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過程意識和經(jīng)驗指向觀后感
在看完一部作品以后，相信大家增長不少見聞吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編整理的過程意識和經(jīng)驗指向觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
過程意識和經(jīng)驗指向觀后感1
我感覺自己很幸運，在剛剛走進南師的時候，就趕上了第一屆學前教育學博士生論壇。當時研一的自己很懵懂，在學科的邊緣摸索，不知道哪里有路，更不知道剛?cè)绾稳プ�。轉(zhuǎn)眼，研究生生涯就要結(jié)束了，三年的專業(yè)學習是短暫的，對于一個跨專業(yè)進來的學生來說，我對學前專業(yè)的了解還太少，與其說三年的專業(yè)知識學習，不如說三年教會了我如何去學知識。
如今，面臨畢業(yè)的我們，有幸運的趕上了第二屆學前教育學博士生論壇。今天論壇拉下了帷幕，和許多老師的同學一樣，我們都有一種意猶未盡的感覺。和其他的各式會議不一樣，博士生論壇真正的為學術(shù)人提供了一個討論、交流和切磋的平臺。在這里，每個人都可以暢所欲言，每個問題都能得到學術(shù)高層人士的精心指導。我們的心靈一次次的被激蕩，我們的思路一次次的被理清，新的問題又一次次的被激發(fā)。通過論壇的討論，我收獲的不是一個問題的答案，而是一種做學問的方法、態(tài)度。透過一些小的問題，老師交給我們的是他們積淀多年的學術(shù)魅力。
由于論壇期間其他工作的耽誤，我只聽了三場分論壇。仔細分析，我發(fā)現(xiàn)三場不同主題的分論壇中透漏著學前領(lǐng)域三個很有趣的問題：1、專業(yè)發(fā)展面臨的社會問題；2、專業(yè)發(fā)展內(nèi)部的缺憾；3、專業(yè)發(fā)展如何找到新的突破口。
在虞永平老師點評的.專場，來自各個師范大學的博士生報告了自己對學前教育當前面臨的社會問題，包括留守兒童、流動兒童、貧困農(nóng)村兒童教育等問題。這些問題是社會發(fā)展造成的，是我們學前教育必須關(guān)注的對象。學前教育是教育的起點，要做到社會公平、教育公平，必須從起點做起。學前教育最初是從城市生長出來的，最早的學前教育研究也主要在城市展開。如今，學前教育研究的觸角必須要延伸的更多兒童，只有締造全民、全納的學前教育，學前教育的學科發(fā)展才有可能完善。
在孔起英老師和西南大學劉云艷老師點評的家庭教育專場，我看到了我們學前教育發(fā)展的內(nèi)部缺憾。長久以來只重視幼兒園教育研究，而忽視家庭教育的研究，讓家庭教育研究成為了我們學科的軟肋。5+2=0（5天幼兒園教育+2天家庭生活=0）問題的存在，必須要家庭教育和幼兒園教育齊頭并進的發(fā)展才有可能解決。然而從這次論壇的參與人數(shù)的比重和論文的質(zhì)量來看，家庭教育研究的確太弱勢了，的確需要更多的研究者去關(guān)注。從學科內(nèi)部的完善來說，加強對家庭教育的研究是非常有必要的。
在邊霞老師和東北師大姚偉老師點評的藝術(shù)教育專場來說。我一個很深的感觸是，如何去找到我們優(yōu)勢學科的突破點。學前兒童藝術(shù)教育是我們學校的優(yōu)勢：中國第一個學前教育學博士生導師屠美茹帶出了一批學前兒童藝術(shù)研究的優(yōu)秀學者；中國社會科學院哲學所美學室研究員、中華美學學會副會長兼秘書長滕守堯，也為南師學前帶出了一批美學理論功底深厚的學者，等等緣由讓我們南師兒童美育具有深厚的底蘊。但是如何在這里找到研究的突破點，找到問題新的生長點，的確是我們應該反思的問題。
