- 相關(guān)推薦
鄭人買履教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的鄭人買履教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
鄭人買履教學(xué)反思1
《鄭人買履》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文。它借一個(gè)寧可相信自己的腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，用蠢人蠢事——可笑的事從反面給人啟迪，耐人尋味。上完本課，結(jié)合本學(xué)科老師提出的寶貴建議，先將這節(jié)課反思如下：
一、初讀課文，交給學(xué)法。
找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。因此，在揭示了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法：1、了解作者資料
2、讀古文，了解大意。 3、明白其中的寓意。此外，文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對(duì)照范讀標(biāo)記易錯(cuò)字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。
二、讀懂原文，感悟品味。
這則文言文后面附有譯文。細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對(duì)疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，孩子們定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。
三、深入體會(huì)，理解寓意
在學(xué)生理解了故事內(nèi)容后，步步深入，帶領(lǐng)學(xué)生理解寓意。思考：1、鄭國(guó)人為什么沒(méi)有買到鞋呢？（提示學(xué)生用文中的語(yǔ)言或自己的語(yǔ)言回答）2、想一想鄭人可笑在哪里？不善于動(dòng)腦筋，不能靈活辦事情；不能隨機(jī)應(yīng)變；太死教條等）3、生活中有沒(méi)有象鄭人這樣的.人呢？學(xué)生舉例（做題時(shí)生搬硬套；生活中不靈活等） 4、學(xué)生暢談啟發(fā) 指導(dǎo)填空：這則寓言借一個(gè)寧可相信（ 尺碼 ），也不相信（自己的腳 ）的人，譏諷了（ 墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí) ）的人，告訴我們（ 做什么事情都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，要隨著事物的變化改變自己的方法，要知道變通。）
四、背誦積累，扎實(shí)基礎(chǔ)。
背誦文言文是語(yǔ)文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國(guó)語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí)，孩子們熟讀成誦，會(huì)為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí)，我留了幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生到當(dāng)堂熟讀成誦之目的。
總體來(lái)說(shuō)，本節(jié)課課堂效果較好，學(xué)生不僅掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，并從中真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力，明白了文言文的寓意。
鄭人買履教學(xué)反思2
《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文，而文言文里又有許多語(yǔ)法知識(shí)需要學(xué)生來(lái)掌握，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識(shí)不能單靠教師的一位灌輸，而應(yīng)該讓學(xué)生在對(duì)文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。
上課之前，我先和學(xué)生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來(lái)接觸文言文。通過(guò)交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)生的自學(xué)能力，又利于拉近教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開(kāi)始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。
掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)"授人以漁"，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買履》中"先自度其足，而置之其坐"一句的"度"不讀"d"而應(yīng)讀"du"。"寧信度"一句中的"度"應(yīng)讀"d"。因此，在初讀文言文時(shí)，我讓學(xué)生先仔細(xì)聽(tīng)教師范讀，在課文上標(biāo)記易錯(cuò)字，接著自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動(dòng)的注釋。因此細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的`就是對(duì)一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，學(xué)生定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。
之所以說(shuō)學(xué)文言文難，是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)诔踔械奈难晕慕虒W(xué)中要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的"度"前后意思不同，一個(gè)解釋為"量好的尺碼"，另一個(gè)解釋為"量長(zhǎng)短"，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的"之"字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次，"先自度其足而置之其坐"，"至之市"，"而忘操之"，"反歸取之""何不試之以足"?但幾個(gè)"之"的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞"到~去"的意思，有名詞"尺碼、腳"的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶"之"的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出"之"有兩種用法：
