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文學(xué)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的文學(xué)讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)讀后感1
今年寒假我讀了一本十分有趣的書(shū)，它的名字叫《中外科普文學(xué)作品選》，書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)科普小故事，有《太陽(yáng)石――煤的故事》、《超中子星》等等，使我讀了知識(shí)面大增。其中有一篇《狼王洛波》最吸引我，讓我看后十分感動(dòng)。
《狼王洛波》是加拿大作家西頓根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所寫(xiě)的，故事的主人公是一名叫洛波的老狼，它渾身白毛，長(zhǎng)得威武強(qiáng)壯、兇猛無(wú)比。它擁有一群出色的狼群，成為它們的首領(lǐng)，經(jīng)常帶領(lǐng)它們?nèi)ジ浇r(nóng)莊捕殺農(nóng)戶所養(yǎng)的小牛、小羊。因此，附近村民提起洛波和它的狼群，無(wú)不氣憤不已，大家想法設(shè)法要抓住這匹“害群之馬”�？墒�，無(wú)論大家用什么辦法，狡猾的洛波總能帶領(lǐng)狼群成功逃脫。
后來(lái)，本文作者西頓被當(dāng)?shù)卮迕裱?qǐng)去對(duì)付這幫“強(qiáng)盜”，和這位狡猾而兇悍的狼王展開(kāi)了較量。西頓在四處設(shè)了捕狼機(jī)，希望有一天洛波會(huì)自投羅網(wǎng)，然而它卻始終沒(méi)有上當(dāng)。就這樣僵持好長(zhǎng)一段時(shí)間后，終于傳來(lái)了好消息，洛波的孩子――一只小狼，因?yàn)檎{(diào)皮走進(jìn)了農(nóng)場(chǎng)，被捕狼機(jī)死死抓住。洛波見(jiàn)自己的'一個(gè)孩子不見(jiàn)了，便順著它孩子的腳印來(lái)到農(nóng)場(chǎng)，想盡一切辦法去解救自己的孩子，結(jié)果也被捕狼機(jī)活捉了。
村民們聽(tīng)說(shuō)活捉洛波的消息后，大快人心，紛紛要求處死洛波。但是，狼王洛波不顧自己的生命去救自己孩子的舉動(dòng)卻深深打動(dòng)了西頓，他親自釋放了洛波和它的孩子，希望用自己的舉動(dòng)來(lái)感化狼王，以后和人類和睦相處。果然，回去后，它似乎理解了西頓放它的良苦用心，洛波再也沒(méi)有率領(lǐng)狼群攻擊過(guò)農(nóng)場(chǎng)和人類。
看了這篇文章，我被文中的情義深深打動(dòng)了。狼王為了救自己的孩子，明知道很危險(xiǎn)，還是不顧一切的去救，這多么像我們的父母，無(wú)私地照顧我們、保護(hù)我們！作者西頓對(duì)待狼王如此大度的精神也讓我十分敬佩，不是他釋放了洛波的話，舊的狼王雖然被處死，新的狼王又會(huì)誕生，它們還會(huì)不斷騷擾人類�？戳宋恼�，希望不僅是人與人之間，還有人和動(dòng)物之間都能夠互相關(guān)愛(ài)、和睦相處，我們的世界才會(huì)越來(lái)越美好。
文學(xué)讀后感2
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫�；疖囋谛盘�(hào)所前停下。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國(guó)。
回想起自己好長(zhǎng)時(shí)間的一段忙碌似乎也要停了下來(lái)，接下來(lái)就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中，以后長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間應(yīng)該可以同書(shū)籍為伴，為此感到很喜悅，特意在網(wǎng)上買了七本書(shū)籍，希望這些書(shū)籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上，或許此時(shí)的我也在穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，到達(dá)的是另一片國(guó)度。
雪國(guó)的開(kāi)篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里，這樣的氛圍易于使自己安靜下來(lái)，頭腦開(kāi)始組織畫(huà)面，一片白茫茫的雪地。這本書(shū)不像一本通俗的讀物，讀的不是很懂，很難體會(huì)人物的心里情結(jié)，似乎和以前讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》很像，雖然不是很懂，但讀時(shí)心里卻特別的安寧，或許讀書(shū)除了獲得思想的東西外，這種安寧的氛圍也是另一種體驗(yàn)。
書(shū)中主要講述了島村和駒子故事，駒子是島村到達(dá)雪國(guó)后認(rèn)識(shí)的一位藝妓，駒子很美，尤其是在這純潔的雪國(guó)內(nèi)，或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個(gè)人到達(dá)一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境中，當(dāng)你欣賞美景時(shí)突然出現(xiàn)一位美麗的.少女，你是否感覺(jué)這個(gè)女子更美，這時(shí)你是否將女子之美融入到自然之美，又將自然之美融入到女子之美，兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品，真是愈來(lái)愈美。
