藝術(shù)心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)心得體會1
帶著期望，帶著夢想，我們?nèi)缂s相聚在北京。參加20xx年小學(xué)美術(shù)骨干教師集中培訓(xùn)。在此之前，我一直工作在美術(shù)教育的一線。在十天的學(xué)習(xí)參觀中，聆聽專家們的由淺入深、生動詳盡的講座，不僅使我對學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)有了全新的認(rèn)識，更重要的是讓我的思想、觀念、心靈都受到了一次觸動、提升、洗禮和升華。此次培訓(xùn)雖然時間很短，但安排的緊湊有序，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，講授精彩紛呈，觀摩大開眼界。下面我就談?wù)勁嘤?xùn)學(xué)習(xí)中的一些感悟，與大家共勉。
一、專家講座，高屋建瓴。
聽取馬憲平教授的課，讓我認(rèn)識教育要回歸原點。作為美術(shù)教師，對學(xué)生所實施的不只是專業(yè)美術(shù)教育，更多的是生活美術(shù)教育，在教學(xué)中，淡化美術(shù)知識和技能技巧的同時，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的能力。不僅如此，美術(shù)教學(xué)還要貼近孩子們的生活，應(yīng)當(dāng)把教學(xué)融入到孩子們的生活中，把他們特有的游戲生活、身邊的校園環(huán)境、家庭和社會生活變成習(xí)作的豐富源泉。讓孩子們用自己的感官去觀察生活，用畫筆去記錄生活，使他們從中品嘗到生活和繪畫的樂趣。只有追求兒童的需求，營造兒童學(xué)習(xí)的興趣，體驗到美術(shù)與生活息息相關(guān)的聯(lián)系，才能使孩子們真正的愛上美術(shù)課。并且美術(shù)并不是單純的學(xué)科，它與音樂、體育、語文、數(shù)學(xué)等為一體，是一門綜合科很強(qiáng)的`課程。不僅如此，在鞏平教授的課上讓我懂得創(chuàng)新思維方法有發(fā)散思維，逆向思維，聯(lián)想思維。這些思維都要由原生態(tài)東西，一層一層聯(lián)想，這樣的創(chuàng)意是無限的。還有廢舊，鄉(xiāng)土，簡易材料的開發(fā)和利用。所以上好一堂美術(shù)課要求我們美術(shù)教師不僅要有精深的基礎(chǔ)知識和技能，還要有廣博的文化素質(zhì)，專研創(chuàng)新精神，這樣才能把美術(shù)課上好�！ 《�、交流研討，共同提高。
在與學(xué)員互動交流研討中，我們都會結(jié)合自己的教學(xué)實際談體會。每一個話題都會引發(fā)學(xué)員們的熱議，每天都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實了我，讓我獲得了進(jìn)步。我將把自己學(xué)到的、感悟到的應(yīng)用于實踐，只有這樣才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺階。
三、感悟沉淀，歷練提高。
十天的學(xué)習(xí)雖然辛苦勞累，但是讓我獲得了快樂。我懂得了只有不斷地為自己充電，才能適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)模式。大家都知道要想給學(xué)生一碗水，你必須有一桶水，現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時將自己的經(jīng)驗記錄下來。在整理中思考，在行動中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。國培雖然是短暫的，但學(xué)習(xí)留給我們的思考，卻是長久的，我將把我學(xué)到的知識和感受，融入到今后的工作中，用新思路、新觀念、新方法投入教學(xué)中去，在反思中所獲，在反思中成功，積極發(fā)揮在新課程實施中的引領(lǐng)作用，使美術(shù)課的教學(xué)獲得新的生機(jī)。
藝術(shù)心得體會2
今年四月，我有幸參加了20xx年培訓(xùn)研修項目培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)歷經(jīng)十天，我學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，充實而又愉悅，使我受益匪淺。同時也親身接受了小教中心xx老師的豎笛培訓(xùn)，xx老師的《童聲合唱與指揮》，xx教授的理論教學(xué)《新課程背景下的培訓(xùn)者》，以及xx校長進(jìn)行的口琴教學(xué)的培訓(xùn)與《音樂課標(biāo)學(xué)習(xí)與課改穩(wěn)健發(fā)展》的理論教學(xué)和觀摩教學(xué)。
通過此次的學(xué)習(xí)，我心里非常的感激，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對薄弱學(xué)科一線教師的重視與培養(yǎng)，同時也感謝培訓(xùn)我們的各位教授，他們非常用心的準(zhǔn)備培訓(xùn)內(nèi)容，講解耐心透徹，使我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰，從茫然到豁然，同時也深深感到自己在工作中的不足，想到這些心情就變得沉重。
首先，這次培訓(xùn)對我們一線教師來說是如魚得水。通過這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識水平上有了很大的改觀。在過去以教師為中心，以課本為中心的一板一眼的教學(xué)模式以不在適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，應(yīng)該積極貫徹新的“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”，以音樂的“四個領(lǐng)域，十四個板塊”作為教學(xué)理念，使自己的教學(xué)方法與技巧得到提高與認(rèn)識，從而促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
其次，通過這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂教學(xué)上有了深刻的反思。一名優(yōu)秀的教師，不是一蹴而就，而是經(jīng)過長期的磨練，在反思中成長起來的。教師應(yīng)以才氣和自己的專業(yè)知識來說服課堂。（人格+知識=征服學(xué)生），過去以為以現(xiàn)有的知識，足以教好小學(xué)生，聽完宋德銘教授的講授，我發(fā)現(xiàn)自己的這種想法錯了。學(xué)無止境，我們應(yīng)該不斷地給自己充電，加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。在課堂上要流淌著卓越的精神力量和神奇的創(chuàng)造力，用心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，在對學(xué)生藝術(shù)教育方面做貢獻(xiàn)。
第三，在本次的培訓(xùn)中，xx教授講授的《關(guān)于音樂教學(xué)設(shè)計的建議》的理論教學(xué)給我留下了深刻的印象，使我對如何上好一節(jié)音樂課有了新的認(rèn)識。上好一節(jié)音樂課，要重視教學(xué)過程的精設(shè)計，能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞著本課的目的，設(shè)計符合學(xué)生生理特點與心理需要。
音樂審美符合任職規(guī)律，教學(xué)過程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情景，清晰的展示出體驗、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動，積極學(xué)習(xí)參與，學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征，同時注重了對課程資源的開發(fā)和挖掘，對教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚。我相信在今后的教育教學(xué)過程中一定會斬荊棘，使教育教學(xué)工作順利、更好的發(fā)展。
第四：在本次培訓(xùn)中，所有老師的敬業(yè)精神深深的感動了我，他們的孜孜不倦、無私奉獻(xiàn)的精神使我記憶憂心�？粗淮未蔚氖痉�，一次次的流汗，使我從心底里佩服。老師真想讓時間過得慢些，讓你們在課堂上多留一會，為我們詮釋蠟燭的精神�？捎窒胱寱r間過得快些，讓你們多休息一會。在這我只想對你們說一聲“老師，您們辛苦了！”
總之，這次培訓(xùn)使我學(xué)到了課本以外的知識，開拓了我的視野。在今后的教育教學(xué)過程中我深信一定學(xué)我所用，取長補(bǔ)短，成為一名優(yōu)秀的音樂教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微力。
12月11日至12月30日，我有幸參加了國培計劃福建省薄弱學(xué)科小學(xué)音樂教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過聆聽專家老師們精彩的講座，與專家及本省的同仁面對面的`觀點交流，經(jīng)驗分享，使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動形式等方面都獲益匪淺。
一、更新觀念擺正心態(tài)
這次培訓(xùn)每天的日程安排得很充實。期間共聽了15場專題講座；5節(jié)典型的課例觀摩。無論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個全新的教學(xué)舞臺。老師們在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽了陳秀鴻老師的《教師師德新探》、張含功老師的`《音樂教師與教育科研》及林家凌老師的《音樂教育新體系》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。張老師的語言幽默、詼諧、生動，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實的工作作風(fēng)，聽他們講座真的是一種精神享受。
