非的，然而一旦做過(guò)了頭，總讓人擔(dān)心又會(huì)從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，將本來(lái)提倡百花齊放、張揚(yáng)個(gè)性的“新課改”引到甚至是逼到了另外一條死胡同——從一種僵死的模式引入到另一種僵死的模式。這里需要申明的是，本人絕非新課改的頑固派，如果學(xué)生的表演恰到好處，又能真正讓學(xué)生學(xué)到東西，我是舉雙手贊成的，比如我市公開(kāi)課中出現(xiàn)的學(xué)生以戰(zhàn)地記者采訪(fǎng)方式表現(xiàn)二戰(zhàn)歷史和一些戲劇表演就很成功。
第二類(lèi)，你來(lái)我“做課”，你走我“上課”。山東的一位朋友告訴我，在他們區(qū)里，區(qū)教研員是經(jīng)常到學(xué)校聽(tīng)課的，而教研員對(duì)課的指導(dǎo)一貫強(qiáng)調(diào)“少講，甚至不講，把時(shí)間留給學(xué)生”。因此，只要有教研員聽(tīng)課，老師們一節(jié)課一般只講十幾分鐘，其余時(shí)間放給學(xué)生去發(fā)揮。但是，“如果沒(méi)有人聽(tīng)課，我們還是按老辦法來(lái)上課，否則的話(huà)，一堂課總是表演來(lái)表演去，花招不少，學(xué)生根本學(xué)不到東西怎么辦？”其實(shí)，在我們身邊，有人聽(tīng)課，就拼命“排練”，平時(shí)則又我行我素的老師并不在少數(shù)。向這種游走于傳統(tǒng)教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)之間的做法，很無(wú)奈，也很悲哀。
新課程改革教學(xué)反思 3
自語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)實(shí)施以來(lái)，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進(jìn)行著。廣大高中語(yǔ)文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見(jiàn)，新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學(xué)內(nèi)容重人文性，輕工具性
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！眰鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)教師過(guò)度關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，上課時(shí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語(yǔ)文課程的育人功能沒(méi)有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語(yǔ)文課上成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語(yǔ)文基本知識(shí)的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，看不到對(duì)文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語(yǔ)文教學(xué)，失去了語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫(xiě)起文章空洞無(wú)物，說(shuō)起話(huà)來(lái)吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
二、教學(xué)方式重活動(dòng)，輕訓(xùn)練
活動(dòng)化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。但有些語(yǔ)文教師不是從根本上去轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，而是過(guò)分放大活動(dòng)在教學(xué)中的作用，過(guò)度在活動(dòng)的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動(dòng)，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動(dòng)擠占了學(xué)生閱讀文本的時(shí)間，擠去了對(duì)學(xué)生字詞句篇的訓(xùn)練，擠去了學(xué)生對(duì)課文謀篇布局的揣摩，語(yǔ)文課程的語(yǔ)文味喪失殆盡，這樣的語(yǔ)文課還能算是語(yǔ)文課嗎？
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，有一位教師想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)和神態(tài)的'變化，但事先并沒(méi)有給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒(méi)能體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)，也沒(méi)有進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺(tái)表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無(wú)法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，靜心思考，潛心會(huì)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語(yǔ)言，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)方式重形式，輕效果
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題，就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭(zhēng)吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒(méi)有建立小組合作機(jī)制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀(guān)，要么一言不發(fā)，要么閑話(huà)家常；其二，教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前，沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備，如對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)、對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)；其三，在討論過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀(guān)，放任自流，缺少過(guò)程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn)；最后，并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習(xí)，過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費(fèi)時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨(dú)立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。
總之，高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠(yuǎn)，廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的“脈”，對(duì)癥下藥，才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新課程改革教學(xué)反思 4
反思是人生活中的—部分，是人在成長(zhǎng)過(guò)程中提高自我的一個(gè)階梯。作為教師，如何順應(yīng)新課程改革的要求，如何提高自己的教學(xué)水平，我認(rèn)為，很重要的方法之一就是要進(jìn)行反思。教師的反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師在教學(xué)中應(yīng)該常常反思自己的教育教學(xué)行為，記錄教育教學(xué)過(guò)程中的所得、所失、所感，只有這樣，才能不斷創(chuàng)新，不斷地完善自己，不斷提高教育教學(xué)水平。
新課程在本地區(qū)實(shí)施三年來(lái)，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教師要反思的內(nèi)容很多，以下幾個(gè)方面我認(rèn)為是比較重要的：
一、音樂(lè)教師綜合教學(xué)能力有待提高
音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。新教材以“人文主題”為單元，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域間（如音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)，音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科）的綜合。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，對(duì)多學(xué)科文化知識(shí)有廣泛的涉及，善于發(fā)現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，并在教學(xué)中相互融合與滲透。新教材給教師和學(xué)生的空間多了，但同時(shí)對(duì)教師提出了更高的要求。新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們很可能通過(guò)各種途徑，掌握各種各樣的與本課相關(guān)的信息。新的音樂(lè)課改教材中，加入了大量的世界范圍的音樂(lè)內(nèi)容、相關(guān)的姊妹藝術(shù)及藝術(shù)之外的學(xué)科知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我深感知識(shí)的匱乏。因此，教師首先要練好“身外功”，除了要很好的掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要廣泛涉獵音樂(lè)之外的其他學(xué)科知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬知識(shí)視野，在具體教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試，大膽探索，借鑒和利用其他學(xué)科知識(shí)與形式來(lái)賦予音樂(lè)教學(xué)新的內(nèi)涵，加深對(duì)音樂(lè)的理解，從而深入淺出、出神人化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、把握好音樂(lè)課教改的內(nèi)外關(guān)系
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它是用聲音塑造音樂(lè)形象，通過(guò)人們聽(tīng)覺(jué)的感知，作用于人的思想情感，使人獲得美的享受，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全部活動(dòng)中。
