堂吉訶德讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家整理的堂吉訶德讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
堂吉訶德讀書(shū)心得1
堂吉訶德是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)“荒.唐”的小人物。知道他的人都認(rèn)為他很可笑、無(wú)知,可我并不這樣認(rèn)為。
在這本書(shū)中塞萬(wàn)提斯寫(xiě)了堂吉訶德是個(gè)鄉(xiāng)紳,因讀騎士小說(shuō)入迷而異想天開(kāi),自命為游俠騎士。他拼湊了一副破爛的鎧甲,騎著一匹瘦馬,帶上一個(gè)侍從桑丘,便開(kāi)始周游各地,行俠仗義。堂吉訶德滿(mǎn)腦子都是騎士小說(shuō)中的古怪念頭。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把旅店當(dāng)城堡,把羊群當(dāng)軍隊(duì),不顧一切地與之搏斗,結(jié)果鬧出無(wú)數(shù)荒.唐可笑的事情。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公的無(wú)知可笑在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是讓我們細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的哲理。讓我感受到了那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的'紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直、堅(jiān)毅和執(zhí)著的本性,那是人類(lèi)崇高的精神,只是因?yàn)樗珱](méi)有找對(duì)方向,找對(duì)起點(diǎn),只要起點(diǎn)錯(cuò)了,那么終點(diǎn)就會(huì)是一場(chǎng)悲劇。
他的勇敢、堅(jiān)毅和執(zhí)著值得我們所有人進(jìn)行學(xué)習(xí),我們也應(yīng)該努力地去追尋自己的夢(mèng)想,但是在這之前我們一定要找對(duì)方向!
我們時(shí)時(shí)刻刻都需要方向。
走路需要方向,如果我們走路錯(cuò)了方向,就不可能到達(dá)目的地!赌限@北轍》故事中的想去楚國(guó)的那個(gè)人,就是如此。盡管他的馬好,路費(fèi)多,車(chē)夫也好,可是他走錯(cuò)了方向,永遠(yuǎn)也到達(dá)不了楚國(guó)。
做事需要方向,如果我們做事錯(cuò)了方向,就會(huì)把事做得一塌糊涂。記得有一次畫(huà)手抄報(bào),我并沒(méi)有想好該怎么畫(huà),就隨便地做了起來(lái),想到什么是什么。結(jié)果,我換了好幾張紙,畫(huà)了好幾遍,不是那位置錯(cuò)了,就是這邊框畫(huà)歪了,畫(huà)得一塌糊涂。
人生亦需要方向,如果人生走錯(cuò)了方向。不然一生就只會(huì)是一場(chǎng)悲劇,堂吉訶德的一生就是以錯(cuò)誤的方向完成騎士夢(mèng)。人生不可以重來(lái),走錯(cuò)了或許再也回不去了,這就是堂吉訶德的悲哀。
堂吉訶德——一個(gè)可悲可笑的瘋子,一個(gè)可愛(ài)可親的靈魂!他懷揣著一顆騎士的心追尋夢(mèng)想,因?yàn)樽咤e(cuò)方向而毀了一生。所以,讓我們找準(zhǔn)人生的方向,帶上勇敢與堅(jiān)毅,用堂吉訶德式的執(zhí)著,朝著夢(mèng)想一路前進(jìn)!
