《百年孤獨(dú)》心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》心得體會1
上學(xué)期,為了練習(xí)英語,我努力讀了大約三章英語。寒假回來,因?yàn)槟托挠邢,找了個中文版看。當(dāng)我讀這本書時,我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運(yùn)會開幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)
這本書的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說,但是《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿,我不想寫那么多,就刷刷吧!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個世界里。
因?yàn)槲抑翱催^兩遍,關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個故事的來龍去脈時,我以為他會被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周圍的人,如果這樣的人處在一個合適的環(huán)境中(一個符合科技發(fā)展的.環(huán)境),他一定是一個科研天才。后來慢慢看的時候,百感交集。他的評價是有人在他死時說的那句話:“我來參加國王的葬禮!”。他確實(shí)是這個孤獨(dú)家庭的國王。
說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,這里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨(dú)》心得體會2
就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開始選這本書的時候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了看。
剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會發(fā)生。
從生活現(xiàn)實(shí)來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。
而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的'沒有這個能力。
印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。
霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時候,他們對墳?zāi)狗噶艘粋錯誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。
雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時候,這個百年世家終于沒落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個永遠(yuǎn)走不出去的輪回。
即使合上書,情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。
《百年孤獨(dú)》心得體會3
人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒;舭⒉级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個高的平臺上,去俯視整個布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時間上,還是空間上,都是一個孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。而霍基阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的.回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
在《百年孤獨(dú)》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
《百年孤獨(dú)》心得體會4
用了一個月時間,看了《百年孤獨(dú)》這本書,F(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個名字拆開來品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無爭。用書上的就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人!薄斑@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾,社會無法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種。種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的`思想,成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會!焙髞碇趁裾唠m然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。
《百年孤獨(dú)》心得體會5
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。”——梅爾基亞德斯
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨(dú)》,我也一直堅信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實(shí),也足夠真實(shí),真實(shí)得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。
如今的文學(xué),不知怎么,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個字似乎是越來越普通,但當(dāng)它們相遇的時候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨(dú)》時的那種充實(shí)感一樣,就像經(jīng)歷了別人的整個人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個接著一個的故事,堆積了整個人生,甚至是一個家族的百年孤獨(dú)。
馬爾克斯于上世紀(jì)二十年代出生,我在想,當(dāng)初他在寫《百年孤獨(dú)》的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀(jì),甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。
他是幸運(yùn)的,看看他上世紀(jì)早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀(jì)文化的沖撞。我個人是很羨慕能夠跨越世紀(jì)的人,也許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有激動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀(jì)念百年的事情。
而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀(jì)繼續(xù)寫作著,F(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。
也許我不會見到,但若真有那么一天,我一定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。
我愿意去相信這偌大的天地間有一個世界平行于我們,我也愿意去相信這個世界屬于那個百年孤獨(dú)的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,如同當(dāng)初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見。也許這就是《百年孤獨(dú)》的魔力,他們太過真實(shí),又太過虛幻,好似有時我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。
22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,現(xiàn)在想來的確是很遠(yuǎn),若當(dāng)真到了那一年,有人如同現(xiàn)在一樣,告訴他們,世界末日就要到了,我只是好奇,那時的人們是否會相信。
也許,那個時候,會有第二顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔(dān)驚受怕要好得多了。
這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨(dú)》給我們的難題,也許,活在當(dāng)下。比什么都重要!
