小學(xué)西游記讀后感13篇
讀完一本書(shū)以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)西游記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)西游記讀后感 篇1
我出生在淮安市淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)，這里是享譽(yù)中外的《西游記》作者吳承恩的故鄉(xiāng)。我拆遷前的家與《西游記》作者吳承恩故居毗鄰而居。從記事時(shí)起，我接觸最多的就是吳承恩及其《西游記》，看到的都是他們的圖片或雕像，聽(tīng)到的也是有關(guān)他們的故事，但感受到的卻是他們不屈不撓的精神，《西游記》的故事在不知不覺(jué)中對(duì)我有了或多或少的潛移默化的影響。
直到五年級(jí)我第三次閱讀《西游記》，對(duì)西游才有了全新的認(rèn)識(shí)和更深的理解。我認(rèn)為閱讀《西游記》不應(yīng)局限于書(shū)中的情節(jié)，而更多的應(yīng)該是領(lǐng)悟和感受其中的人物思想和精神品質(zhì)——西游精神。
我眼中的西游精神：堅(jiān)毅執(zhí)著、智慧勇敢、誠(chéng)懇踏實(shí)、不屈不撓。吳承恩筆下的唐三藏是個(gè)僧人，完全可以平平淡淡的終其一生，正是因?yàn)樗膱?jiān)毅執(zhí)著才走上了一條荊棘叢生的取經(jīng)之路。他具有永不言敗的信念，面對(duì)各種挫折和考驗(yàn)，仍然初心不改、百折不撓，最終在歷經(jīng)九九八十一難以后取得了真經(jīng)。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)之路漫長(zhǎng)而坎坷，也如同取經(jīng)一樣。我在上學(xué)期的期中語(yǔ)文考試中，考試成績(jī)很不理想，在拿到試卷后，心里很難受。爺爺見(jiàn)我非常氣餒，就和我一起分析了考試失分的原因，主要是在沒(méi)有搞清題意的情況下匆忙答題造成的。連續(xù)幾天，我的情緒都非常低落，見(jiàn)此情景，爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：你要學(xué)習(xí)西游精神，并把它化作激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的動(dòng)力。人生沒(méi)有坦途，我們就是要在經(jīng)歷各種挫折和失敗后，仍然義無(wú)反顧、不畏艱難地前行。此時(shí)我的眼前又浮現(xiàn)出茫茫戈壁、莽莽群山，唐僧師徒四人正艱難跋涉的畫(huà)面。耳邊又響起讓驚濤駭浪懼怕、讓妖魔鬼怪膽寒的吶喊。想到了西游精神，我不由得又振作了起來(lái)，在分析考試失利的同時(shí)，我又重新制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且逐步地改正了自己粗心的毛病，在期末考試中，我的語(yǔ)文成績(jī)又名列了班級(jí)前茅。
《西游記》中的孫行者是個(gè)永不言敗的代表。集智慧和勇氣于一身。斗妖魔、戰(zhàn)鬼怪充分地顯示出“孫悟空”的本領(lǐng)和才能。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不但要有永不言敗的精神，而且更重要的.是我們必須運(yùn)用自己智慧和勇氣，用我們學(xué)到知識(shí)和方法去攻克學(xué)習(xí)中的每一道難題，去解決人生中的每一個(gè)難關(guān)。
名著《西游記》不僅是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的的一顆璨燦的明珠，更重要的是它的精神力量像永不熄滅的火炬，影響著我們每一代人。其豐富的精神內(nèi)涵將會(huì)激勵(lì)中華民族的每一個(gè)人。無(wú)論你的身份、地位、職業(yè)有何不同，總會(huì)有一股力量推動(dòng)你；有一種精神支撐你；有一縷陽(yáng)光照耀你，這就是偉大的西游精神！她使你奮發(fā)努力、積極向上，在奔向人生輝煌之顛的攀越之路上永不停息。
讓我們攜起手來(lái)，弘揚(yáng)偉大的西游精神，為中華之崛起而讀書(shū)吧！
小學(xué)西游記讀后感 篇2
