我的讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的我的讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我的讀書(shū)心得體會(huì)1
生命，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短。也許你很平凡，也許你很普通。讀完畢淑敏的這篇散文，我十分感慨。文章一開(kāi)始，作者就用一連串的四個(gè)排比句，來(lái)解釋“我不重要”的教育，其實(shí)是忽視個(gè)體尊嚴(yán)和個(gè)體價(jià)值、缺乏人文關(guān)懷的教育。之后作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對(duì)生命而言，每一個(gè)生命來(lái)之不易，我們沒(méi)有權(quán)利和資格說(shuō)不重要;對(duì)父母而言，我們是他們慈愛(ài)的對(duì)象，幸福的中心，我們不敢說(shuō)不重要;對(duì)愛(ài)人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說(shuō)不重要;對(duì)子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒(méi)有膽量說(shuō)不重要;對(duì)朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說(shuō)不重要;對(duì)事業(yè)而言，我們就是創(chuàng)意，就是新設(shè)想，我們無(wú)法說(shuō)不重要。作者作為一名女性作家，她的筆尖不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。
對(duì)于我們沒(méi)有想到的在我們身邊關(guān)心支持我們的人而言，我不重要嗎?對(duì)生命而言，人的一生僅有一次，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，失去了，就再也無(wú)法挽回�？上攵�，它是多么重要和寶貴。我們沒(méi)有權(quán)利和資格說(shuō)“我不重要”。
對(duì)父母而言，他們對(duì)我慈愛(ài)，只要我發(fā)燒生病，他們就坐臥不安，心急火燎地把我送到醫(yī)院。對(duì)兒女而言，他們是我們的頂梁柱，沒(méi)有他們，我們會(huì)健康成長(zhǎng)嗎?對(duì)密友而言，結(jié)識(shí)多年，我們都舍不得分開(kāi)，更不可能覺(jué)得對(duì)方不重要。對(duì)教師，對(duì)家人，對(duì)子女，我們都是必不可少的。
在文章中，畢淑敏分好幾段連續(xù)四次提到“……說(shuō)我不重要嗎?”，然后用一個(gè)段落說(shuō)了那么幾個(gè)字“我很重要”。重點(diǎn)突出了個(gè)人的重要性。是的，如果我們每個(gè)人都是一滴水，那么涓涓水流匯成大海，我們的力量不是很巨大的嗎?我們作為一個(gè)初中生，在為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)時(shí)，誰(shuí)說(shuō)我們不重要?遙想上個(gè)世紀(jì)初，12歲的周恩來(lái)隨同伯父來(lái)到東北沈陽(yáng)的“奉天省官立東關(guān)模范小學(xué)�！弊x書(shū)時(shí)，當(dāng)校長(zhǎng)提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：你們讀書(shū)是為了什么?在別的同學(xué)回答說(shuō)為掙錢(qián)、為吃飯、為升官而讀書(shū)時(shí)周恩來(lái)莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)!”在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家民族的解放。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)家在國(guó)際上的地位越來(lái)越重要，“嫦娥三號(hào)”在今年12月中旬成功完成月面軟著陸，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天史上的跨越。難道這不是我國(guó)無(wú)數(shù)“很重要”的人的合力的結(jié)果嗎?我們作為中學(xué)生，要勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，發(fā)揮合力，將國(guó)家建設(shè)得更好。
歲月流逝，轉(zhuǎn)眼間，你或許已經(jīng)不年輕了。但對(duì)于你的'父母來(lái)說(shuō)，對(duì)于你的子女來(lái)說(shuō)，對(duì)于你的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，對(duì)于你的朋友來(lái)說(shuō)，對(duì)于你的事業(yè)來(lái)說(shuō)，你都是必不可少的，無(wú)人能代替的。你真的很重要，這就是作家畢淑敏對(duì)生命的解讀。
也許我們不再年輕，但在人年輕時(shí)，我們不要說(shuō)自我不重要。我們應(yīng)當(dāng)更努力地去奮斗，好好地生活。我們要為自我的生命增添期望、光彩。如果不是這樣，你怎樣才能對(duì)得起你的親人、朋友和子女呢?