堂吉訶德讀書(shū)心得2
暑假里我讀了凡爾納寫(xiě)的小說(shuō)《地心游記》,它講述了德國(guó)的布洛克教授和他的兒子收到一封來(lái)自地心的神秘密碼信,從而對(duì)地心產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是,他和侄子阿克賽爾、向?qū)h斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅程。他們從冰島的斯奈菲爾火山進(jìn)入,一路克服了缺水、迷路、風(fēng)暴等各種困難,經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、熾熱等嚴(yán)酷的考驗(yàn)后,最終在一次西西里島的火山爆發(fā)時(shí)回到了地面。
凡爾納的科幻小說(shuō)總是能深深地吸引我,我?guī)缀跻豢跉饩妥x完了這本書(shū)。跟隨這本書(shū)歷險(xiǎn)的同時(shí),我了解了許多有關(guān)地層結(jié)構(gòu)及考古學(xué)的知識(shí)。書(shū)中對(duì)登洛克教授有十分細(xì)致的描寫(xiě),他有著急躁的性格和充沛的精力,給我留下了深刻的印象。雖然書(shū)中對(duì)教授的兒子阿克塞爾只進(jìn)行了少量的'描寫(xiě),但我非常喜歡他,因?yàn)樗拖笪乙粯,是個(gè)不懂太多科學(xué)的毛孩子,還只會(huì)任性地對(duì)教授胡亂發(fā)號(hào)施令。但是在探險(xiǎn)途中,他懂得了人不僅要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)事實(shí),接受現(xiàn)實(shí),也應(yīng)該去相信科學(xué),從生活中探尋真相并感悟真理,理解自然現(xiàn)象的真實(shí)意義,體會(huì)它們的存在價(jià)值。探險(xiǎn)使他成長(zhǎng)為了一個(gè)了不起的大孩子。特別是在遇到缺水困難時(shí),阿克賽爾雖然打起了退堂鼓,但最終被教授對(duì)科學(xué)鍥而不舍的追求精神以及親情的力量感染了,憑借毅力戰(zhàn)勝了對(duì)生的渴望,毅然留在了探險(xiǎn)路上。
平時(shí),在生活和學(xué)習(xí)中,我經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹闷,興致勃勃地開(kāi)始做一件事,但是,每當(dāng)事情不像開(kāi)始時(shí)那樣有趣和順利時(shí),我就抱怨起來(lái),給自己找些借口就撂挑子不干了?戳诉@本書(shū),我真要學(xué)習(xí)主人公們勇敢堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持探索的精神。我懂得了:無(wú)論做什么事,不僅要有創(chuàng)新冒險(xiǎn)精神,還要具備不達(dá)目的不罷休的實(shí)際行動(dòng),才有可能獲得成功。
堂吉訶德讀書(shū)心得3
主仆兩人在不斷的冒險(xiǎn)中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時(shí)而瘋癲,時(shí)而理智,在他看來(lái),是這個(gè)世界瘋癲了,沒(méi)有游俠騎士——代表正義力量,這個(gè)世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國(guó)家強(qiáng)盛,人民安定,就是因?yàn)橛蝹b騎士的精神——公正、勇敢的盛行,F(xiàn)在,公義不在,弱肉強(qiáng)食,統(tǒng)治階層認(rèn)為主張正義很無(wú)聊。有相當(dāng)多的"好心人"(就像那個(gè)公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時(shí),也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯(cuò)誤,就在于他的不自量力,就像他出場(chǎng)后第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風(fēng)車(chē)挑戰(zhàn)。風(fēng)車(chē)龐大有如那強(qiáng)大恐怖的國(guó)家機(jī)器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長(zhǎng)矛,結(jié)果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃。可是,堂吉訶德卻沒(méi)有放棄,"愚昧"的繼續(xù)前行,堅(jiān)信自己的信念——游俠騎士永遠(yuǎn)不能見(jiàn)到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。
這是他的悲哀,也是他的偉大。堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻說(shuō)出哲理的話(huà),在書(shū)中比比皆是?磥(lái),堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見(jiàn)地。說(shuō)起話(huà)來(lái),堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對(duì)的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn),那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的'封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰(shuí)?不是那"杜爾西內(nèi)婭",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才"悔悟",雖然他最后充滿(mǎn)喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了;國(guó)家腐朽了。桑丘,書(shū)中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德形成對(duì)比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了"海島總督"的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來(lái),作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······