二、專業(yè)知識，得以提高
在轉(zhuǎn)變觀念，豐富理論知識的同時，老師們從實際工作中大家經(jīng)常遇到的問題入手，主要講解了音樂教育教學(xué)等方方面面的內(nèi)容。我們印象最深的是吳老師的《音樂教學(xué)設(shè)計及片段教學(xué)研究》、劉老師的《多媒體課件制作》、李小瑜老師的《圖譜教學(xué)法》的講座。李老師針對如何上好結(jié)合圖譜進(jìn)行音樂教學(xué)課，把自己多年來所積累的寶貴經(jīng)驗毫無保留的傾授給我們，讓我們做學(xué)生感受、體驗音樂課的一些經(jīng)驗和做法。吳蔚老師為大家講解了的教學(xué)設(shè)計流程，通過觀看片段教學(xué)的錄像，讓大家對教學(xué)設(shè)計的手段和方法有了更多的了解。
三、同行交流，共同成長
印象最深的是林家凌老師指導(dǎo)的三位參加中央音樂學(xué)院國培回來的廈門老師為我們帶來的三節(jié)不同課型的音樂課為我們傳授了許多音樂教學(xué)方法受益極大。她們讓全班同學(xué)全面參與、體驗、實驗。把這些知識變化性地運用到我們的音樂課堂中，收到很好的教學(xué)效果。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，她們多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計抓住學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，她們盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而是從學(xué)生出發(fā)，多為他們營造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長、壯大。
這些鮮活生動的教學(xué)課例，讓我們受益匪淺。課例背后的思考與解讀，更是讓我們教師深受啟發(fā)，大開了眼界。最后，就是老師們高深獨到的理論見解，豐富的實踐經(jīng)驗和各具特色的授課風(fēng)格，深深地吸引了我們學(xué)員。
學(xué)員之間的互動交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在本次培訓(xùn)中，我們音樂班學(xué)員共上了5堂片段教學(xué)和2節(jié)完整課進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，我也有幸在福州市錢塘小學(xué)上了一節(jié)省級音樂公開課《快樂的小熊貓》，這節(jié)課得到了與會專家的高度評價。通過這些實際演練，我們不斷的交流，真正做到彼此之間的“教學(xué)相長”。在討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出的許多觀點和問題都是教學(xué)中的實際問題，這些問題得到了與會老師們的重視，他們的回答給了我們很好的啟示，對我們今后的音樂教育教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
培訓(xùn)是一個反思進(jìn)步的過程。二十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫而辛苦的，但留給我們的記憶和思考卻是永恒的。通過這次培訓(xùn)，我進(jìn)一步提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運用到工作中去，讓此次培訓(xùn)的價值在工作中得到最大的體現(xiàn)。作為一名音樂教師，我們要努力發(fā)揮自己的專業(yè)素質(zhì)，把愛與知識播送給每一位孩子，讓他們健康、個性地成長。使用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現(xiàn)音樂；給他們富于旋律的人生，享受人生的旋律。
藝術(shù)心得體會3
親愛的老師:您好！
這是大一的第二個學(xué)期，我選擇了公關(guān)語言藝術(shù)這門校選課，剛開始的時候并不是很了解這門課，從這門課的名字上來看，是一門有關(guān)于語言藝術(shù)的課程。我們每天都要和人打交道，就少不了溝通，良好的人際關(guān)系從溝通開始。公關(guān)語言是實現(xiàn)良好公共關(guān)系的重要媒介，學(xué)會用公關(guān)語言與人溝通，將是現(xiàn)代人必備的一種素養(yǎng)。公共關(guān)系學(xué)在各代中發(fā)揮著重要作用，公共關(guān)系的運用更是當(dāng)代成功人士所具備的基本能力。因此我希望能夠通過這門課學(xué)到一些交流技巧，提高自身素質(zhì)。
上了幾周的課后，我發(fā)現(xiàn)自己的選擇是正確的。我學(xué)到了很多實用的交流技巧。老師您是一個很幽默很有親切感的人。您在課堂上舉了很多事例，正例反例都有，然后通過一個個小故事給我們總結(jié)道理，教會我們?nèi)绾握f話才能贏得別人的尊重。給我印象很深刻的一個例子是當(dāng)有人委婉的說自己胖的時候，我們可以這樣回復(fù)別人:看，我這是文化底蘊(yùn)深厚。別人說自己瘦小的時候，可以回復(fù):我這是短小精悍。還有一次老師您用白話給我們讀了《再別康橋》，雖然我也聽不懂，但是我還是感覺很有喜感。老師還說了女生買了新衣服以后的各種表現(xiàn)以及旁人的夸贊的方式，一些生活中常出現(xiàn)的'情景從老師口中說出的時候特別有畫面感，真是生動形象啊。
關(guān)于考勤方面，每周我都能按時去上課，這是我自認(rèn)為做得好的地方。上課時也能積極和小組成員討論課后相關(guān)作業(yè)，還通過這門課認(rèn)識了很多新朋友。小組作業(yè)方面，我報名了詩朗誦，認(rèn)真做了PPT，課余時間也有認(rèn)真在練習(xí)，但上臺朗誦時自認(rèn)為發(fā)揮不太好，因為太緊張了吧。前段時間學(xué)院也有舉辦過一次演講比賽，我報名參加了，因為是第一次，所以經(jīng)驗匱乏，關(guān)于演講的技巧掌握得還是不夠好，所以只拿了個三等獎。在生活當(dāng)中我是個喜歡參加各種社交活動，廣交朋友的人，只不過有時候?qū)ι吮容^慢熱，但對熟人很熱情。性格也比較隨和，不會隨意當(dāng)面與人起沖突。有一點不好就是在長輩面前較靦腆，希望自己能夠再自信一點。我會盡自己最大的努力改掉性格里不好的那部分，做個better me！
至此，我希望這門課的得分能在88分以上。最后，祝老師天天開心，心想事成！
藝術(shù)心得體會4
又是一年九月九，南昌大學(xué)共青學(xué)院又引進(jìn)了一股新鮮的血液。大一新生剛來到這個充滿歡聲笑語的校園便也開啟了他們大學(xué)生涯的第一課——軍訓(xùn)。
這批大一新生大部分是話題不斷，套路新奇的00后。軍訓(xùn)對大家來說也許并不陌生，但00后總能玩出新套路……
軍訓(xùn)于9月12日正式開始，此次為期十天。從最基本的站軍姿到軍訓(xùn)“老三樣”，準(zhǔn)確來說是經(jīng)典的軍訓(xùn)五口令:立正與稍息的`互換、停止間轉(zhuǎn)法、跨立與立正、蹲下與起立和敬禮與禮畢，“老三樣”的訓(xùn)練都充滿了00后的新時代氣息，手機(jī)成了軍訓(xùn)的必備品，各種新奇的訓(xùn)練方法層出不窮，在帶來笑料的同時也加強(qiáng)了訓(xùn)練。
新生新氣象，此次軍訓(xùn)也接觸了不同于中學(xué)軍訓(xùn)的新的軍訓(xùn)內(nèi)容——分列式，同時作為此次軍訓(xùn)匯演的重要內(nèi)容。
當(dāng)然軍訓(xùn)并不只是感受軍隊的訓(xùn)練，當(dāng)然還有每晚的拉歌活動和最后一天的參觀烈士陵園，感受活躍的軍隊生活，堅韌軍隊氣魄……
十日軍訓(xùn)即將結(jié)束，讓我們共同祝愿，18級新生訓(xùn)練圓滿成功。00后寶寶們有一個快樂的校園生活。
藝術(shù)心得體會5
手指在鍵盤上敲敲打打，寫下我點點滴滴記憶。今年的夏天酷熱如舊，今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負(fù)著不同的使命，擁有不同的感動。我們在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在系團(tuán)總支學(xué)生會的支持的帶領(lǐng)下，我們 “建設(shè)幸福廣東”暑期實踐團(tuán)隊的活動已經(jīng)圓滿結(jié)束。
三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會,更好的適應(yīng)以后的社會,為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理。在活動中每一位同學(xué)都互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動。不論是活動的前后，大家都有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待!我們隊員之間保持良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準(zhǔn)。我們每個人都記日記，記錄著當(dāng)天的生活點滴，每天都會進(jìn)行工作小結(jié)。 淚水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，一個星期的暑期實踐活動就這樣結(jié)束了。從開始時的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長的一個星期里，從我的心里飄過飄過，難以忘懷!這一個星期的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情，有經(jīng)驗??這次的三下鄉(xiāng)活動，不僅僅是個好的學(xué)習(xí)平臺，更是我們鍛煉自己、接觸社會的一個很好的機(jī)會。先感謝一下給我這個機(jī)會和一直鼓勵我堅持下去的那些人們!