短短的論壇讓我收獲良多，我很渴望還有機會參與到這種充滿學術(shù)魅力的討論中來，這種渴望突然在心底生長出來，我要精心的呵護，要努力創(chuàng)造它生長的土壤。
過程意識和經(jīng)驗指向觀后感2
一年一度的研修開始8月15號開啟了研修之旅的第一天，聽了虞永平教授的視頻講課，使我感受頗深，對于我今后的教學也有很深刻的思考。腦袋里就好像有一個螺旋槳在飛速旋轉(zhuǎn)，但又不知道在轉(zhuǎn)什么。
轉(zhuǎn)眼間，我畢業(yè)六年了，在這六年的幼兒園教師生涯中，我曾經(jīng)迷茫過，或者說我一直迷茫著，“我學過的知識在現(xiàn)實教育活動中應該怎么用?”成了我職業(yè)生涯中最難的難題，我找不到突破口，我有時候都不相信自己是不是能教育好自己班的孩子，我怕耽誤他們，我怕影響他們，到底什么樣的教育才是適合小孩子的，有時我也會道聽途說，我也會人云亦云。
虞教授說：“課程的過程意識就是經(jīng)驗意識，這是一種專業(yè)意識�；氐竭^程中去，意味著通過探究、操作、體驗、交往、表達去感受和表現(xiàn)外部世界及自己的內(nèi)心。過程意識的確立有利于教育質(zhì)量的提升”。那就是說經(jīng)驗就是過程，過程就是學習，那孩子們在幼兒園的每一天每一刻都是學習。在幼兒教育的一日活動中，能成為知識的往往是經(jīng)過驗證的經(jīng)驗，而人類優(yōu)秀的知識也應該讓幼兒知道，但不能把直接知識匯聚起來，通過文字、口頭語言、圖片和流媒體等方式的形式傳達給他們。甚至讓幼兒回到這個知識產(chǎn)生的實踐過程之中去。所以對幼兒來說，最有效的學習是直接經(jīng)驗，就是回到生活中，回到過程中。
說道這，我會想起了我自己在教育過程中所犯的錯誤，那是在今年春天，在班級環(huán)境創(chuàng)設中，我們大六班開設了一個植物角，題目為“觀察大蒜的生長過程”需要家長配合孩子帶一些大蒜，我們用用剩下的橡皮泥盒子作為花盆，我和曹老師在挖土、澆水、栽蒜，這時有個平時調(diào)皮的孩子，對我說：
“老師，我也想栽蒜�！�
“不行，你會弄得滿屋子都是�！�
“我?guī)湍闩蓛簟！?/p>
“你別帶頭影響紀律，老實的看著就行了�！�
現(xiàn)在想想我真是錯的太離譜了，我為什么就不能讓每個孩子都自己拿蒜栽種到花盆里呢。我一味的的想到紀律，紀律有那么重要嗎?為什么不能在制定規(guī)則后讓他們自己親自動手試一試呢?這樣他們的知識經(jīng)驗會比單純的看要全面。
所以說經(jīng)驗來源于生活，把幼兒的經(jīng)驗回歸到生活中去。要盡可能創(chuàng)設生動、有趣的'情境，提供多樣化的環(huán)境和材料，讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開展多樣化的相互作用，在此過程中，獲得新的經(jīng)驗。幼兒是在情境中、行動中學習的，幼兒的學習是為了獲得新的經(jīng)驗。
幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。要多注重生活中的資源，生活是課程的基礎(chǔ)、來源、出發(fā)點。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，讓孩子參與活動的始終，才能最大限度地支持和滿足幼兒生活體驗。