島村有一段時(shí)間特別癡迷西方舞蹈，但他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，不過(guò)他卻常常評(píng)論，后來(lái)他寫(xiě)了這么一段話：描寫(xiě)沒(méi)有看過(guò)的舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談，是地地道道的紙上談兵。可是，那是天堂的詩(shī)。雖美其名曰研究，其實(shí)是任意想象，不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。
這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣。我感覺(jué)這句天堂的詩(shī)寫(xiě)的特別貼切，就像學(xué)生時(shí)代暢想未來(lái)，兒時(shí)憧憬愛(ài)情很像，雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實(shí)，可當(dāng)時(shí)卻沉浸過(guò)，那些包含了自己的向往和想象，是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到的東西。
很多時(shí)候去一個(gè)旅游景點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并不感覺(jué)很美，可不知什么時(shí)候當(dāng)自己偶然想起時(shí)，卻感覺(jué)很美。過(guò)往的生活在當(dāng)時(shí)我們并沒(méi)有太多的體驗(yàn)，可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對(duì)它的留戀，因?yàn)槲覀冇徐`魂活動(dòng)，只有將現(xiàn)實(shí)的美加以升華才能成為天堂的詩(shī)。
文學(xué)讀后感3
這是一部感情濃烈思考真切的現(xiàn)實(shí)備忘。腐敗似乎人人痛恨，但似乎又多人深陷其中難以自拔更難有切中肯綮的理性超越。關(guān)于腐敗的案例解讀理論闡釋科研報(bào)告對(duì)策方略制度設(shè)計(jì)人員投入，在目前的中國(guó)可謂空前，各種成果更是車載斗量汗牛充棟。但一打綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)，大家真切地感受則是十八大以來(lái)的真反腐，但冰凍三尺非一日之寒。丁捷的《追問(wèn)》中的人物，有省管干部，有中管高官，有男，有女，地域遍布大江南北，行業(yè)涉及五行八作。丁捷以極大的精力濃烈的感情為這些多被概念化臉譜化模式化的群體一一解剖認(rèn)真諦聽(tīng)理性思辨。面對(duì)這些曾經(jīng)的成功人士精英人群，不是故作高深地鄙夷不屑，不是膚淺廉價(jià)的翻案獵奇，而是力求深入地把他們?nèi)松鷼w零后的各種引人思索的悲劇色彩，一一羅列，錄以備忘。
這是一部沒(méi)有教條答案懸念叢生開(kāi)放的病理診斷。這一特殊的群體，曾經(jīng)是中國(guó)大地之上蕓蕓眾生中的關(guān)鍵少數(shù)，如今堪可稱作中國(guó)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中的`中國(guó)病人的典型案例。但對(duì)這樣的一群中國(guó)病人，如何做出權(quán)威診斷，提供靈丹妙藥?作者沒(méi)有墜入這樣的全知全能的虛妄陷阱，他以文學(xué)的前程作家的擔(dān)當(dāng)提供文本，啟人思考，放平姿態(tài)，傾聽(tīng)而不盲從，理解而非曲解，各種診斷也都力避千篇一律大而無(wú)當(dāng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，但人也畢竟是一種主體的存在。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有可以復(fù)制雷同的人生。丁捷的鞭撻拷問(wèn)，貴在指出問(wèn)題，引人思索，除了《追問(wèn)》的主體部分，它的親歷、印象、尾聲或在卷首，或在文尾，切不可當(dāng)做閑筆而等閑視之，它們與整部書(shū)渾然一體，都是應(yīng)該注意到的不可錯(cuò)過(guò)的文字。
如此眾多的人生就此名裂身敗，如此眾多的人生就此歸零黯淡，怎能一言以蔽之一紙判決一進(jìn)囹圄，就萬(wàn)事大吉?dú)w于沉寂?《追問(wèn)》以其勇氣敏感更以其切合當(dāng)下社會(huì)重大命題的獨(dú)特文本價(jià)值，成為人們熱烈爭(zhēng)議的一部紀(jì)實(shí)力作。
文學(xué)讀后感4
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我有了深切的感受。我認(rèn)為作者埃德蒙多·德·亞米契斯是通過(guò)了這本書(shū)在表達(dá)他心目中的理想的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀的核心就是愛(ài)。書(shū)中蘊(yùn)含了對(duì)父母、親友、師生、祖國(guó)的愛(ài)。這也是譯者把題目“心”改為《愛(ài)的教育》原因所在。
