《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編收集整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的學(xué)習(xí),反思如下:
首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容!奔凑页鋈牡闹行恼擖c(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。
朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的`注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)。
我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性,因此,在教學(xué)本課時(shí),我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上,讓我學(xué)生的自省意識(shí),貫穿于教學(xué)始終,眼前的學(xué)生到將來(lái)的.職業(yè),因此,這不僅是一堂語(yǔ)言訓(xùn)練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。
“課文無(wú)非是個(gè)例子”,“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進(jìn)。讀、思、寫相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫,促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中,我特別注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,體現(xiàn)在研討探究中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的`學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法,他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受,從而更好的認(rèn)
清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思4
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課,選自梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞。其第二單元的選材要求是:在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí),體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異,品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語(yǔ)運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。
一、引導(dǎo)朗讀 感悟結(jié)構(gòu)美
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》層次清晰,結(jié)構(gòu)緊密,邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn):首先,朗讀中把握語(yǔ)段語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上抓語(yǔ)段關(guān)鍵句。例如文章首段的語(yǔ)氣是轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,其關(guān)鍵語(yǔ)句在后——“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。其次,引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接,明確每個(gè)話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語(yǔ)意是:“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門;二段的關(guān)鍵語(yǔ)意是:所以在演講正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。從銜接上看,兩段是典型的總分關(guān)系,而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句,承接的是三四段的兩個(gè)并列段,合的是五段:“我征引儒門……萬(wàn)不能容赦的”這幾句,(也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句:今日所講……何種態(tài)度。這樣,在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話題”的基本布局。
二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說(shuō)理美
這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言,往往會(huì)淺嘗輒止。為此,在教學(xué)中,我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解,還加以相應(yīng)的提問(wèn)。這樣來(lái)真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn),感悟作者的說(shuō)理美。例如:文章分述的第一個(gè)話題我這樣問(wèn):作者談?dòng)袠I(yè)之必要,作者是怎么說(shuō)的?有學(xué)生回答:作者引用孔子言、講百丈禪師故事來(lái)“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作”我接著說(shuō):“是的,那么業(yè)的必要性說(shuō)透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆](méi)有業(yè)而難造就,而百丈禪師的`例子似乎讀不懂,我提問(wèn):百丈禪師為什么不吃飯?生回答:門生替他服務(wù)了。我說(shuō):“好,那百丈禪師是怎樣一個(gè)人?” 生回答:始終如一。我問(wèn):哪兒可見(jiàn)?生:“直到八十歲,日日如此”我問(wèn):始終如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開(kāi)朗——有業(yè)可成性格。這樣,再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正,一理一事結(jié)合起來(lái)文筆簡(jiǎn)練,形式多樣,說(shuō)理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。
三、議作者理念 悟人性美
在這點(diǎn)上,文章的“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段,我提問(wèn)道:作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白:職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣,是不分高低的。在七段中我提問(wèn)道:作者為什么“凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換?”學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念:大家同時(shí)替社會(huì)做事,怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事,不管事情大小。至于樂(lè)業(yè)部分,作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境——注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”這句是作者是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求,是作者語(yǔ)重心長(zhǎng)的疏通讀者的苦樂(lè)觀。明確這一點(diǎn),后文“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!钡钠谕筒谎远髁。
總之,在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開(kāi)突破中,我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語(yǔ)言特色?其焦點(diǎn)問(wèn)題是:本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說(shuō)明。其具體做法形式是:學(xué)生各抒己見(jiàn);老師媒體出示共同欣賞。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思5
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1:在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為”,“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文個(gè)性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的獨(dú)立價(jià)值和獨(dú)特感受”。要做到這一點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)就必須從情感體驗(yàn)上做文章。語(yǔ)文要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),打造高效課堂的觀察點(diǎn)定為:鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。如何做到這一點(diǎn)呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些實(shí)踐。
1、讓學(xué)生“讀”,在讀中體驗(yàn)、感悟。
要做到這一點(diǎn),教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語(yǔ)句,讀出講演詞的味道來(lái)。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂(lè)。
2、讓學(xué)生“議”,悟出講演詞的特點(diǎn)。
。1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例:講演詞的口語(yǔ)化體現(xiàn)在什么地方?那些語(yǔ)句是關(guān)注了聽(tīng)眾的情感等類似的問(wèn)題使學(xué)生對(duì)文章的深層次的閱讀,加深體驗(yàn);也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴,增加學(xué)生對(duì)議論文的理解。
。2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭(zhēng)論的能力。爭(zhēng)論的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒,讓學(xué)生在爭(zhēng)論的同時(shí)引發(fā)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,并可以演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí),有效地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實(shí)施的過(guò)程中,受教學(xué)時(shí)間的限制,學(xué)生說(shuō)得不充分,有的學(xué)生在選擇事實(shí)論據(jù)不當(dāng),也沒(méi)有及時(shí)糾正,顯得很草率了,實(shí)屬一大遺憾!