1、代詞，代表某種事物;
2、動(dòng)詞，到~去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。
俗話說(shuō)讀書志在明理�！多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。
學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，教師要鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談學(xué)完課文之后的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后，要求學(xué)生熟讀背誦，對(duì)理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我要求學(xué)生在熟讀課文之后，依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的，但由于學(xué)生的知識(shí)程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，教師引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生合作探究鄭人形象，通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記，并在課后復(fù)習(xí)積累，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。
初一的文言文更應(yīng)遵循多"讀"的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位，進(jìn)而積累，日后再細(xì)作研究�？墒强荚嚂r(shí)卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。
總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。
鄭人買履教學(xué)反思3
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本課3個(gè)認(rèn)讀字，3個(gè)會(huì)寫字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，對(duì)照譯文了解故事的整體意思，背誦課文。
3.了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變”這個(gè)道理。
教材簡(jiǎn)析：
《鄭人買履》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文，也是北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材出現(xiàn)的第一篇文言文課文。它敘述了一個(gè)寧愿相信自己的腳的尺碼，也不相信自己的腳的鄭國(guó)人的故事，諷刺了墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。故事簡(jiǎn)短有趣，用鄭人的蠢事——可笑的事從反面給人啟迪，耐人尋味。
課文分兩部分，第一部分，敘述事情經(jīng)過(guò)，鄭人因不相信自己的腳而返回家拿尺碼，最終因“市罷”而“不得履”。第二部分，借鄭人與路人的對(duì)話點(diǎn)明他沒(méi)買到鞋的原因，引讀者深思。前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系很緊密，用對(duì)話來(lái)作為點(diǎn)睛之筆，用人物自己的話來(lái)引發(fā)思考，揭示寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，對(duì)照譯文了解故事的整體意思，背誦課文。
2、了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變”這個(gè)道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變”這個(gè)道理。
教具準(zhǔn)備：
1、預(yù)學(xué)單（見(jiàn)附錄1）
2、課件
設(shè)計(jì)總述：
《鄭人買履》一課，是北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材出現(xiàn)的第一篇文言文課文。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，小學(xué)對(duì)文言文的要求是這樣的：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！倍珖�(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在講到小學(xué)階段的文言文教學(xué)時(shí)提到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下，以至于到了初中不感到陌生�！�
根據(jù)這些要求，作者在設(shè)計(jì)《鄭人買履》時(shí)，有一個(gè)中心就是“讓學(xué)生感受到我們今天學(xué)的是一篇文言文”，所以我使用最多的一個(gè)方式就是誦讀，通過(guò)自讀、互讀、抽讀、練讀、齊讀等各種方式的讀，讓學(xué)生在讀中了解意思，品味韻味。
另外，在教學(xué)過(guò)程中，也注重給學(xué)生一些文言文學(xué)法的浸潤(rùn)，如要把古文讀通順、讀出韻味來(lái)，要參照譯文來(lái)理解故事，邊想著意思邊背古文會(huì)更容易背誦等。
教學(xué)過(guò)程：
一、齊讀課題，了解作者
1.同學(xué)們，咱們今天要學(xué)習(xí)《寓言二則》其中的一則，這也是咱們小學(xué)階段第一次學(xué)習(xí)文言文寓言，來(lái)，齊讀課題。
2.師：通過(guò)預(yù)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，“鄭人買履”是什么意思？【解題】
生：鄭國(guó)人買鞋。
師：你從課題哪個(gè)字讀出了鞋子的意思？再好好讀課題——
3.師：《鄭人買履》選自《韓非子》，關(guān)于韓非子這個(gè)人與《韓非子》這本書，哪位同學(xué)可以給我們介紹一下？
4．師：知道嗎，韓非子是韓國(guó)國(guó)公的兒子，他的父王卻不認(rèn)可他的政治主張，他就把自己的思想寫成了《韓非子》一書，結(jié)果得到了秦始皇嬴政的大力贊賞，《韓非子》這本書也成了歷代帝王必讀之書。厲害吧，那我們趕緊來(lái)讀讀他的《鄭人買履》吧。
二、初讀課文，讀通句子
1.自讀：請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書，自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。這是一篇文言文，老師建議大家一定要多讀幾遍，直到你覺(jué)得自己讀通了才停。