日記部分記述了主人公在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的所見(jiàn)所聞，時(shí)間從頭一年10月開(kāi)學(xué)到又一年7月放假，共10個(gè)月。文中的一篇篇日記刻畫(huà)了學(xué)校的男女老師、同學(xué)以及同學(xué)的家長(zhǎng)。他們有著不同的性格，不同的象征。如同班長(zhǎng)德羅西代表著善良，卡羅納象征正義，諾必斯象征著傲慢。這些人物以自己的行為表現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家庭、自我犧牲等優(yōu)良品質(zhì)。
我體會(huì)到《愛(ài)的教育》不但有作者希望統(tǒng)一民族的愿望，還有一些浸透著道德、說(shuō)教、推崇勞動(dòng)，提倡犧牲精神，為我們兒童的成長(zhǎng)指引方向。所以，真是“當(dāng)之無(wú)愧”的兒童文學(xué)名著。
在《愛(ài)的教育》中令我最難忘的是文章《卡羅納的'母親》。這篇文章主要寫(xiě)了：在一個(gè)早晨，大家知道了卡羅納的母親因病去世了；于是去安慰他，還給他帶了小禮物，希望卡羅納別再傷心。老師也去安慰卡羅納，并給卡羅納宣讀了一封信，通過(guò)這封信向卡羅納說(shuō)：“提起精神，好好學(xué)習(xí)吧！”終于到了放學(xué)的時(shí)間，‘母親’站在遠(yuǎn)處望著‘我’，‘我’熱情的撲過(guò)去和‘母親’擁抱�！赣H’把我推了出去，我才注意到卡羅納的神情，似乎在對(duì)我說(shuō)：“你可以擁抱媽媽，我卻再也不能了�！蔽易吡诉^(guò)去，拉起卡羅納的手，輕聲對(duì)他耳語(yǔ)：“來(lái)！卡羅納我送你回家！”這個(gè)故事對(duì)我非常重要，原來(lái)，關(guān)心別人，不一定是幫助他做些什么，還可以是避免讓他觸景生情，而更加傷心。
這使我想起了生活中發(fā)生的一件事。有一次一位學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的女生在測(cè)驗(yàn)中得了65分。恰好我得了98分。我很高興，但是她一直埋著臉哭，我也很同情她。放學(xué)后，我興高采烈的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我考了98分。”這時(shí)，我一轉(zhuǎn)身，看見(jiàn)了那位女生，我立刻對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽我們回家，我再跟你說(shuō)�！蔽液軕c幸當(dāng)時(shí)的決定，當(dāng)我和媽媽在分享成功的喜悅時(shí)，這位考砸的同學(xué)正在默默地?fù)?dān)心，如何向他父母親交待呢！
《愛(ài)的教育》喚醒了我心中多彩多姿的愛(ài)！
文學(xué)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。然而在《紅樓夢(mèng)》中我最喜愛(ài)的還是林黛玉。盡管她嫉妒心強(qiáng)，郁郁寡歡，但她的可憐身世，虛弱的身體，多才多藝的她，實(shí)在是叫人喜愛(ài)。最愛(ài)的還是那首《葬花詞》，寫(xiě)的尤為悲傷哀涼。
一天寶玉來(lái)到瀟湘館，聽(tīng)見(jiàn)黛玉長(zhǎng)嘆了一聲：“每日家情思睡昏昏!”寶玉便與黛玉開(kāi)玩笑，惹得黛玉傷心流淚，寶玉在安慰的同時(shí)，襲人來(lái)叫走了寶玉，原來(lái)是薛蟠叫寶玉出來(lái)喝酒聽(tīng)曲，寶玉喝得爛醉才回去。黛玉見(jiàn)寶玉一天沒(méi)回來(lái)，心中為之擔(dān)憂，便決定去看寶玉，路上她看見(jiàn)寶釵進(jìn)了怡紅院，黛玉站在沁芳橋上，欣賞了一會(huì)兒各色水籬，等她來(lái)到怡紅院門已關(guān)上，便伸手敲門，誰(shuí)知丫鬟晴雯說(shuō)：“都睡下了，明兒再來(lái)吧.�！摈煊裾f(shuō)：“是我，還不開(kāi)門么?”晴雯說(shuō)：“管你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不準(zhǔn)放人進(jìn)來(lái)�！摈煊衤�(tīng)了覺(jué)得何苦慪氣，恰在這時(shí)，院內(nèi)傳來(lái)寶玉和寶釵二人的歡笑聲，惹得黛玉躲在山坡后傷心痛苦。
寶玉去找黛玉，聽(tīng)見(jiàn)黛玉在頌詞：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲斬系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，老落人亡兩不知……”說(shuō)完失聲痛哭。寶玉的出現(xiàn)令場(chǎng)面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，氣憤的黛玉很快原諒了寶玉，但這首《葬花詞》卻流傳于世。
一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕，說(shuō)的'就是黛玉和寶玉。