音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，但興趣決非音樂(lè)教育的全部。在實(shí)際教學(xué)中，—些教師悖離了音樂(lè)本體，片面強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的趣味性，走人了音樂(lè)教育的誤區(qū)。如在教學(xué)歌曲《小雨沙沙》時(shí)，有位教師以窗外綠樹(shù)紅花的成長(zhǎng)離不開(kāi)春雨自然地引入“小雨沙沙”的主題，使學(xué)生立刻展開(kāi)了對(duì)春雨的各種聯(lián)想，然后教師用事先準(zhǔn)備好的礦泉水瓶做的沙錘伴隨著音樂(lè)模仿小雨的聲音，自然流暢。但接下來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)偏離了軌道：老師一會(huì)兒讓學(xué)生模仿小草在春雨中發(fā)芽，一會(huì)兒讓學(xué)生朗誦春天的詩(shī)句，一會(huì)兒又讓學(xué)生用自己手中的畫(huà)筆畫(huà)出春雨，學(xué)生的積極性很高，都參與到教學(xué)活動(dòng)中，但在此其間《小雨沙沙》的音樂(lè)卻一直沒(méi)有出現(xiàn)，學(xué)生沒(méi)有聆聽(tīng)音樂(lè)，怎么會(huì)有相應(yīng)的音樂(lè)審美體驗(yàn)。筆者在第一次進(jìn)行歌曲《說(shuō)唱臉譜》的教學(xué)中，出現(xiàn)了教學(xué)上的偏差：為了能讓學(xué)生更好地理解歌曲，我在網(wǎng)上查找了許多有關(guān)京劇及臉譜方面的知識(shí)，由歌曲《吼秦腔》的VCD片斷引入→引出臉譜→引出歌曲《說(shuō)唱臉譜》(聆聽(tīng))→引出京劇及臉譜的相關(guān)知識(shí)——啟發(fā)學(xué)生模仿京劇中的一些簡(jiǎn)單動(dòng)作，總的來(lái)看，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答老師提出的問(wèn)題，教學(xué)過(guò)程中一環(huán)緊扣一環(huán)，脈絡(luò)清晰，條理清楚。但課下，我仔細(xì)的想了想，這節(jié)課我用了大量的時(shí)間進(jìn)行了與歌曲相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，卻忽略了對(duì)歌曲本身的.學(xué)習(xí)，課堂上音樂(lè)總共響了三遍，學(xué)生既沒(méi)有把歌曲學(xué)會(huì)，也沒(méi)有達(dá)到本課所要求的教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)反思，我改變了教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，以“聽(tīng)、唱”為基礎(chǔ)，“講、思考”為中心，以“表演、看”為輔助手段，緊緊圍繞旋律特征、速度、節(jié)奏、樂(lè)器、唱腔等要素而展開(kāi)，從感知→深化→升華。讓學(xué)生在感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上，了解相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行再度創(chuàng)作和表演，從而，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在課堂上，學(xué)生思維活躍、情緒高漲，教學(xué)效果良好。
音樂(lè)教學(xué)要回歸到音樂(lè)本體上來(lái)，一切想象、感覺(jué)的產(chǎn)生還是由音樂(lè)而生，最終必將落實(shí)到音樂(lè)的語(yǔ)言、要素和形式上來(lái)，要把握音樂(lè)的“魂”——音樂(lè)的要素，音樂(lè)教學(xué)必須以基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為主向、以學(xué)生參與體驗(yàn)為中心、以直接經(jīng)驗(yàn)為主，讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂，時(shí)時(shí)保持對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，讓音樂(lè)真正走進(jìn)學(xué)生的心中。在這里要強(qiáng)調(diào)的是，把握音樂(lè)的“魂”不是要抱著知識(shí)技能不放，而是在聽(tīng)覺(jué)形成的基礎(chǔ)上，自然而然、循序漸進(jìn)的加以滲透，講解要言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。
新課程改革教學(xué)反思 5
回顧新課改幾年以來(lái)，我每年所教學(xué)生的情況不同，下面把個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)記錄下來(lái)。
一、認(rèn)識(shí)新課改
1.教學(xué)目標(biāo)方面，更加注重知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標(biāo)的達(dá)成�，F(xiàn)在我們的教學(xué)不應(yīng)像以前那樣把知識(shí)滿(mǎn)堂灌給學(xué)生，而是在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、理解和記憶，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究過(guò)程，形成新課程的教學(xué)理念。
2.課程內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地接觸學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活、科學(xué)技術(shù)相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。
3.課程實(shí)施方面，徹底改變以前的“要我學(xué)”為新課改后的“我要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己體驗(yàn)，感受知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作、善于思考的能力。
二、認(rèn)識(shí)新教材
在教學(xué)過(guò)程中，我把新舊教材邊教邊比較，發(fā)現(xiàn)如下問(wèn)題：
認(rèn)識(shí)新教材不能僅僅局限于教師的教參和學(xué)生的課本，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教材涉及的相關(guān)內(nèi)容必要時(shí)做一調(diào)整，從而使學(xué)生感覺(jué)所學(xué)內(nèi)容淺顯易懂，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，不過(guò)這也并不影響教材的完整性和系統(tǒng)性。
在教學(xué)中以學(xué)生為主體，以教材為平臺(tái)，充分挖掘、開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源，充分利用教材中的問(wèn)題探討、技能訓(xùn)練、閱讀訓(xùn)練和課后練習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)教師制作的課件、學(xué)生上網(wǎng)查閱資料、課后制作模型等活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力并豐富課程內(nèi)容。同時(shí)，注重學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)已學(xué)到的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富課程資源。
三、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上狠下功夫
1.做到時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)學(xué)生，使學(xué)生喜歡上生物課，在教學(xué)中不歧視任何一個(gè)學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，要及時(shí)觀(guān)察他們的情緒，時(shí)時(shí)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。
2.積極提問(wèn)，始終貫穿課堂。要想學(xué)生在課堂45鐘內(nèi)都完全跟著你的思路走那是不可能的，他們或多或少會(huì)開(kāi)小差，有些學(xué)生甚至連書(shū)本都不拿出來(lái)或不翻開(kāi)，還有的可能會(huì)睡覺(jué)。所以，課堂上適時(shí)地采用個(gè)別提問(wèn)或互動(dòng)的教學(xué)方式，就會(huì)使學(xué)生的精神一下子集中起來(lái)，并且不時(shí)地去思考你所提出的問(wèn)題，引發(fā)并督促他積極地動(dòng)腦，有效地完成教學(xué)內(nèi)容。提問(wèn)發(fā)問(wèn)要有均勻性，不能反復(fù)提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，不然這樣會(huì)使其他學(xué)生回答問(wèn)題的熱情也就消退了，也會(huì)讓學(xué)生感到老師上課時(shí)只是關(guān)注個(gè)別學(xué)生的。
3.多舉實(shí)例，讓學(xué)生感到學(xué)以致用。要使學(xué)生學(xué)會(huì)生物這門(mén)課，先是讓學(xué)生喜歡這門(mén)課。生物教材中，很大程度上強(qiáng)調(diào)生物的應(yīng)用，每個(gè)章節(jié)中都有與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的`例子，要多舉一些生活中的實(shí)例，課堂上我經(jīng)常給學(xué)生講到他們所熟悉的內(nèi)容，讓他們感到學(xué)了書(shū)上的知識(shí)就能解釋周?chē)乃?jiàn)所聞，讓每個(gè)學(xué)生都能有成就感。
總之，要努力調(diào)整新課改課堂結(jié)構(gòu)，把課堂真正交給學(xué)生，讓課堂真正成為學(xué)生的一片天地。在課堂導(dǎo)入時(shí)，緊緊抓住一個(gè)“趣”字來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;在授課過(guò)程中也要抓住一個(gè)“情”字引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)體驗(yàn);還要抓住一個(gè)“疑”字突破重難點(diǎn);最后抓住一個(gè)“悟”字積極引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的不同想法。作為一名優(yōu)秀的高中生物教師，更應(yīng)該大力積極支持和推廣新課改，把“新課改的理念”在課堂教學(xué)中真正貫徹、落實(shí)。具體應(yīng)做到：認(rèn)清新課改的真面目，充分掌握新教材的內(nèi)涵與外延，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，把“新課改”真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)，且想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，并引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“探索領(lǐng)先、合作學(xué)習(xí)、師生是學(xué)習(xí)共同體”的新課。
新課程改革教學(xué)反思 6
摘 要：
結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高中歷史新課程改革中的教學(xué)進(jìn)行了反思。
關(guān)鍵詞：
高中歷史；新課程；教學(xué)反思
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，超越自我的批判精神從來(lái)都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對(duì)落后地區(qū)（其實(shí)差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問(wèn)題。
反思一：重視史學(xué)理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用
新課程突出文明史觀(guān)的地位，現(xiàn)代化史觀(guān)、全球史觀(guān)（整體史觀(guān)）、社會(huì)史觀(guān)、生態(tài)史觀(guān)等新史觀(guān)也得到重視，但唯物史觀(guān)的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動(dòng)搖了嗎？傳統(tǒng)史觀(guān)與新史觀(guān)的結(jié)合對(duì)很多年青教師來(lái)講是必須解決的問(wèn)題。如果離開(kāi)唯物史觀(guān)的指導(dǎo)地位（徹底拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)史觀(guān)—革命史觀(guān)），那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀(guān)、宿命論史觀(guān)、英雄是史觀(guān)、實(shí)用主義史觀(guān)不會(huì)抬頭？我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專(zhuān)家能為教師編寫(xiě)一本史觀(guān)理論方面的導(dǎo)向性書(shū)籍，教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀(guān)和新史觀(guān)的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開(kāi)放意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí)、放眼世界的全球意識(shí)、辨證思維的歷史意識(shí)、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí)、前車(chē)之鑒的成長(zhǎng)意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí)，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀(guān)）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