3、讓學(xué)生“悟”,悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)語(yǔ)文課堂,他們用自己的生活體驗(yàn)和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。從而,樂(lè)于學(xué)習(xí),干一行,愛(ài)一行。
總之,學(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在自身的多方面真實(shí)的.體驗(yàn)中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2:在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此,我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3:這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時(shí)的時(shí)候,我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析,使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解,上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思6
本文內(nèi)容繁雜,篇幅較長(zhǎng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí),學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的邏輯思維能力,因此,教師在講解,引導(dǎo)過(guò)程中,需緊扣論題,論點(diǎn),論據(jù),論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò),進(jìn)而理解文章逐層深入論證的過(guò)程。
由于本文創(chuàng)作于進(jìn)百年前,文中的某些觀念會(huì)與學(xué)生當(dāng)下地認(rèn)識(shí)產(chǎn)生較大的時(shí)代隔閡,因此教師要在課堂上辟出時(shí)間,進(jìn)行專題討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,既深化他們對(duì)于文章的理解,又幫助他們建立正確的'職業(yè)觀,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思7
教學(xué)目標(biāo)
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。
(二)學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。
1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的`結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
3、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂(lè)趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè),列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
三、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡]本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。
1、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”
2、語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
五、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳覅R集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思8
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬鞯难葜v。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu),初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。首先,結(jié)合議論文的相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我在學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流、歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀時(shí)的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句。這些語(yǔ)句的出處和含義在課文的注釋里可找到;再加上文章中有多處,作者在引用相關(guān)語(yǔ)句后又作出了解釋,所以學(xué)生理解這些語(yǔ)句的含義時(shí)就沒(méi)有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也受到觸動(dòng)。在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!睂W(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的.學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么就在課后擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了有關(guān)人生的一些問(wèn)題,增加了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思9
本課教學(xué)流程設(shè)計(jì)為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句,10分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里?第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握,先明確文章提出了什么觀點(diǎn)?然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法:抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫作思路寫下來(lái)。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路,引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言,讓學(xué)生尋找適合演講的話,四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話,自己講給自己聽(tīng),講一遍(演講),老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(zhǎng)的語(yǔ)言方式,(時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變)演講給同桌聽(tīng)。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講,同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng):
1、大聲、自信;
2、嚴(yán)肅不可笑;
。场⒙(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講,不是來(lái)看你笑話的`;
。础⒁詺鈩(shì)以聲音壓倒全場(chǎng);
5、有強(qiáng)調(diào)重音;
。、少用文白相間。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強(qiáng)調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的,最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容,所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂(lè)業(yè)開(kāi)展分析,分析后同樣就其寫作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。第三課時(shí)分析課后練習(xí),讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人,最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看,演講塊的教學(xué)極為精彩,但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多,如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思10
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎,而議論文又是本冊(cè)書甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),因此學(xué)好本文,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進(jìn)行演講,而本文是本單元的開(kāi)篇之作,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí),我把這作為教學(xué)目標(biāo),兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂(lè)業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂(lè)業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識(shí),就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無(wú)味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的了解和掌握也是寥寥無(wú)幾,或許連皮毛也沒(méi)有學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考之后,我決定不單純來(lái)學(xué)習(xí)議論文知識(shí),而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上,因?yàn)檫@一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見(jiàn)的四種論證方法均涉及到,演講的特點(diǎn)也比較突出。通過(guò)這一部分的`細(xì)致學(xué)習(xí),一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù),另一方面通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來(lái)自學(xué)課文的其他段落。我覺(jué)得這樣,即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來(lái)強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時(shí)提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責(zé),不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí),讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),慎思明辨,上課專心,認(rèn)真做好作業(yè),力爭(zhēng)取得最好成績(jī),就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問(wèn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè),這就是“樂(lè)業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng),對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂,不放棄每一個(gè)學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”多么深刻,“主無(wú)一適便是敬”多么貼切,要認(rèn)真對(duì)待每一件事,認(rèn)真做好每一件事啊。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思11
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說(shuō)理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的`精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!
