《人生》讀后感集合14篇
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《人生》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《人生》讀后感 篇1
《淡定的人生不寂寞》,這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆,使得全書從頭至尾沒有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng),進(jìn)而掩卷思索人生。
這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。而我們?nèi)松谑,誰都難免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會(huì)走出寂寞,把生活調(diào)節(jié)得有滋有味,那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。然而,所謂的寂寞不能太久,否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑,讓你真實(shí)地面對喧囂的塵世。當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗,懷著淡定從容的心態(tài)去面對,也就沒有了真正意義上的寂寞了。
真正的幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對于大眾而言,覺不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆在于我們不懈追求的價(jià)值的`不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺時(shí)有暖和的被子,這些已經(jīng)很幸福。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指,曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人的心,卻只有迦葉使者,綻開會(huì)心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好處,讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空,其實(shí)并不是真的不存在,它只是告訴人們一個(gè)道理,要學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活,你就是一個(gè)幸福的人!皥(zhí)子之手,與子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜,也是一件最快樂的事情。
我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走,找尋著生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的這個(gè)需求層次理論,花了大篇幅來說明,生存需要雖然是基礎(chǔ),但是只是很小的一部分,當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè),那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”,都是愛的變種。有時(shí)閱世越久,卻越喪失愛的能力,這便是可怕的看破紅塵。好在,佛經(jīng)言,戒生定,定生慧。我們需要,先放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切。淡定,讓我們的心靈靜下來,像那個(gè)思考者,什么也不做,只是思索人生!兜ǖ娜松患拍,讓我能在現(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉,讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性,這樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說不好在什么時(shí)候,當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí),你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動(dòng)了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經(jīng)激勵(lì)和撫慰了全球億萬心靈,被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫,智者樂水水無涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走,一天24小時(shí),你有多少留給自己?停下來,品味寂寞,享受淡定!一盞燈,一片昏黃;一簡書,一杯淡茶。守著那一份淡定,品讀屬于自己的寂寞。保持淡定,才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定人生,人生從此不再寂寞。我如真能如此,該有多好!
《人生》讀后感 篇2
為自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖緩緩的浮動(dòng)。翻開《人生》,封面的淡雅的水墨畫卻像一縷青煙在腦海中縈繞。尤其是那句“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候!
我終于得到了這本在無數(shù)人嘴邊提起的巨作——《人生》。還沒看正文,便被前言中精辟的話語迷住。“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有那么幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生!
一個(gè)寂靜的夜晚過去了。我合上書,腦海中還浮現(xiàn)著《人生》中一幕幕動(dòng)人的畫面。剛放下書的那一刻,我只感受到一股濃烈的悲涼襲上心間。我向來是不喜歡悲劇的結(jié)尾,我也曾以為,這本書的`結(jié)尾也和童話故事中“王子和公主最終幸福地生活在一起”這樣讓人幸福而踏實(shí)。但是,悲劇的結(jié)尾卻給人一種強(qiáng)烈的心靈沖擊。
回憶這本書,高加林曾是一個(gè)老師!度松窂乃煌嘶剞r(nóng)村當(dāng)農(nóng)民開始,他在懊惱中相遇了一個(gè)美好的女子劉巧珍。他們有過一段浪漫的故事。然而,幻想終究被現(xiàn)實(shí)打破。高加林因?yàn)槭甯富剜l(xiāng)當(dāng)官,通過縣勞動(dòng)局副局長馬占成為縣里通訊組的記者。巧珍并沒有放棄對高加林愛的追逐,但高加林卻覺得他們之間的共同語言越來越少。而高加林恰好遇見在縣里當(dāng)播音員的高中同學(xué)黃亞萍。兩個(gè)年輕知識(shí)分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在糾結(jié)中放棄巧珍,選擇亞萍。
故事一步步走向高潮中,巧珍因?yàn)橘氣嫁給了老實(shí)人馬栓。高加林很傷心,但路是他自己選擇的。峰回路轉(zhuǎn),不幸的是,高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作有不良之風(fēng)。于是,一切又回到原點(diǎn)。他離開黃亞萍,再一次回到農(nóng)村。一切似乎沒變,只是那個(gè)癡心的女孩巧珍已經(jīng)不屬于他了。故事就這樣悲哀地畫上句號。
