傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得(匯編15篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得1
《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩，也不是這本書(shū)的.情節(jié)有多么動(dòng)人，而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信，最短的一兩百字，最長(zhǎng)的七千多字，但是無(wú)論長(zhǎng)短，每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。
當(dāng)看完這本書(shū)時(shí)，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的��！我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過(guò)矛盾，但也可談得來(lái)，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容��！
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)！父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海！同學(xué)們，愛(ài)自己的父親吧！
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得2
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？戳恕陡道准視�(shū)》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的`工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的，可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà)；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來(lái)，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》，打罵解決不了問(wèn)題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得3
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)腵文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)�！陡道准視�(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得4
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛(ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�？因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的`兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)�，他們是世界上最�?ài)我們的人。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得5
傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書(shū)。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見(jiàn)大。篇篇家書(shū)是對(duì)兒子的惦念，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�(guó)，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái)，祖國(guó)的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下，傅聰無(wú)論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親�！暗且粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎，說(shuō)話處處保留些。”這句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過(guò)虧，因此不希望兒子重蹈覆轍�！拔艺f(shuō)了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行。”明知兒子聽(tīng)膩了，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的，全面的;不僅在于音樂(lè)，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的'情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛(ài)國(guó)，愛(ài)蒼生，愛(ài)同胞等大是大非。
讀《傅雷家書(shū)》，讀的不單是家書(shū)，更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國(guó)典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得6
最近，在看一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō)，這本書(shū)有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書(shū)》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的`尊敬和愛(ài)。
書(shū)信中寫(xiě)到：對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。開(kāi)始一看，以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對(duì)于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開(kāi)心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書(shū)，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂(lè)上的問(wèn)題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。
其實(shí)，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問(wèn)題，但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。
作為一位家長(zhǎng)，看完這本書(shū)后，對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，看完這本書(shū)后，對(duì)自己的音樂(lè)之路會(huì)有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書(shū)后，里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得7
傅雷家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
正是由于它的'存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得8
傅雷家書(shū)作為中國(guó)文學(xué)上的名著，一經(jīng)問(wèn)世就引起了轟動(dòng)，書(shū)信的內(nèi)容涵蓋各個(gè)話題，見(jiàn)解獨(dú)到、點(diǎn)撥精辟，然而我們也知道傅雷夫婦因?yàn)闊o(wú)法承受壓迫最后雙雙自盡，這不得不讓我們對(duì)這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書(shū)時(shí)，從里面看到了這樣一個(gè)關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式：兒子留學(xué)海外，傅雷夫婦并沒(méi)有給兒子寄很多錢(qián)，而是希望他到了國(guó)外，自己去勤工儉學(xué)，去掙自己的生活費(fèi)。反思我們現(xiàn)代社會(huì)，大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的，而他們的父母也擯棄了教育的本質(zhì)，往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但孩子遭受溺愛(ài)之后，也往往害了孩子。他們無(wú)法經(jīng)受挫折和困難，獨(dú)立自主的能力也很差，這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生并沒(méi)有真正的'素養(yǎng)，也是不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的。
教育是一個(gè)深刻的話題，我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法，給我們現(xiàn)代人留下了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)案例。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得9
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數(shù)操心，即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí)，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的'是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景，“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫(huà)面感極強(qiáng)，一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的，他對(duì)孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同，我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái)，他在信里給孩子寫(xiě)”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得10
語(yǔ)文教材中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我讀后感，受頗深。
傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
在付聰消沉苦悶時(shí)，父母教育孩子如何正確面對(duì)生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折�！疤�(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼�！边@是他對(duì)兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不過(guò)分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的`信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，無(wú)波瀾，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)�，F(xiàn)今許多家長(zhǎng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童，或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，放下手機(jī)，放下麻醬，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得11
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的`心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥�。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得12
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的`方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的�！�
第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得13
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非�？贪澹踔梁軐Ｖ�，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回，才來(lái)后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來(lái)的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的，傅聰離開(kāi)傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的.回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得14
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的`太久。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得15
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著名的書(shū)信體名著《曾國(guó)藩家書(shū)》吧，但就這類問(wèn)題的作品而言，也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)的內(nèi)容是傅雷的兒子遠(yuǎn)去歐洲波蘭留學(xué)候，傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信，多達(dá)上百封，書(shū)信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話題，而且對(duì)這些話題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。
例如書(shū)信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對(duì)待學(xué)習(xí)的問(wèn)題，傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問(wèn)上，應(yīng)該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現(xiàn)代社會(huì)，我們有著良好的`條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做，有不務(wù)正業(yè)之嫌!
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