《紅樓夢(mèng)》最后結(jié)局我認(rèn)為是悲劇，林黛玉與賈寶玉凄美的愛(ài)情故事令人感傷，林黛玉的死是可悲的，賈府的結(jié)局是可悲的，賈寶玉出家當(dāng)和尚是可悲的，可悲的故事中有著寶黛間凄美的愛(ài)情故事，若說(shuō)沒(méi)有緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化，一個(gè)水中月，一個(gè)鏡中花，故事由許許多多美妙的詩(shī)，由一個(gè)個(gè)美妙的人物串聯(lián)起的。
這也正是我熱衷于《紅樓夢(mèng)》的原因，感動(dòng)于寶黛之戀，癡癡入迷;陶醉于人物情節(jié)，引人入勝;驚嘆于人物作詩(shī)的才華，感嘆于可悲的結(jié)局，是啊!紅樓夢(mèng)就是能給人多種感受，令人心潮涌動(dòng)內(nèi)心澎湃不已。
文學(xué)讀后感6
他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子，本應(yīng)逍遙快活的生活，卻在賈府中有情難道，與心愛(ài)女子相離，中舉離家，出家當(dāng)和尚。
寶玉頑皮，林黛玉初到賈府，寶玉認(rèn)為是“天上掉下個(gè)林妹妹”對(duì)她有好感，但知黛玉無(wú)玉，于是摔玉道：”這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！斑@一舉動(dòng)可嚇壞了眾人。而且應(yīng)為頑皮還與賈政有沖突，主要體現(xiàn)在第33回和第34回被賈政打，主要原因有三點(diǎn)：其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。從這些可以體現(xiàn)賈寶玉的頑皮與。
寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的'丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。本來(lái)寶玉可以不承認(rèn)，但是為了平息賈府中的事端，主動(dòng)承擔(dān)，為丫頭彩云避免了受苦與被逐出賈府的命運(yùn)。
寶玉單純，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在輕信他人，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔(dān)憂說(shuō)與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽(tīng)說(shuō)娶的是黛玉，身子也健旺起來(lái)，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。
寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的一點(diǎn)。紫鵑為了試驗(yàn)賈寶玉對(duì)黛玉的情，便有了紫鵑試玉這一情節(jié)，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺(jué)，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說(shuō)黛玉即將回蘇州。寶玉一聽(tīng)，如頭上打一個(gè)焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發(fā)紫鵑來(lái)怡紅院。還有就是寶玉出家：賈政從任上寫(xiě)信回家，要寶玉和賈蘭(李紈之子)在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見(jiàn)寶玉，寶玉已做了和尚。
寶玉鐘情，單純，善良，頑皮結(jié)合于一身，為愛(ài)出家為愛(ài)而哭，為愛(ài)而瘋，是世間一癡情男子。
文學(xué)讀后感7
正值暑假，閑來(lái)無(wú)事的我獨(dú)自來(lái)到圖書(shū)大廈，一走進(jìn)圖書(shū)大廈便只覺(jué)一陣涼氣襲來(lái)，我深吸一口氣，只覺(jué)空氣清涼而濕潤(rùn)，其中還夾雜著淡淡書(shū)香，這空氣也同樣使我原本浮躁的心變得沉靜而輕松了。
我回過(guò)神來(lái)，側(cè)著頭像里面望了望，只見(jiàn)一排排書(shū)架旁都坐滿了求知若渴的書(shū)蟲(chóng)。我找到一處空位，從書(shū)架上隨手拿下一本書(shū)，書(shū)名為《鋼鐵是怎樣煉成的》。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但由于時(shí)間關(guān)系卻也一直沒(méi)來(lái)得急看。于是我便花了整整一個(gè)下午的時(shí)間讀完了這本書(shū)。
我終于在傍晚時(shí)分讀完了這本書(shū)，我輕輕地把手中的書(shū)本放回了書(shū)架�；氐郊液�，我感慨萬(wàn)千，主角保爾·柯察金的經(jīng)歷深深地感動(dòng)并震撼了我，保爾身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)不正是生活在我們這個(gè)時(shí)代的青少年所缺少的嗎？
童年時(shí)代的保爾并沒(méi)有我們那么幸福和快樂(lè)，在他12歲那年由于犯了一個(gè)錯(cuò)誤而被學(xué)校攆了出去，因此他便輟了學(xué)開(kāi)始了他艱苦的生活征程，在以后的歲月里，憑借著頑強(qiáng)的毅力和
和勇氣，在戰(zhàn)場(chǎng)上他奮勇殺敵，頑強(qiáng)抗?fàn)�，在工作中他勤勤懇懇，不辭辛勞，最終成為了一名鑒定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。在面對(duì)健康的`惡化時(shí)，他不屈不撓，忍受劇痛，繼續(xù)在他的另一條文學(xué)戰(zhàn)線上奮斗。直到最后他雙目失明，四肢癱瘓，他也依舊沒(méi)有放棄。