堂吉訶德讀書(shū)心得4
霎時(shí)我淚流滿(mǎn)面
書(shū)桌上,《朱自清散文集》靜靜地躺在那兒。一頁(yè)頁(yè),一張張,都凝聚著朱自清畢生的心血,那頁(yè)的《背影》讓我久久不能忘懷。
一個(gè)普通的動(dòng)作,一個(gè)普通的景象一,個(gè)普通的父親,觸動(dòng)了多少讀者的心弦,這位平凡的父親演繹了一個(gè)不平凡的故事。
“我看見(jiàn)他帶著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探下身子去,尚不大難……他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)。”
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過(guò),在每個(gè)匆忙的背影后,父親關(guān)愛(ài)的目光越來(lái)越遠(yuǎn),母親熟悉的話(huà)語(yǔ)漸漸淡忘,在你身心疲憊的時(shí)候,駐足下來(lái),讀一讀書(shū)中的溫情故事,你會(huì)有感動(dòng)的心跳。
世間所有的父母何嘗不是這樣,朱自清父親的背影是我們千千萬(wàn)萬(wàn)父母的縮影。從我們呱呱墜地到會(huì)走路、會(huì)講話(huà),再到入學(xué)、就業(yè)。一切的一切都飽含著了父母親對(duì)我們無(wú)盡的愛(ài)。
是啊!朱自清筆下父親的背影打動(dòng)了許多人。在我的印象里父親的背影也同樣令我有相同的感受:
還記得那個(gè)冬天的早晨,雪將路面覆蓋得很厚,整條道路被裝扮成一個(gè)銀裝素裹的世界,滿(mǎn)眼里都是樹(shù)枝被積雪壓斷的慘景。就快遲到了,父親從安全角度考慮放棄了汽車(chē),不由分說(shuō)地拖出了那輛自行車(chē),載著我直奔學(xué)校。我在后座望著他那堅(jiān)毅的背影,那洋溢著父愛(ài)的背影,不知不覺(jué)流下了滾燙的眼淚。到了校門(mén)口,他不斷叮囑我小心路滑,并拍掉了我身上的雪珠。我強(qiáng)忍著淚水使勁地點(diǎn)頭,他滿(mǎn)意地看了我一眼便踏上了回家的路程。車(chē)漸漸遠(yuǎn)了,父親轉(zhuǎn)過(guò)頭給了我一個(gè)燦爛無(wú)比的微笑,迎上這溫暖的回眸,我再也抑制不住了,原來(lái)我常常忽視了一些人和事,忽視了一種樸素的真實(shí)。就像現(xiàn)在,那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的背影。低過(guò)屋檐、低過(guò)荒野、低過(guò)塵埃和此刻的寂靜,仿佛一撮燃過(guò)的灰燼。肅然諦聽(tīng),耳邊似乎有不絕如縷的歌聲。凝神而視,淚水悄然垂落……
父親把背影搖晃成歲月,歲月磨舊了那條從家通向?qū)W校的路。記憶中,他的背影是那樣的高大挺拔。是他,把背影擰成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的'線,而我則是被線系著的風(fēng)箏,每當(dāng)看到他的那高大挺拔的背影,總有一種熟悉的感覺(jué)掠過(guò)我的心間,心靈深處那個(gè)背影,便逐漸串成絲,拉成線,牽著浪跡天涯的風(fēng)箏。
那個(gè)堅(jiān)毅的背影,那一次溫柔的回眸,無(wú)一不體現(xiàn)出父親對(duì)我濃濃的愛(ài)意。望著書(shū)桌上打開(kāi)的那本《朱自清散文集》,我的眼睛再一次濕潤(rùn)了……
堂吉訶德讀書(shū)心得5
是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的,如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的.,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
堂吉訶德讀書(shū)心得6
《堂吉訶德》是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書(shū)深深地打動(dòng)了我.
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)十分趣味的人.
他會(huì)把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種.種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,趣味的人物.
主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西.在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的.如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈.
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應(yīng)對(duì)自我的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn).可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡.
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.