通過這次三下鄉(xiāng)，在組織活動，到實踐活動這方面講，我還有以下幾點收獲：
一、合理分配
不論是做什么工作，總會有要分配的時候。通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊出發(fā)前，我們的素質(zhì)拓展活動,讓我深刻的了解到了團(tuán)隊的合作是必不可少的，如果沒有了大家之間的互相合作配合，就不會使得每項工作能井井有條的進(jìn)行。
二、主動提問
我們學(xué)生與社會接觸不多，不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。沒有老師在，一切都需要我們自己去考慮，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們
想到�；顒又袝泻芏鄦栴}，或許是個人無法考慮全的，那就需要大家集思廣益，把自己想到的提出來，把自己不懂的提出來，讓大家一起解決。
三、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在一起，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了!
五、團(tuán)隊精神
雖然這次我是一個普通的隊員，但正是這樣我看到了很多作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對我以后的工作有很大的幫助�？赡苷媸菓�(yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個團(tuán)隊看的更清楚。從一個領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個隊員的角度，不斷的換位思考，仔細(xì)斟酌考慮每件事該怎樣安排、處理�，F(xiàn)在的位置雖然各不相同，但有一點相同，即我們一直在為他人服務(wù)。因為你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣!在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會，處于不同年齡階段不同層次的.你我，每一刻所接觸的實事就會千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的、更有求細(xì)節(jié)的??在前進(jìn)的路上，我們堅定著信仰、把握住正確的航向，對理論知識相互學(xué)習(xí)，在社會實踐中公共奮進(jìn)，通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于幫助別人、互相幫助就是我們的精神所在，不斷的學(xué)習(xí)實踐讓我們永遠(yuǎn)堅信，人生路上服務(wù)他人同樣是服務(wù)自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國家服務(wù)，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
六、 調(diào)整心態(tài)
在這次的“三下鄉(xiāng)”中，我們的條件還不是最艱苦的。雖然我們在下鄉(xiāng)之前就充分預(yù)料到條件的艱苦，但是當(dāng)我們白天的烈日下奔波，夜晚在挑燈準(zhǔn)備明天的活動資料時，仍就免不了進(jìn)行一下小小的抱怨。這時，我們就會
彼此聊天去調(diào)整大家的心態(tài)。如果抱著 “家里的生活好舒服”，“我為什么在這里受苦”的心態(tài)去工作，那幾乎就注定了這項工作的慘淡收場。所以，我們大家都有意識的去調(diào)節(jié)團(tuán)隊氛圍，說一些好玩的事情，搞笑的話，讓我們的工作在快樂中進(jìn)行，也希望我們可以把我們的快樂帶給現(xiàn)場的每個人。
一個星期，如白駒過隙，三下鄉(xiāng)的到來仿佛就在昨天，而離別卻在今日;一個星期，雖然時間不長，但離別總是讓人依依不舍;一個星期，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。一個星期后的今天，我們留下希望，帶上祝福，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩般的土地。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗有教訓(xùn)才是一個真正意義上的完整實踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們在學(xué)校要更加學(xué)好理論知識將來應(yīng)用于實踐之中去，使我們將來能為社會作更大的貢獻(xiàn)!雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。
藝術(shù)心得體會6
雕刻是人類歷史上最古老的傳統(tǒng)工藝之一，以其獨特的魅力隨著歷史的潮流不斷發(fā)展至今。雕刻藝術(shù)以一種物質(zhì)形態(tài)與意識形態(tài)相交融的方式存在著，它豐富的表達(dá)了藝術(shù)家們的思想情感與審美理想，并且以不同的雕刻手法擁有各自獨特的藝術(shù)風(fēng)格特征，承載著不一樣的思想內(nèi)容，讓人體會到其深刻的藝術(shù)價值。
一、原始雕刻不經(jīng)意的粗獷之美
原始人類在勞動中生活，在生活中創(chuàng)造，創(chuàng)造生活必需的工具，與此同時也在不經(jīng)意間創(chuàng)造了人類最早的雕刻藝術(shù)。我們在山頂洞的遺址中發(fā)現(xiàn)了原始人類所使用的石器，在拂去塵土的骨玉、陶器甚至石器上就可見那些“不經(jīng)意”的雕刻作品。這些原始人類的物質(zhì)遺產(chǎn)足以使現(xiàn)代人感受到原始人類逐漸跨越那“不經(jīng)意”的步伐。這些智慧的結(jié)晶已然成為中國雕刻藝術(shù)的雛形。
無論是石器還是陶器都是人類的偉大發(fā)明，是形成人類文明并促使其走向新階段的重要標(biāo)志。與文明相伴而生的還有那不經(jīng)意間所留下的粗獷之美。這種美由無意識的藝術(shù)活動發(fā)起，并成為推動藝術(shù)文明前行的起點。這個起點也許出自人類對美的本能與敏感，也恰恰是這歷史上無意識的一筆，給了我們今天無限的發(fā)揮與想象的空間。隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)文明逐漸走出那不起眼甚至有些拙劣的起點，走向《牛河梁女神像》，走向《陶塑人頭》，走向?qū)γ赖淖非蟆Ｃ浪坪踉诎l(fā)生著變化，似乎又什么也沒有發(fā)生。變化的是表達(dá)美的意識在趨向自覺，不變的是一直眷戀著最初那不經(jīng)意間的粗獷之美。
二、青銅雕刻的猙獰丑陋之美
青銅器時期是中國雕塑藝術(shù)史中璀璨的一頁，青銅器是中國的瑰寶，而青銅器上的雕刻紋飾訴說著那個年代統(tǒng)治階級的政治意愿與審美訴求。猙獰的饕餮之紋無疑是可怕的，尤其在那個王權(quán)至高無上神圣不可侵犯的`年代。統(tǒng)治者利用饕餮的丑陋與猙獰達(dá)到威懾的政治目的，用巫術(shù)與宗教再為這丑陋的紋飾增添幾分神秘。然而歷史的車輪早已將猙獰的面具碾碎，早已退去那神秘的外衣，留下的只是那奇幻詭譎、古樸蒼勁的裝飾紋飾和歷史的滄桑。作為后人，我們早已熟悉了“司母戊大方鼎”的雄冠天下，早已熟悉了“四羊方尊”的美輪美奐，早已熟悉了“西周牛尊”的精巧絕倫。盡管饕餮之紋還是一如既往的猙獰，然而我們已沒有了畏懼，取而代之的卻是敬畏，敬畏先民們的藝術(shù)想象力與藝術(shù)創(chuàng)造力。我們可以靜靜地欣賞，輕輕地?fù)崦ビ|碰那歷史上被猙獰與丑陋所遮掩的厚重之美，去感觸那時光留下的銹跡之美。