反思二：整體把握課程資源，取舍有度
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒(méi)有深度。但對(duì)教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個(gè)模塊，小到一節(jié)課、一個(gè)問(wèn)題。在這一過(guò)程中要做好以下幾方面的工作：
（1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒(méi)有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。
�。�2）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn)，拓展有度。
（3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書(shū)是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會(huì)重視其他各類(lèi)命題資源（歷史類(lèi)資源、歷史題材類(lèi)文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類(lèi)資源），對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書(shū)之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書(shū)館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。
�。�4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，重視教師用書(shū)的引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
反思三：教學(xué)方法、手段的改進(jìn)
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的.新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過(guò)程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀(guān)辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見(jiàn)教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說(shuō)改革就六神無(wú)主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個(gè)課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：
（1）學(xué)生的實(shí)際水平（地區(qū)差距）；
�。�2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
反思四：學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚(yáng)和培育民族精神，形成社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀(guān)和歷史觀(guān)，樹(shù)立不斷完善自我，為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類(lèi)命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感，熱愛(ài)教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊(yùn)涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀(guān)念和短視意識(shí)，不能看著學(xué)生成為道德成長(zhǎng)中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)中快樂(lè)成長(zhǎng)。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要（事實(shí)上被忽視了），這是我們歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。
新課程改革教學(xué)反思 7
在新課程教學(xué)中，我們教師的熱情都很高漲，個(gè)個(gè)都?xì)鈩?shì)昂揚(yáng)，有信心把語(yǔ)文工作做好，但經(jīng)過(guò)幾年的探討，我們教師對(duì)語(yǔ)文課改還屬在不適應(yīng)階段，在這就談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文新課改給我?guī)?lái)的一些困惑與相應(yīng)的對(duì)策。
一、有限的時(shí)間內(nèi)提高課堂效率
新課程下的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生勇于探索，發(fā)覺(jué)里面的新事物。為了適應(yīng)新課程教學(xué)，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，必須讓學(xué)生在課堂上自己找方法，那就會(huì)產(chǎn)生拖堂現(xiàn)象，那我們?nèi)绾稳ネ瓿山虒W(xué)計(jì)劃，識(shí)字能力又怎么樣培養(yǎng)？那就必須進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，不能讓課堂的時(shí)間浪費(fèi)掉，防止外界干擾，減少維持課堂紀(jì)律，要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是重要的事情，提高課堂效率，時(shí)間不可以隨便浪費(fèi)的。我們還可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生將最感興趣文中的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)討論，而其它的問(wèn)題可放在課后與學(xué)生單獨(dú)交流，對(duì)于較為精彩的話(huà)語(yǔ)可展覽在語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地內(nèi)，從而提高學(xué)習(xí)效率。
二、培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法
要培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個(gè)體獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)傾聽(tīng)，不會(huì)合作。在課堂活動(dòng)前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；也可以先獨(dú)立思考，再分別說(shuō)出自己的想法，最后形成集體的意見(jiàn)。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識(shí)，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀(guān)，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。
三、老師要有自己的教學(xué)理念
作為老師要有自己的教學(xué)理念，但把握不住語(yǔ)文課該教什么理念的`轉(zhuǎn)變，是適應(yīng)語(yǔ)文新課程改革的根本前提。在日常的教學(xué)工作中，教師之間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語(yǔ)文課到底是什么課？現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開(kāi)放的心態(tài)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)行多方位的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)不是單一的語(yǔ)文知識(shí)，而是涉及多門(mén)學(xué)科的知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野；其次，就是學(xué)會(huì)和同行合作，吸取多人的智慧，協(xié)調(diào)一致；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅看學(xué)生成績(jī)，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識(shí)的運(yùn)用、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、給學(xué)生營(yíng)造更廣闊的想象空間，在課堂培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”
談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法”而不僅僅地掌握知識(shí)和籠統(tǒng)地提高能力。不少人感慨，“耗時(shí)多，收益少”。重視能力的培養(yǎng)，不重視基礎(chǔ)知識(shí)，那不學(xué)語(yǔ)法知識(shí)，“語(yǔ)感”又怎么樣培養(yǎng)？有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”，就突出學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感�？梢酝ㄟ^(guò)吟誦法，讓學(xué)生利用讀書(shū)的語(yǔ)氣感悟，主要通過(guò)學(xué)生，老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來(lái)讓學(xué)生感悟，主要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容，精心布置情境，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。
五、把教師的教學(xué)理念貫穿到行動(dòng)中去
語(yǔ)文新課程理念要求教師的教學(xué)行為必須根本轉(zhuǎn)變，這樣才能主動(dòng)適應(yīng)并投入新課程改革，才能真正落實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。然而，以學(xué)生為中心，意味著教師轉(zhuǎn)為合作者，那么一堂課，教師如何去備課，如何去引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材去主動(dòng)尋找問(wèn)題。教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師由權(quán)威變成合作者，那么教師跟學(xué)生是平等關(guān)系，在學(xué)習(xí)中，備課中，可以去參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)課堂的組織，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，從而讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與個(gè)性，這樣大大加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；我們可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展化，運(yùn)用多種教學(xué)模式，讓學(xué)生找問(wèn)題，可以同學(xué)提，老師提，再一起解決；還可以通過(guò)利用學(xué)生最感興趣的字、詞、句、畫(huà)等入手，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。