堂吉訶德讀書(shū)心得7
安妮自幼失去父母,十一歲時(shí)被人領(lǐng)養(yǎng)。小姑娘個(gè)性鮮明,擅于幻想。她自尊自強(qiáng),憑自己的刻苦勤奮,不但得到領(lǐng)養(yǎng)人的喜愛(ài),也贏得老師和同學(xué)的敬重和友誼。這部加拿大兒童文學(xué)名著自一九零八年問(wèn)世以來(lái),已被譯成數(shù)十種語(yǔ)言,在全球銷(xiāo)售達(dá)幾千萬(wàn)冊(cè),并在加、美、英、法、德等國(guó)相繼被搬上銀幕或拍成電視劇,風(fēng)靡歐美。馬克吐溫高度評(píng)價(jià)這部小說(shuō),稱(chēng)"安妮是繼不朽的愛(ài)麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛(ài)的形象"。
馬修與馬莉拉兄妹倆在綠山墻過(guò)著平淡從容的生活。為了給患有心臟病的馬修找個(gè)幫手,他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩,不料陰差陽(yáng)錯(cuò),孤兒院送來(lái)的竟是一個(gè)滿(mǎn)頭紅發(fā)、喋喋不休的十一歲女孩安妮。
小安妮天真熱情,滿(mǎn)腦子都是浪漫的.想象。在她的想象中,頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會(huì)說(shuō)話(huà),一定會(huì)給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想象成兩個(gè)知心朋友,向她們?cè)V說(shuō)心事……
然而,由于酷愛(ài)想象以及"愛(ài)美之心",安妮給自己惹來(lái)了一連串的麻煩,她不斷地闖禍,也不斷改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛(ài)中,小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂(lè)成長(zhǎng)的小主人。
文章文字清新流暢,生動(dòng)幽默,以細(xì)膩的筆觸來(lái)描寫(xiě)主人公內(nèi)心深處的情感變化,故事情節(jié)一波三折,引人入勝,馬修和瑪麗拉兄妹對(duì)安妮發(fā)自肺腑的疼愛(ài)和無(wú)私的付出,感人至深,而安妮純真善良、熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的形象更讓人掩卷難忘。
堂吉訶德讀書(shū)心得8
本書(shū)的語(yǔ)言非常精練詼諧,內(nèi)容也雖然看似有重復(fù),乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個(gè)不存在或沒(méi)有惡意的人物打戰(zhàn)。但細(xì)想,每一次游歷都會(huì)碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無(wú)聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說(shuō)勾畫(huà)出一個(gè)時(shí)代的總景象。
《堂吉訶德》的產(chǎn)生應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。西班牙經(jīng)過(guò)英勇的“光復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)”,顛覆了阿拉伯人的統(tǒng)治,完成了統(tǒng)一,依仗其龐大的騎士隊(duì)伍,雄霸歐洲,征服美洲,成就了西班牙歷史上的“黃金世紀(jì)”。文學(xué)也在這一時(shí)期繁榮起來(lái),田園小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)、騎士文學(xué)和戲劇等各種流派爭(zhēng)奇斗艷。其中騎士小說(shuō)在西班牙風(fēng)靡一時(shí),各種作品層出不窮。應(yīng)該說(shuō)騎士小說(shuō)表現(xiàn)出的“對(duì)個(gè)人人格的愛(ài)護(hù)和尊重,為壓迫者和被壓迫者犧牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作為愛(ài)和美在塵世的代表”(別林科夫),對(duì)于沖破中世紀(jì)神學(xué)禁欲主義的束縛,對(duì)于人性的解放是有進(jìn)步意義的。但隨著封建經(jīng)濟(jì)的解體和火槍在軍事上的運(yùn)用,騎士文化變得越來(lái)越不合時(shí)宜,甚至十五世紀(jì)后半葉出現(xiàn)了許多打家劫舍、殺人放火的強(qiáng)盜騎士,騎士文學(xué)也變得越來(lái)越庸俗化,但塞萬(wàn)提斯生活的西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說(shuō)。為此,塞萬(wàn)提斯決
定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學(xué)的地盤(pán)完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說(shuō)的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫(huà)化。果然,書(shū)一出版,沒(méi)過(guò)多久,西班牙騎士小說(shuō)就銷(xiāo)聲匿跡了。
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公叫拉·曼卻,是一個(gè)鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達(dá)。他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的.騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。
堂吉訶德把客店當(dāng)作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結(jié)果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來(lái)。第二次,他說(shuō)服鄰村一個(gè)名叫桑丘的農(nóng)夫做他的侍從,一同去游俠,答應(yīng)人家一旦勝利便可任命為總督。
主仆兩個(gè)偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進(jìn)籠子送回家來(lái),才結(jié)束了他的第二次游俠。