跟保爾比起來(lái)我們的生活是不是要幸福的多了呢？我們生活在和平年代里，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與痛苦，可我們卻不好好珍惜，我們有著寬敞明亮的教室，卻不好好學(xué)習(xí)；有著美味的食物卻要白白浪費(fèi)，有著父母親人卻又抱怨指責(zé)……看看保爾，再看看我們，我們這些溫室里的花朵是不是該好好反思一下了？
保爾的形象是那么真實(shí)感人；他勇于獻(xiàn)身，辛勤勞作；他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，如饑如渴；他視惡如仇，愛(ài)憎分明；他不畏艱險(xiǎn)，挑戰(zhàn)病魔；他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。
文學(xué)讀后感8
暑假里，我讀了意大利兒童文學(xué)作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》，從而受益匪淺。
《愛(ài)的教育》風(fēng)靡全世界不是偶然的：小學(xué)三年級(jí)學(xué)生嗯果科在兩個(gè)學(xué)期的記事，構(gòu)成這本書(shū)的主要內(nèi)容，其中穿插著老是每個(gè)月給學(xué)生講的一則則美好有真實(shí)的“每月故事” ，于是將一個(gè)小學(xué)生的世界活生生地呈現(xiàn)在我們眼前。作者通過(guò)生活中的平凡的細(xì)微的小事，娓娓地記述了師生之情，父子之愛(ài)，朋友之意，展示人性的善良與純潔謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。也從而刻畫(huà)了人物的各性、特點(diǎn)和對(duì)人的態(tài)度。
《愛(ài)的教育》中我最喜歡的一篇是5月的每月故事——《尋母記》。里面主要寫(xiě)了一各意大利的男孩馬可到美中尋找自己的母親，開(kāi)始坐船27天的坐船，“自己”天天夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)陌生的面孔說(shuō)自己的母親已近死了。韓天天痛苦的不能入睡。到了最后幾天馬可感到好一些。馬可認(rèn)識(shí)了一位好型的倫巴第老人。到了美洲。馬可下船時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錢袋丟了。而到了母親發(fā)信的地方，那里的人都說(shuō)：他們一家都搬到布蘭卡港。只有一個(gè)人說(shuō)他們一家人搬到科爾多瓦。他到了那里，一個(gè)兇巴巴的老人說(shuō)主人們昨天去了不宜諾斯期了他絕望的.坐在路邊，那個(gè)倫巴底老人看到他把她領(lǐng)進(jìn)了一間屋子，他得到了一群通過(guò)的神的幫助，到了科爾多瓦。到了那里，一個(gè)老奶奶有說(shuō)他們搬到了圖庫(kù)曼去了。他找到一個(gè)叫頭兒的商人請(qǐng)求一起到圖庫(kù)曼。頭兒答應(yīng)了。而車夫們把馬可當(dāng)傭人，威脅他，不久就病了，在頭兒的照顧下，馬可的病好了。而分別的這一天來(lái)了。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的路，終于到了，當(dāng)看到母親躺在床上是他一句話也媽說(shuō)，而母親做出了決定做手術(shù)，最后得救了。這正是母子之愛(ài)。
這部作品不刻意用修辭和結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言異常樸實(shí)。但由于它包含了作者對(duì)艱辛度日的社會(huì)中下層民眾的深切關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人的純真性靈的熱情才寫(xiě)得如此具體。
這本書(shū)讓我如醉如癡。有機(jī)會(huì)，你們也拿來(lái)讀一讀。
文學(xué)讀后感9
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中的老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人做什么事都要堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近八旬的老漁夫，再一次獨(dú)自出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾圈后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來(lái)又因?yàn)榇篑R林魚(yú)的傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚(yú)，但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大馬林魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離岸那么近，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服他，因?yàn)樵谀菚r(shí)他已經(jīng)打到一些魚(yú)，而他并沒(méi)有結(jié)束一天的`打漁生活，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小麻煩就放棄。我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的希望，應(yīng)該像老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好，更大的生活。