《西游記》的作者是明代的吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)縣山人，最令我們自豪的是他是江蘇淮安人。它是長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，是古典神話(huà)小說(shuō)中成就最高，最受喜愛(ài)的小說(shuō)，它是依照唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。其中第一至七回，寫(xiě)孫悟空的出世，學(xué)道，大鬧天空，地府，天宮，直至被如來(lái)佛祖壓在五行山下。大鬧天宮表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第八至十二回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷，魏征斬蛇，唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起，第十三至一百回故事的主體，寫(xiě)唐僧赴西天取經(jīng)，一路上收孫悟空，豬八戒，沙和尚為徒，又得小白龍作白馬被駝，他們一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于修成正果，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
還記得花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)：花果山福地，水簾洞洞天嗎？孫悟空是第一個(gè)被唐僧收徒的，他有七十二變，筋斗云，火眼金睛等神通，如意金箍棒是他的武器。唐僧為他取名為行者，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)神佛。
還記得那個(gè)胖小子嗎？豬八戒，原為管理天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，獲罪下凡，誤投豬胎，后保唐僧取經(jīng)立下汗馬功勞，封為凈壇使者。
還記得掛著一顆一顆大珠子的`那個(gè)大壯士嗎？沙僧，原為卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，為金身羅漢。
白龍馬原為西海龍王之三太子小白龍，化作白馬幫助唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。
這里面的玉皇大帝昏庸無(wú)能，不辨忠愚，塑造他的目的是為了對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺，嘲笑和批判。
我認(rèn)為大鬧天宮寫(xiě)得最精彩，因?yàn)樗芮郏瑢?xiě)出孫悟空的萬(wàn)難不屈，百折不撓，頑強(qiáng)與之奮戰(zhàn)，除惡務(wù)盡，它最能反映孫悟空的反抗精神，這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中表現(xiàn)。
有人認(rèn)為唐僧能夠歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)，他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心，他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜，他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可敬可親的人。但我更認(rèn)為他膽小懦弱，本性昏愚，忠奸不分，不辨是非，總是聽(tīng)信豬八戒的挑唆，他對(duì)待妖怪心慈手軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨，歷千辛萬(wàn)苦到西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。
我覺(jué)得《西游記》的可讀性強(qiáng)，全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，它將銘記在我心中。
小學(xué)西游記讀后感 篇3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是記錄唐僧一行人去西天取經(jīng)的一部幻想小說(shuō),是明代著名作家——吳承恩的作品。
唐僧在去西天的路途中，孫悟空一路降妖伏魔�？墒牵谌虬坠蔷臅r(shí)候，被白骨精陷害，使師傅唐僧對(duì)悟空有了誤解，把悟空徹底否決了，悟空悲痛到極點(diǎn)，一氣之下，飛回了花果山。最后還是被豬八戒請(qǐng)了回去。
文中的師徒四人，給我留下印象最深刻的是無(wú)所不能的齊天大圣——孫悟空。他是唐僧的大徒弟，是最辛苦的一個(gè)，也是西天路上妖精們最忌憚的一個(gè)。他的師傅曾深深地傷害過(guò)他,但他仍然在師傅遇難時(shí)為救師傅而拼盡全力；在師弟們束手無(wú)策時(shí)挺身而出；在師傅的指示下盡力而為……如果沒(méi)有他，恐怕唐僧師徒早已葬身于油鍋之中了。