一個(gè)月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請(qǐng)到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽(tīng)從對(duì)方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。塞萬(wàn)提斯用騎士怪誕的生活來(lái)否定騎士制度、騎士文化,把一個(gè)時(shí)代的特征很生動(dòng)勾畫(huà)出來(lái),而且語(yǔ)言特別詼諧。
堂吉訶德讀書(shū)心得9
暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),合上這本書(shū)時(shí),我心里久久不能平靜。這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò),我最敬佩的就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專(zhuān)心致志地輔佐劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠貞不二的輔佐劉備的兒子———?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,積勞成疾得了肺結(jié)核,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的.屬下。諸葛亮,可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒、奸詐的陰謀家、大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是:"治世之能臣,亂世之奸雄。"但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,或是奸雄。
第一,曹操很擅長(zhǎng)打仗,在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,他堪稱(chēng)是軍事史上杰出的軍事家。
堂吉訶德讀書(shū)心得10
放下書(shū),抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話(huà)語(yǔ),久久回蕩。三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的.農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿(mǎn)手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!彼麉s搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不規(guī)矩,不行!濒斞傅男囊差D時(shí)涼了,心中的那些話(huà)語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有時(shí)候我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
堂吉訶德讀書(shū)心得11
辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó),日本的入侵,_的失敗,新軍閥的成立,把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó),拽入了黑暗的深淵,而在這種黑暗之中,有的人在黑暗中沉淪,而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明,但這種人往往是徒勞無(wú)功的。
小橋,流水,人家,故時(shí)的好友,充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶,可是,當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一切都變了,社會(huì)變得無(wú)情了,人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒人千里。哎,人們的內(nèi)心的'變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變,人也在變。人們的內(nèi)心中,少了份童真,多了份貪婪;少了份善良,多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土,也消失了,那機(jī)智勇敢,見(jiàn)多識(shí)廣的少年形象,被一個(gè)臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛,麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡,消亡了。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店異常紅火,人稱(chēng)“豆腐西施”;20年后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利,愛(ài)搬弄是非,愛(ài)嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中欺騙我說(shuō)閏土偷碗碟。書(shū)中的魯迅,從嚴(yán)冬中來(lái),帶來(lái)的是期待,帶走的,則是悲涼。古往今來(lái),人事滄桑,故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒(méi)有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾,魯迅離開(kāi)了,對(duì)于這樣的故鄉(xiāng),他難以再有美好的期待。
堂吉訶德讀書(shū)心得12
名著是遺留人世間的珍珠。
《堂吉訶德》為我們刻畫(huà)了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒(méi)落的貴族,沉溺于騎士小說(shuō)而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來(lái),把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自我的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自我信仰的公主,然后開(kāi)始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車(chē)當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢(mèng)中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無(wú)盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無(wú)盡笑料的同時(shí),也帶給我們?cè)S多深刻的道理,讓我們受益終身。