六、把學(xué)生帶到更廣闊的社會(huì)實(shí)踐中
新課改課堂教學(xué)中，要求教師要以教材帶領(lǐng)學(xué)生走向自然和社會(huì)，然而就在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一句課堂口頭語(yǔ)“你們讀懂了什么”，從這句話(huà)中，我們就知道還是不能走出“教教材”，新課程的教材，使我們?cè)谡n堂提問(wèn)下，學(xué)生無(wú)語(yǔ)。我們是想讓學(xué)生弄懂教材，并從教材中引發(fā)到現(xiàn)在生活中去，而往往教師們還是拘謹(jǐn)于教材，不敢突破。還由于學(xué)生在現(xiàn)在生活的閱歷和社會(huì)接觸較少，讀課外圖書(shū)也有限，也很難去領(lǐng)悟教材，甚至一些關(guān)鍵詞、句難以表現(xiàn)出來(lái)。真正樹(shù)立為學(xué)生而教，根據(jù)學(xué)情而教，使學(xué)生讀有所感，思有所啟，練有所得，學(xué)有所獲，讓課堂教學(xué)真正成為思想交流、情感溝通、生命對(duì)話(huà)的場(chǎng)所。教學(xué)要沉下心來(lái)咀嚼教材，發(fā)現(xiàn)、選取典范語(yǔ)段、欣賞點(diǎn)評(píng)；要開(kāi)掘出蘊(yùn)涵于母語(yǔ)中優(yōu)秀的民族文化；對(duì)課文的主體特點(diǎn)、語(yǔ)言特色應(yīng)了然于胸，還要自己準(zhǔn)備好課文的相關(guān)知識(shí)、背景資料，條件允許的情況下，學(xué)生能自己收集信息最好。這樣，在教學(xué)中才能得心應(yīng)手發(fā)揮信息調(diào)控的功能。
新課程改革教學(xué)反思 8
一、新課程更貼近生活
無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論部分，還是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度方面，新課程都更加緊密聯(lián)系生活，用生活中的事實(shí)來(lái)闡述某種經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，而不再是把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論搬到課本上，搬到課堂上，方便了老師們的教學(xué)，也方便了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如，老教材開(kāi)門(mén)介紹商品的產(chǎn)生及商品的含義。其實(shí)學(xué)生也很納悶，為什么商品的含義要用那么別扭的話(huà)來(lái)解釋呢？新課程開(kāi)門(mén)篇就是講消費(fèi)，講貨幣，不僅貼近學(xué)生的生活，更能夠使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。比如以前我們只講影響消費(fèi)的因素，影響價(jià)格的因素，很籠統(tǒng)。但是新教材中，不僅講到了這些，更將價(jià)格的變化對(duì)生活的影響具體化，從一般·而言對(duì)生活的影響談到生活必需品與非生活必需品，再談到對(duì)互補(bǔ)品與替代品的影響。這是舊教材所無(wú)法比擬的．
二、新課程更注重學(xué)生的主體地位
以前的教村，在教學(xué)中只設(shè)置了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，既有一定的難度又比較抽象在每一單元后面有一份練習(xí)，用于學(xué)生考察自身的知識(shí)系統(tǒng)。明顯地帶有應(yīng)試教育特征。而新課程中取消了這一份練習(xí)，將許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為問(wèn)題放在了課本中，拿到了課堂上，讓學(xué)生用剛學(xué)的知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，更能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。甚至在每一節(jié)課中都設(shè)置了兩到三個(gè)探究活動(dòng)。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，老師有了更大的發(fā)揮空間，可以不再拘一泥于課本；學(xué)生有了更多自主的機(jī)會(huì)，可以不再單純機(jī)械地記憶知識(shí)。
三、新課程知識(shí)更全面
教了兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，剛接觸新課本，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多方面的不足。很多知識(shí)連我們做老師的都沒(méi)有接觸過(guò)。新課程中加入了大量的非理論知識(shí)，甚至還介紹了一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些內(nèi)容。并及時(shí)刪去了一些比較陳舊的`、過(guò)時(shí)的材料。經(jīng)濟(jì)理論畢竟也是用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)；并不是希望他們個(gè)個(gè)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是通過(guò)掌握一些常識(shí)來(lái)指導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)不宜過(guò)于理論化。新課程注意到了這一點(diǎn)，它將很多專(zhuān)門(mén)理論用更平實(shí)的語(yǔ)言，更貼近生活的語(yǔ)言概括了出來(lái)。學(xué)生更易理解。
不過(guò)，在具體的教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)有一些矛盾，有很多地方都出現(xiàn)了不適應(yīng)與疑問(wèn)。
一、教學(xué)進(jìn)度不適應(yīng)。很多在老教材中需要2-3課時(shí)的知識(shí)，在新教材中只安排了1課時(shí)。為了能夠讓學(xué)生更好地理解，有些知識(shí)是不可以省略的沒(méi)有這些知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)新知識(shí)只會(huì)更加糊涂可是要將必要的知識(shí)都補(bǔ)充出來(lái),1課時(shí)絕對(duì)完成不了。所以，我們?cè)诘谝粚W(xué)期的教學(xué)中，感覺(jué)只是將知識(shí)帶過(guò)一遍，至今仍有同學(xué)對(duì)知識(shí)還是一知半解。新教材本是為了學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識(shí)，但事實(shí)上，卻讓知識(shí)陷入一重又一重的迷霧中，學(xué)生撥不開(kāi)，也看不清。
二、教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)。這個(gè)不協(xié)調(diào)更多是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論部分。新教材不僅繼承了老教材中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更延伸到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分經(jīng)濟(jì)常識(shí)。原本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是兩個(gè)系統(tǒng)，兩種不同論點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論但是、硬是將這兩個(gè)部分融合在一起必然會(huì)產(chǎn)生矛盾。金銀之前的一般等價(jià)物是貨幣嗎？紙幣是有價(jià)值的嗎？?jī)r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)還對(duì)嗎，這些問(wèn)題，對(duì)于我們這些一直接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一線(xiàn)教育工作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是對(duì)自己已往知識(shí)的全盤(pán)否定：接受知識(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，但接受一種和自己之前的知識(shí)系統(tǒng)完全對(duì)立的知識(shí)卻不是很簡(jiǎn)單的事。老師不能把一個(gè)連自己都無(wú)法確定的知識(shí)教給學(xué)生，更不能教給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)。知識(shí)是不可以孤立地認(rèn)識(shí)，不能認(rèn)為這部分知識(shí)有道理，就把這部分知識(shí)拿過(guò)來(lái)用�！按箅s燴”的知識(shí)根本就不是嚴(yán)密的知識(shí)。盡管課本將矛盾之處避開(kāi)不講，但課本知識(shí)一旦詳細(xì)講解，有些知識(shí)是無(wú)法避免的。
三、知識(shí)條理不夠清晰。我認(rèn)為，在知識(shí)條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識(shí)，每一框知識(shí)的聯(lián)系都很緊密，過(guò)渡自然，學(xué)生能自然而然地接受。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識(shí)放到前面講，甚至有些解釋性的知識(shí)和基本理論被省略，知識(shí)變得異常跳躍。在某種程度上，知識(shí)發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時(shí)，學(xué)生止定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：那有沒(méi)有什么方法能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個(gè)自然的過(guò)渡引出國(guó)家的宏觀(guān)調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容�？墒切陆滩闹袇s很突兀地轉(zhuǎn)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。
當(dāng)然，我也只是剛剛接觸新課程，以上想法也只是自己的淺見(jiàn)。我很肯定，新課程改革是有必要的。而怎么改才能更符合現(xiàn)實(shí)的需要，這也只能等試行之后，才能逐漸明了和完善。所以，我對(duì)新課程改革還是抱著樂(lè)觀(guān)、積極與支持的態(tài)度，也希望中國(guó)的教育能夠在新課程改革的推動(dòng)下發(fā)展的更好！
新課程改革教學(xué)反思 9
新教程改革下的地理教學(xué)反思不知是對(duì)地理教學(xué)活動(dòng)一般性的回顧或重復(fù)，而應(yīng)該是教師置身于整體的地理教學(xué)情境中，從更寬廣的社會(huì)、倫理及教育層面激發(fā)自我意識(shí)的覺(jué)醒。更重要的是，新教程改革下的地理教學(xué)反思，應(yīng)包括一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、對(duì)教學(xué)觀(guān)念的反思
長(zhǎng)期以來(lái)，教師的教育思想往往是在被動(dòng)的條件下形成的，教師沒(méi)有自我實(shí)踐和反思的意識(shí)。知識(shí)和能力的增強(qiáng)，往往只是簡(jiǎn)單的重復(fù)或沿襲已有的即成的東西，按部就班，因循守舊，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有發(fā)展，其效果是可想而知的。因此，教師應(yīng)進(jìn)行新課程理念指導(dǎo)下的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，積極的對(duì)自身的教育觀(guān)念進(jìn)行反思，在深層次上促進(jìn)教育觀(guān)念的更新與轉(zhuǎn)變，并以此來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