我的讀書(shū)心得體會(huì)2
用了幾個(gè)晚上的時(shí)間，我認(rèn)真讀了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)。讀后感想很多，這本書(shū)，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ�，通過(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。
隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)壓力也不斷的增大，因此，許多的人出現(xiàn)了。更有勝者，承受不了巨大的工作壓力而導(dǎo)致精神失常，經(jīng)常有在網(wǎng)上看到某某人因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ筇鴺橇�，某某人因�(yàn)槁殘?chǎng)失意而精神出問(wèn)題。這種現(xiàn)象，曾經(jīng)讓我困惑了好長(zhǎng)一段時(shí)間，我不知道怎樣理解這種工作與精神之間的關(guān)系，我不禁想問(wèn)自己：“人的自我價(jià)值去哪兒了？”
“我們到底在為誰(shuí)工作？”這是在很多人心目中都曾有的疑問(wèn)。有些人因?yàn)樾剿�、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷，把干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事，應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開(kāi)心，更嚴(yán)重的情況就是長(zhǎng)期的郁悶使人的精神萎靡，失去了生活的信心，沒(méi)有了精神之柱，整個(gè)人也就消沉了，更別談實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。
這些天，讀了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，我心中有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中約翰·洛克菲勒說(shuō)了這樣一段話(huà)：“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的`一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量�！边@段話(huà)對(duì)我的影響很深，它讓我明白了工作的重要性。我們每個(gè)人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暫，我們需要有一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)勤奮工作。在我認(rèn)為，當(dāng)你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí)，也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。
在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下，任何單位都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的人！所以不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員；不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì)受益終生的。正如該書(shū)之評(píng)介所言：本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果人人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。
工作誰(shuí)都能做，關(guān)鍵是怎樣去做得更好一點(diǎn)，效率更高一些。這就要求我們要用心去做每一項(xiàng)工作，刻苦學(xué)習(xí)，潛心研究，改進(jìn)工作方式或方法。當(dāng)前我們的工作中，就存在故守舊規(guī)，不愿動(dòng)腦，做事不去多想，從事一項(xiàng)工作，總是慣用歷史的，以往的方式、方法，在工作中，不去多想，還有沒(méi)有更好的辦法，既能解決問(wèn)題又能提高效率。當(dāng)然不是說(shuō)舊的方式方法、上級(jí)布置的工作流程不好，可能在時(shí)間上有些顯得有些過(guò)時(shí)了，也可能在技術(shù)上有些不切合實(shí)際，這些都需要我們潛心研究，立意創(chuàng)新。有句話(huà)說(shuō)得好“態(tài)度決定一切，態(tài)度決定成敗”，我們要的就是對(duì)待工作的態(tài)度，要的就是從“我在工作”到“我要工作”的轉(zhuǎn)變。
我的讀書(shū)心得體會(huì)3
這天，媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買(mǎi)了不少書(shū)，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。
《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的.。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講，不開(kāi)小差，遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)4
第一次讀到朱永新老師的代表作《我的閱讀觀(guān)》，感到非常興奮，因?yàn)榭梢粤憔嚯x感受大家的風(fēng)采，不過(guò)對(duì)于這本書(shū)我還處于“進(jìn)行時(shí)”，主要是由于前段時(shí)間有些雜事需要處理，所以落下了不少，當(dāng)然我會(huì)盡快拜讀完的。