虞教授的報告，讓我思考著，“過程”和“經(jīng)驗”的深刻含義。我們要發(fā)現(xiàn)生活中的事物和資源，和孩子一起探索。解決生活中的問題和挑戰(zhàn)，尊重孩子，把孩子還給生活。讓我們做智慧的老師，利用生活中的機遇和條件，和孩子一起努力。形成生活中的習慣和規(guī)則，和孩子一起成長。一起生活。
過程意識和經(jīng)驗指向觀后感3
虞教授提到，課程的過程意識就是經(jīng)驗意識，這是一種專業(yè)意識，即學前教育不同于其他教育階段的特有的意識，也是一種入門素養(yǎng)。把教學回到過程中，意味著通過探究、操作、體驗、交往、表達去感受和表現(xiàn)世界及自己的內(nèi)心，進而獲得新的經(jīng)驗，這就是最重要的學習，真正有價值的活動過程總是指向經(jīng)驗的。
虞教授特別強調(diào)經(jīng)驗對于幼兒學習的重要性，他認為對幼兒而言，過程性知識更具有適宜性和現(xiàn)實的價值，幼兒很多時候是在動手的過程中去學習的，只有在過程中遇到新的問題、形成新的經(jīng)驗，才能成為“新的能力”。低齡兒童主要是通過直接經(jīng)驗來學習的，端坐靜聽不是幼兒學習的.主要方式，要盡可能創(chuàng)設生動、有趣的情境，提供多樣化的環(huán)境和材料，讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開展多樣化的相互作用，在此過程中，獲得新的經(jīng)驗，幼兒是在情境中、行為中學習的，幼兒的學習是為了獲得新的經(jīng)驗。
同時，虞教授指出“”做事“并不就等同于“經(jīng)驗”，我們重視過程，但是沒有結(jié)果的過程也是值得反思的，不是做所有的事都能獲得新經(jīng)驗，也不是所有的重復都沒有價值，現(xiàn)有經(jīng)驗的重組和整合有時需要再不斷重復的過程中進行。幼兒的活動在情境、材料和規(guī)則等方面進行轉(zhuǎn)換，使活動不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗。
對于如何理解“幼兒的學”，虞教授是這么說的——幼兒是在情境中學習的、是在行動中學習的、是通過多種感官學習的、是在探索、體驗、交往和表達的過程中學習的、是在生活中學習的。
在解釋這個問題的時候，虞教授特別講到要讓孩子每天都體驗不同的活動——積木游戲、沙子、玩水及表演的機會等。
最后，虞教授強調(diào)了一個問題——對幼兒園的兒童來說，游戲是他們的存在方式，是他們的生活內(nèi)容，自由、自主和創(chuàng)造的游戲伴隨著他們的生命成長，無游戲是“小學化”、“成人化”的主要表現(xiàn)，要形成一種鼓勵游戲、欣賞游戲、服務游戲、觀察游戲和合理指導游戲的課程文化。
虞教授的講座既深刻又生動，深入淺出地講解了經(jīng)驗對于兒童成長的重要性及幼兒園應當如何引導、開展教學等問題。虞教授鼓勵老師們多觀察孩子，作為一個“旁觀者”去啟發(fā)孩子的思考，在教學設置上要遵循簡單到復雜的規(guī)劃(著重考慮課程的發(fā)展性和拓展性)，老師盡可能從講解的角色轉(zhuǎn)化成啟發(fā)、引導的角色，而在活動區(qū)域的設置上要盡量規(guī)劃合理、建構(gòu)材料的提供盡可能豐富，讓孩子獲得更多的直接經(jīng)驗。
虞教授認為“(在幼兒階段)游戲的重要性怎么強調(diào)都不為過”，而游戲又要科學、系統(tǒng)地設置，如果孩子的行動沒有思考那是對孩子的經(jīng)驗發(fā)展沒有作用的，“沒有思考不是真經(jīng)驗”，以建構(gòu)游戲為例，積木是孩子最喜歡的游戲，這個過程中孩子自己玩會發(fā)現(xiàn)很多問題，有些問題可能他自己沒有意識到，就需要家長、老師去幫助他提出來，但不要顯擺大人的威風，孩子能解決的讓他自己解決，解決不了的大人再和他一起解決，把“問題的解決過程變成孩子的直接經(jīng)驗”，如果大人急于講解，雖然問題是解決了，但孩子并沒有從中得到自己思考的過程和經(jīng)驗的獲得