這本書給我的沖擊很大,雖然我一度感覺我是不屬于那個(gè)時(shí)代的,也是不屬于那個(gè)舊縣城的。但我卻在書中漸漸把自己融入。仿佛我一下是失意的高加林,一下又是癡情的劉巧珍,再一下變成了任性的黃亞萍。
人生,聽起來多么華麗莊重地詞語。在路遙的這本書中,給了我們不同的詮釋。如同《致青春》中的臺(tái)詞“你得到一樣?xùn)|西的時(shí)候,就注定要失去另一樣”。生命中很多人注定無法預(yù)見。很多人,一旦錯(cuò)過了,就是陌路。就如同高加林自己選擇了亞萍,放棄了巧珍,那巧珍不會(huì)傻傻的在原地等他。每個(gè)人的青春都是珍貴的,沒有誰可以蹉跎別人的青春。
給我最多感動(dòng)的還是那個(gè)沒讀過書卻有金子一般心靈的劉巧珍。她對生活有著深深的熱愛,對土地也有深深的熱愛。高加林拋棄了她,她并沒有因此埋怨他。她外表柔弱,但內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)的讓人佩服。她沒有放棄生活,反而轉(zhuǎn)為對農(nóng)村的熱愛。雖然她是賭氣嫁給了馬栓,但是她被迫中不甘心中也會(huì)有絲絲欣慰。她為高加林付出了這么多,馬栓也為她付出了這么多。終究她累了,她也需要一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)能和他過一輩子的人。
《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走,要記得曾經(jīng)對我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
月光明亮,終究冰涼。朦朧的月光中,在我不一樣的年代中我看到了不同的人生。或許很多年之后我仍然會(huì)想起這本曾感動(dòng)過我的《人生》,或許我也終將面臨人生的抉擇,不管人生走的是否和想象中的一樣瀟灑。我始終會(huì)承擔(dān)我選擇的人生之路。
《人生》讀后感 篇3
一次偶然機(jī)遇,看到路遙的《人生》,便很快被它樸素、平實(shí)的語言吸引,被它生動(dòng)、曲折的情節(jié)感動(dòng)。工作后,又重新翻閱了這本書,此時(shí)已從故事情節(jié)中脫離出來,更能理解其中的內(nèi)涵,看到的想到的更多,憐憫中有一絲悲憤,涌起很多感觸。
《人生》主要講述一個(gè)叫高加林的年輕人,高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了民辦小學(xué)教師,他很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他才能而又充滿希望的職業(yè),然而這份職業(yè)都被大隊(duì)支書的兒子取代。于是,他回到了土地。在那痛苦煎熬的時(shí)刻,村里最漂亮但沒有文化的女孩劉巧珍走進(jìn)他的生活。
主人公高加林是一個(gè)有能力、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,既自尊、自信、自強(qiáng),又有自卑、自負(fù)、自私;既樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、有追求,又悲觀、懦弱、虛榮;既敢于反抗,又不斷妥協(xié)。那個(gè)年代,中國經(jīng)濟(jì)迅速增長,城市居民生活日益優(yōu)越,對于農(nóng)民出生的高加林來說,自然是一種沖擊和誘惑。他渴望走出那座束縛他思想,抑制他生命力的.大山,他對城市生活充滿渴望,對個(gè)人發(fā)展有所追求,他骨子里不甘平庸,執(zhí)著地追求好的生活。所以,當(dāng)高加林叔叔調(diào)回地區(qū)勞動(dòng)局當(dāng)局長時(shí),一些人的見風(fēng)使舵他就理所當(dāng)然地進(jìn)城在縣委當(dāng)了一名通訊干事。
在縣城的工作生活中,他有了施展才能的舞臺(tái),通訊稿寫得頂呱呱,機(jī)關(guān)里籃球賽他又是主力,一切都得心應(yīng)手,沒多久就成了備受矚目的人物,完全融入了城市的生活。與此同時(shí),他也更清醒地察覺到與巧珍之間的隔閡越來越深,對一直追求他的城市姑娘黃亞萍產(chǎn)生好感。
到這里,書中已埋下了兩個(gè)伏筆:非正常渠道進(jìn)入了縣城機(jī)關(guān);移情別戀。兩個(gè)伏筆糾結(jié)到一塊,就發(fā)展為情敵的母親告發(fā)了他非正常渠道進(jìn)入縣城機(jī)關(guān),于是他被辭退了,一無所有地回到了農(nóng)村。此時(shí),農(nóng)村戀人已嫁他人……
高加林是幸運(yùn)的也是悲劇的,曾經(jīng)有一個(gè)展現(xiàn)自己能力的平臺(tái),又失去了平臺(tái);有那樣一個(gè)那樣全身心愛他的女子又失去了她。
我相信,大多讀者從感情傾向,都是站在巧珍這一邊的,我也一樣。她對高加林無怨無悔的愛著,甚至當(dāng)高加林要結(jié)束愛情,告訴她自己要到很遠(yuǎn)的地方工作了,她也只是哭著說自己配不上高加林,讓他到外面找個(gè)更好的對象。就是這么一個(gè)善良的姑娘,讓大家覺得高加林悲劇結(jié)局是理所應(yīng)當(dāng)。是啊,高加林不應(yīng)當(dāng)離開巧珍的。讀書筆記m其實(shí),這樣的錯(cuò),從一開始就釀造了吧。當(dāng)他們的談話集中于家里的豬下了幾只小豬崽時(shí),就注定兩個(gè)人心靈上本就難以共鳴,我想高加林接受巧珍更多是出于對當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的妥協(xié),對命運(yùn)的妥協(xié)。高加林是一個(gè)對精神生活要求極高的人,他有自己的堅(jiān)持與想法,但他未能一直堅(jiān)持,所以接受了巧珍,所以離開了巧珍。
換個(gè)思路,如果高加林接受巧珍后,巧珍對他百般控制,不尊重父母,不支持他理解他,那么他提出分開對于讀者又是什么感受呢?或許會(huì)覺得他早就應(yīng)該跟巧珍分開了,會(huì)認(rèn)為他與亞萍才是最合適的吧。但是,就是因?yàn)槲覀兒苋菀妆粯闼氐那楦写騽?dòng),所以經(jīng)常會(huì)忽略最本質(zhì)的屬性。我們潛意識(shí)里,并不在乎高加林的感受的。人們往往是同情弱者,忽視人性,總喜歡以自己的理解、自己的標(biāo)準(zhǔn)去評判、去指點(diǎn),但哪知道當(dāng)事人的生活冷暖呢?因?yàn)槲覀円埠苋菀妆槐硐竺曰螅驗(yàn)槲覀円踩菀讈G掉自己的堅(jiān)持。
也許這就是人生,如同書的扉頁引用的一句話:
“沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生!
這是作家柳青說的,卻很好地點(diǎn)明了本書的主題。人,因?yàn)闊o數(shù)可能所以有不同人生。人生,因?yàn)闊o數(shù)可能所以精彩紛呈。但是,人還是需要有信仰,應(yīng)該有原則的。如果一味地遷就、妥協(xié),懷著僥幸的心理,就很容易迷失,甚至?xí)䜩G掉自己。
《人生》讀后感 篇4
周國平先生說,他的人生觀若用一句話概括,那便是真性情。他覺得成功并非人生的主要目標(biāo),只有活出真性情才算不虛度人生。對此,我看法略同。
現(xiàn)代社會(huì)爭名逐利的風(fēng)氣很成問題,人們總圍著錢轉(zhuǎn),迷失了單純善良的本性。如今的綜藝選秀節(jié)目鋪天蓋地,平凡人老想著一夜暴富或者一夜成名,殊不知那些光鮮亮麗的名人的內(nèi)心掙扎。
現(xiàn)實(shí)中的人們總是對生活強(qiáng)加抱怨,總覺得活著太累?墒悄闶欠裣脒^,為什么活得這么累?別人不能左右你的思維,你卻總模仿別人,追隨大眾的腳步。正因如此,你才會(huì)漸漸地迷失自己,你痛苦地掙扎著,漫無目的地追尋著欲望。但當(dāng)你得到那些曾經(jīng)夢寐以求的東西時(shí),你真的快樂嗎?