豬八戒是唐僧的二徒弟，他本是天庭的天篷元帥，到了凡間后投胎成豬。他生性憨懶，卻常常干苦差事。他是一個(gè)好色之徒，常�？床磺逖肿兓拿琅�，使唐僧誤入岐途，上了妖怪的當(dāng)，要趕走悟空。
沙僧是唐僧的三徒弟，他為人忠厚老實(shí)，總是為師兄求情，阻止大師兄離開(kāi)。他雖然武功不如孫悟空，但遇到水下戰(zhàn)斗，他單身一人與妖怪戰(zhàn)斗，為了師傅，他把生死置之度外。
再說(shuō)師傅唐僧，唐僧是妖怪們一個(gè)非�？粗氐摹皩�(duì)象”，回回捉的就是他，就是因?yàn)槌运粔K肉就可以長(zhǎng)生不老，誰(shuí)讓他唐僧偏偏是金蟬子轉(zhuǎn)世呢？十世修來(lái)的好人？唐僧，我認(rèn)為他非常迂腐，因?yàn)樗苌屏迹匀菀妆或_，從而導(dǎo)致了自己常常被妖精捉去。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，每次都是他遭殃，要不是有他的徒弟們，他早就在第一難就被妖精瓜分了。
還有那匹白龍馬，它是龍王三太子，被觀音菩薩變成了白馬，在《西游記》中，它雖然只出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是唐僧變成老虎，它去刺殺妖精，另一次是在取舍利，它化為三太子去騙偷盜者，雖然他沒(méi)有孫悟空的貢獻(xiàn)大，但沒(méi)有功勞也有苦勞，最后也被封為佛了。
讀了這本書(shū)，我受到了很大的.啟迪，我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅(jiān)持不懈的精神，不能像豬八戒那樣被事物的表面所迷惑。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要不斷的努力，將來(lái)必成大業(yè)。
同時(shí)也使我明白了：做任何事都要有毅力和排除萬(wàn)難的決心，更要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
小學(xué)西游記讀后感 篇4
它，是中國(guó)的經(jīng)典，蘊(yùn)滿(mǎn)了人生的哲理，是人生的領(lǐng)悟。它，就是中國(guó)的四大古典名著之一的《西游記》！
初讀《西游記》，只抱著好奇�？勺x到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事，寫(xiě)盡了人民當(dāng)時(shí)的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。
孫悟空，一個(gè)調(diào)皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來(lái)的是一個(gè)會(huì)撒潑耍賴(lài)，充滿(mǎn)童趣的小孩吧�！昂�，看俺老孫七十二變！”這話(huà)一出，就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責(zé)罰，也正是一個(gè)做錯(cuò)事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿(mǎn)這個(gè)人物形象增添了精彩的一筆。一見(jiàn)到他，我就會(huì)想到我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，那整天搗亂卻充滿(mǎn)了活力的童年。
豬八戒，有點(diǎn)犯傻，成天樂(lè)呵呵的，他就像一個(gè)無(wú)所事事的小青年一樣，雄心萬(wàn)丈，卻又眼高手低，偷奸耍滑，還有著不少的小缺點(diǎn)，好吃懶做，貪小便宜，還有點(diǎn)好色。不過(guò)他對(duì)師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對(duì)他，我只能是又生氣又無(wú)奈，只好等他長(zhǎng)大后變成一個(gè)像沙悟凈一樣的老實(shí)穩(wěn)重的人。
沙悟凈，就像個(gè)歷盡滄桑的中年人。老實(shí)忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺(jué)，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來(lái)順受吧，以前歷經(jīng)了無(wú)數(shù)苦難，修到了這個(gè)麻木的地步，這不正是現(xiàn)實(shí)生活中部分人生活的寫(xiě)照嗎？歷經(jīng)了悟空般的童年，走過(guò)八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬(wàn)丈，最終是回歸平淡，穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。