當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)看是快速地圍著漁船游動(dòng)，小漁船左右搖晃，老漁夫右手高舉著鋼叉，一下向大馬林魚(yú)的心臟刺去，一聲哀鳴結(jié)束后，大馬林魚(yú)靜靜的死去，它浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正是因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利，我們也要像老漁夫那樣持之以恒。
在生活中，像老漁夫這樣的人有很多，比如我：那一次姑姑來(lái)我家，見(jiàn)我還不會(huì)騎自行車，便把我?guī)У剿�，叫我騎車。午后，我在三姑的指導(dǎo)下，我一遍又一遍地練習(xí)，摔倒了便爬起來(lái)再練。終于在兩天里練會(huì)了。做事只有這樣持之以恒，做事有始有終，生活才會(huì)多姿多彩，處處充滿陽(yáng)光。
我們大家都要持之以恒，不能滿足于現(xiàn)狀，要持之以恒，繼續(xù)向前才行。作文
文學(xué)讀后感10
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的.剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
我愛(ài)讀《水滸傳》！
文學(xué)讀后感11
寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū)。
豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。
《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。
書(shū)中有很多豐子愷的`漫畫(huà)作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節(jié)前夜 》，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事。
你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色，華明提議：“我們用三原色——紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣？” 大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò)�；氐郊依�，華明來(lái)印紅色，如今印黃色，逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了。
這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太 好看了！”我去美國(guó)的時(shí)候，把這本書(shū)一直帶在身邊。
同學(xué)們，你想不想看看？
文學(xué)讀后感12
燦若星河，皎如明月的中華古文學(xué)在我心頭緩緩流過(guò)，它是充滿幻想的遠(yuǎn)古神話，是百家爭(zhēng)鳴的諸多散文，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的唐詩(shī)、宋詞、元曲……
何其博大，何其精深！
輕輕合上《中華文學(xué)三千年》，我不禁陷入了沉思：在中華文學(xué)和文學(xué)家之間，一定有什么把他們強(qiáng)有力地聯(lián)結(jié)在一起。這條紐帶是什么呢？——是文學(xué)家們關(guān)心社會(huì)、勇于承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感，是文學(xué)家們憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)命的人生信條，是文學(xué)家們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”廣闊胸襟，使文學(xué)家們妙筆生花，創(chuàng)作出中華文學(xué)一顆又一顆瑰麗的奇葩。
首先浮現(xiàn)在我眼前的是那位遙望故土的詩(shī)人——屈原。詩(shī)人眼睜睜地看著故國(guó)由盛而衰亡，自己卻遭流放、遭嫉妒、壯志難酬，不由把憤怒寫(xiě)在紙上，留下《離騷》這一千古絕唱，傾吐自己無(wú)比堅(jiān)定的信念和撕心裂肺的幽怨。
再如開(kāi)創(chuàng)北宋豪放派的蘇軾，在北宋約40年的新舊黨的爭(zhēng)斗中，由于他為人耿直，對(duì)兩黨即不無(wú)原則的投靠，也不完全否定，而是事實(shí)求是，獨(dú)行正道，這就使他仕途坎坷，一生不幸。幾經(jīng)沉涪幾經(jīng)磨難，使蘇軾的性格和社會(huì)環(huán)境有機(jī)融合，成就了蘇軾達(dá)觀的品格，開(kāi)創(chuàng)了豪放的風(fēng)格，也就有了氣貫長(zhǎng)虹的`“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。