最近層出不窮的明星吸毒案便暗示了答案。他們的生活都很優(yōu)越,卻有著不為人知的壓抑感和憂郁情緒。他們難道活得不精彩嗎?也許是我們認(rèn)為精彩。周國平先生說,一個(gè)人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,那樣他的人生才有意義。難道那些吸毒的明星們起初并不想當(dāng)明星,只是迫于無奈?我覺得應(yīng)該不是,而是他們走在明星路上的時(shí)候,碰到了難以解決的問題,于是他們變得迷茫不知所措,選擇了逃避退縮。那么既然是自己喜歡的事情,為什么不能憑自己的努力去克服種種困難,而非要用極端的方式來發(fā)泄呢?也許是忘了最初的單純夢想。
正如周國平所說:“我走在街上,一路朝熟人點(diǎn)頭微笑;我舉起酒杯,聽著應(yīng)酬的話,用笑容答謝;我坐在一群妙語連珠的朋友中,自己也說著俏皮話,贊賞或得意地大笑……在所有這些時(shí)候,我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音:‘這不是我!’于是,笑容凍結(jié)了。”生活中,我也時(shí)常有這樣的經(jīng)歷:身在其中卻不知道自己是誰,扮演什么樣的角色,為什么會(huì)不自在,只知道要這么繼續(xù)下去,就像被上了發(fā)條的鐘表,不分日夜地走著。
一個(gè)人安靜的時(shí)候,靜靜地想著心事,會(huì)覺得并不那么孤單!拔疑砩嫌袃蓚(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對一切加以審視和消化。仿佛是這另一個(gè)自我把我派遣到人世間活動(dòng),同時(shí)又始終關(guān)切地把我置身于它的視野之內(nèi),隨時(shí)準(zhǔn)備把我拉回它身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗,只要識(shí)得返回它的途徑,我就不會(huì)全軍覆沒。它是我的守護(hù)神,為我守護(hù)著一個(gè)永遠(yuǎn)的家園,使我不至于無家可歸!泵總(gè)人可能都會(huì)被這個(gè)問題所困惑,也曾思索卻不得其解。我想說的.是,若想不被現(xiàn)實(shí)所牽絆,就必須有自我意識(shí),不能什么事都被現(xiàn)實(shí)牽著鼻子走,而要有辨別是非的能力和決斷力;同時(shí),也要有定力,經(jīng)不住誘惑,便會(huì)喪失自我。
人本身無貴賤之分,但是欲望可把人分成三六九等。人們總喜歡和另一群人比,這群人名字叫“別人”,處處都要拼個(gè)高下,不然心里便不痛快。但是越比下去,就越不可收拾,虛榮心也隨之不斷上升?赡阌袥]有想過,比的意義在哪兒?競爭本身沒有錯(cuò),但是競爭的目的是為了提升自己,而不是貶低別人吧。不忘記自己的初心,才能使你的人生過得充實(shí)有意義。
人生如戲,今天的你是否在為明天而堅(jiān)持?夢想都是平等的,人人都可以為自己的夢想不懈地奮斗。如果你止于哭喊而不付出行動(dòng),那夢想不過是天方夜譚罷了。你應(yīng)該時(shí)刻回頭看看自己走過的路,并堅(jiān)定該去做什么。周國平先生告訴我們,要成為真正的自己,“最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到‘自我’的寶貴,有了這個(gè)覺悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。”你的人生由你來定義,你執(zhí)著堅(jiān)守,才能寫出屬于自己的獨(dú)特人生。不管它是否輝煌,它都是有意義的,因?yàn)檫@就是你的人生,你獨(dú)一無二的人生。
人生終究是漫長的,不求“吾將上下而求索”,但求珍視自己,做到不忘初心,便已無憾。
《人生》讀后感 篇5
一貫非常喜愛于丹,喜愛她的聰明,喜愛她的睿智,喜愛她的共同見地,喜愛她的非凡談吐,而最讓我敬佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。
每個(gè)人對人生的情緒大都不一樣,有的人用心達(dá)觀,有的人消沉頹喪,于丹與大多數(shù)人不一樣,她的大智慧體此時(shí)她對人生優(yōu)點(diǎn)的探究、對完美人生的不斷尋求。于丹,聞名文明學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂,她沒有自豪,沒有被名與利所捆綁。而是為咱們敞開了一扇全新的大門,教會(huì)咱們什么才是真實(shí)的美好,怎么才干具有美好的人生。當(dāng)我拿到于丹教師的<于丹趣品人生>一書時(shí),我如獲至珍,細(xì)細(xì)品讀起來。
<于丹趣品人生>材料分為八大部分,即一山一水一國際、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。關(guān)于很多人來說,美好好像手中的沙,越是想要攥緊,丟掉得卻越快。咱們投入悉數(shù)精力,得到了功利,卻領(lǐng)會(huì)不到少許的安靜;咱們含辛茹苦,想尋得一份結(jié)壯,卻終究迷失在繁忙的日子傍邊。所以,咱們蒼茫了。我便是這很多蒼茫者中的一員,或許我比他人走運(yùn)之處便在于我看到了于丹教師的這本<于丹趣品人生>。于丹教師透過這本書帶領(lǐng)咱們領(lǐng)會(huì)了一番古代名士的日子情味,作個(gè)閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回美好的感覺。清閑的情味與日子方法并非要讓咱們擱置大把的韶光,放下抱負(fù)和責(zé)任,而恰恰是要讓咱們在樹立價(jià)值的一起不要丟掉自我。不管生命的道路上多么繁忙,無妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看開端的起點(diǎn),向前望望終究的歸宿,然后帶著一個(gè)沉著的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹以為,與古人比較,這天中國人的日子方法好像少了一些情味!拔乙回炗幸粋(gè)困惑,感覺當(dāng)下日子節(jié)奏越來越匆忙,生命中越來越缺少典禮感。沒有典禮感,人生就不莊重,心就不安靜。假如不依托某種典禮,人是很難寂靜下來的。所以,我企圖從中國人自有的日子方法中尋求一些富于情味的方法,比方聽琴、喝茶、游山歷水,并以此作為每個(gè)人都能夠企及的塵俗的典禮!彼,這本書出此時(shí)了讀者的眼前,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的日子。在這本書中,于丹敘述了古代名士賦有情味的'日子方法,用各種案例告知咱們,高品質(zhì)的日子并不是有錢人、有閑人的專利,每個(gè)人都能夠具有古代名士般清閑舒適的日子。于丹以為,清閑是心里的一種發(fā)現(xiàn),清閑是一種趣味,清閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
給我形象最深的是,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事論述自我對人生的了解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人便是“!,人進(jìn)了亭子就“!毕履_步。亭子原本是空,有了人今后就有了優(yōu)點(diǎn)。<于丹趣品人生>的優(yōu)點(diǎn)就在于,于丹想在繁忙日子里給咱們搭幾個(gè)小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)刻。那么,咱們終究就應(yīng)以什么樣的方法去日子呢?于丹以為,在竭盡終身去完成自我一生的希望的時(shí)分,要懂得停下來享用日子的意趣與閑情,不時(shí)觀照自我的心里,不要在繁忙中失掉自我的心靈。
現(xiàn)代人的日子腳步如此之快,以至于咱們常常忘掉怎么去放松自我,怎么怠慢腳步,用一顆閑適的心去賞識(shí)身邊的景色。于丹教師用她的書給我上了生動(dòng)的一課,我開端反思自我的日子,以往的我僅僅一味地訴苦日子如此無趣、如此庸俗。即使有閑下來的時(shí)分,也不知怎么去享用日子,怎么領(lǐng)會(huì)日子給予我的趣味。今后,我要打開雙臂,笑對人生,滿面陽光去迎候每一天的日子,迎候完美的未來。
《人生》讀后感 篇6
幾年前買了一本讓我愛不釋手的好書,但苦于生活忙碌,未曾讀完,晚上閑暇時(shí)間,再次翻開,近一個(gè)月的時(shí)間才得以斷斷續(xù)續(xù)讀完此書,收獲頗豐。
首先被知性的于丹所吸引。她很成熟、很睿智,非常吸引人。白巖松的“推薦序”——《做一些無用的事》為此書掀開了序幕,開篇的幾句話便帶給了我深深的思考:此時(shí)此刻的中國人,我們,怎么了?