青銅雕刻集中展現(xiàn)了商周時期雕鑄技術(shù)的進(jìn)步。早期多見云雷紋、饕餮紋、夔龍紋、風(fēng)鳥紋、蟬紋、蠶紋，后期有蟠螭紋、環(huán)帶紋等等，而其布局形式有二方連續(xù)、四方連續(xù)和單獨紋樣等。隨著奴隸社會的分崩離析，人類跨入了封建社會，其雕刻的風(fēng)格也逐漸由嚴(yán)肅神秘變?yōu)榫聦憣崱；仨嚆~雕刻，我們不僅體悟到先民們的情感表達(dá)以及對客觀物象的抽象表現(xiàn)，同時也體悟到猙獰的外表下所散發(fā)出的厚重大氣之美。這種美，美在其大。
三、佛教石刻的虔誠之美
佛教石刻伴隨佛教而來，帶著虔誠，帶著敬畏，帶著異鄉(xiāng)的情調(diào)。石窟的開鑿起源于印度，傳入中國后融入藝術(shù)工匠們的藝術(shù)感受和社會風(fēng)尚，仔細(xì)的研磨，細(xì)細(xì)的開鑿。在吸收外來藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。佛教造像雕刻注重“以形寫神”，追求氣韻以及神韻的表達(dá)，不求形似，具有高度概括的意象性的特點，形成中國自己的特色。據(jù)統(tǒng)計，全國各地的大小石窟群將近百處之多，為我們的雕刻學(xué)習(xí)提供了眾多的學(xué)習(xí)范本。
當(dāng)我們身臨佛像石窟時，先不說那雕刻紋飾，就看那石窟開鑿于峭壁懸崖間就足以感受到虔誠。石壁間的佛像慈眉善目莊嚴(yán)圣潔，接受人間虔誠的朝拜。這份虔誠跨越了時代，跨越了空間。歷史的風(fēng)沙雖已抹去了許多曾經(jīng)的輝煌，甚至使其破敗，但龍門石窟賓陽洞內(nèi)前壁左右兩側(cè)的“帝后禮佛圖”仍可見殘存中的輝煌。兩幅浮雕，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精美，浮雕淺到已接近線刻，人物普遍著寬袍大袖，儀態(tài)肅穆。在雕刻技法上中國佛教雕刻注重線條的運用，通過線條表現(xiàn)人物的心理，表現(xiàn)佛教的精神。
四、建筑雕刻的繁縟之美
建筑是歷史的豐碑，建筑雕刻訴說著豐碑的歷史。建筑的種類很多，有皇家建筑、園林建筑、鄉(xiāng)土建筑以及陵墓建筑。每種建筑都依附有大量的雕刻紋飾。
陵墓建筑雕刻，大致可分為地上和地下兩大類，而地下(墓室地宮)由于較少受到自然和人為的破壞，所以遺存最多。早在漢代的畫像石、畫像磚就呈現(xiàn)出裝飾雕刻的鼎盛。雕刻技法上囊括了減地平雕、淺浮雕、高浮雕等多種技法。題材上涉獵了人物、動物、植物等反映當(dāng)時社會生活面貌的素材。墓室地宮的雕刻發(fā)展至清乾隆裕陵可謂達(dá)到極致，雕刻的繁復(fù)程度令人嘆為觀止，因此有“黃山歸來不看岳、裕陵歸來不看陵”一說。
有“萬園之園”之稱的圓明園毀于一炬，但那殘存的幾根柱子以及柱子上的雕刻紋飾訴說著圓明園的前世今生，訴說著皇家建筑雕飾的輝煌。皇家的建筑紋飾不僅僅是單純的裝飾之美，更重要的是有著嚴(yán)格的等級區(qū)分。猶如屋頂上的脊獸整齊地排著隊伍，昂首挺胸，雄視天下。猶如柱頭的云紋在表達(dá)皇家建筑的高高在上，還有那隨處可見的龍紋在表明建筑與主人的獨尊地位。也正因如此，紋飾少了許多生活的愜意，少了民間建筑雕刻中的那份質(zhì)樸、詼諧與幽默。也許皇帝本人也是這么認(rèn)為，因此大舉人力物力，移植南方園林的景觀，然而最終仍然不肯脫去那雍容華貴的外衣。皇家建筑的雕刻無疑是繁縟的，但歷史的繁縟在今天已經(jīng)沒有了過去的芥蒂，有的是這些以往獨尊的紋飾在民間的親近。
民間鄉(xiāng)土建筑的雕刻紋飾雖質(zhì)樸，但同樣精彩。雕刻作品大多與老百姓的生活息息相關(guān)，因此帶有樸素真摯的審美傾向，處處洋溢著對美好生活的向往，表達(dá)出一種熱愛生活的思想內(nèi)涵�；张山ㄖ诘耧椃矫婵芍^是首屈一指，磚雕、石雕、木雕讓你無法停止欣賞的腳步。其中木雕最為精彩，主要集中在明清時期，其題材多為人物故事、花鳥圖案以及祥禽瑞獸，線條流暢、刻工嫻熟、刀法柔和、圖案豐富。建筑的雕刻囊括了方方面面，既有對美的訴求，又有傳統(tǒng)禮教思想的體現(xiàn)。這種美是有著禮教等級界定的美，是繁縟之美。
五、工藝品雕刻的精巧之美
追求完美也許是人類的天性，人類在生活中不斷釋放出對完美的追求。工藝品是人們生活的裝飾，是人們生活的把玩，是單一審美追求的完美體現(xiàn)，訴說著人類對美的無限渴望。相比佛教石刻沒有了宗教外衣，相比建筑雕刻沒有禮教的束縛，有的是對美的自由呈現(xiàn)。這種自由融入了人們對自然和諧的期盼，融入了天人合一的傳統(tǒng)理念。如牙雕、玉雕、根雕等依勢而為，可謂是巧奪天工，這種美，美在一個“巧”字。工藝品雕刻的發(fā)展同時也在訴說著人類追求精致之美的歷程。我們看到秦漢的銅鏡驚呼精美，我們看到唐代的香囊驚嘆精美，我們看到慈禧把玩的玉白菜驚贊精美。時間跨越了幾個朝代，但人們追求精美的步伐從未改變。這種美，美在其精，美在其細(xì)。細(xì)到甚至需要我們借用放大鏡和顯微鏡觀看的微雕。我們怎能拒絕工藝品的精巧之美帶給我們的誘惑呢?
六、現(xiàn)代雕刻的簡約之美
當(dāng)看到龍山文化中的玉龍我們就會知道并不是只有現(xiàn)代才有簡約，簡約不是現(xiàn)代的專屬名詞。然而，我們對照原始的簡約與現(xiàn)代的簡約又會發(fā)現(xiàn)兩者存在著很大的不同，也許這就是否定之否定規(guī)律在發(fā)揮作用吧。人類在經(jīng)過了一個歷史輪回之后，重新?lián)焓皟簳r的赤子之心。現(xiàn)代的簡約突破了形象的束縛，突破了觀念的約束，突破了文化的壁壘，甚至突破了時間，突破了空間。一個點、一條線、一個面就表達(dá)了時代賦予美的新內(nèi)涵。也許某些現(xiàn)代簡約的雕刻從技法上已不再復(fù)雜，更多是通過雕刻這種形式去體現(xiàn)某種觀念或者時代的精神，而這觀念與精神無法用某一具體的形象概而達(dá)之，只能用點、線、面的狀態(tài)與秩序抽象地表現(xiàn)。因此這種美不再是技法之美，而是觀念之美、思想之美。從表面看這種美沒有了傳統(tǒng)的繁復(fù)，沒有了傳統(tǒng)的精巧，是時代的節(jié)奏加快了人們欣賞的腳步，還是人們完美的本性在完善美的種類?也許只有拿起刻刀去鐫刻答案了。
七、結(jié)語
雕刻藝術(shù)承載著歷史傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，攜帶著歷史文化的基因，有著永恒的文化和藝術(shù)價值。雕塑是可視的、可觸摸到的并能反映一定意識形態(tài)及較高審美意義的實體，人們可以從中體味出它的活力和精神，體味出它的冷冰冰的物質(zhì)材料后面的體溫和感情。雕塑藝術(shù)是世界藝術(shù)寶庫中的無價之寶，因此，我們應(yīng)該不斷弘揚雕刻藝術(shù)，加深對雕刻的了解與認(rèn)識，讓雕刻藝術(shù)在民族文化中得到發(fā)揚和傳承。
藝術(shù)心得體會7
通過這些時間的實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)提問是一節(jié)課的重要組成部分，無論是課堂導(dǎo)入還是重點知識的檢測，亦或是課后的總結(jié)，提問都是一個最便捷高效的教學(xué)手段。同時我發(fā)現(xiàn)，提問的目的也有很多，下面我通過自己的真實經(jīng)歷，談一下我的理解。
在講解新課之前的提問，可以了解學(xué)生的知識水平，從而確定本節(jié)課的重難點。比如在講初中生物課《形形色色的生物》這一節(jié)時，我設(shè)計了這樣的幾個問題：一、大家列舉你知道的十種生物，并按自己的理解將它們分類。二、大家知道為什么人類與人類之間的`身體構(gòu)造相似，而與小兔的差異如此之大嗎？三、大家說說一只小兔與一塊石頭之間的差異。在新課講授之前我設(shè)計這樣的問題，通過第一個問題我能了解到學(xué)生對生物種類的掌握程度；通過第二個問題我能了解到學(xué)生對遺傳方面的認(rèn)知程度；通過第三個問題我能知道學(xué)生對生物特征的理解程度。本節(jié)課的主要內(nèi)容就是：生物多樣性與生物的特征。通過課前提問我能知道具體學(xué)生的知識水平，從而確定教學(xué)重點。