書(shū)中，朱老師一直在闡述讀書(shū)的重要性，而且說(shuō)的面面俱到，入木三分，有條有理，有理有據(jù)，讓我們充分感受到讀書(shū)的意義，讀書(shū)確實(shí)是一件大事，我們?cè)谧x書(shū)的問(wèn)題上不可以敷衍了事，應(yīng)該把讀書(shū)看成是我們生活中不可或缺的一部分，只有這樣我們才是真正在讀書(shū)，我們就可以真正得到收獲，而且這種收獲是可以改變我們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而能夠改變自身的命運(yùn)，那么讀書(shū)當(dāng)然是影響我們一生的重要事件。
朱老師為了向讀者說(shuō)明讀書(shū)的意義所在，不是一味地用一些枯燥的理論來(lái)說(shuō)服讀者，而是通過(guò)自身經(jīng)歷和一些各種各樣鮮明的實(shí)例來(lái)展現(xiàn)讀書(shū)的重要，所以本人讀到一些朱老師的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，并沒(méi)有感到有些乏味，而是被朱老師平實(shí)的語(yǔ)言所打動(dòng)，因?yàn)榭此坪?jiǎn)單的言語(yǔ)，其實(shí)是飽含了朱老師的心聲的傾訴，是朱老師用一種真誠(chéng)的情感來(lái)讓我們讀者感受到讀書(shū)的意義，我們沒(méi)有被自身的一種對(duì)于讀書(shū)的厭倦來(lái)褻瀆讀書(shū)的重要，當(dāng)然也就跟隨朱老師一步步地去感受讀書(shū)的那份真正的快樂(lè)，我們應(yīng)該說(shuō)是徹底被朱老師的文字所折服，我們?cè)僖淮蔚刂懒俗x書(shū)的價(jià)值，而且這次是真正意義上的理解讀書(shū)的意義。
朱老師在文中用一些很淺顯的實(shí)例來(lái)說(shuō)明讀書(shū)是我們的一種睿智選擇，我們的生活不能沒(méi)有讀書(shū)的部分，我們的進(jìn)步在某種意義上來(lái)說(shuō)是通過(guò)讀書(shū)來(lái)真正達(dá)到的，我們不能讓讀書(shū)這樣的一種重要的方式被現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式所干擾，我們應(yīng)該讓自己靜下心來(lái)讀書(shū)，用讀書(shū)所收獲到的知識(shí)去思考我們社會(huì)和我們大自然，我們不能讓自己活在一種得過(guò)且過(guò)的環(huán)境下，我們應(yīng)該多多思考社會(huì)和人生，這樣作為高等動(dòng)物的我們才能有資格去掌管地球家園，我們?nèi)祟?lèi)才可以稱(chēng)之為萬(wàn)靈之首，我們不能讓自身在社會(huì)和大自然面前失去作為人類(lèi)的意義之所在。朱老師的閱讀觀(guān)確實(shí)讓我們這樣的普通人佩服不已，我們雖然不能向朱老師那樣寫(xiě)下許多催人奮進(jìn)的作品來(lái)激勵(lì)人們，但是我們可以從自身做起，從現(xiàn)在做起，把讀書(shū)作為一種日常生活的一部分，像吃飯、睡覺(jué)一樣，那么我們就可以成為一名真正合格的“知識(shí)分子”了。
朱老師說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書(shū)目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書(shū)里一共才讀了5本。雖然看到這時(shí)有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時(shí)間我就會(huì)盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：“如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時(shí)，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭(zhēng)，輕者苦惱傷心;重者傷身?yè)p肢;極重者則粉身碎骨�！蔽也粫�(huì)去計(jì)較太多的名利，去過(guò)一種“幸福完整的教育生活”。做為一個(gè)教師，要有用大的眼光去觀(guān)察，體會(huì)教育。朱老師說(shuō)“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”，“一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市”。我知道自己沒(méi)有這么大的能量去改變一個(gè)城市，一個(gè)民族。但我可以在一個(gè)學(xué)校里去改變我周?chē)?環(huán)境，可以在我的班級(jí)里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時(shí)候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級(jí)的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周?chē)氖澜�。我期待著開(kāi)學(xué)的日子趕快到來(lái)。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開(kāi)學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
喜歡這本書(shū)里的這句話(huà)：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
我的讀書(shū)心得體會(huì)5
讀了《我的舞臺(tái)》這篇文章后，我思潮起伏，久久不能平靜下來(lái)，故事中小霜霜的話(huà)涓涓細(xì)流一樣注入我的心田。