學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思12
我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的'過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足之處:本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問(wèn)難。由于我引導(dǎo)的不夠到位,所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過(guò)程中力求完美,所以教學(xué)過(guò)程中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思13
在上課前,我深知這種“敬”“樂(lè)”對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì)的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂(lè)”精神,我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受,充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,關(guān)注他們的問(wèn)題。在問(wèn)題的交流探討中,抓住節(jié)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),在尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀和獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí),又不偏離作者的`寫作意圖。這樣,學(xué)生在三種對(duì)話(與文本(作者)、與老師、與學(xué)生)中,真正理解“敬”與“樂(lè)”的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)上,布置自讀(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫自讀筆記:1、正音釋詞;2、文章感知:①文章寫了什么;②怎樣寫的;③為什么這樣寫。3、問(wèn)題預(yù)設(shè):對(duì)文中不理解或有疑問(wèn)的地方,大膽質(zhì)疑、提問(wèn),并思考,以便互動(dòng)時(shí)交流。此環(huán)節(jié)一般在課外進(jìn)行(也可在課前20分鐘進(jìn)行))、檢查交流(盡量在生生互動(dòng)中完成)、教授新課(設(shè)計(jì)三個(gè)討論話題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“論證”)、互動(dòng)交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景,以及文體知識(shí)(演講稿)鏈接。
教學(xué)過(guò)程中,首先“破題”,讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”,這樣在師生互動(dòng)中引入對(duì)新課的學(xué)習(xí);顒(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑(課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云,有獨(dú)到見(jiàn)解)、大膽提問(wèn)、交流想法,說(shuō)明他們課前自讀預(yù)習(xí)是認(rèn)真的,是有思考的。他們關(guān)注文本,同學(xué)生對(duì)話,與老師交流,深入理解文章的內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂(lè)”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。
當(dāng)然,在教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)中,還是有不足的地方。教師方面:自身不能不足或思維定勢(shì),始終跳不出教參書的樊籠,對(duì)其有一定的依賴性,缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)中,沒(méi)有充分估計(jì)學(xué)生的能力,不敢放手,有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面:知識(shí)面窄,記憶不牢固。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響,在教學(xué)活動(dòng)中,他們始終處于被動(dòng)狀態(tài),大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺,課前自讀預(yù)習(xí)茫然(即使有了老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)),課上“忙然”——忙于記筆記,而不思考。他們認(rèn)為思考應(yīng)該是老師或成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)的事,只要筆記記好,課后復(fù)習(xí)、背誦就可以了。殊不知,“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢(shì),推陳出新,敢于放手和調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極主動(dòng)性,當(dāng)是我以后教學(xué)常思?偨Y(jié)的事情。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思14
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此,我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的`簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁(yè)>>
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3:
這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時(shí)的時(shí)候,我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析,使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解,上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思15
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí),少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí),然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容,理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點(diǎn)撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn),指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題?梢哉f(shuō)沒(méi)什么難度,絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn),但是在說(shuō)其作用時(shí),尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ),說(shuō)的是五花八門、詞不達(dá)意。另外,對(duì)于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)意義的理解上談的太少,忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何把握自己的青春年華,是做書中所寫的兩等苦人,還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過(guò)一篇議論文的.學(xué)習(xí),就讓孩子們掌握住答題方法,其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握?墒,我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,讓其背的爛熟,并在課堂上進(jìn)行默寫,我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂(lè)趣,這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂(lè)學(xué)嗎?
我覺(jué)得,在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言,讓他們既能學(xué)到知識(shí),又能有所感悟,更重要的是讓他們樂(lè)在其中。
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