在講課過程中如果發(fā)現(xiàn)游離在課堂之外的學(xué)生，可以通過提問的方式提醒學(xué)生。比如我在講《生物體的器官、系統(tǒng)》這一節(jié)時，講到“器官”時，發(fā)現(xiàn)班上的劉碩同學(xué)在吃口香糖，我眼神提示他幾次，他還是沒反應(yīng)，以為我沒看見，我把他叫起來問：“劉碩同學(xué)，請你分析一下你在吃口香糖時都用到了哪些器官呢？”這時，劉碩同學(xué)只顧嘿嘿的笑，下面的同學(xué)邊笑邊回答：“舌、牙齒、嘴唇……”。我問：“還有嗎？你們確定自己的答案嗎？”這時學(xué)生們只是面面相覷，一臉茫然。我說到：“還有大腦和眼睛啊，他在用嘴吃的過程中，還得用眼睛時刻觀察我有沒有發(fā)現(xiàn)他！，還得思考如果被發(fā)現(xiàn)了該怎么……”我話還沒說完，學(xué)生們哄堂大笑，劉碩同學(xué)也不好意思的低下了頭，并把口香糖給吐了。通過這樣的提問既讓同學(xué)們掌握了知識，又拉回了一位游離在課堂之外的學(xué)生，并且整節(jié)課的氛圍輕松活躍，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情很是高漲。
提問是一門藝術(shù)，他不僅僅是你問我答那么簡單，其中含有許多技巧，在接下來的時間里我會繼續(xù)研究，以使我的課堂提問更加高效！
藝術(shù)心得體會8
批評是教師對學(xué)生進(jìn)行教育的手段之一，作為一名教師，會經(jīng)常面對犯錯誤的學(xué)生，當(dāng)批評成為必須采取的手段時，教師仍需謹(jǐn)言慎行，現(xiàn)在，學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，他們中普遍存在嬌氣，承受力差等特點，因此，批評作為慎之又慎運用的教育方法。
教師首先要明確批評所達(dá)到的目的。在批評學(xué)生時，要針對學(xué)生的某一種錯誤而進(jìn)行，而不同的錯誤與不同的學(xué)生，其批評所要達(dá)到的目的是不同的。而不變的目的是讓學(xué)生知道為什么錯，避免以后犯同樣的錯誤。學(xué)生所犯的錯誤往往是缺少考慮，沖動或者偷懶等原因?qū)е拢處煄椭鷮W(xué)生分析錯誤的原因很重要。
其次，教師先調(diào)整好自己的情緒。個人的良好情緒是有利于批評的進(jìn)行，所以批評前要先調(diào)整好心情心態(tài)，控制好情緒，穩(wěn)定好自己的心情，去營造心平氣和的心境。只有心平氣和才能收到良好的效果。
再次，批評前要營造一個和諧的、溫馨的環(huán)境。盡量不在大眾場合批評學(xué)生，在安靜的環(huán)境和學(xué)生單獨談心，維護(hù)學(xué)生自尊。教師擁有了批評的技巧，藝術(shù)，才使批評達(dá)到育人的目的。我經(jīng)常運用的方法是給批評加進(jìn)色彩，這是一種有效的方法，能使學(xué)生不再畏懼批評，坦然接受批評。學(xué)生是成長的樹，加進(jìn)色彩的批評就成了釋放麻醉劑的利刃，既削去歪枝斜杈又能呵護(hù)其心靈，維護(hù)其自尊。具體說明如下：
一、加入紅色的愛
紅色是溫暖人心的色彩，愛是教育永恒的主題。尤其是犯錯的學(xué)生，更需要老師的關(guān)愛，這些學(xué)生往往愛沖動，自制力差�？墒菬o論犯多大錯誤的學(xué)生也渴望得到老師的理解與愛，因此，教師面對他們可以疾言厲色，但必須以愛為基礎(chǔ)的。如果愛心缺失，批評的行為就會缺位。教師必須善于控制自己的情緒，牢記失控的言行是放任情緒導(dǎo)致的。實際上，很多犯錯誤的學(xué)生心里是擔(dān)心的，恐懼的，甚至有的誠惶誠恐。此時，單一的嚴(yán)厲的批評容易激起他更大的擔(dān)心，恐懼，甚至是對抗，逆反。研究發(fā)現(xiàn)：在嚴(yán)厲的批評面前，教師和學(xué)生心里總會有不愉快，不情愿，大多數(shù)學(xué)生不能坦然面對。所以，懂得在批評中注入愛心的教師，她的語言一定是氣而不怒，眼神一定是怨而不恨，幾句由衷的話就會縮短師生的距離，如：孩子，我理解你，但是暫時不能原諒你的行為，過失。又如：孩子，在錯誤之前，你一定猶豫過，是你的弱點促使你犯錯……教師只有把批評看做是和學(xué)生的另一種交流，才有批評的效果。在加入愛的`批評面前，學(xué)生的心會趨于平靜，頭腦會漸漸冷靜。為其改正錯誤打下基礎(chǔ)。
二、加入藍(lán)色的公正
藍(lán)色容易讓人想到大海，藍(lán)天，讓人心情豁然敞亮的色彩。公正是高尚師德的表現(xiàn)，是贏得學(xué)生尊重的重要因素。公正體現(xiàn)在調(diào)查分析貼近事實，不偏袒無偏見。公正還體現(xiàn)在就事論事，切忌翻舊賬，早已解決的問題不再提及，避免讓學(xué)生產(chǎn)生這樣的心理：老師從未原諒我的過錯。再努力也改變不了自己在老師心里的印象。甚至產(chǎn)生破罐破摔的想法。畢竟，犯錯的學(xué)生有許多的優(yōu)點，長處。不要因他一時的錯而全盤否定，這才是公正。公正的教師會贏得學(xué)生的心，他會真正思考自己的錯誤。
三、加入黃色的剖析
黃色代表警示，是引起重視的色彩。剖析錯誤是批評的重要內(nèi)容，是育人的重要環(huán)節(jié)。任何人在犯了錯誤后，總是找出種種理由說自己是正確的，因而很難接受批評。同樣，學(xué)生也不容易認(rèn)識到自己的錯誤。美國心理學(xué)家卡耐基說：“聽到別人對我們的某些長處表示贊賞后，再聽到批評，心里往往好受得多”所以，在中肯的分析中對其優(yōu)點的贊揚是必要的。如：孩子，你一直善于動腦思考，有沒有更好的辦法解決問題呢？什么想法或弱點使你一個好孩子沒能管住自己？在剖析中教會學(xué)生理智地分析問題，克制自己的情緒，克服自身深的弱點，提高他們的對錯誤的思想認(rèn)識。
四、加入綠色的幽默
綠色是賞心悅目的色彩，具有批評藝術(shù)的教師一定是不失幽默的，幽默是教育智慧的體現(xiàn)也是愛心的體現(xiàn)。學(xué)生在黑板上寫了一行字，歪了，一邊高，一邊低，滿以為你會說讓他注意，以后把字寫得平直點，而你告訴大家說這個同學(xué)在描述一句詩：“一行白鷺上青天……”或者說：這些字在玩翹翹板呢！這一幽默式的批評更能給他們留下深刻印象。
批評加入色彩，其實加入的是教師對受教育的一個個鮮活生命的尊重，影響，加入色彩的批評能使學(xué)生因錯而反思，因錯而成長，因錯而感恩，感恩教師的良苦用心，感恩教師的高尚情懷。
藝術(shù)心得體會9
--校園腰鼓比賽
說起腰鼓,我現(xiàn)在的話可是滔滔不絕.最近,我們學(xué)校搞起了腰鼓特色,老師帶頭打起了腰鼓,而且我們學(xué)生也每人一個腰鼓.自從有了腰鼓,有的同學(xué)們可以說是爭分奪秒地利用一切可以練習(xí)的時間在練習(xí)打腰鼓.可不是嗎?只要下課鈴一響,校園里便響起了腰鼓聲.我們可不是打著玩的,而是我們學(xué)校要創(chuàng)建腰鼓特色啦!這不,為了迎接星期五的檢查,我們一直在學(xué)習(xí)打腰鼓. 腰鼓打起來節(jié)奏非常好聽.不信,你聽“咚啪,咚啪、咚咚啪……”,每次聽到這聲音我都有一種說不出來的感覺.總之,這種感覺很舒服,很奇妙.
打腰鼓還很好玩.我們許多同學(xué)都喜歡學(xué)習(xí)打腰鼓.一到練習(xí)的時候,我們大家都特別地興奮,似乎有使不完的勁.有一次體育活動課,因為老師家里有事沒能教我們打腰鼓,大家傷心得不得了,做起游戲來似乎也不開心. 腰鼓給我們帶來很多樂趣,還能鍛煉我們的身體,真是一個好東西.