我明白了一個(gè)道理：成功是沒(méi)有捷徑可走的，必須付出勞動(dòng)在能換取成功。古人云：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙，用汗水澆開(kāi)那絢麗的成功的花朵。
這篇文章主要記述了小作者吳霜在六歲的時(shí)候，父母給她請(qǐng)來(lái)了一位師傅，專(zhuān)門(mén)教她練習(xí)評(píng)劇的基本功和一些很難的動(dòng)作。而師傅再訓(xùn)練時(shí)把小作者當(dāng)作手中的一團(tuán)生面團(tuán)，翻過(guò)來(lái)、翻過(guò)去、立起來(lái)、橫過(guò)去，抻、拉、壓、拽，為所欲為。由于小作者酷愛(ài)評(píng)劇，所以就算再艱苦，再痛，她也從來(lái)沒(méi)叫過(guò)苦。真是功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練，終于，吳霜成為了我國(guó)著名的女高音歌唱家。
讀完這篇文章，我心里亂成一團(tuán)，仿佛這篇文章是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給我似的`，我感到臉上火辣辣的，非常的慚愧。以前，我非常想學(xué)下腰，于是便讓學(xué)過(guò)舞蹈的妹妹來(lái)叫我。只見(jiàn)她頭一仰，腰一下子就弓了起來(lái)，我也照著妹妹的樣子來(lái)學(xué)，我一不小心把要給扭了，痛得我半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我只有三分鐘的熱度，學(xué)了一會(huì)兒便沒(méi)有再學(xué)了。
讀了這篇文章我體會(huì)到了成功是沒(méi)有捷徑可走的，必須付出艱苦的勞動(dòng)才能換取成功。古人云：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每一個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙，用汗水澆開(kāi)那絢麗的成功的花朵。
我的讀書(shū)心得體會(huì)6
假期里，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書(shū)講述了在作者十六歲的時(shí)候，便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)，獨(dú)自一人去喀山求學(xué)�？墒亲髡吒郀柣](méi)有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣(mài)苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，高爾基在和古里。普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的`社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點(diǎn)，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個(gè)工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是1923年完成的，作者此時(shí)已有55歲，年過(guò)半百。
讀了這本書(shū)，我明白了無(wú)論什么狀況，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
我的讀書(shū)心得體會(huì)7
今天，我讀了《我的母親》。在這篇文章中作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重?fù)?dān)落到了母親一個(gè)人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補(bǔ)衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒(méi)有享過(guò)一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚(yú)呀、肉呀。從來(lái)就沒(méi)有吃過(guò)。后來(lái)，兒女們長(zhǎng)大后工作在全國(guó)各地，母親又孤身一人，只有過(guò)年全家人才能團(tuán)聚在一起。
母愛(ài)如山、母愛(ài)如海。老舍說(shuō)：“生命是母親給我的.。我之所以能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。”這篇文章讓我很感動(dòng)，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導(dǎo)我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我��！所以我一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了媽媽對(duì)我的愛(ài)。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大！
我的讀書(shū)心得體會(huì)8
同學(xué)們，讀書(shū)的好處有許多，你們一定知道吧!高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”。我國(guó)的古代詩(shī)人杜甫也說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。由此可見(jiàn)，書(shū)對(duì)我們的作用多大呀!書(shū)是我們的好朋友，人的一生離不開(kāi)書(shū)。讀一本好書(shū)，受用一輩子。來(lái)，我們一起走進(jìn)書(shū)的王國(guó)吧!