故事中,堂吉訶德是一個(gè)十分復(fù)雜的'人物,與桑丘的簡(jiǎn)單樸實(shí)構(gòu)成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想,生活在自我的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中,他自我幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的幻想被人戳破后,他卻不能理解現(xiàn)實(shí),總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說(shuō)的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人,做事橫沖直撞,不問(wèn)緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自我,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無(wú)私、正義的心。他勇敢,為了他人,他能夠毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良,在危險(xiǎn)面前,他保全仆人,獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn);他荒誕可笑,但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛(ài)自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭(zhēng)。
堂吉訶德帶給了我們?cè)S多,讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無(wú)懼,信仰的力量是無(wú)盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說(shuō)而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會(huì)扒開(kāi)自我眼前的迷霧,使自我清醒。
吾日三省吾身,我們明白,我們笑他的時(shí)候,自我心里明白,他并不比我們自我可笑多少。
堂吉訶德讀書(shū)心得13
如果你問(wèn)我暑假里最快樂(lè)的事是什么?我可以很自豪的告訴你:讀書(shū)!其中我最喜歡的就要數(shù)《格林童話(huà)》了,書(shū)中有很多故事,比如《勇敢的小裁縫》、《小紅帽》、《萵苣姑娘》……讀完每個(gè)故事都會(huì)讓人受到啟發(fā)!我印象最深的是《生命之水》,下面就讓我還跟大家分享一個(gè)我印象最深的故事吧!
很久以前,有一個(gè)國(guó)王已經(jīng)病入膏肓了,一位老人告訴三個(gè)王子生命之水可以救國(guó)王,國(guó)王的三個(gè)兒子為國(guó)王尋生命之水的故事。大王子和二王子因?yàn)樽约喊谅裏o(wú)禮,沒(méi)有獲得別人的幫助,最終沒(méi)有找到。而小王子因?yàn)樽约旱暮蜌,并真心誠(chéng)意地請(qǐng)求別人了的幫忙,順利的`找到了生命之水。
看到這里,我沉默了,想想自己不就正象那兩個(gè)不懂道理的兒子嗎?記得今年暑假,我想買(mǎi)一副新棋子,可媽媽卻說(shuō)明明家里有,為什么要買(mǎi)新的呢?當(dāng)時(shí)我的心里就想著媽媽真是小氣,于是抬起頭傲慢地對(duì)媽媽說(shuō):“我拿我的壓歲錢(qián)買(mǎi)總可以了吧,這下不關(guān)你什么事了吧!”結(jié)果被媽媽狠狠教訓(xùn)了一下,我至今心懷不滿(mǎn)呢。今天讀完這個(gè)故事,我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我應(yīng)該跟媽媽道個(gè)歉。我要學(xué)習(xí)小王子的和氣,謙虛文明,這樣才會(huì)會(huì)獲得別人幫助。讓我們一起跟傲慢說(shuō)再見(jiàn),做一個(gè)謙虛、真誠(chéng)、文明的人吧!
堂吉訶德讀書(shū)心得14
如果我是一棵小樹(shù),那么書(shū)就是燦爛的陽(yáng)光,它照耀著我,讓我快樂(lè)地成長(zhǎng);如果我是一條小魚(yú),那么書(shū)就是清清的溪流,它滋潤(rùn)著我,讓我快樂(lè)的成長(zhǎng);如果我是一只小鳥(niǎo),那么書(shū)就是碧藍(lán)的天空,它支撐著我,讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)!……
從小,我就很喜歡看書(shū)。記得還在幼兒園時(shí),我便早早地學(xué)起了a、o、e。為什么?只是為了能早點(diǎn)捧起我心愛(ài)的書(shū)本,在書(shū)的世界中翱翔。那時(shí),書(shū)就像一個(gè)繽紛世界,讓我流連忘返。在書(shū)中,我和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天,和小精靈一起唱歌跳舞,和蝴蝶們一起玩捉迷藏……隨著時(shí)光的流逝,我一天天地長(zhǎng)大,一本本書(shū)更是成了我的好伙伴:我捧起了童話(huà)故事,捧起了科幻小說(shuō),捧起了百科全書(shū),捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書(shū)桌旁,時(shí)而深思,時(shí)而幻想,時(shí)而快樂(lè),時(shí)而憂(yōu)傷。在《水滸傳》里,我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江;在《三國(guó)演義》里,我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里,我懂得了遇事要堅(jiān)強(qiáng);在《鋼鐵是怎樣煉成的》里,我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國(guó)寶》和《中華國(guó)恨》,讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過(guò)的輝煌歷史,也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來(lái)一樣的志愿——為中華之崛起而讀書(shū)!努力讀書(shū),振興中華!書(shū)是無(wú)窮的寶藏,為我增添了豐富的知識(shí);書(shū)是快樂(lè)的天堂,讓我忘記了所有的憂(yōu)傷。書(shū)猶如冬日里的陽(yáng)光,帶給我春的溫暖;書(shū)又似沙漠里的綠洲,給予我新的希望!就這樣,書(shū)陪伴我度過(guò)了一年又一年,我在書(shū)香中漸漸成長(zhǎng)!