地理新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)地理知識(shí)和地理技能的教學(xué)提出了具體的、符合實(shí)際的要求，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生能力和學(xué)習(xí)方面的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的形成提出了具體的目標(biāo)。“培養(yǎng)現(xiàn)在公民必備的地理素養(yǎng)”是高中地理課程的基本理念之一，新課程中有大量的與人口觀(guān)、資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展觀(guān)有聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。因此，我們的課堂教學(xué)必須更加符合素質(zhì)教育的要求，必學(xué)有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，能幫助他們形成正確的地理觀(guān)。
2、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思
在進(jìn)行地理教學(xué)實(shí)踐時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)地理教學(xué)的效果與預(yù)期效果有較大反差，課后細(xì)細(xì)分析一下，原因在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思，也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)踐應(yīng)用中產(chǎn)生預(yù)期的效果。因此，教師在實(shí)踐應(yīng)用中產(chǎn)生預(yù)期的效果。因此，教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適，及時(shí)看到實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的誤差，不斷發(fā)展并逐步解決教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問(wèn)題，積極改進(jìn)，從而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思
教師的反思大多是針對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的。我們要對(duì)重難點(diǎn)的處理、學(xué)習(xí)的主體地位是否得到確立、學(xué)生的創(chuàng)新視為能力是否得到提高等方面在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行適時(shí)的監(jiān)控，然后在回到實(shí)踐中去探索，使教學(xué)與研究能力的不斷提高。
我們知道，新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“探究式學(xué)習(xí)”模式能提供給學(xué)生更多獲取知識(shí)的渠道和方法。通過(guò)這種教學(xué)模式的實(shí)踐，學(xué)生在了解社會(huì)，體驗(yàn)人生，積累經(jīng)驗(yàn)，從而獲得比較完整的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中還能培養(yǎng)學(xué)生探究性、開(kāi)放性的思維方式。
4、對(duì)自身教學(xué)行為的反思
教師在教學(xué)過(guò)程重要認(rèn)證的反思自己的言行，如是否從權(quán)威的教轉(zhuǎn)向師生平等的交流與對(duì)話(huà)，是否有優(yōu)良的品質(zhì)、豁達(dá)的胸懷、豐富的情感以及敏銳的判斷力和豐富的想象力等。例如，在“全球變暖”一節(jié)的教學(xué)中，有一位學(xué)生提出：“我認(rèn)為大氣中的二氧化碳增多、全球變暖并不可怕，因?yàn)樵即髿庵谐涑庵趸迹墒钦諛诱Q生力生命，并演化出了一個(gè)欣欣向榮的世界�！边@個(gè)觀(guān)點(diǎn)與教材內(nèi)容正好相反，我當(dāng)時(shí)不假思索地就對(duì)他的.這種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了否定。但是在課后反思中，我深感這樣做會(huì)扼殺學(xué)生積極搜靠的興趣，大膽創(chuàng)新的勇氣。于是，在第二節(jié)課上我在全班同學(xué)面前進(jìn)行了自我批評(píng)，并在以后的教學(xué)中注意肯定各種有道理的觀(guān)點(diǎn)，允許各種思想的火花在課堂中閃耀、碰撞，允許百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索、創(chuàng)新。
5、總結(jié)
眾所周知，過(guò)去為例鞏固“雙基”，我們的教學(xué)往往追求對(duì)學(xué)生內(nèi)容的“標(biāo)準(zhǔn)化”理解和“課本式”“教參式”表達(dá)，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的常規(guī)思維、邏輯思維、唯一答案，對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑、奇思妙想往往采取壓制、回避甚至簡(jiǎn)單否定的做法。這種大量進(jìn)行的反復(fù)式的“操練”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)的只是“復(fù)制”知識(shí)。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要能積極肯定學(xué)生的“別出心裁”，并能給于及時(shí)、適當(dāng)?shù)目镎?/p>
地理是一門(mén)理論性的實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要完成新課標(biāo)中規(guī)定的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)這三個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)，除了師生在課堂上的教與學(xué)之外，目前最直接的反饋就是來(lái)源于作業(yè)練習(xí)。作業(yè)練習(xí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)作業(yè)練習(xí)，不僅可以檢查課堂教學(xué)的效果，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的方法，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程。所以，我們的地理作業(yè)必須式科學(xué)的、多樣的、開(kāi)放的。但是我們也不能僅僅為了使學(xué)生完成作業(yè)而教學(xué)，而是要教給學(xué)生“對(duì)其終身發(fā)展有用的知識(shí)”，要側(cè)重與對(duì)學(xué)生地理技能和方法的培養(yǎng)。
多一點(diǎn)教學(xué)反思，就多一些科學(xué)研究。經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，益處多多，其樂(lè)無(wú)窮！讓我們攜起手來(lái)，更新觀(guān)念，用于創(chuàng)新，共同迎接未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)；以崇尚科學(xué)的精神，積極投身于地理教學(xué)改革的大潮中趣，為培養(yǎng)21世紀(jì)的創(chuàng)新型人才而不懈努力。
新課程改革教學(xué)反思 10
教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
其次，作為一名老教師，經(jīng)過(guò)一年多的教改實(shí)踐深深認(rèn)識(shí)到，面對(duì)新課程、新課標(biāo)、新教材。要根據(jù)教育目標(biāo)的調(diào)整，教學(xué)要求的不同，教學(xué)內(nèi)容安排的不同，上課之前一定要深入鉆研，精心備課。備課要求做到，第一，備觀(guān)念。反復(fù)研讀課標(biāo)，領(lǐng)悟課標(biāo)的實(shí)質(zhì)，更新教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、師生觀(guān)、評(píng)價(jià)觀(guān)。注重學(xué)生發(fā)展，突出學(xué)科探究，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情況。用新理念去指揮和改造自己的教學(xué)。第二，備目標(biāo)。課標(biāo)是教學(xué)指南。具體的每一課都要求教師根據(jù)課標(biāo)，教師用書(shū)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。教師在課堂教學(xué)的自由發(fā)揮的空間增大了，教師備課的'要求更高了，壓力更大了。第三，備教材。新教材的編排變化較大，如何處理，采取何種教法才能達(dá)到理想的教學(xué)效果，也能擺在老師面前的新課題。第四，備活動(dòng)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展的重要途徑，學(xué)生早課堂的活動(dòng)決定著學(xué)生今后的發(fā)展。學(xué)生課堂上學(xué)得的科學(xué)素養(yǎng)將影響著學(xué)生的一生。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)不同形式的探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
最后，在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中，我體會(huì)到一名合格的教師必須要終身學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流。面對(duì)新課程、新教材，教師之間的交流和研究更是不可少。要堅(jiān)持進(jìn)行集體備課，讓思想碰撞產(chǎn)生智慧的火花。學(xué)習(xí)歷史新課標(biāo)隨感滿(mǎn)市八中楊艷茹伴隨著課改熱潮，作為歷史教學(xué)主陣地和主渠道的歷史課堂教學(xué)的策略和組織形式有了明顯改變。然而，其中仍存在許多不足和偏差。在如火如荼的新課改中清醒并自我反思，讓歷史課改達(dá)到“改”的初衷。據(jù)調(diào)查分析，初二學(xué)生對(duì)歷史的興趣水平不如初一學(xué)生高。這種趨勢(shì)逐年遞增，其實(shí)，學(xué)生對(duì)歷史存在一種“原始興趣”，歷史的豐富多彩，古文化的博大精深，如此誘人的學(xué)科讓學(xué)生生活不感到興趣，如何將學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史課程的原始興趣充分挖掘出來(lái)，我覺(jué)得我們實(shí)施的新課程理念就是很好地解決了這一問(wèn)題，那就是轉(zhuǎn)變課程理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)，大幅度減少記憶知識(shí)點(diǎn)的數(shù)量，強(qiáng)調(diào)從身邊走向歷史。新課改實(shí)施以來(lái)，由于對(duì)新課標(biāo)的偏執(zhí)也曾走過(guò)許多彎路，例如：教師拋棄傳統(tǒng)走向另一個(gè)極端——舍本逐末，一味鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大搞豐富多彩的課堂活動(dòng)，卻忽略了歷史的基本知識(shí)脈絡(luò)，造成學(xué)生對(duì)歷史的一知半解，這樣并未達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。適得其反他們對(duì)本已遙遠(yuǎn)的歷史更加茫然、困惑。本人認(rèn)為在新課改中順應(yīng)歷史學(xué)科自身特點(diǎn)：“容易激發(fā)學(xué)生思維，令其徜徉在人類(lèi)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中”，適宜地調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，但它的客觀(guān)性，知識(shí)的完整性又不容我們
新課程改革教學(xué)反思 11
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年�；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂(lè)�，F(xiàn)結(jié)合自我工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識(shí)