上周五是我們學(xué)校腰鼓操比賽的日子，“啪啪啪啪……”熱烈的掌聲響起，腰鼓操比賽正式開始了。第一支隊伍出場，啊，紅綢辮子!和我們班一樣啊。他們是我們的競爭對手，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著，只見他們的動作整齊劃一，每個同學(xué)面帶微笑，表演實在太棒了，我不由得緊張起來。
時間一分一秒地流逝，距離我們班出場的時間越來越近，我的心跳也越來越快，如果忘了動作怎么辦?如果表演不好怎么辦?那豈不是丟了我們班的臉?我深吸一口氣，努力讓自己平靜下來。只聽見一句“下面出場的是崇德五一)班”，頓時，我的緊張情緒煙消云散了。上場后，我的腦子里全
是動作要領(lǐng)，我應(yīng)著鼓點用力敲著。紅綢在眼前飛舞，就像蝴蝶在翩翩起舞。耳邊，同學(xué)們的鼓聲強(qiáng)勁有力，大家都賣力認(rèn)真地表演著。
短短的幾分鐘過去了，我們班的比賽結(jié)束了。隨著“崇德五一，爭創(chuàng)第一”的口號，我們退出了賽場。因為剛才賽場上的.全神貫注和用力，我的額頭冒出了大滴大滴的汗珠。通過這次比賽我認(rèn)識到集體的力量是偉大的，我們班是個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班集體，優(yōu)秀的班集體。
藝術(shù)心得體會10
12月上旬我有幸在省會參加了為期五天的合唱指揮培訓(xùn)，自己感到收獲頗深、受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅讓我充實了更多的理論知識，更讓我領(lǐng)略了大師級的風(fēng)采，開闊了全新的視野。加之與來自河北省不同市縣的同仁們聚集一堂，相互交流工作經(jīng)驗、思路方法，較全面的提高了自己的理論水平與合唱指揮技能。以下就具體談?wù)勍ㄟ^本次培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會。
一、合唱水平與全國一些先進(jìn)兄弟省市還有較大差距，加強(qiáng)中小學(xué)合唱水平意義重大
從世界性和全國性的合唱比賽中可以看出，本地區(qū)有河北省的合唱團(tuán)體參加，即使有的比賽有河北省的代表隊參加，但成績平平，這可以看出我們河北省的合唱水平與全國一些先進(jìn)兄弟省市還是有較大差距的。造成這種局面的原因眾多，但其中有一個重要的原因就應(yīng)該是基礎(chǔ)教育沒有抓好了。那么基礎(chǔ)的合唱教育靠誰來抓，那我們中小學(xué)的藝術(shù)教師肯定有很大的責(zé)任了。因此促進(jìn)全省中小學(xué)學(xué)校全面開展合唱活動，培養(yǎng)更多適合基層合唱活動的師資人才就顯得很有必要了。因此，我認(rèn)為河北省教育廳這此舉辦全省中小學(xué)教師合唱指揮培訓(xùn)真是一個有重大意義的舉措。
二、兩位指揮家藝術(shù)造詣極深、授課各具特色
這次給我們授課的先后有_兩位大師。
_：國家一級指揮、中國合唱協(xié)會常務(wù)理事、群眾合唱委員會副主任、福建省合唱協(xié)會會長、福建省音協(xié)合唱聯(lián)盟主席。邱孝胥的指揮充滿激情，手勢清晰，線條準(zhǔn)確，極富樂感;對作品的分析和理解深刻，處理細(xì)膩，有較強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力。20xx年獲福建省第九屆音樂舞蹈節(jié)優(yōu)秀指揮獎，20xx年獲全國紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年合唱比賽“指揮獎”。1996年至20xx年，率團(tuán)參加第四屆至第八屆中國合唱節(jié);第三屆至第九屆“永遠(yuǎn)的輝煌”全國老年
合唱節(jié);第三屆中國國際合唱節(jié);第四屆世界合唱比賽;第六屆中國音樂金鐘獎合唱比賽;第二屆中國童聲合唱比賽等活動中，共獲金獎十三次、銀獎六次。并多次擔(dān)任福建省各種音樂會，文藝晚會，大型綜藝晚會，音樂舞蹈節(jié)及各種音樂比賽的評委、評委主任、總策劃、總導(dǎo)演、藝術(shù)總監(jiān)、音樂指導(dǎo)等工作。有較豐富的藝術(shù)經(jīng)歷和經(jīng)驗，是全國較有影響的.指揮家、音樂教育家和音樂活動家。
_：國家一級指揮、中國音協(xié)合唱協(xié)會副主席、上海歌劇院指揮、中國交響樂團(tuán)常任指揮、上海音樂學(xué)院兼職教授。曹丁是“近年來樂壇最活躍、最有成就的青年指揮”，他不僅與國內(nèi)許多樂團(tuán)有過成功合作，而且還應(yīng)邀在蘇聯(lián)、美國、日本等許多國家指揮演出。他是近年來中國樂壇最活躍、最有成就的青年指揮家，成功指揮了歌劇、芭蕾舞、交響樂、合唱等各種形式的音樂會兩千多場，與香港HNH唱片公司合作錄制的《黃河大合唱》激光唱片曾獲金唱片獎。他還指揮過國內(nèi)外許多經(jīng)典歌劇，如《阿伊達(dá)》、《卡門》、《雷雨》等，但是在工作之余，他卻對合唱藝術(shù)情有獨衷。在國內(nèi)外許多地方，都留下了他為合唱藝術(shù)傳道授業(yè)的足跡。曹丁說，合唱往往被人們與群眾歌詠活動混為一談，其實合唱和交響樂、芭蕾舞等高雅藝術(shù)一樣，有著很強(qiáng)的藝術(shù)性，一個成熟的合唱團(tuán)，除了要有很高的歌唱技巧、科學(xué)的發(fā)聲方法之外，還要具備深厚的音樂理論修養(yǎng)。
通過上面兩段的介紹，說兩位指揮家“造詣極深”應(yīng)該不為過吧(可從網(wǎng)上查到上述介紹)。那么我在詳細(xì)談?wù)勥@兩位大師在幾天里的授課情況。
X老師給我們上了三天的課，他主要從最實際的、最實用的知識入手，一邊講解一邊引領(lǐng)我們實踐，可以說是邊講、邊練、邊指導(dǎo)，使我們真正的學(xué)到了實用的理論與技能。講起課來詼諧幽默、深入淺出;課下平易近人，他的音容笑貌深深的留在了我們的腦海里。
_老師和X老師比起來就顯得不擅言談了，說實話頭半天我還以為他沒有
真才實學(xué)呢，結(jié)果在剩下的時間里才真正讓我領(lǐng)略了他的風(fēng)采，特別是最后半天，加上我們學(xué)員組成的合唱團(tuán)先后三個合唱團(tuán)接受了他的現(xiàn)場指導(dǎo)，才真正看出他的音樂理論、藝術(shù)修養(yǎng)、文化素質(zhì)，使每個合唱隊員都心服口服。從這點可以看出曹老師的實踐經(jīng)驗是很豐富的。
兩位大師風(fēng)格各異，各有特色，成為了我們每位學(xué)員心目中的偶像。
三、深入認(rèn)識到自己合唱指揮的長處和不足
通過培訓(xùn)，比照自己，使我對合唱指揮藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識。從理論上得到了提升，從技術(shù)動作上得到了規(guī)范。
自己的長處：有激情，對作品能夠有深入的把握，能夠較好的給合唱隊員以預(yù)示，動作模仿學(xué)習(xí)較快等。
自己的不足：自己的綜合素質(zhì)不夠全面，如聲樂、讀譜等;鋼琴伴奏技巧不夠好;過去的動作過于夸張;多聲部的合唱實踐較少等。
四、理論與實踐相結(jié)合，從本職工作做起
對學(xué)習(xí)的內(nèi)容只有做到不斷的溫習(xí)和鞏固才能做到熟練掌握、舉一反三、熟能生巧。因此要珍惜這次培訓(xùn)的機(jī)會，明白省教育廳組織本次培訓(xùn)的初衷。從實際入手，快速提升自己合唱排練的能力及指揮能力。所以我想先從本校入手，組織一支約30人的混聲合唱隊，進(jìn)行一些優(yōu)秀曲目的練習(xí)，使個人的合唱指揮能力得到提升，使學(xué)校的合唱水平得以提升，為河北省乃至全國的合唱事業(yè)作出自己的一份貢獻(xiàn)!