文學(xué)家只有緊扣時(shí)代的脈搏，再加上自己人格的獨(dú)特魅力和犀利的眼光，才可能鑄就光耀千古的作品。
不僅古文學(xué)如此，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)亦是如此。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民處于水深火熱之中，這時(shí)的魯迅、冰心、老舍等，高舉“五四”新文化的旗幟，為喚醒民眾，寫(xiě)出了驚天地、泣鬼神的文章。
白居易的名句“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，”至今仍具有深遠(yuǎn)意義。社會(huì)發(fā)展到21世紀(jì)，改革滾滾潮聲，生活蒸蒸日上，縱觀世界，中華民族正站在前所未有的高度上，我想我們龍的文學(xué)，一定會(huì)奏響時(shí)代的最強(qiáng)音！
教師點(diǎn)評(píng)：題目概括主旨，文中材料翔實(shí)，作者旁征博引，視野開(kāi)闊。語(yǔ)言成熟老練獨(dú)到。
文學(xué)讀后感13
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，看到了這本《絕對(duì)小孩》。朱德庸，幾年前，一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸，由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時(shí)成為年輕人追逐的新寵。這次，其一反之前《雙響炮》等作品的取材，將視角從婚姻、家庭，轉(zhuǎn)變?yōu)樯磉吙蓯?ài)的孩子們，實(shí)在是令人眼前一亮，向我們展現(xiàn)了一個(gè)奇異多彩的兒童世界。
這個(gè)世界不是絕對(duì)的，有這些小孩是絕對(duì)的�！边@是《絕對(duì)小孩》的主要中心。讀過(guò)這本書(shū)的人都知道，《絕對(duì)小孩》是由著名的漫畫(huà)家朱德庸先生創(chuàng)作的一部漫畫(huà)作品，它用生動(dòng)、天真的漫畫(huà)把所有小孩在生活中的七情六欲表現(xiàn)得淋漓盡致，使所有大人明白“每個(gè)小孩都是智者，他們洞穿生活的本質(zhì)，那就是‘快樂(lè)’�！鼻疲鶄�(gè)古靈精怪的“絕對(duì)小孩”正向我們走來(lái)，他們就是不“正�！钡男∧泻ⅰ芭^”、不想乖但總愛(ài)裝乖的“五毛”、覺(jué)得自己并不討厭的“討厭”、滿腦稀奇古怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠比賽生活的“比賽小子”和充滿貴族品味的“貴族妞”。
我們?cè)?jīng)都是孩子，我們的工作環(huán)境就充斥著形形色色的孩子，對(duì)于小孩，我們是絕不陌生的.。然而，隨著對(duì)社會(huì)接觸的逐漸深入，不經(jīng)意間，我們慢慢迷失了童心。成人的思維模式悄悄改變著我們，我們?cè)趯W(xué)著成熟的同時(shí)，懂得了世故；在學(xué)著婉轉(zhuǎn)的同時(shí)，領(lǐng)悟了虛偽！最初的理想化為虛無(wú)，最初的夢(mèng)想變得縹緲……
美好的童真似乎與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)顯得那么格格不入，于是，我們失去了自我，失去了未來(lái)的方向，也再找不到回到童年的路。看著這些“絕對(duì)”的小孩，我總會(huì)想到生活中的我們，我覺(jué)得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“比賽小子”、“貴族妞”的綜合體：在生活中，我很想好好地瘋一次，但又希望像個(gè)小淑女；我喜歡像寶兒一樣瞎想，“如果我多一條腿，將會(huì)是怎樣？”；我雖然沒(méi)有“比賽小子”一樣逼他玩命比賽的父母，卻還是有蠻大的學(xué)習(xí)壓力；我在家里也喜歡當(dāng)一回貴族妞，感受一下貴族的生活……有時(shí)我也會(huì)想，果世界上沒(méi)有了小孩，那將是一幅多么死氣沉沉的景象！
只有小孩有免于現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、只有小孩的世界充滿想象、因?yàn)樗麄冇眯目�，而大人用眼睛不�?huì)用心卻感覺(jué)。
文學(xué)讀后感14
“對(duì)于需要一點(diǎn)語(yǔ)文訓(xùn)練和寫(xiě)作修養(yǎng)的人，他的文章確實(shí)堪稱典范�！敝膶W(xué)家、教育學(xué)家葉圣陶如是評(píng)朱自清。你可能不需以寫(xiě)作為生，但一手好文采將為你的工作和生活增添別樣色彩，聽(tīng)朱自清講文學(xué)，提升你的文學(xué)修養(yǎng)。
《在詩(shī)文的河邊——朱自清談文學(xué)》整理朱自清有關(guān)文學(xué)的論述，涉及古今多種體裁，其獨(dú)到的文學(xué)解讀，為讀者了解和欣賞中國(guó)文學(xué)助力。對(duì)于“什么是文學(xué)”這個(gè)哲學(xué)性問(wèn)題，大家都愿意知道，愿意回答，但作者說(shuō)“也許根本不會(huì)有定論，因?yàn)槲膶W(xué)的定論得根據(jù)文學(xué)作品，而文學(xué)作品是隨時(shí)代演變，隨時(shí)代堆積的。因演變而質(zhì)有不同，因堆積而量有不同”。文中提到胡適之先生也曾對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解，“達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙，便是文學(xué)”，“界說(shuō)”一說(shuō)，仔細(xì)切實(shí)，是文學(xué)實(shí)踐和精神總合一席華衣，中華古今之文學(xué)流意于字義，感念于內(nèi)心，再結(jié)合古代文體發(fā)展和英國(guó)德萊登思想對(duì)比，我們大概能夠理解胡適之先生的文學(xué)意念，點(diǎn)頭說(shuō)如此如此。