2.正音：剛才我巡視的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)字音部分同學(xué)還有點(diǎn)問(wèn)題，誰(shuí)能來(lái)讀給大家聽(tīng)？這一課還有一個(gè)很難的多音字，一起來(lái)讀讀。【讀準(zhǔn)字音】
3.同桌互讀：把這幾個(gè)字放回課文，讀給同桌聽(tīng)聽(tīng)，注意把字音讀準(zhǔn)了，句子讀通了。
4.抽讀：已經(jīng)讀了這么多遍課文了，誰(shuí)敢站起來(lái)大聲地讀給全班同學(xué)聽(tīng)？大家都像他那樣讀讀，這一次，注意斷句。
5.齊讀：練好了？拿著書，我們一起來(lái)——【讀通句子】
大家每一個(gè)字音都讀得很準(zhǔn)，課文讀得很流利，而且還讀出了古文的一點(diǎn)點(diǎn)韻味。但是，把古文讀流暢了，只是我們學(xué)習(xí)的第一步。
三、參照譯文，讀懂故事。
1.出金鑰匙：要深入理解課文，我們還需要一把金鑰匙，接下來(lái)，我們就用它來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。請(qǐng)同桌兩人，一人讀古文，一人讀譯文，一人一句，讀完以后，交換再讀。明白了嗎？開(kāi)始。
2.準(zhǔn)備好接受檢查了嗎？我來(lái)讀古文，你來(lái)讀譯文，準(zhǔn)備。
3.敢跟我換一換嗎？
4.現(xiàn)在大家讀懂古文的意思了嗎？好，那《鄭人買履》這篇課文主要講了些什么？請(qǐng)你先自己說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。我要抽一個(gè)同學(xué)。【古文、譯文互讀，了解故事大意】
你把金鑰匙用得很好，故事講得真清楚！可是我有個(gè)小疑問(wèn)想請(qǐng)教你，課文里，這個(gè)字，為什么第一處讀duǒ，后兩處讀dù呢？【浸潤(rùn)學(xué)法：古文中的多音字需要根據(jù)它的意思來(lái)確定讀音。】
四、梳理情節(jié)，揭示寓意
1. 你不僅會(huì)講故事，還很會(huì)讀書。他剛剛說(shuō)，有個(gè)鄭國(guó)人想買鞋，他做好了充足的準(zhǔn)備，古文中是怎么說(shuō)的？我沒(méi)有聽(tīng)明白他是怎么做準(zhǔn)備的呢。【梳理結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)朗讀�！�
2.可是，意外狀況發(fā)生了——鄭人“已得履”，才突然想起自己“忘操之！”于是只好給老板說(shuō)——鄭人一拍腦門一跺腳，對(duì)老板說(shuō)——來(lái)，我們一起來(lái)讀讀這里。
那他想了個(gè)什么法子來(lái)應(yīng)對(duì)這突發(fā)狀況呢？請(qǐng)把他的辦法勾出來(lái)，勾完了我們一起來(lái)讀一讀，看我們想法一致不一致。
3.是的，鄭人“反歸取之”，結(jié)果卻是——
4. 這都是什么腦子啊，我滿心疑惑地問(wèn)/這人也太笨了，我問(wèn)問(wèn)他：“何不試之以足？”——
5．剛剛我們的對(duì)話，在古文中也有，找到它，我們一起來(lái)讀一讀。預(yù)備起——
6.故事讀到最后了，鄭人買到鞋了嗎？ 是的，“不得履”。【啟發(fā)思維，揭示寓意�！�
鄭人為什么買履而不得履呢？
這個(gè)“度”到底有什么作用？
那鄭人用“度”來(lái)買鞋這個(gè)方法對(duì)不對(duì)？
這就奇怪了，為什么文中的鄭人用這個(gè)方法卻沒(méi)有買到鞋子呢？
也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)間條件不允許他回家取“度”時(shí)，就應(yīng)當(dāng)放棄原來(lái)用“度”買鞋的方法，而采用另一個(gè)此刻的最佳方案，那就是——試之以足。
7.看看，咱們班同學(xué)都比這個(gè)鄭人會(huì)動(dòng)腦筋，聰明的同學(xué)們，現(xiàn)在你們明白了嗎？寓言要告訴我們一個(gè)什么道理？
是的，大家說(shuō)得都對(duì)，作者描寫了這樣一個(gè)行為不可思議至極的鄭人形象，其實(shí)是想借著這個(gè)小故事告訴我們一個(gè)大道理，和大家說(shuō)得一樣，那就是——做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變。
8.現(xiàn)在，誰(shuí)知道了鄭人沒(méi)買到鞋的真正原因？
9.正是因?yàn)猷嵢说拇舭宀恢兺ǎ罱K沒(méi)有買到鞋子，鄭人買履的故事也傳為了千古笑談，漸漸的，“鄭人買履”演變成了一個(gè)成語(yǔ)，當(dāng)人們見(jiàn)到固執(zhí)呆板，不知變通的人辦事時(shí)，就說(shuō)他是——鄭人買履�！痉e累成語(yǔ)：鄭人買履】
10.故事有趣吧，來(lái)，拿著書，再讀這篇有趣的文章。這篇課文還要求背誦，敢接受我的挑戰(zhàn)嗎？看著大屏幕，我說(shuō)一句，你背一句。準(zhǔn)備。你們發(fā)現(xiàn)背古文的竅門了嗎？
是的，邊想著意思邊背，就不容易背漏了。不信，試試，鄭人買履，起—【浸潤(rùn)學(xué)法：邊想著意思邊背古文�！�
五、拓展閱讀，溫故知新
1.同學(xué)們真厲害，這么快就把這篇有趣的課文背下來(lái)了。這是我們學(xué)習(xí)的第一篇古文，古文讀起來(lái)非常有趣，老師這里還有一篇選自《韓非子》的寓言故事，同學(xué)們?cè)囋�，能不能自己把它讀通呢�！炯ぐl(fā)學(xué)生閱讀興趣，將課堂所得學(xué)以致用】
2.這節(jié)課就上到這里了，希望同學(xué)們?cè)谏钪心芏鄤?dòng)腦筋，隨機(jī)應(yīng)變，不要鄭人買履，也不要守株待兔。同時(shí)，也希望同學(xué)們能在課外大量閱讀，積累更多的中華經(jīng)典。下課。
教學(xué)反思：
《鄭人買履》這篇課文的語(yǔ)文訓(xùn)練點(diǎn)很多，我在課堂上沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入地挖掘鄭人、路人的`一些動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，進(jìn)行讀寫結(jié)合訓(xùn)練，而是以文言文為切入點(diǎn)，領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行各種形式的讀，借著誦讀課文，感知文言文的特點(diǎn)，品味文言文的韻味，學(xué)習(xí)讀文言文的方法，也了解寓言故事的內(nèi)容與寓意。
通過(guò)不停的誦讀，“正確、流利、有感情地朗讀課文，對(duì)照譯文了解故事的整體意思，背誦課文�！边@一教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)也就水到渠成地達(dá)成了。而“了解鄭人這一人物形象，理解‘做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變’這個(gè)道理�！边@一教學(xué)的難點(diǎn)也在梳理故事情節(jié)、抓取重點(diǎn)語(yǔ)句品味并朗讀的教學(xué)過(guò)程很順利地撕開(kāi)了學(xué)生思維的口子，引起了學(xué)生的深入思考，繼而達(dá)到了揭示寓意的目的。
同伴點(diǎn)評(píng)：