藝術(shù)心得體會11
當(dāng)在圖書館徘徊選書時，根據(jù)自己的職業(yè)選擇的了李懷源著的《駕馭語文課堂的藝術(shù)》，回家后認(rèn)真看完，感受到了語文專家對于語文教學(xué)方法認(rèn)識的深度和廣度，有了自己的心得體會。
本書包括四部分。第一部分是教育隨筆，是關(guān)于教育問題的思考。作者提出關(guān)于如何進(jìn)行整本書的閱讀討論、習(xí)作千篇一律的癥結(jié)和對策，在關(guān)于習(xí)作上做列舉了小學(xué)階段所有形式和題材的作文，進(jìn)行詳細(xì)的分析，讀完后覺得自己在課堂上很多都做錯了，我心里也有了如何上作文的譜。第二部分是關(guān)于語文教學(xué)的思索和感情。作者寫了課標(biāo)解讀，小學(xué)課內(nèi)語文實踐研究階段性報告，提出要讓語文“動”起來。第三部分是課堂實踐。集中了近些年來的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思、教學(xué)實錄，從一個語文教師的角度聚焦課堂，定位課堂，展現(xiàn)了在實踐中不斷嘗試和探索的經(jīng)歷。第四部分是兒童閱讀和習(xí)作的指導(dǎo)，講整本書的閱讀指導(dǎo)的`想法、設(shè)計和案例寫出來。
這本書可以說是一部小學(xué)教學(xué)簡史，記載著新課程改革和語文課程標(biāo)準(zhǔn)實施的七八年的歷程，不僅寫到了幾年前教育上的癥結(jié)和問題，也提到了現(xiàn)代教育的改革和創(chuàng)新。記錄著作者在一線課堂上的真實體會，有苦惱也有快樂。作者用韻味十足，山溪流水，浪花朵朵的語言忽而視角宏大，縱論教育，忽而又手持放大鏡搬對準(zhǔn)課堂精細(xì)察思。如“枕著落葉交談”通過《落葉》這節(jié)課讓讀者們知道課堂應(yīng)該是情感體驗的課堂，語文實踐的課堂，和諧共振的課堂�！坝|摸文字的溫度”則一系列的細(xì)節(jié)：讓學(xué)生品讀語言感受愛的溫度。
藝術(shù)心得體會12
學(xué)校每年都有幾場盛大的活動，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個觀眾，而是自己站在那個舞臺上，讓自己成為焦點。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準(zhǔn)備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達(dá)到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當(dāng)天，我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會有問題。
我說的第一句話有點緊張，因為是第一次在全校面前表演，一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當(dāng)是給自己的表演吧。當(dāng)我這樣想的時候，我的心會逐漸平靜下來，我們會順利完成節(jié)目。
下臺后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認(rèn)可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的'印記。它讓我意識到，其實我們每個人都可以成為主角和焦點，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠(yuǎn)不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力，放下自己，大膽去做。
藝術(shù)心得體會13
xxxx年03月05日上午，有幸能夠聽到王中年大師在樂東中學(xué)的有關(guān)于中國繪畫和他的藝術(shù)人生講座，這次講座對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說，是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，時間雖短，但感收獲頗豐。
接觸美術(shù)最早是從素描開始，所以慢慢就覺得畫得越像就是越好的，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實不然，就像王中年大師講中國繪畫和西方繪畫的時候說：“中國繪畫注重意境而西方繪畫注重寫實。”西方繪畫是表象的，具體的，非常的寫實，講究的是對自然的真實表現(xiàn)。所以西方的畫很像十分逼真。而中國繪畫不同于西方繪畫重于寫實，中國繪畫重在寫意，這個寫意可不是大概其意，寫的是意象、理想，寫的是畫境、意境，更是一種境界。所以有那么一句“詩中有畫，畫中有詩”的說法。所以中國畫光靠技術(shù)是不行的，你不僅要畫得好還得有文化。他涉及到詩、書、畫、印各方面的修養(yǎng)，這也是中國畫中總是有著深刻的內(nèi)涵！同時中國繪畫是圓中求方而西方繪畫是方中求圓！
美術(shù)對于我來說一直只是一種興趣愛好，雖然它現(xiàn)在成為我工作的一部分，但是我卻從來沒有系統(tǒng)的認(rèn)真的去學(xué)習(xí)它、接觸它。而我們在教學(xué)的.時候也只是教一些簡筆畫和手工之類的，很少教學(xué)生學(xué)習(xí)中國繪畫，可能這和學(xué)生的能力程度有關(guān)，但是不可否認(rèn)這也是我們的存在的缺失，我們不了解中國繪畫，同時在美術(shù)的教學(xué)中我不能以像與不像來評價孩子的作品，要多去看看學(xué)生作品所表達(dá)的意思，而王中年大師的講座正好為我們打開了這扇窗！在以后的教學(xué)中如果有機(jī)會可以讓學(xué)生都接觸和了解中國繪畫，在教學(xué)的過程中和學(xué)生一起了解中國繪畫，讓人生充滿藝術(shù)！
藝術(shù)心得體會14
一、說教材
1、教學(xué)內(nèi)容：人美版課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)第三冊《刮出來的畫》
2、教材分析：
本課是以刮的方法來作畫，通過作畫工具、作畫方法的改變，使學(xué)生懂得繪畫創(chuàng)作不僅在畫面上不斷創(chuàng)新求異，在工具方法上也可以不斷動腦筋，想出新的方法來創(chuàng)作，以獲得不同的創(chuàng)作效果。刮出來的畫其步驟是：涂底版和刮畫，刮畫可輕可重，刮得輕重不同，效果也不同。通過本課教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生大膽細(xì)心的創(chuàng)作習(xí)慣，提高造型能力和創(chuàng)新能力。在人美版課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教科書中每一課都滲透了這種能力的培養(yǎng)，而小朋友從小就具有喜歡用樹枝、石頭等在泥地上、墻上刮刮畫畫的本能。因此，讓小朋友來刮畫，他們會十分樂意。這些都將是上好這節(jié)課的有利因素。
3、學(xué)生情況：
由于每個學(xué)生都是不同的個體，而且本課教學(xué)內(nèi)容是二年級第一學(xué)期接近期末部分的教材，在一年級學(xué)生中使用將有一定的難度，并且在學(xué)習(xí)創(chuàng)作中將會存在一些問題，比如：創(chuàng)作的刮畫平淡無新意；造型能力有限，畫面形象偏小，畫面效果不夠飽滿；時間不夠，不能把想表現(xiàn)的內(nèi)容表現(xiàn)完整等。因此，在評價學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作成果時將以一年級學(xué)生的認(rèn)知、造型特點為標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)降低教材的難度。但是處于這一年齡段的學(xué)生好動，對各種新事物充滿興趣，思維活躍，喜歡幻想，有不同于大人的自己的想法和愛好，只要教師合理地利用這些特點，適時地點撥啟發(fā)，就能極大限度地挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)新能力，創(chuàng)作出飽滿、有趣、新鮮的刮畫作品。
4、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）認(rèn)知目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)單色和彩色底版制作的方法，以及學(xué)習(xí)運用不同的材料進(jìn)行刮畫的方法。
�。�2）技能目標(biāo)：嘗試運用不同紙材、涂色工具創(chuàng)造不同的底版及體會不同材料刮畫的技巧。
�。�3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生大膽細(xì)心的創(chuàng)作習(xí)慣，學(xué)習(xí)勇于創(chuàng)新的精神
（4）發(fā)展目標(biāo)：做生活的有心人，在以后新的學(xué)習(xí)實踐中有新的發(fā)現(xiàn)、
新的趣味和新的創(chuàng)造。
5、教學(xué)重難點：
本課的教學(xué)重點是：學(xué)習(xí)制作底版及刮畫的方法。
教學(xué)難點是：嘗試運用不同媒體創(chuàng)作刮出來的畫。
二、說達(dá)標(biāo)規(guī)程
新課程改革中指出：課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，努力體現(xiàn)時代特點，將會有效地改變學(xué)生生活和現(xiàn)實世界相脫節(jié)的狀況�，F(xiàn)在的學(xué)生渴望美術(shù)課是豐富多彩的、興趣盎然的，與生活緊密聯(lián)系的藝術(shù)課，而不是枯燥乏味的理論課、技巧課。因此，這就需要美術(shù)教師在日常教學(xué)中、生活中多探索、多發(fā)現(xiàn)。根據(jù)教學(xué)上積累的一定經(jīng)驗，在本課教學(xué)中我設(shè)置了這樣的達(dá)標(biāo)規(guī)程：