在課堂教學(xué)過(guò)程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，有重點(diǎn)的解決所遇到的問(wèn)題和疑難，到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計(jì)問(wèn)題；
2、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的潛力；
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀(guān)看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解課本；
2、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自我的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)資料，深刻領(lǐng)會(huì)課本，讀懂課本；
3、及時(shí)帶給時(shí)光、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中；
4、展示必須數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)光要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生參差不齊。
在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動(dòng)”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自我，更新教育教學(xué)觀(guān)念，跟上新課改的發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個(gè)性、潛力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不一樣程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的`學(xué)生不一樣程度上得到發(fā)展，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育；相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課；鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不一樣地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選取適宜的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過(guò)程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、潛力的全面提高；及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)！
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持！
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新課程改革教學(xué)反思 12
新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材實(shí)施后，新舊課程有很大差別。舊課程功能過(guò)于注重知識(shí)傳授，單純追求學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，而新課程強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生基本技能，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主體性，重視個(gè)性的發(fā)展。課程改革勢(shì)在必行,面對(duì)新教材，我們應(yīng)該怎樣突出學(xué)生的主體性呢？下面分享一篇教學(xué)反思：
一、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)
現(xiàn)代歷史學(xué)習(xí)方式的運(yùn)作以學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與為先決條件。不是要我學(xué)，而是我要學(xué)。學(xué)習(xí)歷史不再是負(fù)擔(dān)而是享受。課堂學(xué)習(xí)已不能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)的需要，課外自主安排學(xué)習(xí)。視歷史老師為良師益友，產(chǎn)生了主動(dòng)與之對(duì)話(huà)的強(qiáng)烈愿望。教師應(yīng)放手讓學(xué)生自我思考、自由探究，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、創(chuàng)新立異，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和尊嚴(yán)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上給予適當(dāng)講解和點(diǎn)撥，適時(shí)解疑釋疑。
例如，在學(xué)習(xí)世界近代最偉大的音樂(lè)家貝多芬的時(shí)候，我要學(xué)生自己了解：貝多芬是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生找到貝多芬身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚。
二、討論相互交流
教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問(wèn)題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí)，把問(wèn)題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒已見(jiàn)，共同交流，尋求解決問(wèn)題的方法和結(jié)論。
例如：學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》的設(shè)計(jì)中就運(yùn)用了“問(wèn)題探究性”教學(xué)策略。
�、贊h武帝以前和漢武帝時(shí)期，西漢對(duì)匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？
�、跐h初和親與漢元帝時(shí)期的和親效果有何不同，原因何在？
�、廴绾卧u(píng)價(jià)王昭君與呼韓邪單于和親的歷史作用？如果你是王昭君，面對(duì)匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于的'和親請(qǐng)求，你是否會(huì)做出同樣的選擇？如果你是漢元帝呢？
學(xué)生通過(guò)激烈討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生雄辯的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
三、分組活動(dòng)彼此合作
課堂是學(xué)堂，學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作。當(dāng)學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要，通過(guò)課堂內(nèi)互動(dòng)，讓不同思維在合作中碰撞，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)他們?nèi)ヌ剿�，去�?chuàng)新。
例如，述說(shuō)第一次工業(yè)革命在人類(lèi)進(jìn)程中的影響。
把全班分成小組，每組任務(wù)明確，讓學(xué)生自己查閱資料，收集信息，最后每個(gè)小組把各自的經(jīng)歷、報(bào)告向全班介紹交流。因每個(gè)人會(huì)有各自體會(huì)，這許多體會(huì)的匯合對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。在這里，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者，教師關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，既重視讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，又重視學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)、交流分享，讓學(xué)生既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了能力。當(dāng)然，不能把自主學(xué)習(xí)等同于放任自流的自學(xué)，為保證自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行，教師要?jiǎng)?chuàng)建積極的、寬松的課堂環(huán)境，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)，把更多的課堂時(shí)間和空間留給學(xué)生。同時(shí)，由于學(xué)生的發(fā)展極不平衡，教師在合作學(xué)習(xí)中要充分利用學(xué)生的差異，相互學(xué)習(xí)。自主合作的課堂教學(xué)流程：“個(gè)人獨(dú)立探索———小組研討———集體交流——師生總結(jié)———質(zhì)量控制———小組獎(jiǎng)勵(lì)”。
四、生自己動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐
課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己探究的過(guò)程。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展為方向。在課堂上應(yīng)充分解放學(xué)生的眼、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐的空間。古人說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事須躬行。”空洞抽象的講解，使人感到枯燥、乏味，而一次成功地實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。
在古代世界歷史教材中，講述古埃及象形文字和兩河流域楔形文字有什么區(qū)別？此問(wèn)題若按書(shū)本講解讓學(xué)生死記硬背，難理解難掌握。我們不妨讓學(xué)生先分別動(dòng)手書(shū)寫(xiě)象形文字和楔形文字，再比較二者異同。這樣，課堂上學(xué)生自然會(huì)細(xì)心觀(guān)察，用心雕塑，興趣盎然，記憶深刻，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主體性也得到體現(xiàn)。
“師者，傳道、授業(yè)、解惑也�！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)方式是一個(gè)從教會(huì)(接受)、學(xué)會(huì)(理解)到會(huì)學(xué)(舉一反三)的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中參與、體驗(yàn)、感受，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為培養(yǎng)興趣、提高能力、展示個(gè)性、積累知識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心，并從探究中總結(jié)出最適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師課堂上是幫助學(xué)生解決疑難。教師應(yīng)該信任學(xué)生，解放學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。讓他們自主學(xué)習(xí)，自己探索，自己創(chuàng)新。
新課程改革教學(xué)反思 13