平靜,正前所未有地成為奢侈品,而除了幸福,我們又似乎什么都有,人人匆匆忙忙向前進(jìn),又時(shí)常困惑:我要去哪兒?對啊,要去哪兒?我們追求幸福的腳步從未停止過,可我們得到幸福了嗎?這樣反思自己,我發(fā)現(xiàn)我們的生活的確是出現(xiàn)了一些問題:有些事情,我們過于關(guān)注結(jié)果,而忽略了過程,比如“生活”這件事。但幸福與快樂往往就在生活的過程中,不經(jīng)意間,我們都丟失了它。我們惶恐,我們迷茫,我們不快樂,我們更不幸福!所以,我們要尋找答案,我們要改變生活!睿智的、充滿生活情趣的于丹在書中告訴了我們答案:生活中我們要學(xué)會(huì)“悠閑”,要過一種有“情趣”的日子。
于丹認(rèn)為,悠閑與時(shí)間無關(guān),悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),是生活的一種樂趣,是生命的一種節(jié)奏,是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的.方式。忙亂的生活給我們帶來的是精神生活的焦灼與糾結(jié),我們好像都不會(huì)“悠閑”了,也沒有“情趣”了……
讀書的收獲就在這里,于丹在書中提示我們:真正的閑適,就是讓山水入懷,讓自己的生命浩蕩。古代的文人墨客無不如此,孔子、孟子、李白、杜甫、蘇軾、王維、陸游……他們千山走遍,看到了四季的表情,體會(huì)到了萬物變化的規(guī)律,心中自然也裝下了不同的情趣。
在緊張忙碌中,讓我們的心靈澄凈清澈的成本最低、時(shí)間最短的方法就是喝茶。世事喧囂,人生紛擾,唯有喝茶時(shí)心思才能寧靜。捫心自問:人心浮躁的今天,我們還能坐下來悠閑地喝一泡好茶嗎?喝茶是一種生活方式,會(huì)喝茶則是一份心境,一種涵養(yǎng)。茶不求貴,只要能真心會(huì)意,就能喝出內(nèi)心的清雅、安閑、灑脫。除了解渴,還可以養(yǎng)心——在某一瞬間,如坐草木之間,如歸遠(yuǎn)古山林,感受清風(fēng)浩蕩。只要用心,我們就能在茶里品見自己的人生味道,有茶的日子就是一段好時(shí)光。
酒呢?于丹說:“杯中之物,清濁在乎人心!本浦杏信d亡,酒中有人心,酒中有從容,酒中有智慧,酒中有豪情,酒中有境界……酒中有生活的千姿百態(tài)!每個(gè)人的一生,也都像杯中酒,個(gè)中滋味,須自己品嘗。有酒相伴,人生或許會(huì)增添更多的情趣。
琴,是典雅之物。想要在俗世生活中尋找一些寄托,總是需要一些載體的。古琴就是最好的憑藉。我們可以不會(huì)彈琴,但我們要學(xué)會(huì)聽琴。從琴中我們可以聽出心境,可以聽出高尚,聽出人品。只是我們要學(xué)會(huì)慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),讓心靜下來,慢慢感,慢慢悟。
其實(shí),人生也是一架琴,用彈琴或聽琴的心滌蕩一下躁氣或戾氣,漸漸地,也許可以從都市噪音之外靜觀聆聽出天籟清越,自心中漾出大音希聲。有音樂的人生是幸運(yùn)的。有茶飲,有酒品,有琴聽的人生是簡單而又快樂的,更是幸福的。人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在,而現(xiàn)在除了有意義,還應(yīng)該有意思。當(dāng)下生活,如能添加一些趣味,就會(huì)日日歡欣,生機(jī)盎然。所以,我們要學(xué)會(huì)為自己當(dāng)下的生活增添些許情趣。
白巖松在推薦序的結(jié)尾寫道:茶、酒、琴又或其他,也都只是手段,讓心靜下來一些,讓生命分一些時(shí)間給看似無用的事,這才是目標(biāo)。心不靜,幸福來不了;人沒有更多與內(nèi)心對話的機(jī)會(huì),生命鮮活不起來。就讓我們從看于丹這些文字開始,靜下心來,在平平淡淡的生活中,用心體會(huì),用情感悟。也許,幸福就在身邊。我堅(jiān)信:無限風(fēng)光在心中!
《人生》讀后感 篇7
第二次讀楊絳先生的《走到人生邊上》,感觸頗多。
第一次讀它還是20xx年冬天,真沒想到時(shí)間過的真快,去年一年就這么嘩啦過去了,完全沒有什么濃墨重彩?磥磉是得多多記錄,多多做些有挑戰(zhàn)的事情,才能讓記憶更加刻骨銘心一些。
這本書記錄了楊絳對人生一些抽象問題的思考。比如神和鬼的問題、人是否有靈魂、人的本性是善是惡、人活著的價(jià)值是什么……作為90多歲(當(dāng)時(shí)寫書時(shí)候)高齡的知識(shí)女性來說,每天的思考是必不可少的,加之她和錢鐘書的性情都是偏向于喜靜,好讀書,思考這些形而上的問題是最自然不過的,可以看出,錢鐘書和女兒離去后,楊絳也隨時(shí)準(zhǔn)備著『回家』。她想得很多,想到死了穿什么衣服去天堂,以什么容貌去見爹媽、錢先生和女兒。她做了種種假設(shè),如果是以現(xiàn)在的樣子去見他們,肯定是爹媽不認(rèn)識(shí)她,因?yàn)樗稀H绻且允畮讱q的樣子去呢,錢先生和女兒又不認(rèn)識(shí)她。哈哈。真有趣兒。
她喜歡《論語》,書中在闡述觀點(diǎn)時(shí),引述了大量《論語》里面的語句。她讀《論語》讀出了個(gè)性的形象。
比如孔子最愛弟子中的子路,并把每一個(gè)弟子的特點(diǎn)都能分析出來;她還對孔子的夫人特別感興趣,因?yàn)榭鬃诱f過『食不厭精,膾不厭細(xì)』『食不語 ,寢不言』等言辭,可以看出他對生活品質(zhì)的要求極高,那這背后服務(wù)他的是誰呢?可不就是夫人么?由此推斷,孔子夫婦肯定感情甚好。這是很有意思的一番猜想。
多少人從小背《論語》,恐怕并沒有這么有趣的思考,只是力求知道文言文的意思,已算不錯(cuò)。還會(huì)去考慮作者背后的事情么?不會(huì)。
楊先生又教會(huì)我們讀經(jīng)典的一招了,就是把書讀活了,要放開大腦去大膽地想象。記得在大三上古代文學(xué)課時(shí),一位年輕的男老師講古詩詞時(shí)會(huì)大膽想象,描繪一些場景,又會(huì)延展出相關(guān)典故及文化背景,這就顯得既有趣又有學(xué)問,所以,比其他課程,逃課的.人少多了。
楊絳先生從小有個(gè)溫暖高知的家庭,父母的感情甚好,家庭溫馨,也為日后她和錢鐘書的良好感情做了示范。良好的家庭環(huán)境,讓她從小接受了良好的教育。她姊妹眾多,關(guān)系親密,相處和諧。 她在家能很好地照顧錢鐘書和阿圓,他倆跟她叫娘,這在《我們仨》里也有體現(xiàn),羨慕!