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該用課文教，而不應(yīng)當(dāng)教課文，每一篇課文的語(yǔ)文訓(xùn)練點(diǎn)有很多，教師不必面面俱到，只需要以學(xué)定教，讓學(xué)生一課一得即可。這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的作者就是這一理念的踐行者，拋開(kāi)了讀寫結(jié)合、課本劇表演等諸多訓(xùn)練點(diǎn)，只抓文言文誦讀，使得學(xué)生以后的文言文學(xué)習(xí)有了一個(gè)良好的開(kāi)端。
鄭人買履教學(xué)反思4
《鄭人買履》一課是一篇文言文，我覺(jué)得指導(dǎo)學(xué)生理解這類文章，必須重視方法指導(dǎo)。
一、堅(jiān)持以朗讀為主，重朗讀指導(dǎo)，在讀中感悟。
1、對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，正確、流利、有感情地朗讀全文，是理解全文的一個(gè)重要前提。教師標(biāo)準(zhǔn)的范讀，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。指導(dǎo)時(shí)重視字音、停頓、節(jié)奏及語(yǔ)氣的具體體現(xiàn)。學(xué)生從模仿中便形成自己的能力。然后借助注釋試讀課文，力求理解句子的意思，接著以不同方式的朗讀展開(kāi)朗讀比賽，在反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感悟句義。不要求學(xué)生逐字逐句去翻譯，只是從整體上把握全文的大體意思即可。在此過(guò)程中大膽質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
2、練習(xí)講故事，通過(guò)講故事培養(yǎng)學(xué)生的想象力，形象思維能力和口頭表達(dá)能力。針對(duì)青少年的“好奇”的心理特征，把教學(xué)和講故事結(jié)合起來(lái)，對(duì)培養(yǎng)口頭表達(dá)能力，能收到事半功倍之效。為了激發(fā)學(xué)生的思路，講故事時(shí)要求注重三點(diǎn)：
�。�1）不要逐字逐句的翻譯。
�。�2）故事要富有生活氣息。
�。�3）著力刻畫人物的形象，在想象中使自己如身臨其境。親見(jiàn)其情態(tài)，親聞其聲。
3、討論理解寓意，聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺�。這一練習(xí)形式，既能讓學(xué)生的理解得到深化，同時(shí)又能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，可謂是一舉兩得。結(jié)果學(xué)生的回答讓我出乎意料，看來(lái)學(xué)生們真是理解了課文內(nèi)容，達(dá)到了學(xué)以至用。這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們自主、合作、探究，發(fā)揮了極大的主動(dòng)性。
二、課程內(nèi)容的延伸，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
三、課程結(jié)束后，為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力，也讓他們能夠多學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字，我布置了自學(xué)文言文《自相矛盾》的故事。
學(xué)生們能用課上積累的方法學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題，實(shí)際效果真的不錯(cuò)。
反思：通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生們課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們?cè)谳p松的`氛圍中接受了知識(shí)。既積累了學(xué)習(xí)文言文的方法，又理解了本課所告訴我們深刻的道理，從而促使學(xué)生避免錯(cuò)誤的再一次發(fā)生，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)得到了雙重發(fā)展。不足之處在于學(xué)生的質(zhì)疑能力還稍差，從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，所以今后還要繼續(xù)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
鄭人買履教學(xué)反思5
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理�！犊讨矍髣Α分v的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備了一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來(lái)就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解，但是不講語(yǔ)法。
設(shè)計(jì)理念：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)本課生字，和譯文對(duì)照（或查字典驗(yàn)證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續(xù)了解古今漢語(yǔ)詞義和表達(dá)上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
4．指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課前談話，引入課文（課件）
我們生活中常常會(huì)發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時(shí)突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來(lái)讀兩個(gè)故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對(duì)比一下，看有什么不同。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同，因?yàn)閷W(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時(shí)，其中的“遽”和“契”是兩個(gè)詞，朗讀時(shí)要當(dāng)作兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫出課文中停頓分隔符號(hào)“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號(hào)再次朗讀寓言。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過(guò)正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。）