而唐僧，則是智慧的，有氣質(zhì)的`，每一句話(huà)，每一個(gè)表情，都讓人參不透，我感覺(jué)他就像一位智慧的老人，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在風(fēng)也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方，飄遠(yuǎn)淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。
而其他的如觀音菩薩、如來(lái)佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個(gè)人在前行的路途中都會(huì)見(jiàn)到的一二盞明燈，他們是老師，是知識(shí)淵博的智者，是益友。
《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)智慧的結(jié)晶。
小學(xué)西游記讀后感 篇5
孫悟空是馬還是猴？他是猴的身體，卻有著桀驁的性格，如一匹奔騰的駿馬。在吳承恩的筆下，孫悟空是一個(gè)頑皮、膽大的石猴。他大鬧龍宮“借”金箍棒；之后又大鬧天宮，將太上老君的煉丹爐的丹藥吃個(gè)精光。但最后還是被如來(lái)佛壓在五行山下。他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔，立下汗馬功勞。但也經(jīng)常與唐僧發(fā)生口角。有時(shí)竟氣得唐僧念緊箍咒。這一切都反映出他叛逆的性格。
叛逆是每個(gè)人都具有的性格，但人們對(duì)待叛逆卻持厭惡的態(tài)度。現(xiàn)在正值青春期的中學(xué)生，是叛逆的典型代表。叛逆是一種正常的心理。它主要因?yàn)槿说哪挲g不斷增長(zhǎng)，獨(dú)立思考能力在不斷加強(qiáng)，力求主見(jiàn)。對(duì)父母的一些管理、教育產(chǎn)生反感，與父母產(chǎn)生分歧。導(dǎo)致對(duì)父母出言不遜，處處與父母對(duì)著干。這雖然很正常，但也不能忽略。因?yàn)榕涯嫘睦矸e攢到一定程度，會(huì)給青少年乃至家庭造成危害。在押少年犯胡某，今年21歲。五年前正在一所市屬重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)。父母常年忙于經(jīng)商，家庭富裕。由于疏于對(duì)他的管束，加上網(wǎng)絡(luò)上和社會(huì)上不良習(xí)氣的影響，他的叛逆心理越來(lái)越重。學(xué)習(xí)開(kāi)始不思進(jìn)取，還經(jīng)常拿家里的錢(qián)物在外面結(jié)交朋友，打架斗毆。替別人“擺平”所謂的不平事，贏得了“小兄弟”們的“尊敬”。老師經(jīng)常批評(píng)教育他，但他卻變本加厲。終于有一天，胡某帶著一幫人在老師回家的途中，先把老師打倒在地，然后用刀子將老師腿部動(dòng)脈血管刺破。他自己也同時(shí)被“刺”進(jìn)了監(jiān)獄。
許多家庭在駕馭孩子這一方面缺乏知識(shí)。孩子只要犯錯(cuò)，輕則受批評(píng)，重則挨打。這些都是不科學(xué)的，不但不會(huì)使孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，反而會(huì)加劇這種心理。我在家中，也經(jīng)常與母親發(fā)生口角之爭(zhēng)。但每回都是挨批。然而，在批評(píng)之后，父親總會(huì)給我進(jìn)行思想教育，使我險(xiǎn)些扭曲的心理回歸正道。由此可見(jiàn)，對(duì)待叛逆的最有效的方法是進(jìn)行思想教育。
叛逆不是背叛，硬碰硬只會(huì)適得其反，只有“以柔克剛”，用溫馨、誠(chéng)虔的話(huà)語(yǔ)來(lái)化解，而大部分家庭的'父母甚至老師，對(duì)孩子叛逆的心理沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，只知道一味用“武力”來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，在教育方面沒(méi)有深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。往往只注重宣傳，未能真正有效地落實(shí)到實(shí)際生活中。這充分體現(xiàn)出國(guó)家在教育疏導(dǎo)方面的措施不夠完善。國(guó)家應(yīng)加以重視并采取有效的措施來(lái)提高我們的國(guó)民素質(zhì)，使每個(gè)家庭能更好地教育孩子，使青春期的我們從叛逆中走出。
青春期的我們?nèi)绯?yáng)一般燦爛；如鮮花一般美麗，如奔騰的駿馬一般桀驁不馴。我們可以做“孫悟空”，但必須有一位高明的“唐僧”。