首先，說(shuō)一說(shuō)我最?lèi)?ài)看的科普類(lèi)的書(shū)籍�！犊鞓�(lè)科學(xué)》讓我在玩樂(lè)中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘：愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，給世界帶來(lái)了光明;瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，促進(jìn)人類(lèi)步入機(jī)器時(shí)代;阿塔納索夫發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)，讓科學(xué)突飛猛進(jìn)·····這不，我又學(xué)到了世界十大景點(diǎn)分別在哪里�？破疹�(lèi)圖書(shū)讓我們體味閱讀樂(lè)趣的同時(shí)又學(xué)到了知識(shí)，使各種疑問(wèn)逐漸在閱讀中解開(kāi)。
接下來(lái)是作文書(shū)。記得三年級(jí)時(shí)，每天書(shū)包里都帶著一本作文書(shū)，有空的`時(shí)候就拿出來(lái)學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，我的作文有了很大的進(jìn)步，這可有很多要?dú)w功于它。讓我從老師大紅筆寫(xiě)下的“—5”分、“—3”分，逐漸到了現(xiàn)在的“—1”分，還在作文比賽中獲得過(guò)三等獎(jiǎng)。我要繼續(xù)汲取書(shū)本里的營(yíng)養(yǎng)，先模仿學(xué)習(xí)，再寫(xiě)自己的想法、看法，向滿(mǎn)分作文努力。
《小故事，大道理》經(jīng)常讓我看得如此如醉;《三國(guó)演義》又讓我了解到古代的傳奇;《十萬(wàn)個(gè)為什么》引導(dǎo)我探索未知的奧秘;而《西游記》讓我感受到古代神話(huà)故事的神奇····這就是我讀書(shū)的感受。來(lái)，同學(xué)們，讓我們?cè)跁?shū)的海洋中學(xué)習(xí)進(jìn)步吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)9
《我的母親》是老舍回憶他母親所寫(xiě)的一篇記敘文。全文通過(guò)對(duì)母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂(lè)于助人、意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無(wú)私的母愛(ài)，以及母親的人格力量對(duì)作者思想性格形成的深刻影響。而文章的最后一句：“唉！還說(shuō)什么呢？心痛！心痛！”更是以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情和無(wú)從說(shuō)起，又沒(méi)齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。
作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒(méi)有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”。這些都說(shuō)明了母親軟而硬的個(gè)性，而母親的這種個(gè)性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的'“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應(yīng)�！笆チ舜饶副阆窕ú逶谄孔永铮m然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對(duì)思母的那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會(huì)過(guò)，也不曾知曉過(guò)，但作者卻覺(jué)得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有什么會(huì)比思鄉(xiāng)情，念母情更來(lái)得強(qiáng)烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會(huì)有不詳?shù)南闹袧B露出來(lái)。有母親的人，心是安定的。作者又何嘗不想這樣呢？“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來(lái)，原來(lái)母親已經(jīng)去世有一年了。作者最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”來(lái)結(jié)束全文。
作者在敘寫(xiě)個(gè)人生活經(jīng)歷和一些感受很深的事情時(shí)，把深沉的感情寄寓在平實(shí)簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言中，讀來(lái)親切，令人動(dòng)情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人們視為經(jīng)典。
我的讀書(shū)心得體會(huì)10
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀(guān)”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀(guān)念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(zhǎng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
關(guān)于讀書(shū) 我的心得
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的心得體會(huì)，感悟很深。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書(shū)，沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本很厚的書(shū)籍，只要日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，四是要用腦讀書(shū)，用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話(huà)，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。讀書(shū)也要有目的性，讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。
親愛(ài)的同學(xué)，如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話(huà)，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。
親愛(ài)的同學(xué)，如果你熱愛(ài)生命的話(huà)，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭�(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開(kāi)得燦爛。