《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅強(qiáng),大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”
比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的`妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨(dú)是一種通病;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》心得體會6
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實(shí)世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時候,會發(fā)現(xiàn)作品里有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù)。現(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。
在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的.,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。
《百年孤獨(dú)》心得體會7
《百年孤獨(dú)》我并沒有真正看完,只是大致瀏覽了一下,算是知道說了些什么吧。盡管深層次的體會我沒有,那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么,一些感觸,因文中人或是介紹的事帶來的感觸。
我喜歡一部小說,也許會因?yàn)楦鞣N各樣的理由,卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴,人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個觀點(diǎn)這個緣由!栋倌旯陋(dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個虛構(gòu)的世界,但是其中的深刻的東西我體會不到。畢竟我經(jīng)歷得不多,或許真實(shí)的我看到過很多,然而沒有深思,我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體,我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋例子。對于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦。每個人心中、腦里都有一個虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆,至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜,怎能不喜歡?怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,也許是因?yàn)槲沂莻太實(shí)在的人,虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后,過后這些都不只是一場心靈盛宴,能留下什么?不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會深藏,只由于那是虛幻。
“家族中的.第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉”
沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,一個家族的興衰史吧。看完后,確實(shí)我的推斷沒錯。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。有時吸引讀者眼球不需要太多的話語,也許只要一個懸念,一個引子,丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個人都是布恩迪亞。每個人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個人都沖動過,做過錯事,被懲罰過;每個人都曾因?yàn)橐粋突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個人也都有每個人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等,同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對于家族這個概念,我不是很清楚。如今的社會關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇,卻必定有一個能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個歷史方向繼續(xù)碾動車輪。
最后,文中的種種人物關(guān)系使得我非;靵y,國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認(rèn)識的阻攔,知道最終我也沒有沖破。觀念問題吧,有些東西改變很易,有些很難,也有很多不可能。
收筆處。我不得不評價下這部小說的結(jié)尾,充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個家族興衰早已被一卷手稿記錄,且把這個構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到,也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能,但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?
《百年孤獨(dú)》心得體會8
加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。
我想說實(shí)話,這本書看的時候好像對我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥砟愕煤煤孟胂。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無形的影響。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼!凹依锏谝粋人被困在樹上,最后一個被螞蟻吃掉了!眾W利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚,雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時通過對這些情況的.歸納,我們對孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說的秘密和羞于和別人說的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
《百年孤獨(dú)》心得體會9
首先,還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱為魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材的頂級之作,沒有之一,以詞會意,就是立足現(xiàn)實(shí)的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實(shí),一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)
這本書成書于1966年,1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎,堪稱不是諾貝爾文學(xué)獎為這本書增光添彩,而是這本書為諾貝爾文學(xué)獎恢復(fù)了聲譽(yù),你就說有多牛吧!當(dāng)打開這本書的時候我就在想,這么有名的小說,怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來;2、拍出來沒有人看,為什么?
上面兩個問題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實(shí)主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來,就像音樂會、演唱會的現(xiàn)場的效果是耳機(jī)與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾,這部書如果拍出來,耗資不菲不說,必定不倫不類,一方面要被看過原書的人的罵——和原著相去甚遠(yuǎn),一方面,要被沒有看過原書的人罵——不知所云,所以,這本書的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達(dá)到如此卓絕的效果。
不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個特定時空里,個人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會暫時的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對于我來說,這種孤獨(dú)讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的.木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅信,這個世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來,讓人們喜愛看,能打動人、震撼人,甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
《百年孤獨(dú)》心得體會10
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個虛擬的宇宙,但它是如此的生動可信,讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔В且驗(yàn)橄胨X!笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢里的世界沒有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了。“她知道驛站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發(fā)狂,半夜起來,把院子里的土一個一個的'吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺!边@是不可或缺的觀點(diǎn)?吹骄筒缓。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了!拔覀兌际窃诔砷L的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!
《百年孤獨(dú)》心得體會11
就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶來中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)源,遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風(fēng)對舊事物來了一次徹底的清理!鞍倌旯陋(dú)”,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)2113:對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨(dú),百年的5261等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的`一切有多離奇古怪和撲朔迷離,4102都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找1653到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
《百年孤獨(dú)》心得體會12
看了三遍《百年孤獨(dú)》,對作者的人生經(jīng)歷和時代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠,足夠努力,總會有收獲的。
《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個多世紀(jì)拉丁美洲的興衰。《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎時,加西亞馬爾克斯在一次專訪中對孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的`基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊凝聚力和向心力的重要性,這也說明道理越明顯越難做到。
偶爾吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時候,我們在閱讀和閱讀的時候,會發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)讀下去;有時候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。
閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識,又能培養(yǎng)價值判斷。那為什么不取他人之長,逐步提升自己呢?
《百年孤獨(dú)》心得體會13
有一天,我無事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。
故事講的是一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的.故事發(fā)生在他們身上,像一個無法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會再出現(xiàn)在地球上。
雖然這個家庭不會再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。
當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時,他們再也沒有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時會離開。
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