探索美DD發(fā)現(xiàn)美DD欣賞美DD創(chuàng)造美DD應(yīng)用美DD評價美
探索美的能力是發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)，這就需要教師創(chuàng)造條件讓學(xué)生在浩瀚的宇宙中，捕捉有時是一瞬即逝的“美”，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、了解美。課剛開始讓學(xué)生欣賞同齡人表現(xiàn)生活和生活感想的線描畫作品并提問：“畫里畫了哪些內(nèi)容”，從而引發(fā)學(xué)生對生活美好的回憶，使學(xué)生了解“美就是生活，生活就是美”。然后突然話鋒一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生比較刮畫跟線描畫的異同，告訴學(xué)生老師用一張神秘的紙和一些奇怪的筆畫了一幅畫，醞釀了學(xué)生濃厚的探索美的欲望，然后通過“你們在生活中找到了哪些奇怪的筆呢？”讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活中平時不起眼的石頭、牙簽、方便筷、破梳子也可以畫畫，同時又自主發(fā)現(xiàn)制作刮畫底版有兩種方式，從而讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)原來還有這么新奇的一種繪畫方式，使他們在新的學(xué)習(xí)實踐中有了新的發(fā)現(xiàn)，新的趣味和新的創(chuàng)造，發(fā)展了他們探索身邊的美的能力。在這個過程中教師適時地出現(xiàn)他們小時候用樹枝在泥地上，在墻上刮畫的情景，使學(xué)生感覺到刮畫是如此親切、自然，原來與自己的`生活如此接近，告訴他們今天只是把泥地、墻這些大自然的紙變成了手上的紙而已，從而體現(xiàn)了新課程中“藝術(shù)源于生活”的理念，也消除了學(xué)生對于刮畫的畏難情緒。
美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，學(xué)生只有通過視覺體驗的積累才能激起表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感。因此，欣賞美是創(chuàng)造美的前提。課中我設(shè)計了四處欣賞美的環(huán)節(jié)。第一次是課開始欣賞線描作品，從刮畫相類似的線描畫中讓學(xué)生了解繪畫的內(nèi)容及線在畫中運用要有粗細(xì)、疏密之分等特點，從而為學(xué)習(xí)刮畫打下基礎(chǔ)；第二次是讓學(xué)生欣賞西班牙畫家米羅的抽象畫，拉進(jìn)大師與學(xué)生的距離，消除學(xué)習(xí)畏難心理；第三次是讓學(xué)生欣賞同齡人的刮畫作品，從內(nèi)容色彩、繪畫方式等方面開拓學(xué)生美術(shù)視覺形象創(chuàng)造的視野；第四次是讓學(xué)生欣賞刮畫應(yīng)用在生活中的作品，如瓶子、衣服、褲子、雨傘上的刮畫等，從而再次體現(xiàn)了“讓藝術(shù)課程生活化，生活課程藝術(shù)化”的理念，這其實也是本課教學(xué)最大的亮點。在學(xué)生的創(chuàng)作過程中我預(yù)想讓學(xué)生創(chuàng)作成果以“用刮畫裝扮生活中的各類物品”形式展現(xiàn)，最后達(dá)到應(yīng)用美的目的。
反饋交流是檢驗教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)標(biāo)的重要一環(huán)。以“哪件物品裝扮得最漂亮”的生活標(biāo)準(zhǔn)來評價美，再一次與生活撞出“愛”的火花，構(gòu)建了以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生發(fā)展的有效途徑。
三、說教法
為了達(dá)到讓“生活課程藝術(shù)化，藝術(shù)課程生活化”的目的在本課中我將主要運用以下一系列教學(xué)方法。
�。ㄒ唬┥�、藝術(shù)歸類法
這在整堂課中都將有所體現(xiàn)。
�。ǘ┳灾靼l(fā)現(xiàn)法
如課中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)線描畫中線的特點，刮畫工具的特點，底版的制
作方法，同齡人的刮畫作品特點等都運用了自主發(fā)現(xiàn)法。
�。ㄈ﹩栴}質(zhì)疑法
如老師展示了神秘的紙和奇怪的筆后指名學(xué)生上來嘗試刮畫并提問：
“你發(fā)現(xiàn)了什么？”讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)刮畫的小竅門，老師又不給予答案，留出“空白”，讓學(xué)生在實踐中自主探索，提高獨立思考能力和發(fā)現(xiàn)問題能力。
（四）鼓勵教學(xué)法
課中創(chuàng)作成果的展評就運用了鼓勵教學(xué)法。
四、說學(xué)法
通過本課教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會探索美、欣賞美、創(chuàng)造美、應(yīng)用美。
�。ㄒ唬⿲W(xué)會探索美
通過學(xué)習(xí)，他們將會懂得身邊能找的所有東西都可以成為繪畫的工具，從而去創(chuàng)造更美美的東西。
（二）學(xué)會欣賞美
對于刮畫，他們知道了可以從線的運用、刮畫內(nèi)容和色彩的豐富程度，是否表現(xiàn)了自己的感受等方面去欣賞。
（三）學(xué)會創(chuàng)造美、應(yīng)用美
他們在欣賞的基礎(chǔ)上吸取同齡人刮畫作品的優(yōu)點，融合自己的情感，創(chuàng)造出新的美，并用來裝扮生活物品，達(dá)到了應(yīng)用美的目的。
藝術(shù)心得體會15
“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境�！苯�(jīng)過培訓(xùn)，許多平時工作中的疑惑迎刃而解，使自我有了不少的收獲，增強(qiáng)了教學(xué)本領(lǐng)，提升師德水準(zhǔn)。
一、心態(tài)健康是教師工作的持久源泉。
拉爾夫·沃爾多·埃默森“改變態(tài)度，便能改變生活。沒有任何外界的力量能夠統(tǒng)治你。”近幾年，教師最常說的話題就是“學(xué)生不好教育……”、“家長不做配合……”、“農(nóng)村留守兒童問題多……”在教學(xué)過程中，許多教師回到辦公室，總會有“心態(tài)崩了”的感覺。是的，教書育人從來不容易，可是又有哪些工作是容易的呢？我是一個平凡的農(nóng)場教師，不費時費力費心又怎能管理好辦理呢？教學(xué)過程中，我必須要理解學(xué)生成長的曲折性、長期性，尤其對于初中學(xué)生來講，必須要求教師以一顆平常心態(tài)去感悟管理班級的樂趣。保持一顆健康的心態(tài)，做好自己的本質(zhì)工作，不可以讓消極的不健康的情緒感染自己，這同樣是我們的使命和職責(zé)。
二、積極引導(dǎo)是教師工作的良好途徑。
近期我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校偷偷使用手機(jī)是司空見慣的事。特別是部分厭學(xué)的學(xué)生，會“發(fā)明”各種方法使用手機(jī)打游戲、看小說、瀏覽網(wǎng)頁。有的學(xué)生還以短信方式捉弄老師同學(xué)等。對此，我經(jīng)過思索，利用主題班會，帶領(lǐng)學(xué)生開展了一場小型的《中學(xué)生使用手機(jī)的利弊》主題辯論賽。學(xué)生在班會，辯論賽準(zhǔn)備過程中，表現(xiàn)出了一種超乎現(xiàn)象的`積極和踴躍，雙方都精心做了準(zhǔn)備，都被說服對方而找到材料。搜集證據(jù)。最終的結(jié)果，雙方旗鼓相當(dāng)，誰也說服不了對方，但還是達(dá)成了一個共識，使用手機(jī)必須要把握一個度。同時也和學(xué)生們做好了約定。在學(xué)校期間，非特殊情況不得使用手機(jī)。在非學(xué)習(xí)期間，要盡量發(fā)揮手機(jī)溝通聯(lián)系的優(yōu)勢，減少使用手機(jī)瀏覽網(wǎng)頁、觀看小視頻的頻率。同時，教師也向?qū)W生承諾，課上手機(jī)發(fā)出聲音，教師講會將手機(jī)交給班干部由對方保管一天作為懲罰。接下來的學(xué)期中，學(xué)生和老師都能夠遵守約定，盡力做到最好。
三、堅持學(xué)習(xí)是教師工作的不竭動力。
蘇霍姆林斯基說：“一個優(yōu)秀教師，教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識�！蔽覜]有高超的智慧，但我有堅持的力量。我沒有博學(xué)的知識，但我有廣學(xué)的態(tài)度。作為新時期教學(xué)的年輕班主任，我必須要始終保持與時俱進(jìn)，了解成年人層面的知識，掌握未成年人的思緒。要站在成年人的角度引導(dǎo)學(xué)生走好青春路，要站在未成年的層面了解他們的所思所想，在過程中利用正能量引導(dǎo)他們積極向上、奮斗進(jìn)取。我必須時刻完善自己，做好學(xué)生的典型，在學(xué)習(xí)中，讓自己變的更好，教學(xué)相長，我和我的學(xué)生需要一起奮斗。
“蠟炬成灰淚始干�！比松鷳�(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。我們教師的教育，該是學(xué)生的青春，該是自己的光，該是無愧教育者的人生。
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