她的腦子真好使,好多事兒記得門兒清,文章中詳細(xì)記載了哪一年哪一天,發(fā)生了什么事兒。想必平時(shí)有做日記的緣故吧。這讓我想起《瓦爾登湖》的作者,清楚地記載了每年湖面雪融化的日子,融化時(shí)長等信息。這也是作家。qiang燦械奶匭園傘
作家們的另一個(gè)特點(diǎn)就是特別善于觀察,他們用大量的時(shí)間來發(fā)呆,觀察一些在我們看來特別無聊或者根本不值得注意的事兒,比如楊先生寫的《記比鄰雙鵲》一文,寫自家窗前的喜鵲如何建巢、何時(shí)同居、baby何時(shí)出生、暴風(fēng)雨侵襲巢穴、baby 死亡等事情,從頭至尾,她都了如紙張。
要換作是我這種凡人,斷然不會(huì)把時(shí)間花在這件事情上,因?yàn)橐粊碛X得不值,有這時(shí)間,蠻可以看點(diǎn)『有用』的有望轉(zhuǎn)換成錢的東西。二來根本沒有這種閑情逸致。
看來我們這些普通人也需要時(shí)不時(shí)從頻繁刷朋友圈的狀態(tài)中抬起頭來,或是走出看新聞、打游戲、寫方案的格子,去看看藍(lán)天白云、觀察觀察小生靈們的生活。想必是件趣事。
記得著名女導(dǎo)演王潮歌曾這樣批評過這個(gè)焦慮的時(shí)代,這些焦慮的年輕人:
『我們犧牲了所有生活的樂趣,犧牲了年輕,去追求那一個(gè)個(gè)理想。我們有太多不滿意,對自己不滿意,對長相不滿意,時(shí)間流失就不再來,我們?nèi)⒄`在奮斗途中了。我們被理想所誘惑,嫌自己不夠刻苦,春夏秋冬,活生生的生命對草的香味、云彩流動(dòng)速度無感!
或許我們真的是太忙碌了……春天來了,讓我們收拾好行裝,從容出發(fā)吧。
《人生》讀后感 篇8
花了大半天的功夫,讀完楊絳先生的大作《走到人生邊上——自問自答》,感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的,可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚,才四萬多字,但是凝結(jié)著一代學(xué)人在人生暮年對真理、對生與死、對命運(yùn)、對人生價(jià)值的追問和思考。
眾所周知,楊先生是大學(xué)者錢鐘書的夫人,她也是著名的翻譯家、作家。前些年,楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉,去年商務(wù)印書館推出了這本《走到人生的邊上》后,立刻在讀者中引起閱讀旋風(fēng),我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?/p>
多年前,錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》,堪稱經(jīng)典。若干年后,楊先生寫《走到人生的邊上》,也是一本思想性、可讀性極強(qiáng)的書。兩本書像雙子座,在中國讀書界風(fēng)光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性,可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年,一路風(fēng)風(fēng)雨雨走過,實(shí)為不易。此書的副標(biāo)題是“自問自答”,很謙虛,絲毫沒有高人一等的架勢,這也從另外一個(gè)方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中,注釋部分將近占去全書一半的篇幅,這在當(dāng)代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分,而此書每篇注釋都一段塵封的往事,是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨(dú)成篇。比如:阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅,本身可當(dāng)作都好散文拿來讀。
一般而言,睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進(jìn)行深思,楊先生也不例外。對于這些問題,楊先生都有自己的見解。在書的前言部分,楊先生的開篇就直指“死”字,她寫道:我已經(jīng)走到了人生的邊緣,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“沒有了”。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個(gè)不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡,能灑脫地面對將來不可避免的“死”,是一種超我的人生境界。
自從我們社會(huì)的思想意識(shí)全部被唯物論一統(tǒng)江湖后,關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學(xué)的方法來分析、研究我們的難題,已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡,不思考這些問題好像不太可能,何況像楊先生這樣的知識(shí)分子。她在“神和鬼的問題”一文中,談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念,信念是一個(gè)心中抽象的概念,人們看得著嗎?毫無疑問,信念是看不見摸不著的,但是我們還是需要信念,不能沒有信念。還有,我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律,一代代的科學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實(shí)一些規(guī)律是錯(cuò)誤的,必須推翻。這樣看來,規(guī)律可能是不全面的`,可以突破,可以補(bǔ)充。在文中,楊先生還回憶自己小時(shí)候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上,70多年前,算命先生準(zhǔn)確測算家中之遭遇的事情,她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學(xué)真理,就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運(yùn)的起伏。這是為什么?這個(gè)問題到現(xiàn)在她還想不通。
書中,楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉,人的品德需要修煉。她說:人的軀體是肉做的,不能捶打,不能火燒?墒侨说撵`性良心,愈煉愈強(qiáng)?鬃訌(qiáng)調(diào)修身,并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體,得有合適的方法,肉體需要的“飲食男女”,不得滿足,人就會(huì)病死;強(qiáng)烈的感情不得發(fā)泄,人就會(huì)發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時(shí)候,的寬容,許可身心和諧?酥谱约,當(dāng)恰如其分。所謂“齊之以禮,和之以樂”,就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理,要想成為堂堂君子,必須經(jīng)過磨練,同時(shí)要有很大的自制力。沒有這兩點(diǎn),人的德行不可能提高到一個(gè)高的層次。
《走到人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考,書中的很多問題,都是人們必須思考和面對的問題,不可回避。像這樣的智慧之書,也不是我一兩天就可以全能讀懂,以后要常常翻閱,不斷尋找人生的秘密。
《人生》讀后感 篇9
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。《感悟人生》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它收藏了三百則經(jīng)典小故事,分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面,對人生進(jìn)行了全面解讀,無論什么時(shí)候讀起來,都會(huì)使人有所感,有所悟,有所得,是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺,對工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