小學(xué)西游記讀后感 篇6
這個(gè)暑假我看了吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，這是中國(guó)四大名著之一。書(shū)里面有神通廣大的孫悟空；舉止文雅的唐僧；好吃懶做的豬八戒；忠心不二的沙和尚……
書(shū)中描寫(xiě)了許多精彩的故事，如《美猴王出世》﹑《三打白骨精》﹑《偷吃人參果》﹑《大戰(zhàn)紅孩兒》等等，數(shù)也數(shù)不清，但令我印象最深刻的是《比丘除二妖》 。
故事講的是師徒四人在取經(jīng)的路上發(fā)生的事，他們走啊走，不知不覺(jué)冬天已經(jīng)來(lái)臨。這天他們來(lái)到了一座城池外，進(jìn)了城內(nèi)，遇見(jiàn)了一位老者，孫悟空便上前打聽(tīng)這是何處？可老者卻被悟空的模樣下了一大跳，以為是壞的妖怪，忙跪下磕頭說(shuō)：“這兒原本叫比丘國(guó)，如今變成小兒城了。”師徒四人聽(tīng)的糊里糊涂，不知道是怎么回事。又通過(guò)三層門(mén)來(lái)到通衢的街市觀看。只見(jiàn)每家每戶(hù)都掛了一只鵝籠。悟空變成一只小蜜蜂鉆到鵝籠里面去探個(gè)究竟，發(fā)現(xiàn)鵝籠里關(guān)著一個(gè)小孩子�？吹竭@一幕，師徒四人就更加疑惑了。他們轉(zhuǎn)過(guò)街道，來(lái)到衙門(mén)口，上面寫(xiě)著金亭館驛四個(gè)大字。師徒四人就在這兒過(guò)夜，安排好坐處，吃完晚飯。唐僧問(wèn)驛丞這里到底發(fā)生了什么事？驛丞搖頭擺手，唉聲嘆氣。這下把師徒四人搞得更加糊涂了，在他們的再三追問(wèn)下，驛丞只好回答。原來(lái)三年前，一位老道帶著一位年輕貌美的女子進(jìn)貢，國(guó)王沉迷于女子的美貌，非常寵愛(ài)她�？墒菄�(guó)王如今已命在旦夕，道人說(shuō)只要用一千一百一十一個(gè)小孩的心肝來(lái)服用，就可以延年益壽了。國(guó)王信以為真，命人到處抓小孩。所以你們看到的在鵝籠里的那些小孩都是精心挑選出來(lái)的。唐僧聽(tīng)了十分傷心。悟空說(shuō)：“不用擔(dān)心，我自有辦法�！庇谑俏蚩漳钇鹆酥湔Z(yǔ)。把裝了小孩兒的'鵝籠全部吹走了。第二天一早，唐僧來(lái)到宮殿。國(guó)王問(wèn)他是否有什么方法能長(zhǎng)生不老？唐僧說(shuō)：“平時(shí)只要素飲素食就可以長(zhǎng)生不老了。”國(guó)王不相信唐僧的話(huà)，而老道卻在一旁和國(guó)王竊竊私語(yǔ)。悟空變成小蟲(chóng)子，聽(tīng)了他們的對(duì)話(huà)。立馬飛回去告訴唐僧，嚇得唐僧臉色發(fā)白。原來(lái)國(guó)王想要吃自己的肉。聰明的悟空想出了辦法。他變成了唐僧的模樣，打敗了那兩個(gè)妖怪，原來(lái)那老道和女子，一個(gè)是白鹿，還有一個(gè)是白狐變的。國(guó)王看了十分羞愧，也十分后悔自己之前所做的事。最后鵝籠里的那些小孩都得救了。百姓們都十分感謝師徒四人，挽留他們?cè)俅粢欢螘r(shí)間。
這個(gè)故事好有趣，比丘二妖變成道士來(lái)害百姓，悟空就變成唐僧去對(duì)付他們。這叫做將計(jì)就計(jì)。在生活中，我們不可能碰到妖怪，與人相處是也不需要這么費(fèi)盡心機(jī)。但現(xiàn)實(shí)生活也是復(fù)雜的。有時(shí)遇到危險(xiǎn)是，也需要有敏銳的目光；機(jī)智的判斷力和隨機(jī)應(yīng)變的能力，這樣才能更好的保護(hù)好自己。
從這本書(shū)中我懂得了：要像唐僧師徒一樣。即使遇到八十一種困難，我們只要堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)一致，困難也會(huì)被戰(zhàn)勝的！
小學(xué)西游記讀后感 篇7
《西游記》想必大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的名作，乢中的人物主人公：唐僧，孫悟空，豬八戒等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些精彩的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停下。雖然說(shuō)這乢并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容豐富，百看不厭。