一學(xué)期轉(zhuǎn)眼即逝，反思過(guò)去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生完美的心靈；個(gè)性是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。為此，就要求老師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)資料與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合到達(dá)教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí)，務(wù)必堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改善教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫忙她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自我。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
反思帶來(lái)的'快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。快樂(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自我的教學(xué)水平。
新課程改革教學(xué)反思 14
課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。教學(xué)理念和觀(guān)點(diǎn)的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書(shū)的運(yùn)用等，往往是通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來(lái)。新課程改革以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些教師對(duì)新課程的理解是膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面，是我對(duì)初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識(shí)，期望大家能提出更多寶貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。
一、實(shí)行新課程改革，不是全盤(pán)否定傳統(tǒng)教學(xué)。
新課程在推廣和實(shí)踐過(guò)程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺(jué)，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤(pán)肯定”與“全盤(pán)否定”的思維傾向，應(yīng)該引起重視。
我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系：
一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系：與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不能適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放的新形勢(shì)對(duì)培養(yǎng)人才要求的實(shí)際？在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么？目前哪些方面首先要發(fā)展？用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢？我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo)，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。
二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系：新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應(yīng)該實(shí)事求是，結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺(jué)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問(wèn)題，我們?cè)诮虒W(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。
二、重視過(guò)程與情感目標(biāo)，但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)。
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”，“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀(guān)，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀(guān)念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)�；镜臍v史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線(xiàn)索兩部分。
一些老師在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程上看，有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí)，或是上課一開(kāi)始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握，缺乏對(duì)歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題，甚至很難展開(kāi)討論。教師這樣安排，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí)，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。歷史教學(xué)的目標(biāo)無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線(xiàn)索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí)，一切活動(dòng)都難以展開(kāi)，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
在教學(xué)活動(dòng)中，師生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒(méi)有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的'作用。
而對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握，一堂課的時(shí)間有限，需要選定重點(diǎn)的內(nèi)容，組織重點(diǎn)的活動(dòng)，而重點(diǎn)活動(dòng)是應(yīng)該圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節(jié)性的問(wèn)題組織討論；或是對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫(xiě)，把主要時(shí)間和精力放在其他的內(nèi)容上。
教學(xué)沒(méi)有重點(diǎn)，就不能帶動(dòng)全面，就沒(méi)有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯(cuò)了重點(diǎn)，也就選錯(cuò)了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問(wèn)題、重點(diǎn)活動(dòng)，是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面，需要認(rèn)真地考慮分析。
四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視教師的作用。
學(xué)生是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高，都必須通過(guò)自身的主觀(guān)努力才能達(dá)到。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面，體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用，“讓課堂充滿(mǎn)生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區(qū)。
新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化，由單純的知識(shí)傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變，但是教師的作用不但沒(méi)有削弱，反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因?yàn)椋陂L(zhǎng)期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的常常是教師和書(shū)本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力水平遠(yuǎn)不成熟，有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識(shí)是有限的，辨證的思維能力不強(qiáng)，有些觀(guān)點(diǎn)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
五、教學(xué)手段現(xiàn)代化，不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。
在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀(guān)、聲畫(huà)皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
但是，有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里，圖文、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等無(wú)所不包，學(xué)生不斷地接受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧�？墒菍W(xué)生就象一臺(tái)機(jī)器，被動(dòng)地接受多媒體這臺(tái)“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運(yùn)用代替“人”的主體性的發(fā)揮，出現(xiàn)“電腦打開(kāi)，學(xué)生鬧開(kāi)，教師跑開(kāi)”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無(wú)限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化，并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合，使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過(guò)程，而不是分離的過(guò)程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長(zhǎng)時(shí)間效果更好，要不要對(duì)影視材料進(jìn)行剪輯？運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區(qū)分和交待？這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，使用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、頻率過(guò)快，也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)�？傊�，多媒體教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識(shí)傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段，切不可喧賓奪主。教學(xué)中，要根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要，恰當(dāng)?shù)剡x擇，并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。