5．用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江把劍掉入江里了，他在船邊做了個(gè)記號(hào)，等到船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我認(rèn)為他沒(méi)有把做記號(hào)的地方講清楚。（教師立即表?yè)P(yáng)他聽(tīng)地認(rèn)真并鼓勵(lì)他講一講。）
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江的時(shí)候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個(gè)記號(hào)，等船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我再補(bǔ)充一點(diǎn)：他這樣做是撈不到劍的，因?yàn)榇吡说莿](méi)有動(dòng)。
師：同學(xué)們講的很好，看來(lái)下面的譯文對(duì)我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒(méi)有譯文怎么辦？我們先來(lái)看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對(duì)照譯文說(shuō)說(shuō)你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個(gè)故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據(jù)對(duì)句子中重點(diǎn)字的理解說(shuō)說(shuō)寓言中每句話的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽(tīng)。
10．討論問(wèn)題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話說(shuō)或者是用自己的話說(shuō)都行。）
11．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個(gè)人做事不動(dòng)腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個(gè)地方撈，肯定是撈不到的。說(shuō)明我們平時(shí)做事要多動(dòng)動(dòng)腦筋。
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據(jù)事情的變化來(lái)選擇做事的方法。
師小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會(huì)立即跳下江里把它撈上來(lái)。
生：我會(huì)在掉劍的地方插一根長(zhǎng)桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會(huì)游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會(huì)游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類似的事情？
板書設(shè)計(jì)：
刻舟求劍
從刻記號(hào)的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)鞏固
說(shuō)說(shuō)通過(guò)《刻舟求劍》說(shuō)明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過(guò)度：楚認(rèn)刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買不到履，讓我們來(lái)看看這到底是什么。
2、板書課題：鄭人買履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買履》
1．請(qǐng)學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文，看看讀寓言時(shí)哪里應(yīng)該停頓。（教師糾正個(gè)別停頓不對(duì)的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說(shuō)說(shuō)這則寓言的主要內(nèi)容是什么？
4．畫出自己不懂的字，并對(duì)照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說(shuō)說(shuō)每句話的意思，并進(jìn)行交流。
7．用自己的話講講這則寓言故事。
8．買履的鄭人為什么買不到履？
9．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我覺(jué)得那個(gè)人太死板了，他不會(huì)用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個(gè)故事說(shuō)明我們做事要靈活一些。
生：我認(rèn)為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補(bǔ)充：我們做事時(shí)要根據(jù)事情的`變化選擇方法。
�。ㄟ@個(gè)寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。）
四．拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來(lái)到菜攤一問(wèn)一斤辣子要兩元六角，我只好回去問(wèn)媽媽再要六角錢�；氐郊覌寢屄�(tīng)后說(shuō)：你不 會(huì) 先買 來(lái)回來(lái)，還要再跑一趟。
……
五、對(duì)照文言文和現(xiàn)代文說(shuō)說(shuō)它們的異同
板書設(shè)計(jì)：
鄭人買履
忘持度
反歸取之 寧信度，無(wú)自信也
市罷不得履
教學(xué)反思：
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點(diǎn)。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣，仍然要堅(jiān)以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對(duì)照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)并不困
難。但是，文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同，如果讀句過(guò)程中停頓的地方有錯(cuò)誤，
會(huì)給理解句子的意思帶來(lái)困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問(wèn)題。
2．教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點(diǎn)字的
意思，再嘗試著理解句子的意思，直到將整個(gè)故事連成一段通順的話。特別是在