這本乢主要以孫悟空、豬八戒、和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，從一些實(shí)際例子看出四個(gè)主人公形象各有各的特點(diǎn)：唐僧—誠(chéng)心向佛、品格端正；孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧—心地善良、安于天命。師徒四人，每人都有都有長(zhǎng)處和短處。正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，看看他們的缺點(diǎn)，我們也應(yīng)該自己看看是不是也有，如果有的話(huà)要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
在《西游記》中最讓我喜歡的就是是孫悟空，它神通廣大，它一個(gè)跟頭能行十萬(wàn)八千里，他們師徒四人在前迚的路上全靠孫悟空。孫悟空有一雙火眼金睛、有金箍棒，還有七十二般變化，他的武功真挺厲害的。這本乢中我最喜歡看的就是《三打白骨精》這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。可是由于妖怪的手段，唐僧的'愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。 每次讀這回文章，我都恨死唐僧了。孫悟空為了救他卻被唐
僧冤枉，念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。而孫悟空為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。
從《西游記》這本乢中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永進(jìn)不會(huì)有成功的。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取到真經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因乊一吧。
看完這本乢我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我剛學(xué)跳舞的時(shí)候，十分熱愛(ài)，每天晚上都堅(jiān)持練練，就因?yàn)橐淮挝璧刚n上老師訓(xùn)了我，我就怎么都不學(xué)了。其實(shí)現(xiàn)在想想老師也是為了我好。我以后一定要堅(jiān)持努力，不能半途而廢，把每一件事都做好，希望我能夠成功。
小學(xué)西游記讀后感 篇8
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部百看不厭的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每當(dāng)讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁地被那精彩的情節(jié)所吸引。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的'事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而有的像唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它使我懂得善良，寬容，嫉惡如仇，使我有面對(duì)困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，奇幻的夢(mèng)……
小學(xué)西游記讀后感 篇9
名著是歷史長(zhǎng)河中的璀璨星光，名著是文學(xué)大海里的美麗珊瑚，名著是遺留人間的精神珍珠……它能拓展我們認(rèn)識(shí)世界的視野，滋養(yǎng)我們的心靈，給我們平靜，坦蕩的胸懷，給我們追求真理，戰(zhàn)勝困難的勇氣，給我們熱愛(ài)生活擁抱生活的熱情。
一部部名著塑造了無(wú)數(shù)膾炙人口的經(jīng)典形象。掩卷遐思，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象在我們腦海中一一閃現(xiàn)。如關(guān)云長(zhǎng)的忠肝義膽，魯濱遜的矢志不移，冉阿讓的靈魂救贖……在這多優(yōu)秀的名著和經(jīng)典形象中，留給我影響最深的還屬我國(guó)四大名著之一——《西游記》。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（江蘇）人明代小說(shuō)家。四十多歲中貢生，官僅縣丞，因恥于折腰而罷歸，一生貧寒，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)。晚年成著我國(guó)第一部神話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，既寄托了他既世匡時(shí)的愿望。也是積極浪漫主義的.杰作，標(biāo)志著我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