讀書(shū)就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒(méi)有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話(huà)：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)。
一本好的書(shū)往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
讀書(shū)心得體會(huì)范文
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道�！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的`收獲�！皯伊捍坦伞�、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
我的讀書(shū)心得體會(huì)11
我剛學(xué)習(xí)了五年級(jí)第一單元的知識(shí)后，明白了很多關(guān)于讀書(shū)的方法，閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間，這是多么美妙的事情啊�。几`讀記＞中的小女孩渴望讀書(shū)，她如饑似渴，貪婪地偷偷讀著書(shū)。＜小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)＞里的大樹(shù)對(duì)小苗說(shuō)過(guò)：小時(shí)候要背200首詩(shī)，50篇古文。＜走遍天下書(shū)為侶＞讓我明白了一本你喜歡的書(shū)就像你的朋友，你的家人，就算是讀了100次，你還是能從書(shū)中了解新的東西。在＜我的長(zhǎng)生果＞里，作者讓我知道：平時(shí)要多積累好詞好句，這樣天長(zhǎng)日久，你的`文章就有了優(yōu)美的詞句，寫(xiě)作時(shí)，你就可以大顯身手。
寫(xiě)到這，我發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)缺點(diǎn)：對(duì)于我不喜歡讀的書(shū)，我不會(huì)認(rèn)真去讀，只是隨便翻翻。我一定要改掉這個(gè)毛病，就像書(shū)上說(shuō)的，管你讀哪本書(shū)，它都是你一個(gè)人的東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方法讀同一本書(shū)。
我的讀書(shū)體會(huì)是：小時(shí)候要多看多背，不管你看什么樣的書(shū)，都要認(rèn)真去讀，一定會(huì)有收獲的。同時(shí)我們要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴，不要把看書(shū)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而是要把看書(shū)當(dāng)成一種供自己娛樂(lè)的習(xí)慣。
我的讀書(shū)心得體會(huì)12
課堂是老師們的主要陣地，課堂教學(xué)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構(gòu)建理想課堂，成了每一位老師孜孜不倦地追求。在新課改下，課堂教學(xué)在無(wú)數(shù)老師的創(chuàng)新下，已經(jīng)變得豐富多采，充滿(mǎn)活力、情趣與智慧，更適應(yīng)了高素質(zhì)的要求。。我作為一名老師，我更想營(yíng)造一個(gè)理想課堂，讓我的學(xué)生享受學(xué)習(xí)，而不至因?qū)W習(xí)而苦惱�，F(xiàn)在就我在教學(xué)中的體驗(yàn)，談一談我的理想課堂。
一、學(xué)生是課堂的主角
學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，而且任何一位學(xué)生都希望在學(xué)校里能夠享受學(xué)習(xí)，而不是忍受學(xué)習(xí)，那么我們教師在在課堂教學(xué)活動(dòng)中就需要改變以下自己的身份，老師不再是“老師”而是“大朋友”，講臺(tái)上不再站著居高臨下的“師者”，而是一個(gè)引導(dǎo)者，師生在課堂上共同學(xué)習(xí)，共同交流，用心靈去編織課堂，用心靈與文本對(duì)話(huà)，用心靈去感悟文本。教師要善于利用好時(shí)間留給學(xué)生去思考和動(dòng)手實(shí)踐，因?yàn)樗麄冊(cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)和在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中去質(zhì)疑，去深思，去發(fā)現(xiàn)，去解決。
二、學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)
課堂教學(xué)不能是教師一個(gè)人的表演，不能是事先預(yù)設(shè)情景的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿(mǎn)堂灌”。學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。理想的課堂教學(xué)過(guò)程是需要老師和學(xué)生共同合作的，是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。在教學(xué)過(guò)程中爭(zhēng)取能做到全員參與，而不僅僅是個(gè)別尖子學(xué)生的參與，全程參與而不是暫時(shí)片刻的參與。這需要老師上課時(shí)也魅力四射，鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，溫馨的微笑，適時(shí)的寬容，沒(méi)有人會(huì)被無(wú)情打擊，更沒(méi)有人會(huì)受到“法庭式”審判，學(xué)生忘記了課堂，在課堂中“玩”起來(lái)，把知識(shí)“玩”到手。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在一切方法的背后，如果沒(méi)有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來(lái)不過(guò)是笨拙的工具�！睂W(xué)法要真正發(fā)揮指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，必須“樂(lè)學(xué)”，并要從“要我學(xué)”到“我要學(xué) ”。理想的課堂，就是讓學(xué)生積極踴躍的參與思考、發(fā)言，最終達(dá)到與老師的共鳴。
三、課堂上老師的態(tài)度