教學(xué)第二則寓言時(shí)，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3．我認(rèn)為教學(xué)寓言時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題當(dāng)學(xué)生能用自己的話講出寓
言故事的內(nèi)容，講故事中揭示的道理，教師會(huì)以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結(jié)合生活實(shí)際舉例、談感受時(shí)，卻常常說(shuō)的那么牽強(qiáng)。這是因?yàn)樗麄儾焕斫夤适碌脑⒁饽�？還是因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷太少呢？而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?duì)應(yīng)的實(shí)例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問(wèn)自答：
這兩個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的那種人？
這兩個(gè)故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會(huì)變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
鄭人買履教學(xué)反思6
對(duì)于《鄭人買履》，由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語(yǔ)、句式等方面存在著很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有一定的困難。因此，在教學(xué)的全過(guò)程中，我本著"書讀百遍、其義自見(jiàn)"的讀書方法，讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進(jìn)行復(fù)述，再抓住重點(diǎn)語(yǔ)句想象其情境，入境悟道，體會(huì)古文包蘊(yùn)的道理，實(shí)現(xiàn)對(duì)古人進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學(xué)，這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時(shí)間，又在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為我開(kāi)展有效的課堂教學(xué)提供了一個(gè)條件。教學(xué)下來(lái)，我認(rèn)真進(jìn)行了反思,具體如下：
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)關(guān)注到知識(shí)能力、過(guò)程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的三維要求，不高、不低、不空。從"讀準(zhǔn)、讀通"到"讀懂"，再到"悟寓意"，最后到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。
二、重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。
這過(guò)程中教師進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既"學(xué)會(huì)"又"會(huì)"會(huì)學(xué)"。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué)，再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方，我才進(jìn)一步進(jìn)行指點(diǎn)。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，把時(shí)間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在"讀準(zhǔn)、讀懂、悟理"三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我都要問(wèn)問(wèn)學(xué)生："你認(rèn)為哪些句子不容易讀好?讀時(shí)注意些什么?"、"你覺(jué)得哪句話不好理解?"、"從這則寓言想開(kāi)去，你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理?"等。在自主學(xué)習(xí)前提下，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)資源共享，生生相互促進(jìn)、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出："生活即是教育"。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi)，得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板，頑固的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生引申到生活中去，領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的道理："做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法"，讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學(xué)生從文本走向生活。
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這堂課中也有一些不足：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無(wú)不以文言文的形式記載下來(lái)，因而學(xué)習(xí)文言文，可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊(cè)兩篇，第十二冊(cè)兩篇)，旨在讓學(xué)生初步了解漢語(yǔ)言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的'凝煉，精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為初中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，學(xué)生讀得拗口，多感到枯燥無(wú)味。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們感到古文的"易"、"趣"、"活"，這將會(huì)極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說(shuō)："興趣是最好的老師。"今后在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。