在《西游記》這部名著中，主要經(jīng)典形象有四個(gè)分別是：善良、正直、一心只想著去西天取經(jīng)的唐僧，勇敢、聰明、對(duì)師父忠心耿耿的孫悟空，憨笨、糊涂、一心只想著吃的豬八戒，還有老實(shí)、憨厚、只為別人著想的沙僧。本名著以這四個(gè)經(jīng)典形象為主題展開(kāi)續(xù)寫(xiě)，主要講了唐僧（師父）、悟空、八戒、沙僧（徒弟）四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，并最終修成正果的故事。啟發(fā)我們?cè)谏钪�，不管遇到什么困難，都要用堅(jiān)強(qiáng)的意志克服它，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能做人生中的“贏家”。
在去西天的路上，唐僧師徒四人遇上了無(wú)數(shù)法力高強(qiáng)、心腸狠毒的妖怪，他們有的想吃了唐僧長(zhǎng)生不老，有的貪圖唐僧的美貌，想與他結(jié)為夫妻。當(dāng)唐僧遇上危險(xiǎn)時(shí)，悟空總是第一個(gè)想辦法解救唐僧，表現(xiàn)了悟空的機(jī)智與對(duì)師父的關(guān)心，而在這過(guò)程中，八戒卻總是想著散伙，表現(xiàn)了他貪生怕死的性格，沙僧也只想著解救唐僧，表現(xiàn)了他對(duì)唐僧的忠心。就這樣，他們一路上互幫互助，化險(xiǎn)為夷，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了靈山，取回了真經(jīng)，修成了正果。
唐僧師徒這一路上艱難險(xiǎn)阻真是數(shù)不勝數(shù)，但他們面對(duì)困難時(shí)從不退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的理想，他們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，努力向前。俗話(huà)說(shuō)，人心齊，泰山移，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè)，成就了不朽的功績(jī)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn)，永不放棄，就能取得生活的“真經(jīng)”。讓我們一起為了自己的理想努力吧，前進(jìn)吧！
小學(xué)西游記讀后感 篇10
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的'取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最?lèi)?ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄.
"英雄"有許多不同的解釋.《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
小學(xué)西游記讀后感 篇11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。里面充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
故事中的唐僧信念堅(jiān)定，百折不饒，心地善良。當(dāng)大唐急需用人時(shí)，他挺身而出，但他有時(shí)卻非常糊涂。在看到孫悟空三打白骨精中，白骨精變成老人、女人時(shí)，唐僧輕信妖精的話(huà)，不相信孫悟空，不分青紅皂白地念緊箍咒，錯(cuò)怪孫悟空，善惡不辨�？吹竭@里，真覺(jué)得他有時(shí)很討厭。這主要原因就是他心地太善良。
在這本書(shū)中，我最崇拜的就是孫悟空了。它機(jī)智靈活，疾惡如仇，又有一身好本領(lǐng)。當(dāng)師傅唐僧被妖精捉走，總是被忠心耿耿的它使出全身本領(lǐng)就出師傅。剛開(kāi)始取經(jīng)時(shí)，孫悟空的意志并不十分堅(jiān)定，曾兩次返回花果山。它頑皮--游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)?生死簿"；大鬧天宮，高喊玉帝為"玉帝老二"；回歸果山高掛的旗號(hào)是"齊天大圣"….雖說(shuō)是頑猴的"劣性"不改，但那令人頭暈?zāi)垦５木o箍咒不得不使它聽(tīng)話(huà)。我喜歡它那不懼任何艱難險(xiǎn)境的大無(wú)畏的英雄氣概。
豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因調(diào)戲嫦娥，獲罪下凡，誤投豬胎。它憨態(tài)可掬，好耍小聰明，好吃懶做，自私自利，損人利已，見(jiàn)利忘義，我最討厭它了。但在取經(jīng)的路上它雖有時(shí)會(huì)弄巧成拙，但也立下了不少"戰(zhàn)功"，你看它智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞，也當(dāng)了孫悟空的捉妖幫手。
沙悟凈是最忠心耿耿的了。它忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇，是師傅操心最少的一個(gè)徒弟。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言，師兄鬧矛盾出面調(diào)解。雖然它沉默寡言，但它任勞任怨，給我也留下了深刻的'印象。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，一共遇到了九九八十一道難關(guān)。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。這就好像我們的成長(zhǎng)道路一樣布滿(mǎn)了荊棘�，F(xiàn)實(shí)生活中的我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
小學(xué)西游記讀后感 篇12
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中的主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的.反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
小學(xué)西游記讀后感 篇13
讀完《西游記》這部古典優(yōu)秀作品，真的令我驚嘆不已！特別是作者超乎尋常的想象力，更是令我一萬(wàn)個(gè)佩服！最令我關(guān)注的就是他筆下唐僧取經(jīng)途中遇到的形形色色的妖怪們，他們的命運(yùn)真是既可憐又可恨，接下來(lái)就讓我?guī)銈兂剡@些令人印象深刻的妖怪們吧！
這些妖怪里最狡猾的就是白骨精了。她殺死了可憐的一家三口，先后變成他們的模樣騙取唐僧的信任，使的唐僧師徒之間發(fā)生矛盾，結(jié)果孫悟空被迫回到了花果山，唐僧也被抓走了。最后當(dāng)她興致勃勃請(qǐng)來(lái)老母親準(zhǔn)備享用唐僧肉時(shí)，卻意外被孫悟空打成了一堆白骨。因?yàn)樗m然狡猾，卻永遠(yuǎn)不可能理解人的世界——她忽略了唐僧他們師徒之間的感情是不可破滅的。
年紀(jì)最小，本事卻不小的紅孩兒，雖然是牛魔王和鐵扇公主的孩子，可是不知道是不是缺少父母親的愛(ài)，他年紀(jì)輕輕卻不學(xué)好，占山為王無(wú)法無(wú)天，山上的小妖們更是對(duì)他畢恭畢敬。孫悟空好歹也是他叔叔，可他一點(diǎn)面子也不給，用三味真火燒的他屁滾尿流，敗得好慘！最后迫不得已，孫悟空請(qǐng)來(lái)了南海觀音，最終這個(gè)囂張跋扈的孩子還是入了菩薩的圈套，成了她坐下的善財(cái)童子。
還有嫦娥身邊搗藥的玉兔精，可能是她的生活太單調(diào)，太無(wú)聊了。所以她的意圖也特別奇怪，居然癡心妄想，想和唐僧成親。難道她忘了自己還有主人嗎？難道她忘了“若要人不知，除非己莫為”的道理嗎？
書(shū)中的'妖怪實(shí)在太多太多了，他們不僅長(zhǎng)相怪異，本領(lǐng)迥異，性格也千差萬(wàn)別，但是更夸張的是他們個(gè)個(gè)背后都有不為人知的精彩故事，每一回都深深吸引著我。
我實(shí)在是太佩服作者吳承恩了！在想象力方面，我和吳承恩真是相差十萬(wàn)八千里，要是讓我寫(xiě)西游記，肯定完蛋，每個(gè)妖怪都一個(gè)樣，那還有人看嗎？其實(shí)想象力的問(wèn)題從小就困擾著我，比如美術(shù)方面，雖然我的繪畫(huà)底子不錯(cuò)，可只要老師上課一喊“接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)揮”，我就會(huì)傻傻地愣在那里，不知道從何入手；再比如寫(xiě)作方面，老師讓我們?cè)O(shè)想未來(lái)的機(jī)器人是什么樣的，同學(xué)們的思路像流水一樣“嘩啦啦”的傾斜而下，而我卻苦惱地漲紅臉，絞盡腦汁也擠不出讓我滿(mǎn)意的文字。
我多么希望自己也能擁有吳承恩那樣異于常人的想象力，那么未來(lái)的某一天或許我也能寫(xiě)出令人震驚的偉大作品！現(xiàn)在的我終于了解《西游記》為什么能成為四大古典名著之一了？因?yàn)樗?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代。
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