它講到這樣一個(gè)故事:一艘貨輪卸貨返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風(fēng)暴。老船長果斷下令:“打開所有的船艙,立刻往里面灌水。”水手們擔(dān)憂:“險(xiǎn)上加險(xiǎn),不是自找死路嗎?” 船長鎮(zhèn)定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹?沾瑫r(shí),最容易發(fā)生危險(xiǎn),船在負(fù)重的時(shí)候,才是最安全的!彼謧儼胄虐胍傻卣罩隽耍m然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個(gè)故事。一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈,然后一排排整齊地?cái)[放好。令他生氣的是:往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說:“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng)!庇谑切∧泻⒉料铝搜蹨I坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他去井上挑來一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊,沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑了,他對父親說:“木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自己的重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。給自我加重,是一個(gè)人不被打翻的惟一方法,現(xiàn)代社會(huì),誘惑很多,競爭也很激烈,我們經(jīng)常會(huì)感到迷惘,把握好自己,讓自己走向成功,首先就要不斷充實(shí)自己,提高自身的競爭力,給自己加重。
還有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)富翁平生愛吃美味的食物,因此他家的廚房不但大,而且人手多,每個(gè)人都各有各的工作,挑水的只管挑水,洗菜的只管洗菜,切菜的只管切菜,另外還有煮食的、燒柴的,多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事,日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理,每個(gè)人都認(rèn)為別人的`工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發(fā)其想,大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水,切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜,交換了工作后,只見一陣手忙腳亂,挑水的給刀子割到了手,煮菜的火沒生起來,卻弄的一屋子煙,燒柴的挑水又不小心滑了一跤,摔了個(gè)四腳朝天,洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好,每個(gè)人還挨了富翁一頓責(zé)罵。這個(gè)故事告訴我們:如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長,與別人分工合作,工作就會(huì)順利和諧,倘若自作主張,去做自己能力范圍以外的事,不但可能把別人的事給耽誤了,自己的事也不會(huì)做好。我們是科研單位,每一個(gè)課題都不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的,更需要大家的精誠合作,更要有團(tuán)隊(duì)精神,就如航行于大海的巨艦,有智慧艦長的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長,才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對任何一個(gè)組織來講都是不可缺少的精髓,否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎,十根筷子折不斷,這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
以上是讀后的一些膚淺感受,如有不當(dāng),懇請批評指正。
《人生》讀后感 篇10
幸福的家庭是相似的,而不幸得家庭卻各有各的不同。——俗語
第三次讀《平凡的世界》,再一次走進(jìn)陜西,親吻厚重的黃土地,而這一次卻在千里之外。有人讀了之后,說路遙先生意淫,把一切擴(kuò)大化了,認(rèn)為一切太理想化了,太標(biāo)榜農(nóng)村出來的學(xué)生的傲氣了,路遙先生來自農(nóng)村,艱苦的生活給了他創(chuàng)作的靈感,而《平凡的世界》更多的是寫了他的一些人生觀,以及面對挫折的態(tài)度,放開作品本事不講,因?yàn)槿魏巫髌范疾豢赡茏龅奖M善盡美,那么,就讓我們?nèi)未嬲,取其精華,慢慢的吸取其營養(yǎng)吧!
掩卷長嘆,那個(gè)沉重的年代,那塊厚實(shí)的黃土地,孕育了多少英雄的兒女,生存的惡劣沒有把你們打-倒,你們一直走在自尊自強(qiáng)的路上。
孫少平,孫少安,田潤葉,田潤生,曉霞,蘭香,金波,金秀,田福軍。。。。正是這些熟悉的名字占據(jù)了大腦,而在人生的某一個(gè)階段指導(dǎo)著我。生活的本質(zhì)是什么?士兵突擊中高城說“生活就是問題摞著問題”,是的,生活是艱苦的,無論你是貧窮還是富裕,無論你地位高低,每一個(gè)階層的人都有自己的問題,也都有自己的難處,而生活就是讓我們?nèi)ソ鉀Q一個(gè)又一個(gè)的問題,而解決這一系列問題的過程,或是成功或是失敗,或是成功后的高興或是失敗后的沮喪,而不論是高興還是沮喪,社會(huì)總在發(fā)展,人類總在進(jìn)步,我們也走在不斷完善不斷進(jìn)步的路上。想一想,十年前,我們是個(gè)什么樣子?而現(xiàn)在我們是個(gè)什么樣子。在未來的十年之中我們又會(huì)是個(gè)什么樣子?未來十年沒人能猜到,但是,一個(gè)不爭的事實(shí)就是我們肯定會(huì)進(jìn)步,會(huì)比現(xiàn)在先進(jìn)的多。
小說中每個(gè)人成長的過程,都是不斷奮斗的過程。不管你家庭富裕還是貧窮,只要你具有了不斷奮進(jìn),自強(qiáng)不息的種子,你就會(huì)擺脫貧窮就會(huì)完成自我救贖,就像古老的雙水村孫少平家蓋起的新窯洞,就像孫少安投資建成的新學(xué)校。年輕人最重要的是什么?不是你現(xiàn)在的位置,不是你生活的環(huán)境而是你不斷要求自己進(jìn)步的信念和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信念毫不動(dòng)搖的意志。
小說還告訴我們要把握住手中的愛情,要珍惜她,甚至要比愛自己的生命一樣珍惜她。感動(dòng)我們不只是少安夫妻也只是潤葉和向前更不是少平和曉霞,而恰恰是這一群人,這一群人各自不同的愛情的.軌跡,少安放棄了潤葉是迫不得已而少平處在了和少安一樣的位置的時(shí)候,他想到了將來或許兩人不能在一起,但是,他依然信守著對愛的承諾,金波在那遙遠(yuǎn)的地方有一位好姑娘,當(dāng)他再一次去尋找時(shí),卻了無蹤跡,對于愛,當(dāng)我們丟失后回到原地還能找回嗎?找不到了,金波想瘋子一樣,在青海的街頭高唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》卻找不到了那個(gè)美麗的姑娘。曉霞走了,臨走的時(shí)候她的腦海中留下的是少平的影子,少平回到了兩人相約的地方,卻孑然一身,現(xiàn)實(shí)很大,愛情很弱,而就因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)強(qiáng)大我們就可以放棄嗎?如果一個(gè)人,不因?yàn)槟愀辉;蛘哓毟F,不因?yàn)槟愕匚桓叩停瑳]有理由的跟著你,牽著你的手,那會(huì)是多么幸福的事情,人生短短幾十年的時(shí)間,而擁有這么一段美好的感情,那將是我們一生的財(cái)富,如果這段感情能更加長一些的時(shí)候,我們真應(yīng)該感謝上天的眷顧了。
小說還告訴我們,人活著,要好好的活著,對自己要好,對別人也要好。為什么少平走到哪里都會(huì)遇到貴人,都會(huì)有人幫忙?正因?yàn)樗砩蠐碛辛松屏嫉姆N子,無論是大隊(duì)書記還是礦區(qū)的師傅一家,不是說少平幸運(yùn)更多的是因?yàn)槟愀袆?dòng)了身邊的人,在這個(gè)世界上壞人很多但是比壞人更多的好人,初中畢業(yè)時(shí),歷史老師最后送我們一句話,至今讓我記憶尤深,“老實(shí)人受欺一時(shí),受益一世”讀完這本書,更加深了對這句話的認(rèn)識(shí)。
《人生》讀后感 篇11