我印象最深的還是朱自清的“論書(shū)生的'酸氣”，一介書(shū)生，正因?yàn)榍甯�，常常被人們嘲諷，冠以“書(shū)呆子”“迂腐”等扎眼詞語(yǔ)，亙古恒今書(shū)生認(rèn)知被固化了，書(shū)生過(guò)分執(zhí)著于書(shū)本知識(shí)，墨守成規(guī)，于此落下了話柄�！昂帷币辉~也是形容書(shū)生的，本無(wú)尖酸刻薄之意，僅只表達(dá)文人失意失落之感，后來(lái)也被曲解字詞意義。作為新時(shí)代讀書(shū)人，對(duì)于從前對(duì)讀書(shū)人的曲解含義也是十分憤憤不平。朱自清先生說(shuō)書(shū)生氣味酸在語(yǔ)調(diào)音調(diào)聲調(diào)，吱吱有聲，文縐縐。其實(shí)這才是古文該有的韻味。
我反復(fù)閱讀的《在詩(shī)文的河邊——朱自清談文學(xué)》全書(shū)由33個(gè)篇目組成，上至文學(xué)總概念，下到朱自清先生展現(xiàn)各個(gè)文學(xué)作品的獨(dú)到見(jiàn)解，用比喻、擬人，細(xì)膩深切地描繪，文字優(yōu)美、意境幽清深遠(yuǎn)或是用強(qiáng)勁有力的詞語(yǔ)解讀文學(xué)，讓人獲益匪淺。
文學(xué)讀后感15
今天，我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記，一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。
這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬，對(duì)形形色色的敵人，看得清，恨的深，斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決；他甘當(dāng)人民大眾的牛，在幫助和培養(yǎng)文藝青年方面，更是無(wú)私的付出了畢生的心血。其中我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。
“我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上�！边@是魯迅說(shuō)的。時(shí)問(wèn)是寶貴的，所以歷來(lái)就有人把時(shí)間比作金子，比作流水�？墒菚r(shí)間是買不回來(lái)的，只有做時(shí)間的主人，才能把握好時(shí)間，充分利用時(shí)間。掐掐指頭算一算，在偉人當(dāng)中，那一位不是惜時(shí)的人呢?畫(huà)家達(dá)·芬奇廢寢忘食，每天只睡4小時(shí)15分鐘。歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn)，困的時(shí)候，就在辦公室里打個(gè)盹。他分秒必爭(zhēng)地工作，忘記了自己親人的生日。時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。上帝是公平的，他給每個(gè)人每天都是24小時(shí)，不會(huì)有人多，也不會(huì)有人少。一位真正珍惜時(shí)間的人，哪怕你只給他幾分鐘，他都能在這短短的時(shí)間里去做一些有意義的.事情，使時(shí)間過(guò)的更充實(shí)。一位浪費(fèi)時(shí)
間的人，就算你給了他幾十年的時(shí)間，他也毫無(wú)收獲，只是在虛度時(shí)光罷了。
時(shí)問(wèn)是財(cái)富，好好的利用時(shí)間去學(xué)習(xí)，就能得到好的果實(shí)；時(shí)問(wèn)是勝利，在硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)上，指揮員必須把握戰(zhàn)機(jī)，哪怕耽誤了一分鐘，都會(huì)招致可怕的后果。在熊熊的烈火之中，消防戰(zhàn)士早沖上去一分鐘，也許就可以阻止火勢(shì)蔓延。
以前，我對(duì)時(shí)間不在乎。放學(xué)后，寫(xiě)完作業(yè)了，就盡情地看動(dòng)畫(huà)片，玩電腦。就這樣，時(shí)間“滴噠滴噠”地從手縫里溜去。自從上了六年級(jí)，我覺(jué)得時(shí)問(wèn)似乎不夠用了。有時(shí)恨不得讓24小時(shí)變成48小時(shí)。我慢慢地覺(jué)悟了，我開(kāi)始畫(huà)時(shí)間表，合理地安排時(shí)間，向珍惜時(shí)間的同學(xué)學(xué)習(xí)，讓自己更好地去把握每分每秒，利用擠出的時(shí)間去看書(shū)、彈琴、鍛煉身體。我覺(jué)得生活很充實(shí)，自己過(guò)得很快活。
讀了《文學(xué)之魂——魯迅》，我更加感到時(shí)間的緊迫�！皶r(shí)間就是牛命。”我的生命交響樂(lè)已奏響了，我知道應(yīng)該使這曲交響樂(lè)演奏的得更加輝煌。
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