理想的課堂是學(xué)生能否在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，教師是否去走近學(xué)生，和他們平等的促膝交談，尊重學(xué)生并和學(xué)生建立起平等合作的相互關(guān)系。沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生喜歡每天都面對(duì)著一個(gè)表情嚴(yán)肅、神情古板、令人敬而遠(yuǎn)之的老師，所以，我認(rèn)為，要構(gòu)建理想課堂，教師要有親和力，還應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的世界，我們有的`課堂如戰(zhàn)場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律的嚴(yán)明，要求學(xué)生這樣，要求學(xué)生那樣，不許學(xué)生這樣，不許學(xué)生那樣，遇到分歧更不允許與老師爭(zhēng)辨，在這樣太多的要求，太多的不許的課堂中，可想而知，身在其中學(xué)習(xí)的學(xué)生會(huì)是一種什么樣的感受。學(xué)生正襟危坐，心里忐忑不安，回答問(wèn)題多了一份恐懼，多了一份顧慮，多了一份壓力，少了一些輕松，少了些歡聲笑語(yǔ)，少了些甜蜜的微笑。怎么會(huì)有新發(fā)現(xiàn)？怎么會(huì)有創(chuàng)新？怎么會(huì)有、、、、、、記得我還是一名學(xué)生的時(shí)候，我們班同學(xué)都喜歡上英語(yǔ)課，就連班上最淘氣的學(xué)生也喜歡上，而且我們班的英語(yǔ)成績(jī)也特別好。為什么我們都喜歡上英語(yǔ)課呢？現(xiàn)在我回想起來(lái)，是那位老師上課時(shí)，就很注重營(yíng)造自由輕松的氛圍，上她的課，同學(xué)們都心情放松，把想說(shuō)的想問(wèn)的都可以講出來(lái)，一節(jié)課下來(lái)感覺(jué)不到累，而且學(xué)習(xí)非常輕松，效果非常好，知識(shí)掌握的牢，領(lǐng)悟的深，愛(ài)學(xué)習(xí)了，成績(jī)自然上去了。所以說(shuō)課堂上自由度對(duì)學(xué)生愿意主動(dòng)的接受學(xué)習(xí)很重要。
四、教師自身能力的提高
在以前對(duì)于教師所擁有的知識(shí)能力有這樣的一種說(shuō)法：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水，”這些無(wú)非就是說(shuō)教師一定要知識(shí)淵博；后來(lái)隨著人們教育觀(guān)念的改變，對(duì)于這句話(huà)又有了新的詮釋和延伸：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有常流水�！币庠诮處煵粌H要知識(shí)面很廣，而且還要不斷地新知識(shí)的補(bǔ)充，教研室定期舉行的片級(jí)研討會(huì)，無(wú)疑對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的好機(jī)會(huì)，在互相的學(xué)習(xí)、交流、探討中不斷的提升自己。我想，除此之外，教師還應(yīng)具備人格上的魅力，以身作則、尊重學(xué)生、善解他人、不計(jì)得失，那么潛移默化中也就達(dá)到了不教而教。記得上師范時(shí)的校訓(xùn)就是“德高為師，學(xué)高為范”，這才是一名合格的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們磨練于課堂，反思于課堂，發(fā)展于課堂。
老師們，請(qǐng)記住：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)活力，把創(chuàng)新還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)智慧。
所有這些，我們?nèi)绻軌蜃龅剑敲�，我們的課堂，將會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)與活力；將會(huì)洋溢歡聲與笑語(yǔ)；將會(huì)揮發(fā)自信與自強(qiáng)；將會(huì)體現(xiàn)情趣與智慧；將會(huì)是學(xué)生與老師的天堂；這就是理想的課堂！
讀了這篇文章，我很有感觸，所以發(fā)給大家看看。
理想課堂究竟應(yīng)該是怎樣的呢？起初看到這個(gè)題目，我的思緒還是模糊不清的。幾天的思索，我的腦海中漸漸作為一名教師，我認(rèn)為理想的課堂應(yīng)該具有以下特色：理想中的課堂應(yīng)該是返樸歸真的課堂在薛法根的語(yǔ)文課堂，沒(méi)有公開(kāi)課的花花綠綠和熱鬧，只要尋常上課的平平常常和樸素；更沒(méi)有一些名師示范課的作秀和賣(mài)弄，只有眼與眼、心與心、言語(yǔ)與言語(yǔ)的平等交流……理想的課堂應(yīng)該就是教師的一本書(shū)、一支粉筆、一塊黑板的課堂。它無(wú)需課前作大量的準(zhǔn)備，不必去追求先進(jìn)的媒體，無(wú)需太多的嘩眾取寵。平平淡淡，輕輕松松才是一節(jié)課的真實(shí)面貌。常態(tài)下的課堂中，才有師生之間思想的碰撞，有生生相應(yīng)的討論，能相互生成許多新的東西，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，那才是教師與學(xué)生最本色的表現(xiàn)。“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)！”樸實(shí)的課堂也不可能十全十美，是有缺憾的，是有待完善的，是可以經(jīng)過(guò)師生互相改進(jìn)而完善的。理想中的課堂應(yīng)該是輕松、活躍、和諧的課堂課堂學(xué)習(xí)本來(lái)是輕松愉悅的，教師不應(yīng)該給學(xué)生太多的限制。
我的讀書(shū)心得體會(huì)13
起初在書(shū)架上看到這本書(shū)時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書(shū)呢？到底是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪？書(shū)中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎？
帶著疑問(wèn)與好奇，我開(kāi)始翻閱了這本書(shū)，看完后我也像我周?chē)呐笥褌兺扑]了這本書(shū)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū)是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。
書(shū)中的.4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化，并通過(guò)“勤奮”的工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯�，要勇于接受事態(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見(jiàn)變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇之際，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。
是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀(guān)存在的變化，要能預(yù)見(jiàn)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。
我的讀書(shū)心得體會(huì)14