花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的.呵護(hù),草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn),做為一名小學(xué)生,我更離不開(kāi)書(shū)的滋養(yǎng)。
今天,我已成長(zhǎng)為一名四年級(jí)的小學(xué)生,這與我天天讀書(shū)是分不開(kāi)的:因?yàn)樽x書(shū)我掌握了許多知識(shí),老師都對(duì)我豎起了大拇指,還因?yàn)樽x書(shū),我學(xué)會(huì)了做人,成了老師和同學(xué)們都喜愛(ài)的學(xué)生……
今天,我仍舊堅(jiān)定不移的做著一件事:讀書(shū)!我讀書(shū),帶著我的夢(mèng)想去讀書(shū),帶著我的追求去讀書(shū),讓我們?cè)诳鞓?lè)的讀書(shū)氛圍中健康成長(zhǎng)!
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨,魚(yú)兒要到無(wú)邊無(wú)際的海洋里劈波斬浪,我也要到豐富的書(shū)籍里去獲取精神食糧,在這海闊天空中快樂(lè)的成長(zhǎng)!
堂吉訶德讀書(shū)心得15
堂吉訶德, 一個(gè)年老的鄉(xiāng)村紳士, 懷著偉大騎士的靈魂 苦苦思索著無(wú)人能明白的理...... ------題記
一個(gè)滿(mǎn)臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達(dá)辛尼婭,他愛(ài)上了騎士小說(shuō).....一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長(zhǎng)矛,一個(gè)破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開(kāi)始了他們偉大的`出征?墒菚r(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡,把旅店老板當(dāng)作寨主,把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),把理發(fā)師當(dāng)作武士,把勝利取得的銅盤(pán)當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士......鬧了許多的笑話(huà),吃了無(wú)數(shù)苦頭,直到臨終前才醒過(guò)來(lái)。唉,可憐的堂吉訶德!
然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個(gè)人都能具有的,這是一種充滿(mǎn)實(shí)踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì),我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個(gè)美麗的夢(mèng),但是他努力尋找夢(mèng)境。她對(duì)愛(ài)情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無(wú)比正義的騎士精神,他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑,內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。
正是堂吉訶德的無(wú)能和勇敢,讓隨同出門(mén)行俠的商丘不離不棄。商丘,一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)派。朱光潛先生曾經(jīng)給過(guò)他們這樣一段評(píng)價(jià):一個(gè)是滿(mǎn)腦子虛幻理想,持長(zhǎng)矛和風(fēng)箏搏斗,以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人,另一個(gè)是要從美酒佳肴,高官厚祿中享受人生滋味的商丘.潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者,一個(gè)是實(shí)用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過(guò)去,商丘.潘沙卻屬于未來(lái)。隨著資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘.....或許說(shuō)堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)吧。
曾經(jīng)這部書(shū)只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤(pán)完全的摧毀,后來(lái),它卻成了行將滅之的騎士階級(jí)的史詩(shī)。
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