看了路遙的人生之后,心情有點(diǎn)沉重,路遙人生讀后感1。有時(shí)候真的覺得戲如人生,人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們面對這一系列的艱難抉擇時(shí),我們該怎么辦;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折,走得越長,我們從中學(xué)到的東西越多,領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí),她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛他卻不敢表達(dá),覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí),看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí),她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí),她幫他賣...這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林,他倆開始談戀愛。戀愛中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過星期天”,還有一次她到縣城里看著愛人的.被子薄,便說要給加林續(xù)棉花...這些我們都可以體會(huì)到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍,我是十分的佩服,一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出,可以苦自己,卻不愿意自己所愛的人受苦,處處為愛的人著想,把的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情地拋棄了真心真意他好的人,同情他來來去去最后又回到了黃土,落下一個(gè)不好的下場。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生,自信、有抱負(fù)、有思想,畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師,但是被人不公平地頂替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢地安撫著他。給予了他無私的愛,讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后,漸漸地覺得自己與巧珍有差距,開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí),對他說他家里的豬生了十二個(gè)豬娃,被老母豬壓死一個(gè)……。他表現(xiàn)出反感,不耐煩,這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求,他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女人,有知識(shí)有文化,大膽、開朗活潑,對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好,這拉近了他們之間的距離。在這種情況下,最后高加林無情地丟下了巧珍,投向了那外一個(gè)女人的懷抱,我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說的一樣,任何事情有得必有失,有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地,所有的東西頃刻之間又沒有了,原有的愛人早已離開,鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦,世上沒有后悔藥,一切已來不及,只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對他這種情景時(shí),也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無奈。
到現(xiàn)在為止,看過路遙的好多作品,對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示,其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候!笔前,人生這條路需要我們好好地走,要記得曾經(jīng)對我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好地想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
《人生》讀后感 篇12
抽晚上的時(shí)間讀了《人生不設(shè)限》這本書。很感動(dòng)!作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥,除了軀干外唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。他也一度因身體的缺陷和對生活的絕望動(dòng)過輕生的念頭。但是最終他放棄了這不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵(lì)和支持他的家人,覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友,試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為外星人,但他主動(dòng)并真誠地和同學(xué)交談,同學(xué)們逐漸了解了他,都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。
力克最打動(dòng)我的是他的樂觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo),而力克正是相反。中國有古話:逆水行舟不進(jìn)則退。力克就一直前進(jìn)于逆流之中,同時(shí)滿載著幸福和樂觀。力克告訴我們:人生最可悲的`不是失去四肢,而是沒有生存希望及目標(biāo)!他說的太對了,人生如果沒有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)?而我呢?我問自己,初中開始學(xué)習(xí)聲樂,后來為了自己的夢想去了專業(yè)的音樂學(xué)校學(xué)習(xí),最終因?yàn)樽晕以O(shè)限——認(rèn)為這個(gè)行業(yè)象我們這樣的學(xué)生,沒有什么前途可言而中途放棄。如今當(dāng)時(shí)只用了幾個(gè)月的琴成了女兒的玩具。眼看著當(dāng)時(shí)資質(zhì)不如自己的同學(xué),經(jīng)過這些年的堅(jiān)持有了自己的音樂工作室,我只能偶爾在網(wǎng)上看看他們勝利的笑容,聽聽他們已發(fā)行的歌曲。于是每次看到那架琴時(shí),我的心里就充滿了內(nèi)疚。寫到這兒時(shí),力克的話出現(xiàn)在了我的腦海里:告訴自己再多撐一天、一個(gè)月、再多撐一年吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),拒絕退場的結(jié)果令人驚訝。只有拒絕再試一次的人才會(huì)被打敗。所以,以后的人生中不要再為自己設(shè)限!
我對自我設(shè)限的理解是這樣的:自我設(shè)限就象是給自己的心里套上了一個(gè)枷鎖,這個(gè)枷鎖一旦出現(xiàn),就會(huì)習(xí)慣于做事之前給自己畫條線。這個(gè)或多或少的存在于每一個(gè)人的身上。仔細(xì)的想一想,我們每一個(gè)人都知道自己的弱點(diǎn)(或者說壞習(xí)慣),也都想改掉這些影響我們的弱點(diǎn)。但我們通常會(huì)說要改掉xxxx真不是件容易的事。這就是自我設(shè)限?梢哉f這種事每天都在我們每一個(gè)人的身上重復(fù)的發(fā)生著。其實(shí)人性中有很多的弱點(diǎn),但自我設(shè)限是其中對人生影響最大的一個(gè)。因?yàn)樾睦镉幸粋(gè)限制,就會(huì)讓原本無窮的潛能力和欲望無法發(fā)揮出來,因此也讓自己成了一個(gè)平庸的人。
通過讀《人生不設(shè)限》這本書,我從中獲得了一個(gè)不給自己的人生設(shè)限的方法,這個(gè)方法就是——提高自己的期望,由于早已習(xí)慣自我設(shè)限,可能從我們懂事的時(shí)候就開始了,所以要讓一個(gè)跟隨了20幾年、30幾年的壞習(xí)慣破除掉,一個(gè)重要方法就是不斷給自己制定新目標(biāo)并完成目標(biāo)。具備了自我制定目標(biāo)并完成的能力,那么我們所要做的事,就是把這之前自我設(shè)限的那些低目標(biāo)提高一下,每個(gè)小目標(biāo)都提高一點(diǎn)點(diǎn),人生將會(huì)提高一大塊!例如碰到一項(xiàng)工作,之前覺得自己最快在3個(gè)小時(shí)完成。那么我要求改為2個(gè)小時(shí)。在樣一個(gè)新的高度下,集中精力釋放自我潛力,當(dāng)自己在2個(gè)小時(shí)后完成工作時(shí),會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己,覺得原來所認(rèn)為的3個(gè)小時(shí)工作時(shí)間是極端錯(cuò)誤的。你會(huì)為此感到振奮,如果經(jīng)常能找到新高度并且超越原來的界限,那么成功的概率將迅速增大。
讀完這本書,最大的感受是:人若不給自己設(shè)限,就沒有什么能限制你,人生便無止境。相信自己,一切皆有可能!力克·胡哲曾被苦難所折服而又重拾信念,被人們所敬仰,原因就是他不曾給自己限制,他突破了自己的極限,因此達(dá)到了人生新的高度。所以想對自己說一名句:親,人生不設(shè)限,就沒有什么不可能的事!