過程意識和經(jīng)驗指向觀后感4
20xx年的研修如約而至，幸運的我認真傾聽了虞永平教授《課程意識和經(jīng)驗指向》的講座，使我逐漸認識到“過程意識”的真正含義。虞教授說 “幼兒園的課程不只是兒童端坐靜聽，更重要的的是讓兒童去主動探索，交往，體驗和感受”。兒童活動的過程就是獲得經(jīng)驗的過程。我們老師要給孩子體驗活動的過程，結(jié)果固然重要，但是過程才是孩子所需。
我園是一處農(nóng)村幼兒園，我們充分利用園內(nèi)南面的一片空地資源，作為幼兒的種植園地，并采用多種方式讓孩子們在勞動中體驗種植的快樂和收獲的喜悅。
“寶寶菜園”實踐活動開展以來，孩子不僅能親近大自然，感受大自然，更能探索大自然中的神奇與奧秘。在充滿神秘的菜園活動中，孩子們不僅認識了許多蔬菜，還學會了畫很多蔬菜。這天孩子們在活動室畫蔬菜，有的孩子大聲喊著：“我是白菜、我是白菜。我是辣椒，我是辣椒”興趣特別的濃，我忽然想起電視里綜藝節(jié)目中的娛樂游戲“蹲蹲蹲”，于是我把孩子們叫到身邊，說：“我們來玩蔬菜蹲的游戲吧！”“蔬菜蹲？老師怎么玩的呀？”“我們還沒有玩過呢，老師快教我們怎么玩的？”看孩子們的興趣被吸引過來，我對他們說起游戲的玩法：“剛才我們都畫了蔬菜的樣子，都知道自己拿著的蔬菜名稱了，看，我的是芹菜，我就說‘芹菜蹲，芹菜蹲，芹菜蹲完白菜蹲’（邊說邊有節(jié)奏的做蹲的動作）那么拿著‘白菜’的小朋友就要馬上接上來說‘白菜蹲，白菜蹲，白菜蹲完XX蹲’，一邊說還要一邊做動作�！焙⒆觽凂R上被吸引了，立刻找來好朋友玩耍了起來，一個好玩的戶外游戲活動誕生了。而且以后孩子還自創(chuàng)了“蔬菜點名”等游戲活動，在區(qū)域活動里孩子有模有樣的玩起了“蔬菜超市”的游戲。
這天我們和孩子們一起了收獲蘿卜，孩子掌握了拔蘿卜的要領(lǐng)后，哼著歡快的歌兒，開始拔蘿卜了。回到活動室后孩子們還意猶未盡討論著剛才拔蘿卜的情景，我突然想到了《拔蘿卜》這個故事，何不把這個故事編成一個有趣的戶外體育游戲呢？我制定了活動計劃，帶孩子來到了戶外“拔蘿卜”的`游戲，孩子們扮成兔寶寶，我做兔媽媽。來到了“菜地”后，孩子們馬上說“媽媽，我們快點拔蘿卜吧！”我一邊應和著，一邊說開始吧，一邊做著拔蘿卜的動作。我自顧自的拔蘿卜，以為孩子應該像我一樣拔，沒想到孩子們自行找到好朋友，合作拔。還有的孩子一個拉著一個，像歌里唱的那樣拔蘿卜。我也來了興致，握住心雨小朋友的腰，和他們一起拔蘿卜，孩子們邊拔還邊唱“拔蘿卜，拔蘿卜，嘿呀嘿呀拔蘿卜”。孩子們很興奮，游戲也掀起了一個小高潮�！斑@群孩子是在太聰明，太有趣了”我不僅感慨萬千。
孩子這個自然生成的結(jié)果讓我既感覺意外又感到情理之中。興趣是幼兒做好的老師，如果我們教師在內(nèi)容的選擇方面忽略這一點，那么就會導致活動的效果及幼兒參與室內(nèi)體育活動的積極性。因此，教師應密切關(guān)注幼兒日常體育活動的行為，深入幼兒生活，了解幼兒的真正需要。比如這個游戲活動，孩子們本身已經(jīng)有了經(jīng)驗，那么在活動的過程中孩子就可能給你帶來意想不到的驚喜。重要的是孩子在樂此不疲的玩著、笑著。
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