2、朗讀訓(xùn)練
朗讀很重要，無(wú)論是現(xiàn)代文還是古文。加強(qiáng)朗讀，在新課標(biāo)上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。
3、教師的語(yǔ)言要求
這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。教師用語(yǔ)直接影響課堂教學(xué)的效果，尤其是在提出問(wèn)題或總結(jié)時(shí)語(yǔ)言要精練明了，讓學(xué)生一下子就明白，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師的課堂語(yǔ)言要進(jìn)一步錘煉。
鄭人買履教學(xué)反思7
文言文學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解，而應(yīng)該讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。本次自主聽(tīng)課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個(gè)原則設(shè)計(jì)的
開(kāi)課初，我和學(xué)生通過(guò)交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準(zhǔn)字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創(chuàng)設(shè)情境，感悟品味，探究寓意;聯(lián)系生活，明理養(yǎng)性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學(xué)法。
開(kāi)課時(shí)交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)情解除其畏難情緒，又利于共同探究學(xué)法拉近了教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開(kāi)始就洋溢著民主、平等的學(xué)習(xí)氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”�！皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉�(yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對(duì)照范讀標(biāo)記易錯(cuò)字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級(jí)文言文是原文+譯文，沒(méi)有一個(gè)文言字詞的注釋。細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對(duì)疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，孩子們定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的'環(huán)節(jié)。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實(shí)，學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)谛W(xué)文言文教學(xué)中雖然沒(méi)必要告訴學(xué)生其定義，但要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個(gè)作“尺碼”講，另一個(gè)當(dāng)講“量”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。在教學(xué)中，碰到此情況，決不放過(guò)，幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。
五、啟迪思維，明理養(yǎng)性。
古人云：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”既說(shuō)明了閱讀的重要性，更說(shuō)明了古人讀書的追求——讀書志在明理�！多嵢速I履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊(yùn)含深刻的哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，要把讀書與個(gè)人的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
六、背誦積累，扎實(shí)基礎(chǔ)。
背誦文言文是語(yǔ)文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國(guó)語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí)，孩子們熟讀成誦，會(huì)為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂熟讀成誦之目的，可惜的是因?yàn)闀r(shí)間不夠沒(méi)有實(shí)施。
七、走進(jìn)作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊(yùn)含的深刻哲理后，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀韓非子文言小寓言，進(jìn)一步了解作者，既鞏固提高學(xué)習(xí)文言文的能力，有效地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。
改進(jìn)：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無(wú)自信也�！边@句話時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)氣不到位。在此處我設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生合作探究鄭人形象，通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解，讀的語(yǔ)氣也會(huì)到位了。此處如再引導(dǎo)得流暢些，讀得再充分些教學(xué)效果會(huì)更好。
帶“之”的句子交流時(shí)應(yīng)該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學(xué)生交流時(shí)聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境體會(huì)用法。最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位。不需要“講透講深”、“問(wèn)個(gè)不休”，先積累起來(lái)再說(shuō)，日后再來(lái)“反芻”。可是考試卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?