《人生》讀后感 篇13
看了路遙的人生之后,情緒有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺得戲如人生,人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時(shí),我們該怎樣辦;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折,走得越長,我們從中學(xué)到的東西越多,領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女生之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí),她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛他卻不敢表達(dá),覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時(shí),看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí),她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí),她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林,他倆開始談戀愛。戀愛中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過星期天”,還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄,便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會(huì)到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍,我是十分的佩服,一個(gè)女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出,能夠苦自己,卻不愿意自己所愛的人受苦,處處為愛的人著想,把最好的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人,同情他來來去去最后又回到了黃土,落下一個(gè)不好的下場。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生,自信、有抱負(fù)、有思想,畢業(yè)后當(dāng)上了民辦班級教師,但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的'安撫著他。給予了他無私的愛,讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后,漸漸的覺得自己與巧珍有差距,開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí),對他說他家里的豬生了十二個(gè)豬娃,被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感,不耐煩,這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求,他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女生,有知識(shí)有文化,大膽、開朗活潑,對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好,這拉近了他們之間的距離。在這種狀況下,最后高加林無情的丟下了巧珍,投向了那外一個(gè)女生的懷抱,我想換做此刻的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說的一樣,任何事情有得必有失,有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地,所有的東西頃刻之間又沒有了,原有的愛人早已離開,鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦,世上沒有后悔藥,一切已來不及,只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他
自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們應(yīng)對他這種情景時(shí),也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止,看過路遙的好多作品,對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的!度松方o了我很多想法和啟示,其中有句話個(gè)性好“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候!笔前,人生這條路需要我們好好的走,要記得以前對我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
《人生》讀后感 篇14
人們說:教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人,真正的教育家,留給人們的是思想,更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》,讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么?我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師愛是無私的,博大的。它是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,更是一種巨大的力量。
張老師說,沒有一個(gè)孩子因?yàn)槔蠋煵粩嗟卮蚣t叉叉,給低分,讓重做而喜歡語文,喜歡老師的,更沒有小學(xué)生會(huì)深陷在失敗的陷阱里,在別人不斷批評和否定中會(huì)猛醒振作,喜歡學(xué)習(xí)的。他是這樣說的,也是這樣做的。他認(rèn)為每個(gè)孩子都是寶,聰明的孩子是寶,后進(jìn)的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的思想。對后進(jìn)生更是傾注了他全部的愛。
長期以來,“差生”是老師和家長心中抹不去的痛,更是孩子心靈深處的最痛。因?yàn)槭恰安钌,在家中,在學(xué)校很少看到家長、老師的笑臉;因?yàn)槭恰安钌,時(shí)刻提心吊膽,生怕老師注意到自己,而成為教育其他同學(xué)的“活道具”。每一個(gè)孩子背著書包走進(jìn)校園的第一天,他們的心情是興奮的,他們的目光中充滿好奇,充滿信心,充滿對未來的美好憧憬。然而,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)心中的知識(shí)殿堂有著做不完的作業(yè),有著聽不盡的訓(xùn)斥,他們不再向往學(xué)校。既而,因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤,被罰抄寫生字或做題,失去了學(xué)習(xí)的興趣。每每想到這些,我的心中就不能平靜。
在張老師的教學(xué)中,我們感受不到誰是差生。多年的教學(xué)生涯使他有了這樣一個(gè)習(xí)慣:換位思考——站在學(xué)生的角度去思考問題,用朋友的心態(tài)去關(guān)愛學(xué)生。在學(xué)生的眼里,張化萬不僅僅是老師,更是學(xué)生的朋友,對學(xué)生的尊重使他的教學(xué)收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學(xué)生,在前一天他總是會(huì)婉轉(zhuǎn)地以“老師請你們留下來幫個(gè)忙”等其它借口,請他們留下來,放學(xué)以后。等其他同學(xué)走后,他會(huì)和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了,老師愿意先留下來幫他們聽一遍,現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學(xué)將聽寫的那些詞語,這樣學(xué)生們覺得老師是在真誠地幫助他們,而并非是懲罰,自然很配合,不再有那么沉重的心理負(fù)擔(dān),而聽寫的結(jié)果當(dāng)然依舊不盡如人意。但是此時(shí)學(xué)生們會(huì)很自覺地將寫不出的,寫錯(cuò)的字詞再抄寫,訂正,然后相互重新聽寫,第二天聽寫,這些學(xué)生的正確率大大提高,老師的表揚(yáng),同學(xué)贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的`幫助。其實(shí)這些學(xué)生的作業(yè)總量沒有上升,甚至一般還會(huì)下降,但是因?yàn)閷W(xué)生們的學(xué)習(xí)心態(tài)發(fā)生了顯著的變化,從過去的被迫接受批評,關(guān)晚學(xué),在老師的責(zé)備下抄寫記憶,到現(xiàn)在老師或同學(xué)主動(dòng)幫助下,自己準(zhǔn)備,自主抄寫,聽寫,訂正,修改,所以帶來不同的學(xué)習(xí)成果。從張老師的教學(xué)中,我們感受到老師思考問題的角度變了,從我想做什么到先想學(xué)生有什么,他們想要什么,不愛什么,再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,適當(dāng)?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞,讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關(guān)愛的寬容了。學(xué)習(xí)的心境不一樣,學(xué)習(xí)的成效就明顯不同了。我想,朋友之間的親近,平等的關(guān)系與老師的主導(dǎo)地位是不矛盾的,只要相輔相成,就能相得益彰。因此我說,愛能創(chuàng)造奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師,有了愛心,才能愛孩子;有了愛心,才能寬容他們。
師愛是無私的,博大的。讀著張老師的《我的語文人生》,讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關(guān)愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因?yàn)樯钤诠膭?lì)中的孩子是自信的,生活在表揚(yáng)中的孩子是樂觀的,生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵(lì)、欣賞伴隨孩子們成長,每一個(gè)孩子都是那么出色。
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