課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現(xiàn)存問(wèn)題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對(duì)我們來(lái)說(shuō)任重道遠(yuǎn)。
新課程改革教學(xué)反思 15
新課程改革正以嶄新教育觀(guān)點(diǎn)、教育視覺(jué)及其巨大的震撼力沖擊著當(dāng)前的國(guó)民教育，使我們的教育教學(xué)發(fā)生著翻天覆地的變化。語(yǔ)文教育為了能夠順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，也在進(jìn)行著一場(chǎng)如火如茶的改革．一個(gè)好的教學(xué)方式，應(yīng)該像美國(guó)學(xué)者梅里爾·哈明在《教學(xué)的革命》一書(shū)中所描述的那樣：清晰的尊嚴(yán)感—不管有沒(méi)有天賦，學(xué)生們都昂首挺胸，大膽發(fā)表意見(jiàn)，顯得自信、有價(jià)值、有尊嚴(yán);流淌著活力，學(xué)生們顯得生機(jī)勃勃、有活力，使所有學(xué)生都參與其中;自主性—學(xué)生們能正常恰當(dāng)?shù)倪x擇，主導(dǎo)并約束自己，持之以恒的主動(dòng)學(xué)習(xí);集體感—共享合作、相互依賴(lài)、親密無(wú)間。師生之間、學(xué)生之間彼此支持；察覺(jué)—學(xué)生是機(jī)靈又富裕創(chuàng)建的，他們知道身邊正發(fā)生的一切，能駕馭自己的思想和情感，也能感受周?chē)娜巳旱乃枷肱c情感。在《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的啟示下，我結(jié)合自身教學(xué)方式以及專(zhuān)家的教育指導(dǎo)，感受深刻。
一、課程改革對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)方式的新要求
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以新型的教育觀(guān)點(diǎn)和教學(xué)思想作為指導(dǎo)。當(dāng)前課程改革的根本目標(biāo)是，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，注重全面素質(zhì)的提高。其顯著特征就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變—改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成完善的教育體系.宗旨在于充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的.探究式學(xué)習(xí)方式，相應(yīng)的，也將反映在教師的教育觀(guān)念、教育方式、教學(xué)行為的改變上。這種學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法的改變，是教師長(zhǎng)期以來(lái)高高在上“傳道、
授業(yè)、解惑”的地位相對(duì)力的，雖然教師作為知識(shí)傳授者的角色式不能被淘汰的，但與以前不同的是，它不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。在新課程中，課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式—教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教師不再僅僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者，老師還是“催化劑”，他得幫助學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。
當(dāng)前課程改革還有一個(gè)顯著的特征，就是現(xiàn)代教育技術(shù)成了教學(xué)改革的重要推動(dòng)力，明確指出在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)該通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合來(lái)“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革”。這說(shuō)明教育技術(shù)應(yīng)用不僅僅是傳述手段的運(yùn)用，而且涉及技術(shù)應(yīng)用背后更為關(guān)鍵的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)模式的更新，也要求教師重新認(rèn)識(shí)、改變某些傳統(tǒng)的教學(xué)技巧和教學(xué)控制方式。
二、語(yǔ)文教師面對(duì)新課程改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)
隨著課程改革的不斷深入，我們要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，堅(jiān)持和發(fā)展適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展要求的小學(xué)語(yǔ)文教育思想:調(diào)整小學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)，健全和完善與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的教育機(jī)制，建立符合受教育者全面發(fā)展規(guī)律、激發(fā)受教育者創(chuàng)造性的開(kāi)放型語(yǔ)文教育教學(xué)新模式，并建立小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，過(guò)去單純筆試和一卷定優(yōu)劣的語(yǔ)文教育教學(xué)評(píng)價(jià)模式已不能全面適應(yīng)新的教學(xué)模式和課程結(jié)構(gòu);改變學(xué)生學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)
的主動(dòng)性，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，用學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自能讀書(shū)、自思自悟代替教師的全程指導(dǎo)、一味講問(wèn)、指令教授;強(qiáng)化教師的服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，努力創(chuàng)造有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的良好教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，讓每一個(gè)教育對(duì)象的個(gè)性都健康發(fā)展、自身潛能充分發(fā)揮。
三、面對(duì)新課程的新變化語(yǔ)文教師如何應(yīng)對(duì)
主要表現(xiàn)為以下方面：1、重建教學(xué)方式，重構(gòu)課堂教學(xué)。在學(xué)習(xí)中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式。2、改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變工作方式。新課程綜合型教師，要求教師廣泛涉獵其他學(xué)科知識(shí)，改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程的需要。3、更新教育觀(guān)念，教師角色。需要教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)的傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者、參與者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。知識(shí)傳授者不再是教師惟一的角色。4、積極參與課程開(kāi)發(fā)，通過(guò)研發(fā)提高自己�？傊�，新課程帶來(lái)了新教育。
四、語(yǔ)文教師在新課改理論下教學(xué)的具體操作過(guò)程
語(yǔ)文教學(xué)就像線(xiàn)一樣把學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)方法與其他課程有機(jī)地整合到一起，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中各個(gè)要素的整體協(xié)調(diào)，有機(jī)融合，并使各個(gè)要素發(fā)揮出最大效益。其操作過(guò)程如下：信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)等制定出教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)
出教學(xué)任務(wù)，將任務(wù)呈現(xiàn)給學(xué)生后，幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)分析，確定要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。學(xué)習(xí)完新內(nèi)容后，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生制定并執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過(guò)程中，教師要給予必要的指導(dǎo)和疑難解答。另外，通過(guò)同學(xué)的結(jié)對(duì)交流、學(xué)習(xí)討論等，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋求幫助。在此過(guò)程中，學(xué)生還要不斷反思，最后，對(duì)任務(wù)作出評(píng)價(jià)和反思。
五、教師對(duì)語(yǔ)文課改的思考
1、面向全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)課程必須面向全體學(xué)生，要為一個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能都得到充分發(fā)展，提高所有學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
2、立足學(xué)生主動(dòng)、全面發(fā)展。語(yǔ)文課程應(yīng)全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，科學(xué)教育應(yīng)以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為本，使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)在主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中得到發(fā)展。此外，立足學(xué)生發(fā)展還意味著要讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展，科學(xué)教育也應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生豐富多彩的人格。
3、體現(xiàn)課程綜合化。新一輪課程改革提出，我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)：中小學(xué)階段以綜合課程為主，積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程，課程綜合化不是各分科課程的簡(jiǎn)單組合，更不能不顧教育實(shí)際為綜合而綜合，課程綜合化的強(qiáng)度和范圍有待進(jìn)一步研究和實(shí)驗(yàn)，課程綜合化在我國(guó)需要一個(gè)合理的發(fā)展過(guò)程。
可以預(yù)見(jiàn)，新一輪語(yǔ)文課程改革將有利于教育工作者特別是從事基礎(chǔ)教育階段教學(xué)工作的語(yǔ)文教師擺脫應(yīng)試教育思想的束縛，樹(shù)立
“以德育人是根本”的素質(zhì)教育思想。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、進(jìn)行教育創(chuàng)新的今天，小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)最基礎(chǔ)的學(xué)科，其教學(xué)應(yīng)不斷探索，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。
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