如果說(shuō)讀一本好書(shū)，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新教授的《我的閱讀觀(guān)》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。不讀書(shū)的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子;不讀書(shū)的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書(shū)的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校;不讀書(shū)的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。
一句話(huà)，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的'文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話(huà)啊!
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901年1995年，在645位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧�，猶太人有121位，獲獎(jiǎng)人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛(ài)因斯坦、門(mén)德?tīng)柛甑龋侨藗兌炷茉數(shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，酷愛(ài)讀書(shū)是其不可忽視的因素。
一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍，就等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)。
中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書(shū)格言，留下了很多刻苦讀書(shū)的故事，如讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟、鑿壁偷光等，正是這些讀書(shū)的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書(shū)為榮，以讀書(shū)為樂(lè)。
在現(xiàn)階段，新教育的目的主要體現(xiàn)在新教育力圖實(shí)現(xiàn)的四個(gè)改變上：改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育科研的范式。實(shí)現(xiàn)這四個(gè)改變的方法與途徑，是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng)，即：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、
培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營(yíng)造書(shū)香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動(dòng)。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀(guān)點(diǎn)：沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市。
同時(shí)，讓我感受最深的是改變二字。有讀就必有行，有行才有變。我們?cè)S多人讀書(shū)，以讀而讀，并不思變�？戳酥旖淌诘臅�(shū)，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)變字。有教師通過(guò)讀書(shū)，改變了自己，有教師通過(guò)讀書(shū)，改變了學(xué)生，改變了班級(jí)，更變革了教育。讀再多的書(shū)，不思，不行，就不可能變。這個(gè)變應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
通過(guò)讀書(shū)，可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過(guò)讀書(shū)，可以提升生活的品位;通過(guò)讀書(shū)，可以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展;時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書(shū)的人，能通過(guò)外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書(shū)可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說(shuō)，讀了的才叫書(shū)，沒(méi)讀的只能叫紙，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫讀，不然只能叫看。所以讀書(shū)要讀進(jìn)去，再讀出來(lái)，才叫讀書(shū)。這個(gè)進(jìn)去和出來(lái)就是研讀，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說(shuō)的，通過(guò)讀書(shū)，讓自己過(guò)一種幸福完整的教育生活這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
通過(guò)閱讀我的心開(kāi)始充實(shí)、沉靜，不斷地閱讀使我不停地思考，知道得更多、站得更高、看得更遠(yuǎn)。不會(huì)拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事，讓閱讀成為我們生活的必須品吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)15
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一，讀完此書(shū)后，我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到__，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣(mài)苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子�！段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的.生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書(shū)，卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書(shū)后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。
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