鄭人買履教學(xué)反思8
我今天主要運(yùn)用了隨文釋義的方法上了一堂古文教學(xué)課《鄭人買履》。平時(shí)，在教授文言文時(shí)我主要以板塊式教學(xué)來(lái)展開(kāi)的。今天運(yùn)用“隨文釋義”的方法，也是一種嘗試！
教學(xué)過(guò)程中我主要抓住題目中的題眼“買”來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題的，并且以“讀”為抓手，展開(kāi)整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，我考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。讓他們先明了買鞋的經(jīng)過(guò)，再到結(jié)果。在朗讀方面的要求，也有一個(gè)梯度，要求逐步提升。先是讀準(zhǔn)字音，然后讀出停頓，最后要求讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
最后，在理解文意和讀中，體悟人物的形象和故事所要揭示的道理。
20xx版新課標(biāo)中提到“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。”因此，我的課前預(yù)習(xí)作業(yè)是“讀課文，并借助書下注釋和工具書疏通文意�！蔽乙惨蟀嗌蠈W(xué)生人手一本《古代漢語(yǔ)詞典》。讓他們知道學(xué)習(xí)文言文的方法之一是能憑借注釋和工具書理解文本大意。
其次，我在本節(jié)課中，讓學(xué)生在理清買鞋經(jīng)過(guò)的過(guò)程中，一定程度上完成了本文重要字詞句的理解、掌握與積累。
關(guān)于文言現(xiàn)象中的一些語(yǔ)法、句法等問(wèn)題，我也是在隨文釋義時(shí)點(diǎn)到為止。初一學(xué)生剛剛接觸文言文，我覺(jué)得先了解一下即可。我相信隨著學(xué)習(xí)的深入，三年下來(lái)，他們定會(huì)在這個(gè)有更深刻的認(rèn)識(shí)。而且，20xx版新課標(biāo)中也說(shuō)道“詞法、句法等當(dāng)面的'概念不作為考試內(nèi)容�！彼裕谔幚怼巴僮�、倒裝句、省略句”等文言語(yǔ)法知識(shí)時(shí)我也簡(jiǎn)單化處理了一下，讓他們知道即可。
縱觀這堂課，我覺(jué)得在小組合作方面運(yùn)用的少了些，在具體設(shè)計(jì)教案時(shí)這方面考慮欠妥。還有，文中有一矛盾處，即“已得履”和“遂不得履”是一處矛盾，可惜我在具體講授時(shí)并沒(méi)有抓住這一精彩點(diǎn)展開(kāi)更為深刻的交流討論，或者我也設(shè)想，以后再有機(jī)會(huì)，可以抓住這一矛盾處為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，帶動(dòng)全文的學(xué)習(xí)。
總之，今天這堂課我運(yùn)用了“隨文釋義”法也是一種嘗試。有不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正！
【鄭人買履教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《鄭人買履》說(shuō)課稿06-29
鄭人買履優(yōu)秀作文04-10
《鄭人買履》語(yǔ)文教案03-14
《鄭人買履》擴(kuò)寫作文02-28
對(duì)教學(xué)反思的“反思”03-28
教學(xué)教學(xué)反思03-22
小班反思教學(xué)反思01-07
反思自己的教學(xué)反思02-06
教學(xué)的反思01-05